【导语】根读后感怎么写好?本文精选了6篇优秀的根读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的根读后感,仅供参考,希望您能喜欢。
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【第1篇】《菜根谭》读后感
读书笔记摘抄:作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得物累便超圣境。
大意:要想成为一个很会作人的人,并不是要懂得什么高深的大道理,只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特殊的秘诀,只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。
读后感心得体会:
对于大多数人来说,坚持写东西并不是件很容易的事情,最近听到两位网络小说作者一直在很痛苦的强行坚持更新章节,其中一位有时候坐在电脑前三四个小时却写不了上百字,另一位有种想跳楼的抑郁,而这两位作者的小说点击量都是非常高的。以前听到一个人对我说过:高晓松做《晓说》栏目,做了一年之后,感觉身心被掏空了,已经没有内容和素材可以坚持下去了。
因为,我们一般情况下都是靠知识储备和思维去写作、讲课、做节目等,却不知再多的储备也会消耗掉,思维会受外在环境的影响。比如艺术创作等,多半靠的都是思维灵感,但是思维灵感却不是想来就会出现的。
我最开始在昊天雅居讲课也是如此,讲了6次课之后,觉得已经没有可讲的内容了,自己那点储备都用完了,之后的课程都是靠每周提前大量的阅读和记忆坚持下来的,可是这样的知识搬运会使课程没有任何质量可言。
前面这些说的都是我们一般的普罗大众,但是对于真正的重量级人物,达到开悟的境界,随时都能信手拈来,万法为我所用,取之不尽用之不竭、源源不断,所讲的一切都是自性生万法。
这次读《菜根谭》又遇到了类似的写作瓶颈,昨天读到这句《菜根谭》的时候异常的高兴,觉得这句话就是至理,可是想要文字表达出来的时候却是模模糊糊的,不知怎么理顺思路,不知如何下笔,所以就没有继续码字了。
自己隐隐约约的觉察到了,是我内心太乱了、心浮气躁了,果不其然今天情况更加严重。导致这种状态的原因,其实就是被物累俗情所缠缚,以前找不到原因,现在却是可以很快的明了清楚。所谓狂心顿歇、歇即菩提,只有心不躁动、心不浮动了,才有可能头脑清明、内心清晰、智慧涌现,看的才更加的通透、更加的长远,知道自己要做什么、要坚持做什么,也就是淡泊明志与宁静致远。儒家《大学》也说:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
而让狂心顿歇的第一步就是止,修止的方式有很多,比如打坐、拜佛、跑步等,这三种方式对我来说都很有用。于是今天我选择了跑步,结果跑了十几公里后,那些因物累俗情导致的狂心不已停止下来了,身心也泰然,思维变得活跃,智慧开始涌现出来。
被外在欲望交织绑缚的太多,好比心灵蒙尘。所以,身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。欲望就是灰尘,需要时时擦拭,只要不停的擦拭,才有可能显见妙明真心、真如自性。
按照物我、身心、智识的修行次第来说,物我层次即是被贪嗔痴强烈的束缚着,出现对物和外境的强烈执着,这是一种深深的习气,包括各种不良情绪心理等。只有突破物我之境,才有可能进入身心阶段,大致体会心是怎样的存在、身与心的关系、心与性的关系是什么。很遗憾的是,我们很多的修学众(包括我自己),一直在物我这个阶段反复着、跳脱不出来。
明白了上面的法理,对于“作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得物累便超圣境”,就很容易理解了。
【第2篇】《根鸟》读后感范文(通用)
《根鸟》读后感范文(通用)
当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的《根鸟》读后感范文(通用),希望能够帮助到大家。
《根鸟》读后感1
暑假里,我读了许许多多的好书。其中我最喜爱的还是儿童文学家曹文轩写的《根鸟》。
这本书讲的是:一个少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出现在了一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实和梦幻中,一系列的变故发生多次想让他放弃,但是没成功。他决定以梦为马,度过了他成长的阶段。他在喜怒哀乐的各种情感中,一往无前,在痛苦中品尝快乐和成长!
这本书让我明白了一个道理:就是我们在困难中要学会坚强,学会坚持,学会苦中作乐。十几岁的根鸟,可以为了一个梦跋山涉水,不远万里,去寻找一个开满白百合的大峡谷。我们要向根鸟多多学习,学习他那勇敢无畏的精神,遇到事情要勇往直前!以前,我在学习上一遇到难题,就要绕道而走,知难而退。现在读了《根鸟》后,我一定要改正这个缺点,不畏难题,不被困难所吓倒。
我喜欢《根鸟》这本书。它告诉了我们许多人生的道理。大家一定要去看看哦!
