【第1篇】堂吉诃德读书心得体会范文怎么写1250字
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历里程碑式的二十本书之一。读了这本书，的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。
堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说，“不”。
从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们敬佩的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而现在，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。
我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，勇敢的去找寻属于我们自己的梦想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人的纪念!
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写心得，说到底就是把自己的想法整理出来。特别是像《堂吉诃德》这样的书，它里面的故事跟现实差得有点远，但又好像处处能让人联想到自己的生活。有些人写心得，喜欢把书里的东西一股脑儿搬出来，这其实不太对劲。真正的体会是要从自己的感受出发，哪怕你觉得那些情节跟自己八竿子打不着。
比如我第一次看《堂吉诃德》，觉得堂吉诃德这个人太傻了，明明知道那个风车不是巨人，还非要冲上去拼命。后来想想，他这种傻劲儿倒挺有意思的，就像我们有时候做事情，明知不可能成功，还是愿意试一试。要是直接照搬书里的描述，就显得很死板，像是背课文一样。
写心得的时候，还得注意点别的。比如要抓住一些细节，那些让你印象最深的部分，不管是人物对话还是某个场景。像桑丘这个角色，他刚开始跟着堂吉诃德是为了图个好处，但后来好像也被堂吉诃德感染了，也开始相信那些荒唐的事。如果光记住了他们一路上遇到的麻烦，那写出来的就只是流水账，没什么味道。
写心得的时候别总是想着用华丽的词藻，有时候平实一点反而更好。我就见过有人写心得，用了很多生僻的词，结果别人看了半天也不知道他想表达什么。写心得最重要的是把自己的理解写清楚，而不是为了炫耀自己的词汇量。
写心得也不是一件轻松的事。有时候写着写着就会跑题，本来是想写堂吉诃德的，结果不知不觉扯到别的地方去了。比如有一次我写心得，本该讲堂吉诃德的冒险故事，却开始分析他为什么会变成那样一个人，最后写得有点乱。不过这也没什么大不了的，只要最后能把思路理顺就行。
【第2篇】堂吉诃德读书心得600字怎么写850字
儿子每晚睡觉前都有阅读的习惯，他妈妈也经常买书的。他所阅读也是基于他妈妈所买的书，其范围也很广，在这就不列举了。有时他也有自己想要看的，提出来的话，我们也都满足，比如这学期初，他又读《三国演义》，我也不知道这是他读第几遍了。终于有一天发现他在读《堂吉诃德》，就问了一句，怎么想起读这本书了，说是学校布置的，也就没有介意阅读效果。
儿子在读《堂吉诃德》时，我也很纠结是否把我当年读这本书的感受告诉他呢，后来还是没有告诉，想着他读后再交流。没有想到昨晚儿子说是要家长写感想，而且强调要我写。我说我中学时的语文学过，上大学时也读了，这次没有阅读，就把我的体会及认识随便说说。
年轻时认为《堂吉诃德》是一本好笑的书，其中的哲理和内涵是个模糊的，可随着时间的推移和人生的经历，心里却不禁在问：'究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?'突然想起网络的评语：'读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。'难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。好在堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。
当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。就这点而言也是我们今天有很多反思的。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。
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写读书心得其实挺有感触的，尤其是像《堂吉诃德》这样的经典作品。刚开始得先把书好好读一遍，别急着下笔。有些人可能觉得开头几章没什么特别的，但其实这是铺垫，后面那些荒诞的情节都靠前面埋伏笔。我第一次看的时候就跳过了开头，结果后面看得一头雾水，还自个儿琢磨了半天。
写心得，最好能结合自己的生活经历。比如书里的骑士精神，现在看来挺搞笑的，但要是换个角度想想，是不是也能激励我们去做一些看似不切实际却充满热情的事？当然了，这得看你怎么理解，每个人的感受都不一样。我就认识一个朋友，他觉得堂吉诃德就像个理想主义者，不管现实多残酷，他始终相信自己的信念。我觉得这个想法不错，就借鉴了一下。
有时候写东西会遇到卡壳，特别是那些拗口的句子。我以前就试过写一句特别长的话，结果越写越乱，最后干脆分成两句。这样看起来清爽多了，读者也不容易被绕晕。还有，别老想着要用多么高大上的词汇，有时候平实一点反而更能打动人心。
书里有些地方确实有点晦涩，比如那些关于社会讽刺的部分。我当时就特意查了些资料，看看别人是怎么解读的。这样一来，写心得的时候就有话可说了。不过也别全盘照搬别人的分析，不然写出来的东西就太没个性了。我有一次就因为抄了一段网上的话，结果被老师指出跟我的观点不符，当时脸都红了。
写心得的时候，还可以适当加入点自己的感悟。像我写《堂吉诃德》的时候，就提到了现代人是不是也应该有点冒险精神，哪怕只是小小的尝试也好。不过这里有个小问题，我本来想写“每个人都该有点冒险精神”，但写着写着就变成“每个人都要有点冒险精神”，虽然差别不大，但总觉得前一种更自然些。
【第3篇】堂吉诃德读书感悟优秀范文怎么写1600字
堂吉诃德是一个认识到自己发疯的清醒的人。
一、清醒者
堂吉诃德生活在一个疯癫的世界里，他是清醒的。处在疯癫世界中，堂吉诃德不愿意像别人一样的疯癫。堂吉诃德的疯是对理性的反思，是对事物单一价值的怀疑。堂吉诃德看到世界的多层意义。
说实话，桑丘，堂吉诃德说，看起来，你并不比我清醒。世界是不确定的，人类不可能完全地把握住真实。但人类往往以为抓住了真实，他们没有发现上帝笑了。在其他人眼中，世界就是世界，你知道的就是你看到的。堂吉诃德却对世界进行再创造，将世界变形，说，世界不是这样的。
和他人相比，堂吉诃德算不上疯癫。历史学家哈梅特认为：被人捉弄的人和作弄人的人都是疯子，公爵夫妇那么使劲儿地去捉弄两个傻瓜，他们自己跟傻瓜也差不多。同样的，佩德罗在表演木偶剧的时候说：成千出荒诞不经的喜剧天天上演，但他们还不是照演不误，到处受到掌声欢迎和种种赞扬吗?
