【导语】读书心得总结简短版怎么写好?本文精选了16篇优秀的读书读书心得体会范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的读书心得总结简短版,仅供参考,希望您能喜欢。
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第1篇读书心得总结简短版 第2篇傅雷家书简短读书心得 第3篇教师简短的读书心得 第4篇儒林外史的读书心得简短 第5篇海鸥乔纳森读书心得简短 第6篇夏洛的网的简短读书心得 第7篇一年级小学生简短读书心得体会 第8篇昆虫记读书心得简短心得 第9篇青铜葵花简短的读书心得 第10篇红楼梦简短读书心得 第11篇稻草人读书心得简短 第12篇2023年平凡的世界简短感悟读书心得 第13篇教师简短读书心得体会 第14篇射雕英雄传读书心得简短 第15篇读书心得体会简短怎么写 第16篇格列佛游记读书笔记简短
【第1篇】读书心得总结简短版
读书心得总结范文1:《喊一声妈妈我泪流满面》读书总结
今天我在网上无意间看到了一篇文章—《喊一声妈妈我泪流满面》。
主人公的命运非常苦难, 她八岁的时候父亲死了,而她的妈妈也狠心的离她而去。她的父亲死了,妈妈也不爱她了,她的妈妈是第三者,她的养母应该更痛恨她才对,可是她的养母却收养了她,并且对她很好,虽然她的养母也不富裕但是她没有一丝犹豫。她知道了她在学校受了委屈,她怕她的同学欺负她,选择了去房价昂贵的地方,因为在那里没有人在知道她的事情。为她买了好多衣服和衣架,为她买了一张大床。当主人公十五岁的时候,一个男同学请她去她家给她喝饮料,请她吃饭,她的养母知道了后大发雷霆打了她一耳光,但是这样代表了她真的把她当做了亲生女儿,她的养母领她去了西餐店,为她买了很多洋餐,而自己却不舍得吃。当她十六岁是自己的生母找来了,她的生母给了她的养母一些钱,但是她的养母 并不是为了钱才让她走的,这只是怕她伤心的借口。
在这个世界上有许多人与自己没有血缘关系但非常爱你!
读书心得总结范文2:《爸爸的花儿落了》读书总结
父爱是什么人都不能代替的,但是独一无二的父爱的教育又是何等的重要。
文中的爸爸是对女儿很厉害又非常爱女儿的人,对待自己的教育工作一丝不苟,对待女儿选择事物中赏罚分明,就如。
逼我上学事件,爸爸表现出了严厉,打女儿是父亲对女儿深沉的爱;只是用这种方法来表达出来罢了。
从这一件事件之后,女儿去上学的时候从未迟到过,这就是爸爸教育后的结果。
虽然很严厉,但是不这样做,女儿或许就不会改掉懒床的坏习惯了。
爸爸为了女儿能够自立,爸爸要女儿英子独自去寄信,使女儿培养独立的能力,让英子成为了一个坚强,镇定,安静的成熟女孩。
我非常赞同这位爸爸的做法,虽然严厉,但是教育的结果很好。
我们应该学习这位爸爸的做法,来教育孩子,能够早日成熟,我们应该发扬这种教育精神。
读书心得总结范文3:《天堂与地狱》读书总结
今天,我读了卷子上的《天堂与地狱》,这个故事主要讲的是自私与无私。我读了这个故事我受益匪浅我以前是有一点自私。但是,我读了这个故事后,我发自内心的改善我这个自私的缺点。有一次捐款我想向我爸我妈要100元钱,捐给那个同学。可我爸说我傻,我妈就捐20元,后来,我磨了我妈老半天才给我20元。如果我们多捐一些钱,没准,就能治好他的白血病。
如果,我们每个人都没有私心,不像永远在“地狱”中的人。我们每个人都是无私的,像每天都生活在“天堂”中的人没有私心。我们这个世界就没有了暴力,没有了仇恨。每个人都可以开开心心。你帮我,我帮你,我们就会生活的更好。自私与无私,是不论年龄的大小的。只看你的心里是光明,还是邪恶。我们每个人千万不要被黑暗蒙蔽了双眼,要与自私做斗争,与无私交友。你的朋友就会越来越多,多帮助别人,别人也会帮助你。
【第2篇】傅雷家书简短读书心得
我长期和父母生活在一齐,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜,读《傅雷家书》有感。我很向往这种感觉,所以我拜读了这本《傅雷家书》。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的梦想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自我有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过,中学生作文《读《傅雷家书》有感》。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们此刻的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们经过书信一齐讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自我的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不一样的优秀的文学作品,让人读完了会产生不一样的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢!