《根鸟》读后感2
暑假里我读了一本书,书名叫《根鸟》,主人公的故事让我印象深刻。
文中主要讲的是一个叫根鸟的小男孩,梦见一个名叫紫烟的女孩掉进了大峡谷出不来,根鸟为就她而去寻找梦中的大峡谷。其间,他进去了许多地方,在秋天时,根鸟从自家的村落——菊坡出发。他独自一人走进了荒无人烟的沙漠;穿过热闹的小镇;经过无边无际的大草原……一个个场景奇异而玄妙。根鸟在青塔时,从愤怒中品尝快乐;在鬼谷时,从痛苦中品尝快乐;在米溪时,从劳动中品尝快乐……根鸟坚持不懈,寻找了很长时间,终于找到了梦中的大峡谷。
根鸟身上那种坚持不懈,不放弃的精神值得我们去学习。我回想起以前学跳舞的时候,那会我刚上幼儿园,看见其他女同学跳起舞来像一只只漂亮的蝴蝶在飞舞,我看着看着心里痒痒的,十分想学,后来终于有机会开始学习舞蹈。一开始,我特别兴奋,但是每天基本功的训练让我觉得痛苦不堪,渐渐地就有了不想学的念头,后来对跳舞失去了信心,于是不到一年的时间我就放弃了。现在想想,跟根鸟相比,我感觉真的很惭愧,没有坚持不懈的学习,注定只能羡慕别人。
在现实生活中,许多人看见一些肮脏的乞丐就绕道而行,仿佛看见的不是乞丐,而是得了非典的患者。我想如果人人都像根鸟一样善良,这个世界就会更加美好。
读完故事我渐渐明白凡事都不能半途而废,坚持到底才能成功。其次“赠人玫瑰,手有余香”,我们帮助别人之后自己也会感到快乐。
《根鸟》读后感3
在曹文轩迷人的文采引导下,我走进一个名叫根鸟的少年的世界,真是如梦如幻。
这位来自菊坡的少年,无意从一只俊秀的白鹰脚踝上得到了一条求救草条,是位叫紫烟的女孩写的救条。从此,这草条便像一条引线牵动着根鸟的心。根鸟告别了父亲,告别了菊坡的一切。向西不停地走着,去寻找他心中的长满百合花的大峡谷。可命运弄人,根鸟被骗到了鬼谷,一个日夜不停冶炼煤的荒芜之地。不过,根鸟凭着独有的智慧逃出了此地。他半途而废回到了家,却又再次上路,因为他知道这是“天意”。在途中,他经过了米溪,这个令人流连却惰弃的地方。不幸,根鸟在莺店这个纸醉金迷的小城,彻底地堕落,白天赌博,夜泡戏班,原以为会在这灯红酒绿的`世界终了的时候,朋友板金的出现让根鸟觉悟了。他头也不回向西走,终于找到了那个长满百合花的大峡谷,他扑在花丛中哭了。
这篇小说是迷人的,梦幻的,他让人在梦幻中游走,在真实中体验人生,主人公根鸟以梦为马,向西奔走,寻找梦中的大峡谷。也许在常人看来这是可笑的,不可理喻的;但历经沧桑的人会看出,根鸟是能闯荡出大事业的人。一路上,恍惚,迷乱,摇摆,执着,坚强,一往无前,根鸟行走于痛苦的荆棘中,但却尝到了磨砺后的快乐。仔细想想,根鸟的追梦过程不正是我们所谓的人生吗?人生如旅,途中充满着挫折,诱惑,快乐,成功它们如月相般变化着,交替着。
小说中的根鸟教会了我,幽梦就要去追,哪怕遍体鳞伤,哪怕被世人嘲笑,又会如何?路上到处藏着未知的诱惑与危险,千万不要尝试放纵自己的滋味,那只会让你更加的堕落,无能,淡忘追逐的梦。为了到达大峡谷,根鸟足足忍受了四年的风霜雪雨。但我心里清楚,我的梦之旅,一定会更加漫长。
根鸟在旅途中磨砺了自己,而我在根鸟身上体验到了什么叫有梦人生!