他们都知道，这个世界本身就具有荒诞色彩：桑丘欺骗堂吉诃德，最后弄不清自己到底是自己欺骗了堂吉诃德，还是自己上当受骗，公爵夫人说：忠实的桑丘啊，你以为自己在骗人，实际上是自己受了骗。穿插的故事中的男男女女，几乎没有不疯不傻的，马尔塞拉痛苦的追求者争着泪眼、痴痴傻傻，不停地长吁短叹，好奇的冒失鬼因自己过度的冒失遭殃。
不过，他们的疯和堂吉诃德的疯不是同一种疯。堂吉诃德的疯是无缘无故地发疯，他的疯是无功利的、无缘无故的，疯是堂吉诃德的天性。堂吉诃德是一个站在世界的另一端看着世界发疯的不安分的观众，偶尔冲上舞台打断演出。
二、虚构与真实
整个世界就是一场假面舞会，充满了带着面具的人：公爵夫妇、佩德罗(内吉斯〃德〃帕撒蒙特)、参孙(白月骑士、镜子骑士)，甚至杜尔西内娅也被堂吉诃德戴上了面具。这样，堂吉诃德只有投向虚构。他在想象世界之中。
虚构的田园生活是堂吉诃德向往的，在商业化的村庄城市之中没有田园，堂吉诃德需要出走。所以堂吉诃德离开村子，在流亡中寻找自己的精神家园，因为他只有在流浪中才是自由的。?堂吉诃德在旅途中感到愉悦，遇到巨人、军队、洞穴，那些他希望看到的。这些是对现实的消解。在文本中穿插的田园牧歌式的故事是荒诞主线的相对的另一面，故事只是很短的片段，扩展不了很长的距离就被荒诞主线截断，堂吉诃德只能站在边缘观望田园。即便是田园牧歌式的生活，也是虚假的，看似和蔼的牧人把堂吉诃德和桑丘打得个半死。堂吉诃德打算做牧人在野外度过承诺的一年之期，可是他已经没有时间了。
也可以说，堂吉诃德是一个具有游戏精神的流浪者。他看到曼波里诺头盔、城堡、公主;其他人却只看到理发师的盆、旅店、村妇。他们不是堂吉诃德，他们没有那种精神。他以游戏的眼光观察世界，世界应该是有趣的，看到的不应该只是农业社会，而应该是骑士社会。
三、疯即生活对于堂吉诃德，疯就是生活，因此他要无缘无故地发疯。
他仅有的疯狂举动就是对死亡的圣战：‘堂吉诃德的疯癫真伟大，原因在于产生疯癫的根源也伟大，即永远不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的源头。
神父和剃头师傅把堂吉诃德带回家，以为待上几个月他就不会再犯疯病，可是堂吉诃德只有发疯才能活下去，所以他开始了第三次出行。
堂吉诃德只不过是镜子里面的奥德修斯，在旅途中寻找故乡，即便那是一种无节制的生活。他只是在过自然的生活，顺应身体的召唤、情绪的宣泄，而不是节制。
堂吉诃德只有在旅途中才是堂吉诃德，在村庄里，他只是吉哈诺或科萨达。他总是在和由于为人正派而博得?好人?名声的阿隆索的身份对抗，堂吉诃德可以离开阿隆索，但是阿隆索却不能够离开堂吉诃德，如果堂吉诃德意味疯的话。
最后，堂吉诃德说：我终于明白了，那些书籍均为荒诞无稽之谈。后来，他死了。他不疯癫了，意味着向死亡妥协。桑丘说：一个人生活中能犯的最严重的疯是无缘无故地死去。堂吉诃德离开阿隆索，阿隆索也就死了。他自己不愿意发疯了，可是他还是以疯告终。
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写一篇读书感悟其实挺有感触的，特别是像《堂吉诃德》这样的书，它里面的角色和情节都很特别。我觉得第一步得先看懂故事的大致走向，就是说你要知道堂吉诃德是个怎样的人，他为什么要做那些奇怪的事。书里头他老是觉得自己是骑士，满脑子都是骑士小说里的东西，这跟现实格格不入。
然后，写感悟的时候你可以从自己的角度去想，比如堂吉诃德的行为是不是有点太理想化了？他那种追求梦想的精神值得我们学习吗？要是换作是你，你会不会也像他一样，为了一些看似不可能实现的事情努力？我有时候就在想，如果我也有这么一股劲儿，说不定能做成不少事呢。
再来说说细节，书里有很多地方描写了堂吉诃德和他的随从桑丘·潘沙之间的互动，这些对话很有意思。你写感悟的时候也可以把这些对话拿出来分析一下，看看他们之间的关系是怎么变化的。比如说刚开始桑丘可能觉得跟着堂吉诃德挺搞笑的，但后来，他也慢慢被堂吉诃德的理想感染了。
写感悟的时候别忘了把自己的一些生活经历放进去，这样会更有说服力。比如有一次我也遇到过类似的情况，当时我觉得特别无助，但最后还是坚持下来了。把这种感受写出来，会让别人觉得你的感悟很真实。
写感悟不是一蹴而就的，有时候写着写着思路就乱了。我就经历过这样的情况，本来想写堂吉诃德的冒险精神，结果写着写着跑题到他的性格缺陷上了。不过没关系，多改几遍就好了，写完之后搁一晚上再看看，第二天再来修改，会发现很多之前没注意到的问题。
小编友情提醒：
写感悟的时候语言不用太正式，用自己平时说话的方式就好。毕竟这是表达你个人想法的地方，太拘谨反而不好。不过有时候也会犯点小错，像用错了介词之类的，但只要不影响理解就行。
【第4篇】堂吉诃德读书笔记精选范文怎么写750字
这是我假期里读的第一本书，就是这本书，让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。
这本书揭露了骑士文学的荒唐，尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度，也体现出当时西班牙封建社会不好的气象，让读者真是哭笑不得呀!