【第3篇】教师简短的读书心得
教师简短的读书心得1
曾有人这样说,一个失职的医生,他毁掉的可是一个人,甚至可能会是一个家庭,然而一个失职的老师,他毁掉的可以是一代人。可见,教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人,教育的理想是为了人的一切。”最近,我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。要成为一名教师,不难;可要成为一名好教师,却是很不容易的。
本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念,我仿佛飞翔在一个崭新的世界。“理想的智育应注重协调和谐,融德、智、体、美、劳,诸育于一体,着眼于学生的全面发展,着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点,理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体,它不但是单纯的传授知识,还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想,如果我们培养出来的学生只是成绩好,其他方面都不行,这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝,已习惯了接受父母无微不至的关心照顾,不懂得回报和感恩,缺乏动手能力和受挫能力,在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况,如何改变,如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展,值得我们思考。
书中还提到的新教育实验六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂,使我们这些一线教师眼睛一亮。营造书香校园,大量阅读书籍。读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受,这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合,大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书,我一下子被书中那句“中小学搞教育科研,就是应该从记录自己教育现象,记录自己的感受,记录自己的思考开始的,把这一串的‘珍珠’串起来,那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊,我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔,教育日记开始,那不是最真实的科研吗?从那时起,我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!
作为老师,不能以一个成绩的标准来看待学生,相反,我们要淡化成绩,这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩。对于优秀生,我们要注重培养他们严谨认真的治学态度,培养他们博览群书的良好习惯,培养他们善于合作、不断超越自我的精神,让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐,体验成功的喜悦,而不是拘泥于分数。即使有些时候他们的考试分数不是太理想,我们也不必太在意,只要他们知道自己努力的方向,保持一颗积极向上的心,我认为已经很够了。
而对于“后进学生”,我们更要淡化“分数”对他们心灵的摧残,我们要适当放宽对他们学习的标准,真正做到因材施教、分层对待,我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心,培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学,争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊、自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力……
有了梦就会有动力、有希望。《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。
教师简短的读书心得2
去书店走走,翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍,虽然有很多优秀的书籍,可是很难有心动的感觉,密密麻麻的文字,不知该何去何从。忽然看见了这本书,本想着这就是一本理论性很强的书,或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。可是翻开后,看到里面的插画和那些简洁明了的对话、提议,我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较,我深深的感受到了,我们的家庭以及幼儿园教师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常,可是在比较之下,我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人,我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅是语言,更重要的是一种态度。
读了这本书,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后,我会充满期待,期望第二天的到来,我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式,我想要尽快的用这些珍贵的方法和孩子们欢乐、平等、有效的共度在园的完美时光。可是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话,在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先,事情发生的情境不一样,书中的语言不可能生硬的模仿。起先,我认为这些简单的语言很好“说”,可是在沟通的过程中,我发现真的很难,正如书中提到的,我们生活中很多说话的方式已经成为定性,想要改变很难,教师或是家人需要练习。其次,我们要改变我们的态度。生活仅有一次,时间只去不回,孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年,我们要有足够的耐心去对待他们,去倾听他们的每一句话,去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生,亦或是母女,生活中的琐事很多,有时我们难免会不耐烦。可是你的一点点疏忽,都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事,能够和孩子们说一说,他们能够感受到你的难过,但请你不要以此为借口推开他们。