《根鸟》读后感4
《根鸟》讲述的是一个十四岁小男孩。一次他打猎,射中了一只白鹰,白鹰脚下有一张字条:在大峡谷有个叫紫烟的女孩。之后他每一天都梦见她在大峡谷,他便启程去寻找了。
根鸟去寻找西边大峡谷的路上,路途遥远,谁能相信一个小孩能走这么远的路呢在路上根鸟所遇到的人都嘲笑他,但根鸟并没有因为他们的嘲笑而退缩,反而让他更加快脚步往西走。最终在他的坚持不懈下他找到了大峡谷。
根鸟之所以能找到大峡谷,就是因为他有着坚持不懈的精神。如果我们在日常生活中,也有根鸟那样的精神,那么还会有什么困难是我们无法克服的呢?
记得有一次,奥数班上完后留下了一道题作为家庭作业。回家后,我把其他的作业都做完了,可是只剩下那一道题我不会做,当时教师说这道题是可做不可做,会做就做,不会做的等下节课讲解。但我始终觉得先把这道题弄懂,下节课在听教师讲解,效果会更好。当时姐姐不在家,于是我便自我做了起来。我苦思冥想,列了很多草稿,最终算了出来。
我解开这道题靠的不就是坚持不懈吗只要坚持,多大的困难都会迎刃而解!
《根鸟》读后感5
书店里流淌着优美的轻音乐,我沉浸在曹文轩的作品《根鸟》中那梦幻般的情节里:时而为根鸟的执着而感动;时而为他危险的处境而紧张不已;时而为根鸟没有和父亲见上最后一面而悲伤;最后,为结局感到不解和不满!
故事的主人公是一个叫根鸟的小男孩。打猎时,发现一只腿上缠着布条的白鹰。布条上写着:一个叫紫烟的小女孩,跌到大峡谷中出不去了。根鸟看到布条后,先去家附近的大峡谷找了一番,结果一无所获。在梦中,他梦见了这个美丽的峡谷和紫烟,于是他按梦中的场景,骑着马向西而去。寻找了许多地方,最后无功而返。再回到家时,根鸟的父亲已经去世了。根鸟悲伤地再次向西走去。途中遇见一个矿井,被人抓去,历经坎坷,死里逃生。终于走到了梦中的那个峡谷,却没看到紫烟。根鸟放声大哭起来……
初读,我的感受是:根鸟的确很执着,为梦想而努力,也好像在帮助别人。但是我不欣赏根鸟做的那些事,他生活在痛苦的现实和虚幻的梦境中。我唯一佩服他的是“勇敢”。我认为:执着,需要正确的方向;梦想,需要面对现实;助人,需要智慧。我想,如果能有机会和曹文轩叔叔交流,我想了解他的创作意图是什么?
妈妈和我讨论这个问题。她说:其实,这部幻想小说写的是一段追梦的历程,也是一段成长的历程。少年在成长中会受到各种考验。她还说:每个人其实都是根鸟,在不停地追寻着,退缩着,在昂扬与消沉,在苦痛与幸福,在人生的路途中磕磕碰碰地前行……
年龄尚小的我,理解不到这个深度。但是,我欣赏根鸟追梦的勇气。成长中,我们要坚持美丽、纯净的梦想,勇往直前!
【第3篇】《培根论人生》读后感
弗兰西斯·培根,英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。他的《培根论人生》以文笔优美、语句简洁、趣味盎然、格言精妙而大受欢迎,历四百多年而未衰。本书体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合,古往今来,关于人生,有许多著名的论断,而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。
论人生,在我的理解中,人生,就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。人生富含哲理性、深邃性,也使之成为文学、影视作品的永恒主题。光阴似箭,一个人的生命再长,在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中,你将如何度过呢?是奢求?是奉献?还是混日子算数?