最令人不可思议的是，这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中，他做了一件很荒唐的事：堂吉诃德发现了田野里的风车，他立刻回到了骑士小说里，给他的随从说了一句：“在征险方面你是外行，他们是巨人，咱们的机会来了。如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，然后拿上长矛奔了过去。风车那么大，显得他是那么的小，风一吹，那三十多个风车转了起来，堂吉诃德哪能经得住，一下子被摔出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙被打掉了好几颗。
还有一次，堂吉诃德与他的随从正走着，前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是，这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样，思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事，比较现实的桑丘__堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂，牧羊人为了保护他的羊，就用石头砸那两“疯子”，结果打断了堂吉诃德两条肋骨。
在堂吉诃德眼里，他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断，他会把自己放在小说里，扮演着小说里的骑士，幻想着自己就是小说里的主人公。结果，一次又一次，自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。
最后，堂吉诃德醒悟了，他痛恨骑士小说，是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫，临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟，没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了，他带着遗憾离开了人世。
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写堂吉诃德读书笔记其实挺有感触的，关键是要有自己的理解。很多人刚开始觉得这书难懂，但其实只要抓住主线就行。堂吉诃德这个人，他脑子里装着骑士小说里的东西，老觉得自己也是个骑士，到处行侠仗义，结果闹出不少笑话。记笔记的时候，可以从他的行为出发，想想他为什么会这样做。
比如，他第一次出去冒险时，骑着瘦马，拿着破盾牌，自称叫堂吉诃德，还给马取名叫驽骍难得。这情节很经典，可以写写当时他心里怎么想的。他可能是被那些骑士故事迷住了，一心想着要去拯救世界。当然了，他也得有点自己的想法，不然就成了单纯的模仿者。
书里还有桑丘·潘沙这个角色，他是跟着堂吉诃德一起冒险的侍从。桑丘比较现实，常常提醒堂吉诃德别太理想化。他们俩一路上遇到各种事情，有时候互相矛盾，有时候又配合得很好。写笔记的时候，可以对比一下两人性格，看看他们是如何互补的。比如，有一次堂吉诃德看到风车以为是巨人，就要冲上去打斗，而桑丘拼命劝他别去，说那不过是些普通的风车罢了。
再就是书中有很多对话，这些都是人物性格的表现。写笔记时，可以挑几段印象深刻的对话分析一下。像堂吉诃德跟牧羊人聊天那段，他就一直在强调自己是个真正的骑士，说得牧羊人都快被绕晕了。这种地方能反映出他的执着，也能看出他有些脱离现实。
不过，写笔记的时候也得注意，不能光抄书里的内容，要加上自己的感受。有些人可能觉得堂吉诃德很傻，但换个角度看，他其实是在追求一种理想的生活。要是完全照搬书本，就失去了写笔记的意义。就像做菜一样，光看食谱不行，得动手试试才知道味道怎么样。
有时候写着写着会发现，堂吉诃德的故事其实挺讽刺的。他明明知道自己处境尴尬，却依然坚持自己的信念。这让我想到现实生活里也有这样的人，为了某种目标努力奋斗，哪怕周围的人都觉得不可能实现。所以写笔记时，不妨也联系一下自己的经历，看看有没有类似的地方。
写笔记还有一个技巧，就是别写得太死板。如果只是把书里的事情罗列出来，就没什么意思了。可以试着用轻松一点的语气，就像朋友间聊天那样。比如，“堂吉诃德这家伙，总是搞些让人哭笑不得的事。”这样的话，既能让笔记显得活泼，又能突出重点。
【第5篇】堂吉诃德读书心得500字范文怎么写550字
今天我拜读了西班牙作家塞万提斯写的《堂吉诃德》这一小说作品，塞万提斯被人们称为“现在小说之父”，这本书讽刺了在当时风靡的骑士文学，作者通过这本书反应了当时社会的封建文化，在他出版的一册《堂吉诃德》时受到了大家的热烈欢迎，而第二册可不是太好，最后知道塞万提斯进入了棺材人们才了解的《堂吉诃德》，开始关注他，今天我就来给大家讲讲《堂吉诃德》的故事。