这本书对我的影响很大,虽然对于本书的领悟还不是很透彻。可是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”,我深切的感受到了赞赏的力量。
地方,都只是针对幼儿当下的行为,而不是针对幼儿本身。
看到孩子们一点点的提高后,我开始了了一个计划:每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子,我们不应当吝啬我们的称赞,孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵,我也应当用我的眼睛去发现他们的美,用我的嘴巴去称赞他们,为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新教师有一点困难,可是我想努力的一点一点的做好,也许从此刻开始,我一天只能关注到10个幼儿,慢慢的,会越来越多,也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度,恰当的有针对性的表达自我真实的感受,孩子们是能够感受到教师发自内心的称赞的。
教师简短的读书心得3
《母育学校》一书是夸美纽斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文写成。1632年出版。后来又被翻译成德文、波兰文、英文,克罗地文、俄文、瑞典文和意大利文多种文字出版,普遍受到各国学术界的热烈欢迎。《母育学校》不是通常意义上的学校,而是“母亲膝前”教育的意思,为此,《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题:“论6岁以下儿童的细心教育法”。由此可见,《母育学校》是一部关于幼儿家庭教育的专着。关于这本书的写作意图,夸美纽斯在《大教学论》第28章“母育学校的素描”中曾简要地作了阐述,认为“关于这种早期的教育,一切细节应由父母去斟酌办理。
第一,因为父母有家务要照料,所以不能象专以教导青年为职务的学校教师一样有系统地进行工作;
第二,因为就智力与可教性而论,有些儿童发展得比别人快得多……
①作为教育家“我们应为作父母与作保姆的人写一部手册,把他们的责任用白纸与黑字写出,放在他们的眼前。这本手册应就儿童所当学习的各种科目加以简单的描述,应当指出教导每一种科目的最合适的时机,和灌输它们所当采用的最佳的言词与姿态。这本书的名字叫做‘母育学校’指南”。
②《母育学校》既是一本幼儿教育的专着,又是《大教学论》的补篇。此书的重要意义和历史价值应予充分肯定。夸美纽斯的幼儿教育理论是极其丰富的,他在此书中着重论述了以下几个问题:(儿童的本质;幼儿教育的重要性;幼儿的健康教育;论“百科全书”式的启蒙教育;论幼儿教育方法;论父母应当怎样准备他们的孩子人学)
一、儿童的本质
《母育学校》第一章的标题就提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐,是不能跟任何事物相比拟的宝物。因此,必须给以极大的关怀。”他认为,对于父母来说,儿童产生于我们的实体本身,是我们实体的一部分,生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子”,保持有谦虚、善良、和睦、可亲的美德。另一方面,儿童对于国家来说,他们必然会发育长大,成为未来的博学的学者,哲学家和科学家,以及国家的领导者。所以儿童也就是国家的未来。由此出发,夸美纽斯要求父母应该加倍地热爱儿童,要求国家更多地关心儿童的成长。
二、论幼儿教育的重要性
夸美纽斯吸收和继承了古希腊、古罗马教育思想家,文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论并总结他本人长期教育实践的经验,对幼儿教育的重要性问题多次作过深刻的论述。在《母育学校》的卷首“献辞”中,他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想。其内涵包括两方面的意思。其一,他认为细心、正确地组织好儿童的早期教育,是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的重要手段,同时,幼儿及早获得一些必要的初浅知识为入学以后的教育奠定成功的坚实基础。其二,夸美纽斯引用古罗马政治家,哲学家西塞罗(公元前106一前43)的话说:“整个国家的基础在于童年的正确教育”。
夸美纽斯在《母育学校》一书中所论述的幼儿家庭教育思想,是他整个教育理论体系的一个重要组成部分,其中处处体现了新人文主义思想的进步性;体现了打破封建教育旧传统,探索幼儿教育新方法的创新精神。他在论述幼儿教育诸方面问题时,不仅广泛吸取了古代以后当时教育思想发展的有益成果,而且还力图在当时科学发展所能达到的水平上,以及他个人对儿童生理及心理发展科学认识水平上,去着力论证幼儿教育的各种要求,企图把幼儿教育建立在一定的科学基础上。这一点是十分可贵的。不可否认,《母育学校》通篇还带有浓厚的宗教色彩,有些论述又过于片面或绝对化。这些都是由历史条件和他的世界观所决定的。尽管如此,夸美纽斯在《母育学校》中阐述的幼儿教育理论,不失为世界教育史上一份极为珍贵的历史遗留产。
教师简短的读书心得4
去书店走走,翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍,虽然有非常多优秀的书籍,但是非常难有心动的感觉,密密麻麻的文字,不知该何去何从。忽然看见了这本书,本想着这就是一本理论性非常强的书,或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后,看到里面的插画与那些简洁明了的对话、推荐,我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较,我深深的感受到了,我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉非常正常,但是在比较之下,我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人,我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言,更重要的是一种态度。
读了这本书,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后,我会充满期盼,期望第二天的到来,我觉得我找到了恰当的与幼儿交流或是处理问题的方式,我想要尽快的用这些珍重的方法与孩子们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话,在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先,事情发生的情境不一样,书中的语言不可能生硬的模仿。起先,我认为这些简单的语言非常好“说”,但是在沟通的过程中,我发现真的非常难,正如书中提到的,我们生活中非常多说话的方式已经成为定性,想要改变非常难,老师或是家人需要练习。其次,我们要改变我们的态度。生活只有一次,时刻只去不回,孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年,我们要有足够的耐心去对待他们,去倾听他们的每一句话,去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生,亦或是母女,生活中的琐事非常多,有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽,都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事,能够与孩子们说一说,他们能够感受到你的难过,但请你不好以此为借口推开他们。