培根说:“人的一生是短暂的,是不完美的,但只要活得充实有意义,那么这一生就没有遗憾!”人们一直都很想弄个明白,人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是,人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦,死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中,更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题,永远也找不到一个完美的答案。人生就像是一条路,不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书,无论我们怎样翻着它,但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜,但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前,无论你是谁,甚至是天才也无法预见到。所以,我们更应该笑对人生,活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的,因为有了新生命的诞生,世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液,会显得健康,生气勃勃。从《培根论人生》这本书中我们可以得到很多的感悟,下面我就说一下我读了这本书以后,关于读书的感悟。
论读书“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。读书的目的是为了认识事物原理。读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。知识能塑造人的性格。”培根论述了读书的目的和作用,并指出读书和获取知识是密不可分的。随后培根在《新工具》这部著作中明确指出:“人的知识和人的力量是合于一体的,因为原因不明的地方,就不可能获得预期的结果。对于有待征服的大自然,恰恰首先必须服从它。”这两句话后来被凝缩成为现在已为人类所共知的名言:“知识就是力量”,培根是提出这一原理的先导。唐代的颜真卿也有诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。”他们都在不约而同的强调读书的重要性,我们这一代年轻人更应该好读书,读好书,藏克家说过:“读过一本好书,就像交了一个益友。”同时我们要把读书和思考结合起来,因为“学而不思则罔,思而不学则殆。”并且歌德曾说过“读一本好书,就是和一个高尚的人说话。”
所以我想,我以后要更加努力读书,做到“好读书、读好书、读书好”,时时接受好书的熏陶,必能为以后的人生添加光彩。
【第4篇】《根鸟》读后感550字作文
在读了曹文轩叔叔写的一本书—— 《根鸟》后 ,我知道了这本书讲述了一个名叫根鸟的小孩 在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。
《根鸟》读后感
近几天,我阅读了曹文轩作家所写的书《根鸟》。让我受益匪浅,也懂得了许多道理。
这是一本梦幻般的小说,主要讲述了一个少女到悬崖上采花,掉入了峡谷,她便出现在一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟为梦出发“一飞冲天”,一个个奇异玄妙的场景,让根鸟成长,在现实与梦中一往无前,让他在痛苦中品尝着快乐。
根鸟是一个执著追梦的少年。他可以为梦想努力,也可以为梦想难过,但他却从没有放弃过。他千里迢迢,一路西行,为了梦,用了整整四年的青春,是根鸟那颗火热赤诚的心,让他在艰辛的路途中与人为善,那真挚待人的诚心感动了许多人。他接受了困难的挑战,凭着永恒的目标,长久的信念,为了自己那不切实际的梦想,经历了无数的坎坷,在幸福中遭遇苦难,在苦难中品尝幸福,这不仅仅只是梦,它激励着根鸟一步步迈向成功。
莎士比亚曾经说过:“一旦着手,不达目的绝不罢手。”起初,我不明白根鸟为什么想那白鹰脚上的纸条想得茶饭不思,宁愿村里的孩子嘲笑他,宁愿人们说他不正常。现在我才发现:原来人只要具有爱心、善心才能有更多更好的朋友,而根鸟具有,只是孩子们对他有一点小误会。当然还要有坚定的信念,有力的精神支持才是到达彼岸的“彩虹桥”。
我认为,根鸟的爱心和善心是众人揭知的。他穿过荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……受到了很多人的帮助,这份力量不管微薄还是沉重,他从来都不忘感激。根鸟也帮助了很多人,好人有好报,他最终得到了宽容和理解!