主人公堂吉诃德是一个瘦小的、面带愁容的小贵族。一天他看了一本骑士小说被书上面骑士劫富济贫的精神感动了，于是他竟然骑上一匹消弱的老马，找到一柄生锈的长矛，带着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平，顺便还雇了一位农民叫桑丘潘沙做侍从，还把邻村养猪的姑娘当作自己的女恩主，然后带着那位侍从上路了，在路上他们闹了不少的笑话，把风车看做巨人，把绵羊和放养男孩看做敌人，结果被男孩有石头砸得半死，还把乡村看做城堡，把老板看做债主，把妓女看做公主，最终在路途终于见了一伙被警察挟持的罪犯，堂吉诃德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感谢他的女恩主，那个养猪的姑娘结果却被痛打了一顿。
最后到死堂吉诃德才悔悟，原来做好自己该做的才是的。看我这个故事我明白了，不要扯英雄，做好该做的，再做其他的。
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写心得，关键在于你得有自己的感受，不能光抄别人的东西。有些人写心得喜欢照搬照抄，结果就成了空壳子，一点灵魂都没有。写心得的时候，脑子里要有东西，至少得对书里的内容有点理解吧。
拿《堂吉诃德》来说，这书里的人物特别有意思，尤其是那个主角，总是觉得自己是骑士，干了不少荒唐事。读这本书的时候，你会忍不住笑，也会想很多。要是照着别人的写法，把那些分析都搬过来，那多没劲啊。自己的体会才是重点，哪怕说得不够专业也没关系，只要是从心里出来的就行。
写心得的时候，可以从书里的情节入手。比如堂吉诃德和桑丘潘沙的关系，就挺值得琢磨的。他们一路上闹了不少笑话，但也有真感情。如果只看表面，会觉得这是个搞笑的故事，但如果细细品味，会发现里面有很多关于人性的东西。把这些想法写出来，就算是心得了。
写心得也不是随便写写就好。有些人写的时候思路乱，一会儿说这个，一会儿又扯到别的地方去了。这样读起来就费劲了。写的时候最好有个大概的方向，不然容易跑题。比如你想写堂吉诃德的理想主义，那就围绕这个点展开，别被书里的其他情节带偏了。
还有就是，写心得的时候，用词得当很重要。有些人为了显得自己懂很多，就拼命堆砌大词儿，结果反而让人觉得别扭。用最普通的词儿表达清楚自己的意思，这才是高手。不过有时候也会不小心写错字，比如把“堂吉诃德”写成“堂吉可德”，但这其实没什么大不了的，大家都能明白说的是谁。
【第6篇】堂吉诃德读书心得体会范本怎么写1000字
曾经有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去寻找真理——他，就是堂吉诃德。——题记
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴，坚持正义!
当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?
正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽!
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写心得这事，特别是像堂吉诃德这样的书，得先把书好好啃一遍，不然写出来的东西就像没吃饱饭就去赶集似的，空洞得很。有些人觉得写心得就是摘抄几段话，再附上几句感想就完事了，其实不是这样。要真正写好，得先搞清楚这本书讲了什么，作者想表达什么。
刚开始的时候，我老是想着直接把心里的感受倒出来就得了，结果写出来的内容乱七八糟，像一团麻线。后来才发现，得先把思路整理一下，要不然写着写着就跑题了。比如堂吉诃德，他那个骑士精神就挺有意思的，但要是光盯着这个点写，可能就忽略了其他细节。所以，写之前最好把书里的主要人物、情节都梳理一遍，不然很容易漏掉一些重要的东西。
写心得的时候别太死板，就像写论文一样。有时候可以结合自己的生活经历，这样写出来的内容会更有温度。我记得有一次写心得，我就拿自己的一次经历比方，说当时我也像堂吉诃德那样做了个很傻的事，结果闹了个大笑话。这种对比能让读者更容易理解书里的内容。
不过有时候也会遇到卡壳的情况，写着写着就感觉没什么好写的了。这时候不妨换个角度想想，比如从书里的某个小片段入手，看看能不能找到新的切入点。有一次我就盯着堂吉诃德跟桑丘潘沙的对话看，突然觉得他们之间的互动特别有意思，于是顺着这个点写了下去。
书写注意事项：
写心得的时候语言不用太正式，毕竟这是个人体会嘛。不过也不能太随意，毕竟这是给别人看的。有时候我会试着用一些幽默的表达，但又不能太过头，不然会显得不严肃。比如写到堂吉诃德大战风车那部分，我就用了“像是在跟空气较劲”这样的说法，既轻松又能让人记住。