看到孩子们一点点的进步后,我开始了了一个计划:每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子,我们不就应吝啬我们的称赞,孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵,我也就应用我的眼睛去发现他们的美,用我的嘴巴去称赞他们,为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难,但是我想发奋的一点一点的做好,也许从此刻开始,我一天只能关注到10个幼儿,慢慢的,会越来越多,也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度,恰当的有针对性的表达自己真实的感受,孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的。
教师简短的读书心得5
大家都明白,有效教学首先体此刻有效备课上,第一备目标。在教学中,教师仅仅关注“双基”目标,忽视其他目标的达成,这是远远不够的。因为学生,是活生生的人,他们有自我的思想,有自我的情感,他们需要关心,更需要尊重,所以情感态度与价值观的培养和知识同样重要。可是作为一名小学数学教师,除了关注学科本位目标,更要关注学生个体生命成长的目标。第二备教材。“不是教教材,而是用教材教。”教师要认真阅读教材,努力做到真正把握教材,能够从以下几个步骤展开:一是读懂教材,明确各部分教学资料的内在联系;二研究教材,研究每个单元和每节课的教学重点和难点;三是吃透教材,把教材中的知识结构转化为教师自我的学科认知结构。第三备学生。在实际的教学中,仅仅从自我对教材的把握和理解去设计教案,而忽视学生已有的知识储备和生活经历,会出现课堂教学效率低下,失去实效。所以说仅有关注学习起点,才能让课堂教学更有效。能够从以下几个方面入手:
一是课前调研。
了解学生已有的知识基础和生活经验;二是抓准切入点,数学学习必须建立在学生认知发展水平和已有经验基础之上;三是亲历过程,关注学生亲历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程。
其次有效教学。
还体此刻有效指导上,书中引用维果茨基一句话“学生的学习是在教师有效指导下逐步发展的过程,教学的本质特征不是行为注意者所认为的刺激——反应,而是激发学习者尚未成熟的心理机能。课堂教学的中心应当在于学生而不在于教师,教师在课堂教学中应当是组织者、指导者和促进者。”这句话指出了教师在教学中应起的作用,也明确了学生在课堂中的主要地位,还有指出了课堂必须是在教师有效指导之下的。主要有两个方面的资料,一是把握指导时机,在实际教学中教师要做到“五不”,即学生能理解的不讲解,学生能叙述的不替代,学生能操作的不示范,学生能发现的不暗示,学生能提问的不先问,保证学生充足的思考空间和时间;二是指导适当,就是教师话语不重复,意思表达清楚,指导资料针对性强,即学生想了解的资料、难以解决的问题给予指导,教学指导的有效性,往往表此刻教师给予学生的指导与学生期望得到的指导的一致性上。
第三有效互动。
有效互动就应当是在必须的组织形式下,教师、学生、教学资料、教学媒体等要素之间产生的一种激发学生学习兴趣,激活学生思维,体现学生生命活力的课堂教学行为。课堂如果缺少了互动就缺失了课堂的生气,就缺失了生命的灵动。有效互动需要把握的几个问题,一是课前要有充分的准备(对教学资料、学情、教学环节、教学手段、教学用具以及对课堂突发事件的预见);二是教师主角意识的转变,平等、对话与交流是实施有效互动的基础;三是和谐的师生关系是课堂的有效互动的重要条件,兴趣是激发学生真实互动的内在动力,关注与倾听实现课堂有效互动的必要的修养。所以说仅有充分研究到了以上条件,才能实现互动的真实有效和生成。
第四有效管理。
教师也是管理者,课堂教学中教师有效的管理有助于营造一个良好的教学环境,使教师能够有效地组织教学,师生之间的沟通则变得顺畅,教学效果就高。反之再充分的教学准备都将只是事倍功半,甚至徒劳无功,故而教学的有效性依靠于教师管理本事的构成和提高。有效管理它要求教师具备特有的专业素养,要求教师在单位时间内采用有效的教学手段和方法调动学生参与的态度和情感,使教学资料、教学信息的传达到达的效果。
第五有效练习。
练习设计是教学过程中重要的一环,它起着监控、巩固、反馈的作用,是教学不可或缺的关键环节。课堂作业和家庭作业必须紧扣和服务于教学目的,必须与教学资料相关,对学生有意义、有价值,还要趣味。难易要适度数量要适当,目的要明确。
第六有效策略。
所谓教学策略,是为了达成教学目的,完成教学任务,而在对教学活动清晰认识的基础上对教学活动进行调节和控制的一系列执行过程。教学方法是十分丰富多彩的,我们说每个教师都是一个创造者,他们所采用的的方法也不会有所不一样,因人而异,所以有效教学策略也就难以固化,更不会千篇一律,教学策略没有,仅有更好。
《有效教学和谐课堂》这本书,我的感悟颇多,它不但解决了我在教学中遇到的困惑和问题,更重要的是它使我认识到有效教学在教学实践中的重要性。当然,有效教学不止上头讲到的这些,还有更多。作为一名教育工作者要不断探索,因为仅有不断提高自我有效教学的水平,才能做到事半功倍。
教师简短的读书心得6
我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现,非常多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实,读过此书之后感受颇深。非常多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子,而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界,破坏了儿童世界的法则,还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实,作为“异物”闯入幼儿的和谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导幼儿要怎样做,而是要认真了解孩子的世界,读懂他们的内心,当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候,你才能和他们成为朋友,开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的,而在这之前,一切都是徒劳无功。