《根鸟》这本书让我懂得了:世上无难事,只怕有心人这个道理,书中的故事仍像一幅幅画卷一样在我的脑海中浮现,令我至今难以忘怀。
《根鸟》读后感
《根鸟》这本书把我带到了另一个世界,和根鸟共同冒险,共同品尝人生的酸甜苦辣,感受梦幻的感觉。
这本书讲述了一个叫根鸟的男孩做了一个梦,他梦见了一个百合花的美丽大峡谷,里面有一个女孩向他求救,天上飞着白色的鹰。根鸟朝思暮想,决定向着自己的梦想出发——寻找那个开满百合花的大峡谷。在路途中,他也碰到了一个追梦的人。他叫板金,从18岁起,板金的那个家族的人的梦便离他们远去,在静寂的黑夜等待着,等待着黎明的到来,板金亦是如此,他决定找回自己的梦,几番周折,根鸟和板金又分开了,根鸟又开始他的独自旅行,一路上,他受尽磨难,有诱惑,有痛苦,有绝望,他曾几度经不起诱惑想过放弃,他的父亲出现在他的梦中,告诫他不要放弃梦想。于是,他靠着意志克服了诱惑,在即将到达时,他又和板金重逢了,板金老了,走不动了,他没有完成他的使命,根鸟带着板金的梦想来到了大峡谷,白色的鹰在他的头顶盘旋,根鸟嚎啕大哭……
根鸟以梦为马,坚持不懈地去寻找他的梦,在我们的人生中,我们有时的选择会受到别人的质疑,但是,我们坚持自己的想法了吗?根鸟在对那个梦朝思暮想时,也曾受到同村人的嘲笑,但根鸟的父亲却说这是天命,让根鸟坚持自己的想法,去追逐自己的梦想。最终,根鸟的努力还不是得到了成功?根鸟在路途中度过了自己的成长过程,他也有过动摇,但是,他的梦又让他重拾信心,一往无前,这可以充分的体现出,梦想是伟大的。
人生没有目标,没有梦想将有多么可怕,人生因梦想而美丽……
《根鸟》读后感
当我第三次把这本书看完,不得不承认它虽作为儿童文学,却有着与年龄共同增长的魅力。
第一次看是在初中,选择了它仅仅是因为名字的别致和有着一匹奔马的天蓝色封面。当看到“根鸟”仅仅是个人名时我颇为失望,但后来就被那与我同龄的男孩的奇妙际遇深深吸引了,青塔的欺压、鬼谷的惨绝人寰让我为其愤愤不平、胆战心惊,并在心底默默为他祈祷;米溪的安逸、莺店的颓靡让我随他一样彷徨。而最令我神往的,是那匹总是救他于绝望境地、最终伴他找到梦境的灵异的白马,和那飞翔着白得如雪一样的鹰、满是静静开着的百合的大峡谷。
第二次看是在高中。我试着从一字一句中去寻找线索,寻找根鸟最终是否在大峡谷中见到梦中的女孩的线索,我反反复复地看最后一节,但最终还是没能找到,却找到了那迷离的浪漫,我终究也不能知道是否真有那么一个瘦弱的、眼神中充满期待与哀婉的掉入大峡谷的女孩,如果有,我是羡慕她的,因为有那么一个男孩愿意为她倾其一生,于是,我随根鸟一起,将脸埋入在百合花丛中,嚎啕大哭……
如今再看,是一声叹息,满腔无奈。一人,一梦,一马,一生,这是我对《根鸟》的诠释。再看他因一个迷离的梦而穷其一生去追寻梦中的人,我觉得不可思议,于现在的我们而言,那是多么荒谬,而如果对这本书带着赞赏,也就尚且将其作为童话了。我们的梦是什么?原来不知在何时,我们已把梦丢失,我们崇尚的是《蜗居》,是用车、用房,用物质来实现的精神追求,怎配称为梦?而那能让人用一生追寻的梦,我们却将其当成了童话……我们是多可悲的一代。
也许还会有第四次、第五次……又会读出什么呢?
《根鸟》读后感
同学们,你们都做过梦吧?你们相信过梦吗?肯定不相信吧!今天,我要向大家推荐一本书,这本书是曹文轩的长篇小说《根鸟》,曾获第六届宋庆龄儿童文学奖一等奖;台湾“好书大家读”最佳少年儿童读物奖。书中的“根鸟”是一个名字,他就做了一个梦,听到这里,你们一定等急了吧!
到底是什么梦呢?下面我就为大家介绍一下这本书吧!
这本书讲了一个小女孩,到悬崖边上采花,不小心掉进了大峡谷里,这个小女孩叫“紫烟”, 她让一只白色的鹰带信给人们,结果被一个叫根鸟的少年看到了,这个女孩就一次次的出现在根鸟的梦里,梦中有白色的鹰,有开满百合花的大峡谷,有“紫烟”的呼唤,从此,根鸟走进了梦幻。充满爱心的根鸟决心要找到这个开满百合花的大峡谷,救出紫烟。根鸟出发了,去寻找属于自己的梦,他一直往西走,寻找着。他经过了荒漠、草原、大山、村庄、峡谷、小镇……一天他遇到了另一个寻梦人板金先生,他们两个相互鼓励着前行。有一天根鸟生病了,为了赶路板金先生不能等他了,自己先走了。根鸟病好后,想买一匹马,加快速度,他就找了一个地方干苦工挣钱,买了马以后,根鸟又开始赶路了。他曾被 “长脚”把身上的钱骗走,挨饿受冻;他曾被骗进“鬼谷”做苦力,最后逃离了鬼谷……但他一直坚持了下来,经历了种种磨难,历尽了千辛万苦,最终找到了那个长满百合花的大峡谷。当他看到那个出现在梦中的大峡谷就在眼前时,将脸埋在百合花中,嚎啕大哭……
这本书告诉了我们:不管做什么事情,要有毅力,只要坚持不懈的努力就能成功。
听了我的介绍,大家有没有对这本书动心呢?如果动心的话,就赶快去读一读吧!