其实写心得最重要的是真诚。如果你对这本书没什么感觉，写出来的东西肯定也是干巴巴的。所以，写之前得问问自己是不是真的喜欢这本书，如果是的话，就大胆地把自己的想法写出来，哪怕有些地方说得不太准确也没关系。毕竟每个人的理解都不一样嘛。
【第7篇】堂吉诃德读书心得感悟怎么写5650字
《堂吉诃德》读书心得感悟1
这个寒假，我读了一本书——《堂吉诃德》。
《堂吉诃德》是西班牙小说家塞万提斯的作品。它的主人公是一个当地的乡绅，原名阿伦索，他十分沉迷于当时风靡社会的骑士小说。拿到现在说，就是个实打实的宅男，不是沉迷游戏，而是沉迷类似于当时的武侠小说。他时常幻想成为一名名垂青史的伟大骑士，于是从家传的古物中，搜寻出一套破旧的盔甲，并未自己取了个神气的名字——堂吉诃德，他还物色了一位仆人和一个挤奶姑娘做伴侣，骑了一匹瘦马离家出走了。
他一直按着他脑子里那些稀奇古怪的念头办事，因此闹出了不少笑话。他把风车当作巨人，把羊群当作敌军，把苦役当作受难的骑士，不分青红皂白就打打杀杀的。但他的行动不但对别人没有好处，反而还给自己带来麻烦，有的时候被打到要仆人拖回家。待他醒悟过来时，已经卧床不起了。
一开始读《堂吉诃德》，我只单纯地觉得它是一部滑稽有趣的喜剧。主人公疯疯癫癫的“勇敢”，使他在别人眼里像个神经质。但是细想，堂吉诃德也拥有着正常人的体质，他之所以会有和常人不一样的行为，一定是他具有某种正常人不具备的品质，我把它定义为——理想。那是一种为了理想不顾一切的品质，哪怕被人视为笑话。他在实现的过程中时时刻刻都是善良的、正义的，他不忘初心，自始至终都是想成为一个行侠仗义的骑士。现在的生活中，堂吉诃德这样勇敢又善良、为理想挺身而出的人屈指可数。我们小时候都曾经许下过成为骑士、拯救世界这样的鸿鹄之志，而大多数都是思想上的伟人，行动中的矮子，又有多少人能像堂吉诃德一样，把白日梦变成现实，大部分人都是怕被笑话而退缩了。有梦想并不可笑，可笑的是只敢想而不敢做。堂吉诃德的单纯，令人可笑，也令人可敬。
我为他为理想而无畏的精神点赞，也不得不说说他最大的性格缺陷了。他太痴迷于小说，产生离家出走的念头。这些人说是为了消遣、打发时间而看书的，谁知道他太吃饱了撑着，竟然看得走火入魔了。痴迷到什么程度呢?其中一章，人们在整理他的书房时，搜罗出大批的骑士“名著”。正是因为堂吉诃德对事物太过于“痴”，才会沦落到郁郁而终的下场。我们生活中，多少人也是因为“痴迷”而走火入魔呢。王者荣耀流行时，大家一股脑地投进去，有自制力的人往往能控制好自己，不会过度，而不自律的人就会沉迷其中。网瘾、酒瘾不都是这样惹上身的吗?
书中，还有一个人物值得我一提，那位跟着堂吉诃德走南闯北的忠实仆人。他为了为了堂吉诃德，甚至还置家中的妻子不顾，由此可见他之忠诚了，如果说堂吉诃德是个假骑士，那他一定是一个真随从。在以“游侠骑士的仆人”的名号跟随堂吉诃德行侠仗义时，他始终惟堂吉诃德之为听，还经常去按他的主人不要再执迷不悟，回家过正常的生活，即使他因此会受到一些指责。在堂吉诃德被痛扁在地时，也是他护送堂吉诃德回家的。这种忠诚的精神，恐怕才是真正的骑士精神。
《堂吉诃德》这本书值得一读，如果是为了消遣，你大可以把它当作喜剧来看;如果你想从中有所收获，这本书也是不错的选择。
《堂吉诃德》读书心得感悟2
天下最伟大的游侠骑士堂吉诃德早已成为举世闻名的人物，他和他最忠诚的侍从桑丘一起周游世界，为了振兴光荣的骑士道，出生入死，斩巨人，斗魔法师，始终对绝顶无双的杜尔西内亚忠贞不二。总之他吃尽了苦头，却最终抑郁而死，叫天下所有的善良人同情。可同时，他也成了无数人的笑柄。每当人们想批评一个异想天开的人，总会说：“你这个堂吉诃德……
”于是堂吉诃德在大多数心目中是一个基本被嘲笑，多少带些同情，有时还十分敬佩的认。
我看得很开心，也很轻松。第一部是去年生病时看的，医院里挂盐水要很长时间，几天就吧第一部看完了。第二部是最近看完的。两部加起来，我对伟大的骑士，傻乎乎的侍从算是知道一些了，随便挑一些说说吧。
一、疯狂与智慧。
显而易见，堂吉诃德只要一碰到与骑士道有关的东西，思维便完全失去了控制;一旦与他讨论别的，他却又见解高明，大大超过一般人。而且，无论是讨论光荣的骑士道还是其他，他的逻辑都非常严密，说话极有条理。只可惜他谈论的骑士呀、魔法师呀，别人都不知道，把他当疯子也不奇怪。
塞万提斯借堂吉诃德的口表达了文艺观点，又借他本身讽刺骑士小说。非常高明。但是，为什么堂吉诃德有这么聪明的脑子，一到骑士境界就要疯呢?这就是作者的用心所在了，他让人一边尊敬一边痛心。
二、理想和实现。
堂吉诃德是个彻底的理想主义者，他行事不凭眼睛看到的，而完全凭脑子里想的。他的许多笑话，比如把风车当巨人，把客店当堡垒，把村妇杜尔西亚当风情完种的美女等等，都是这一类。
而桑丘是个彻底的现实主义者，他从来不担心明天，只管自己今天能否吃饱睡好。当他和主人受到热情款待时，他从不去和别人吃酒聊天，而只管自己一个人放开胃地吃，然后在临走时把食物塞满袋子。他并不笨，这从他一句接一句的成语谚语和后期管理海岛的光辉10天中能看出来。他也有理想，便是巴望着堂吉诃德功成就时封他当一个海岛总督。