【第5篇】菜根谭读后感优秀作文
《菜根谭》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,深入浅出地讲述了关于修身、人生、处世等多个方面的人生智慧,告知后世读者享受平凡、活出真我,自会觅得人生真味。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢
菜根谭读后感
初识《菜根谭》,是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读,当时读的时候就感触颇深,其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述,给了我很大的启迪。放寒假之前,一个偶然的机会,在学校的图书室里发现了这本《菜根谭大全集》,我如获至宝。假期里,每个晚上,夜深人静的时候,在柔和的台灯下,轻轻捧起这份沉淀的古老智慧,静静地读着《菜根谭》,让自我的心灵理解着洗涤,让浮躁的心安静下来。
《菜根谭》的第一章就是“立德修身——高出立,平处坐,低处行”,将“德”放到了一个至高无上的地位。开篇便提到“洁身自好,栖守道德——栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人,也许会寂寞一时;一个依附权贵的人,却会永远孤独。心胸豁达宽广的人,思考到死后的千古名誉,宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞,也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。这是何等的洁身自好啊!反观我们的现实生活,有多少人因为难以抵御物欲的诱惑,从而是自我踏上人生的不归路,留下终生遗憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”,不正是验证了这句话吗?“洁身自好,栖守道德”,你才会活的坦坦荡荡!
而在“天机最神,智巧无益”一则中,则警示人们如何追逐自我的成功与梦想。“贞士无心徼福,天即就无心处牖其衷;险人着意避祸,天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神,人之智巧何益?”一个坚守志节的人虽然并不用心去求取福分,但是上天却在他无意之间引导他完成自我的心愿;阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩罚,但是上天却在他着意逃避之处夺走他的魂灵使其丧失元气。由此可见,上天运用魔力的手段十分神奇莫测,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
当一个人把自我的修养、道德以及潜力修炼到家的时候,即使我们不急切地追求福分,幸福和幸运也会主动来敲门;当一个人不想着成功,只是朝着那个方向努力时,就会收获意外的惊喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可为了到达那个目标而不惜一切手段。恰恰相反,当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”,对品德、涵养、潜力多几分“着意”,踏踏实实做好自我该做的事时,我们就会收获意料之中的惊喜。
菜根谭读后感
从懵懂幼年到此刻书生意气的这天,关于我们的中华民族的文化,听得最多的,也是最令人感慨的就是——中华民族的传统文化博大精深。每每听之,自豪之情油然而生,且百听不厌!感慨之余,幸而未忘激励自我努力的去接触中华之伟大的传统文化。有一天,当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍,看完其前集的第后,我彻底的被她的魅力所折服!从此往后,中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里逐渐的走出朦胧,有了较为确切的轮廓,然而就算我穷尽眼力,仍旧不能看到她的边际,在世间的所有事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁爱一时之寂寞,毋取万古之凄凉”语言精炼隽永,对于道德的坚守与否的后果,一语道破。读罢,我便陷入了沉思——对于人生的道理进行阐述的书籍,名人等数不胜数,但能够像此句话一样将人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便无可救药的被她的魅力迷上了…
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养,人生,处世的语录集,是融儒,道,释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正义修身,养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。在阅读的过程中,我用心的咀嚼着“菜根”,细细的品味。有道是“性定菜根香”
夜深人寂,静下心来,投入到这本书中后,慢慢的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过,丝丝的清甜的同时又带来一种清凉至及的感觉,让人久久地回味,不由自主的再次陶醉于书香…
处世之味
很多人都说:“90后的年轻人总是装成熟。”我是一个90后的学生,对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母,老师的面前总有一种要表现的很有潜力处理事情的样貌,这也许就是所谓的“装成熟”吧。很多次的经历后,我也就渐渐的明白,其实自我一向都在做着一件很是滑稽的事情——在用心的表现成熟的同时,却毫无保留的表现出了自我的无知,自我的“涉世浅”的特点。“与其练达,不若普鲁;与其曲谨,不若疏狂”着实让我对以前的种种想法,表现感到无比的羞愧,对于朋友,亲人的宽容,大度更是感激之至。见识广,老成练达在处理世事人情方面的确很有用处,但是也常常令人圆于世故,掩没了率真的天性,会让自我获得很累,更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世智慧因该是一种糊涂处世的智慧。“糊涂处世”并非真的糊涂,而是懂得谦虚,圆融,懂得在适当的时候表现自我,持续沉默和敢于自我批评。
常言道,人生不顺之事十有八九。只要你还在人群中活动,就不可避免的涉入人情,不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一齐。毕竟“人情反复,世路崎岖”,然而,最重要的是“行不去处,须知退一步之法;行的去处,须知让三分之功”。这是一种谦让圆润的生活之法,世道人情变幻莫测,给人留点余地,做事留点分寸,也是给自我留一条退路。也就是说,对待别人的过错,不需要过于较真。由此能够看出,此种处世之法仍旧融纳了“糊涂处世”的智慧。对人糊涂,不是迁就,也不是软弱,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交,以责人之心责己则寡过”宽恕别人其实就是善待自我。在禅学里也有,“念正天堂路,念邪地狱门;万法由心生,万事由心灭。”人生活在天堂,还是地狱,全由自我来选取,这就是所谓的——一念之别,善恶立制。