这两个人，一个理想，一个现实;一个疯，一个傻，碰在一起自然有无数的笑话。另外，他们各自也在各自的理想和现实中矛盾地生存着，所以他们可以反映人类的本性和生存状态。
三、惊人的清醒。
堂吉诃德尽管在特殊的时候很疯，但他其实很清醒。除了他一套又一套海阔天空的议论，他恢复骑士道的理想也是清醒的，因为他认识到现实的不平。然而，最让我吃惊和佩服的，是桑丘离开海岛、放弃总督官衔的那一次清醒。
桑丘并不知道他的走马上任实际上是别人来耍他的一个节目，他认认真真地去当官，好好地治理海岛，并处理了很多疑案，很叫别人吃惊。如果他这样做下去只要别人不干涉，他可以当个好总督的，然而，别人只是为了耍他逗乐才给他暂时当个总督的，等他们玩腻了，他就要被赶出来，这是老实的桑丘无论如何不能接受的悲剧。这是说，桑丘不能当总督，并不是因为他不配当，而是他命中注定不能当。这是宿命!傻头傻闹的桑丘竟认识到了自己的宿命。在第10天晚上，在别人演戏演到高潮时(当然，剧终就是桑丘下台)，他辞职了，头也不回，非常潇洒，非常睿智，非常体面。
这是对自我最深刻的了解，桑丘很少难过，这跟他愉快、大方地面对和接受分不开。再多说一句，这是最深刻的清醒!
四、耍和被耍。
在第二部中，作者陆续地指出，因为《堂吉诃德》的第一部出版，所有的人都爱看这本书，认识了我们这位伟大的骑士和他逗笑的侍从。所以，堂吉诃德每到一处向各位自我介绍，别人先想到的总是该如何好好耍一耍这位疯疯颠颠的骑士和他傻乎乎的侍从。从那只会说话的猴子，桌子上能预测未来的头像，直到最热闹的公爵府中，他们一次又一次被耍而自己却一直不知道，却总把自己和骑士小说中的情节相对照，以为自己是天下最幸福的骑士。
当然，一个又一个闹剧自然是越来越逗笑，堂吉诃德也是疯得可以，他太老实，太善良，又太理想，使我不得不同情他，也知道世态的炎凉。
耍和被耍之间有多少痛苦的眼泪!《弄巨》更加直接一些，另一部名气稍小的歌剧有一首叫ridi pagliacco选曲，是以主人翁自己的经历--给别人逗笑，出卖自己的爱情与灵魂来打动观众的。《堂吉诃德》是另一种，主人公自己不知道，读者却看得清清处处。要是世界上的人都是堂吉诃德，那倒也不错。
于是我想到一句话：
我们之中没有一个人不比他更可笑。
结束语：
这是本难得的好书，读起来也不费力，杨绛的翻译流畅幽默，特别是把桑丘口中不停的西班牙语和成语翻得很贴切，押韵也自然。
这本书不需要几遍几遍完整地看，自己喜欢的章节，反复看就可以了。我们只需要紧跟这位骑士和侍从，就有很多机会了解他们。
正如杨绛所希望的，让这本书经常出现在你的书桌上，而不是在书架上吃灰尘。
《堂吉诃德》读书心得感悟3
《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士，迷恋上了骑士小说，竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从，又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族，当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”，手持长矛，穿着盔甲，前后三次外出历险，把风车当巨人，把羊群当作军队，到处“行侠仗义”，做了很多能让人哈哈大笑的事情，自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家，最后他被化装成骑士的朋友打败，只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了，临死前，他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。
我觉得这本书吧人物描写的很生动，不但表现出农民桑丘的胆小，而且也表现了在危险时很聪明，更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
这本书我最喜欢的人物是桑丘，他一开始让我觉得这个人不聪明，可到最后时，桑丘成为了海岛总督时，通过自己的智慧，当众人之面解决了三四件案子，让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力，通过自身的发愤图强，就会走向成功，会让金子发亮。
等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时，我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的，我决定以后少玩游戏，多看看课外书。
通过对《堂吉坷德》的阅读之后，我觉得我要更加努力奋斗!
《堂吉诃德》读书心得感悟4
公元10世纪罗马教皇已成为世界的精神领袖，查理大帝复兴的罗马帝国分裂为西边的法国和东边的日耳曼民族的神圣罗马帝国，教皇的势力处于膨胀状态。西欧此时三面临敌，南边是一直很危险的穆斯林，西海岸有北欧人的劫掠，东边收到匈奴、匈牙利人、斯拉夫人和鞑靼人的威胁，罗马的和平时代已经一去不复返。欧洲大部分的地区因国王和皇帝都离得太远，为情势所逼，成了一个军营，伴随着这种职业军人的出现而对某种组织的建立需要，骑士制度便应许这种历史大背景而诞生，给此时的世界提供了一种急需的东西——一种明确的行为准则。骑士制度发展了一个关于举止、外部行为的复杂系统，因而也就有了后来称谓的骑士精神，它包括八大美德：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。但十字军东征之后，商业复兴，城市一夜崛起。骑士很快因为市民、好老师、火药以及雇佣军的出现以及国王的再次强大，成为多余的人。一旦失去效用，就注定要被淘汰被灭亡。骑士制度虽然作为一种过时的形式尘封在了历史里，但是骑士精神却作为一种文化遗产被后世所纪念。
试想一下，辽阔的田野上，热闹且众人都穿戴正常的乡村或市镇中，一个如此穿戴怪异的人出现，不用其他情节，已是一种莫大的讽刺了。而小说中，让人看得最过瘾的莫过于堂吉诃德与一些列他想象中的巨人和魔鬼打斗的场景：风车大战、绵羊大战、酒囊大战、为争夺诺不里诺头盔之战等等。但正是经由这一系列荒唐的打斗从侧面烘托出了堂吉诃德的英勇无畏。在信仰与勇气都渐渐磨灭的时代，塞万提斯笔下这个荒唐骑士的行为何不是对时代最大的讽刺呢?面对恶势力和受压迫的境地，我们有堂吉诃德一般的无畏拿起手中的剑，去斩断他们的头颅么?
但其实整部小说中堂吉诃德却并不是一个完全疯癫时刻不清醒的人，他实属介于现实与理想、理智与疯癫之间。作者在一些章节借由他偶尔的情形道出了所有清醒的旁人都不曾领悟的道理，诸如对黄金时代已然一去不复返以及关于文武两行的论述等等。这同时也是现实照进文学里的影子，在文章开头的背景里有叙述。这不免让人想起了中国现代文学巨匠鲁迅的小说，他的《狂人日记》中的狂人，《阿q正传》中的阿q。这些生动的文学形象，虽有东西文化以及时间和历史背景上的差异，但他们都同有一个特质，替作者活灵活现的演绎出了心里的话，而他们单薄荒唐的话语和行为之下暗藏的也正是一个健全的时代所应该拥有却严重缺失的灵魂。
这部小说被称为历史上的第一部现实主义小说。塞万提斯因了对现实不满的心理效应而虚构了堂吉诃德这个骑士形象，堂吉诃德身上所有的荒唐都该归于骑士小说，而并不是骑士精神本身。当历史走过了一千多年，这个形象却日益丰满，他的疯癫和荒唐成了每个时代都能作为社会上一些人物和行为的代表。但是他所反应出的那种骑士精神，我们又将他丰满了多少呢?当历史走到今天，当对照于今日之中国，骑士精神里的谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实和公正，是抛去塞万提斯笔下堂吉诃德的疯癫和荒唐之外我们应该继承和发扬的。这从历史深处走过来的骑士精神，深深的打动着我，而它也理应打动每一个人。
社会是一整块新木，任何一个地方出了蛀虫这块新木都不再美观，每个人不是都当像堂吉诃德一样，敢于挑起自己身上的责任，为这块新木的完整做一个骑士么?写完之后，便不觉堂吉诃德是一个瘦弱的老头儿了，他身上所洋溢的光彩盖过历史上一切光鲜亮丽的王公贵族。
《堂吉诃德》读书心得感悟5
《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。
他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的，但他的出发点却是好的.锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册，赢得美人心.但理想是美好的，现实是残酷的，这些终究是理想中的骑士生活，时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。
结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”，不问世事，只顾着一昧向往心中的理想世界，以至于做出了许多荒唐可笑的事情来，耽误了人生，让人惋惜.但堂吉诃德热爱自由，反对封建压迫，封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁，为官要公正，他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点，涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面，处处流露出人文主义者的真知灼见，是一个可悲的英雄。除此之外，书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人，既有正义智慧的，也有愚昧无知、功利现实的人，反映了当时社会的真实风貌。
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写读书心得其实挺有感触的，特别是像《堂吉诃德》这样的书。很多人可能觉得这书老套，可仔细想想，它讲的东西还挺现实的。比如堂吉诃德老是幻想自己是骑士，去跟风车打斗，这不就跟现在有些人盲目追求某些东西一样嘛。写心得的时候，可以先想想自己对这本书的感受，到底是觉得好笑还是感动。
我以前写心得时，就老是纠结到底该怎么开头，后来发现不用太复杂。比如，看到堂吉诃德骑着马到处冒险，我就觉得他有点傻乎乎的，但又挺可爱的。写的时候就顺着这个思路，把心里的想法写下来就行。不过有时候写得太急了，句子就会有点乱，像“堂吉诃德的冒险很有趣，虽然他是个疯子，但他有自己的坚持。”这样写起来就显得有些突兀。
我觉得写心得最重要的是真实，把自己看这本书的感受写出来就好。当然，要是能用点专业点的词更好，像什么“讽刺手法”、“人物塑造”之类的。不过有时候写着写着，会不小心把“塑造”写成“树造”，虽然大家都能明白，但总感觉不太对劲。
书写注意事项：
写心得别光顾着抄书里的内容，得有自己的想法。像堂吉诃德最后醒悟过来那段，我就觉得特别有意思。当时写的时候，脑子突然卡住了，结果写成了“堂吉诃德终于明白了自己有多可笑，他开始反思自己的行为。”这句子虽然勉强通顺，但总觉得少了点什么。
写心得其实没那么难，关键是要放松心态，把自己想说的都写出来。像我刚才写的这段，虽然有点啰嗦，但至少是真心话。写的时候不用太担心格式，只要把自己的感受表达清楚就够了。要是实在不知道怎么写，就从书里的某一段落入手，看看能不能找到灵感。
【第8篇】堂吉诃德读书感悟范文怎么写1000字
拿着这本“大悦读”版的《堂吉诃德》，我有一种想要一口气读完的冲动，终于用了三天时间读完了。(呵呵!我还要听课，高中的课，我可是一节也不敢落下呀!否则的话，一 天时间，百分之百搞定了!)并且，这是我第二次读《堂吉诃德》。
读完之后，我就在想，好像第一次读人民文学版的《堂吉诃德》是厚厚的两本，那是上初中三年级的寒假，读的时候好像有很多的章节，感觉到索然寡味，为什么这一次阅读又兴味盎然了呢?