由于之前曾对于“糊涂处世”方面的有关书籍有过较长时光品读,读罢《菜根谭》后,对于其中所阐发的处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。老子以前说过:“和大怨,必有余怨;报怨以德,安能够为喜?是以圣人执左契,而不则与人。有德司契,天德司彻。天道无亲,常与善人。”意思是说,即使能够化解掉人与人间之间的恩怨,也必有余怨,两人之间也不可能像从前一样,所以抱怨以德也不算是人与人交往的最高之道,最高明的交往策略就是根本不给别人怨恨的机会,能放开手则放手,糊糊涂涂,大家皆大欢喜。
修身之味
修身,无疑就是提高自我的道德素养。高尚的道德素养在我的理解中包括品行的高洁,待人的真诚,处世的智慧及良好的自我审查评判潜力。古人有云“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”为高尚之士,犹如极地未被踏足的角落,处处都是毫无瑕疵的亮,洁。但是,时光的转轴早已将一切改变,先祖们能够“遗世独立”,能够“采菊东篱下”,但是,我们不能!我们务必融入到这个社会才会有生存下去的潜力。“地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”交往早已成为社会中人们工作与生活的一种重要的手段。拥有高尚纯洁的情操固好,但是,过分的清高会使自我独立,那会是一个可怕的后果。在现世中修身,更重要的要懂得如何灵活,智慧的修身。
谈及智慧,“糊涂生活”乃是一种极好的在纷杂社会上修身养性的方法。《菜根谭》中谈及“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放的宽平,天下自无险侧之人情。”“看的圆满”,“放的宽平”则是一种“正心”之道。人们的物质礼貌到达了一个前所未有的高度,更多的人会热心的去追求物质的享受,而淡忘了古圣贤一向教诲的修身之道。由此导致社会上人们的价值观,甚至是对待人与人之间的感情的态度都有了严重的扭曲的变化。这种社会在一个道德素养高尚的人的眼中是一个缺陷的,混沌的世界。但要活得自在,则,就要“正心”。首先要自心看得圆满,自心放的宽平,也即是所谓的“活得糊涂一点”。
在利欲熏心的社会中要想在心中独留一份清新,糊涂中则务必有一颗耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。独守一份宁静,甘受一份寂寞,其实是一种人生的境界。要耐的住寂寞,就要自觉的抵制来自各方面的诱惑。《礼记》中讲:“人生而静,天之性也;感物而动,性之欲也。”人寂寞久了,更容易感物而动,然而,此时正是各种“污物”对你进行考验的时候。很喜欢《菜根谭》中的一句话,“势利纷华,不近者为洁,近而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者尤高。”毕竟在社会上真正的找到一块清净之地实属不易。近而不染则为至高处世之道。因此,务必要持续心底那一份纯洁,宁静如一,安之若素,务必要持续对待诱惑的一种本心,闹处不闹,闲处不闲,静处不静,躁处不躁,耐得住寂寞,更清醒,智慧的对待喧嚣的尘世。耐得住寂寞,糊涂待世,道德修为自然不俗,人格的魅力也会展现无遗!
在读书中静静的思考过程也即是生活的过程,若要真正的读懂一部书,务必要持续一颗融有真实,真诚,真情的心,并能够为你所控,能够在适当的时候释放出来,让周围的人们感受的到你的真实,真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程,一本包含智慧的好书,让人感觉就是如沐春风,《菜根谭》中每条的字数都不多,但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时,不单单的是一种清新,心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸,道家的无为,从而构成了一套独特的为人处世之道,既让人有用心的对待人生之态度,又有超然于名利之外的情怀。我“涉世浅”,对于书中的智慧,只能“浅尝”,结合自我以前对待人生的想法,感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一条排遣寂寞的曲径——在夜阑人静时,放下手中的作业,沏上一杯清茗,翻开一本名著,静下心来,走入文字的世界,用心来品味“性定菜根香”。
菜根谭读后感
读《菜根谭》颇有感触:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好。人品做到极处,无有他异,只是本然。”
这句话告诉我们:文章写到了纯熟完美的最高境界时,其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处,只但是是将自我的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养到达了真善美高度统一的崇高境界时,他的言谈举止并没有什么个性的地方,只但是是将自我纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
曹丕在《典论·论文》中将做文章提高到了至高境界,“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据,由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时,注重将文品与人品紧密地结合起来,视作文与做人为生命,孜孜不倦读书的同时,自觉地完善自我,以期成为表里如一的高尚的人。
现实生活中,每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一,甚至会发生对抗,直接导致“作文”与“做人”的激烈冲突,真的是很残酷。然而,这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里,“文如其人”,人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能拥有一双“作文”的妙手,所谓“修德须忘功名,读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神,专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉,那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台,每一个人都是演员,都在扮演着不一样的主角,自然也就有正面人物和反面主角之分,同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人能够扮演多种主角,但却无法具备多个灵魂,否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行,人活得岂不是太累了,如此肉体与灵魂的和谐就无法统一,心灵的安宁更成为无稽之谈。