我找出原来人民文学版的和“大悦读”版的进行对比之后发现：“大悦读”版的《堂吉诃德》，删掉了全本《堂吉诃德》中那些枯燥啰嗦的有关次要人物的次要章节，而保留了有关主要人物的主要章节。比如有关牧羊人的牧歌和牧羊人讲的牧羊姑娘玛赛拉的故事，全本《堂吉诃德》用了四章，大约30页，与堂吉诃德的故事几乎无关，“大悦读”版把它直接删掉了;有关多罗特亚和堂费尔南多的爱情纠葛故事，全本用了十八章，近200页，绝大多数只是别人讲故事，与堂吉诃德关系不大，“大悦读”版只保留了与堂吉诃德关系密切的多罗特亚的故事，用了四章约20页。
我明白了一个道理，全部的原汁原味，并不一定是最好的。但是，如果把原本的小说，变成了故事梗概，又将会失去逼真的精彩的细节描写，也将让人兴味索然。“大悦读”做得很好，它保留了原书最精彩的描写，故事的衔接非常巧妙，不露删减的痕迹。真的很佩服“大悦读”的编辑们。
这种删减名著的现象，在我国的古代名著中，也很典型。金圣叹“腰斩水浒”，只保留原著前七十回，斩掉后三十回。近代学者胡适、俞平伯等人，通过“大胆假设，小心求证”，认为《红楼梦》后四十回为高鹗补缀，应从全本中剔除出去。保留精华，去其糟粕，是继承传统文化或借鉴外来文化的法宝哇，错不了!
在我们的日常生活中，其实也有更多的并非原汁原味的东西;我们的饮食，大多还是加工过的东西，正是因为这加工，味道才会更鲜美，更加丰富多彩。比如麻辣兔头，让人想想都直流口水;比如清炖鸡汤，也不是抱着一只鸡直接啃，也需要加工。清汤挂面有清汤挂面的好处，麻辣米线也有麻辣米线的优点。
即使做人，也并非都是“原汁原味”的好，与生俱来的许多缺点，需要通过学习来改正。所以孔老夫子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是说，质朴(原汁原味)胜过了文饰(道德修养)就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮(不实在)，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
哈哈!读了一本书，读出了这许多的道理，你不会觉得我有点儿迂腐吧?
精选用户撰写心得27人觉得有帮助
堂吉诃德这本书挺有意思，讲的是个骑士的故事，主角一心想着当骑士，到处冒险，结果闹了不少笑话。读这本书的时候，我感觉它就像一面镜子，能照出人的一些想法和行为。比如我们生活中有些人也像堂吉诃德一样，总想做点大事，结果却因为准备不足或者理解偏差搞砸了。
写关于堂吉诃德的读书感悟，关键是要有自己的理解，不能只是抄书里的内容。你可以从书中的情节入手，想想那些故事让你想到什么。比如说堂吉诃德跟风车打斗那段，是不是有点像我们面对一些看似强大其实并不可怕的事物时，心里充满勇气但也有些盲目？写的时候别光顾着说道理，也可以加上自己的经历，这样会更有说服力。
我刚开始写这类文章时，总是觉得很难找到切入点，后来才发现可以从日常生活找灵感。有一次我去公园散步，看到有人在练剑，突然就想到了堂吉诃德，于是就写了篇关于坚持梦想的文章。当然，写的时候有时候会忘记检查一下句子，比如把“坚持”写成了“坚特”，虽然意思没变，但回头看看总觉得怪怪的。
写感悟类的东西，语言要真诚，不然读者会觉得假。像我有一次写完后总觉得少了点东西，后来才明白是感情投入不够。所以写的时候要多问问自己，这段话是不是真的表达了我的感受，而不是为了凑字数。
书写注意事项：
记得用一些专业点的词儿，这样显得有深度。比如可以提到堂吉诃德的行为反映了某种理想主义精神，这会让文章看起来更正式一点。不过有时候用词不当也会闹笑话，像我有一次写了“堂吉诃德的精神值得借鉴”，结果同事看了说“借鉴”这个词用得有点奇怪，建议换成“学习”。看来平时得多积累些词汇，不然容易写跑偏。