时下朋友见面最大的感慨就是:活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大,而是作为社会人务必照顾到方方面面的关系,是个体心理的疲惫,是不堪心灵的重负,对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地调节。倘若我们能够做到“文章极处无奇巧,人品极处只本然”,卸下过多的心理重负,拥有宽爱和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我们将会在有限的生命旅途中,抛弃功名之累,饱览春花秋月,细品夏景冬雪,天人合一,自然和谐地终其一生。
如同《菜根谭》的得名:咬得菜根断,则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲,得见人生之真趣”,无论是做人还是作文,都会万事皆缘,随遇而安。
《菜根谭》读后感
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白,他早年热衷于仕途,但是和大多数不得志的文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书,只明白一本《菜根谭》,这就应是一般作家的通病,因为自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滞销,惹得出版商不快,又让我们以为这位作家的才情有限,只能做到一支独秀,无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样一一记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。
第一是“无为”。这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自我的观点不仅仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“**火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自我成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。
第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。
这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,但是落在条条细则上方,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。
这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些适宜的指引,不至于过早的迷了路。
菜根谭读后感
最近一向在看《菜根潭》,一向就从图书馆借来相关系列的书来看!它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字说明了“咬得菜根,百事可做”它讲述了作者对人生的的领悟,是一种以人生经验的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,是集儒家思想和佛家义理的一本书。
它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人,我说的决不夸张哦。那就听我细细道来。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。
这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,就不急于展示自我的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不一样的面具去应对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时光,不分场合。这样不仅仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!
做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便能够到达至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么好处了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。
晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。
想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。
当然了,我还有很多的心得,就不一一拿出来和大家分享了,我推荐大家都就应去看看这本书!
【第6篇】《根鸟》读后感200字优秀作文
《根鸟》讲得是一个叫根鸟的少年的成长史。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。
《根鸟》读后感
我觉得《根鸟》这本书很好看,现在,我就给大家分享一下吧!
我给你们先介绍下里面的大概的内容吧。故事里的主人公叫根鸟,他一天梦见了一座大峡谷,里面有一群白色的鹰和一棵巨大的树,还有一个小姑娘叫紫烟,于时他开始寻找那个大峡谷。历经周折他终于找到了大峡谷。
我觉得,根鸟很不容易,他从还是一个孩子出发找到时已变成了一个大人了,我还很好奇板金的儿子根鸟找到梦了没?我还想知道为什么猫眼老人会放走他?虽然一路上有那么多的困难,比如:没钱、生病、矿山、想家……那么多的困难,可他还是到了。
这本书好看吧,有空时再跟你慢慢介绍。
《根鸟》读后感
我们班上许多同学都有《根鸟》这本书。这是曹文轩写的短篇小说之一。于是,我也想买一本。终于有一天,梦想成真了。爸爸为我买了这本书。,百读不厌。
这本书写的是:一个少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自己的梦。荒漠,草原,大山……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间,他决定以梦为马,读过他的成长阶段。一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。真的让我们感动不已。
这是一部迷人的,梦幻般的小说。它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。而且,根鸟还有这坚持不懈的精神,的确值得我们小学生学习。
《根鸟》读后感
《根鸟》讲得是一个叫根鸟的少年的成长史。
根鸟在打猎的时候看见一只白鹰,他叼着一张纸条,上面写着一个叫紫烟女孩掉进峡谷里向大家求救,于是根鸟踏上了寻女孩的路途,根鸟走到青塔时遇到了寻找丢失的梦的板金,让根鸟懂得了很,他中了圈套成了一名矿工的奴隶,后来根鸟逃出了鬼谷后,遇到了少女秋蔓,并在那里并在那里挣足了钱但根鸟已经深深的陷入在了米溪中,无法忘怀。他爸爸把根鸟唤醒后他又到了莺店,可已经没有了以前往西去的毅力了,这时板金先生出现了,他唤醒了根鸟,于是根鸟又经过了千莘万苦终于到了!
我要向根鸟学习。