孩子的敏感期即为关键期,而幼儿关键期的发展是决定孩子一生的关键,作为一名教师,要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时,也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿,最大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。
0——2岁:新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界,无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面,都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界,这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境,这不仅仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质,更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道,能显著影响脑部发育。这一时期的幼儿开始用口认识外部世界,因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候,要正视这个问题,而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段,他们用口去探索这个未知世界,从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下,采取满足孩子口腔的味觉和触觉,给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长,孩子的手及其他器官也会出现敏感期,到那时,孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反,非常多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现“吃手”这一现象,这非常大一部分因素是家长的制止的原因。
2——4岁:这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪,由独立个体成长到群众生活。非常多时候,我所在的小班经常会出现“抢玩具”、“在椅子上爬来爬去”、“从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的这些现象,最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的`,而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待“什么都是我的”的幼儿,我们要给他们充分的选取,不好谴责还自己的行为,若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人,孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导幼儿的同时,要给他们足够的权利自己决定。而幼儿对细小事物的观察,皮亚杰认为:儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此,儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的,并且外在世界在他们眼里也是微观的。“亮晶晶”这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿,我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子“创造”一些小玩意或是带领幼儿进行一节对“亮晶晶”的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科学、实际且更能解决问题。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能,但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再大一些的儿童,比如4——5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等,5——6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题,这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑,不进如此还要重视家园教育,幼儿园是孩子的第二个家,是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的,家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。
非常多时候,孩子常常不明白自己犯了错误,但是当他们一旦意识到就会自己反省,他们有自我反省的潜质,而作为教师的我们,要耐心的等待幼儿改正错误,这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导,家长的支持配合,家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础,促进幼儿健康快乐的成长。
教师简短的读书心得7
“教师是人类灵魂的工程师,”这是苏联教育家加里宁赋予教师的神圣使命,而古往今来,古今中外的很多圣者也都早已把教师这一职业推向了崇高的阶梯,但纵观当今纷杂社会中的人民教师,或许是因为夹杂名利、金钱、权势、地位等太多的现实因素,他们在不断地追求这些时,却渐渐地淡忘了圣者们最初的教诲,于是,也相继缺失了其最基本的师德心。因此,谈师德,学师德,体会师德,一定会显得尤为重要了。
德高才望重,德浅而行薄,我们的教育始终都把德育放在首要地位,而对于我们青年教师,尤其是初出茅庐的新教师,更要规范自己的师德学习,教师的言行举止自始至终都在潜移默化地影响下一代,而幼儿的自我认知力不足,其更多的是一种行为的效仿,因此,幼儿教师所承担的德育责任就显得更重要,但一旦当幼儿的优良品德成为了一种习惯,那将对其终身发展起着无可掂量的作用。
在此,我想结合实际谈谈对本次师德学习的四点体会:
一、礼仪当先,言传身教。
孔子曰:不学礼,无以立。这是老祖宗留给我们的真实教诲,以礼待人才能以礼服人。
对于幼儿教师,仪容仪表要有礼——自然和谐、秀外慧中,行为举止要有礼——自然规范、亲切优雅,交流言语要有礼——主动热情、文明礼貌。教师规范的礼仪可以直接显现出其个人的修养和品位。前些天,看到一则题为《幼儿园老师要注意言行举止》的新闻,由于案例中的教师行为在现今社会中普遍存在,于是,不禁引发了我的深思。新闻中的一段内容是这样的:
前些天,班里的小朋友进行了一场令人深思的对话。对话是我们请参加某一活动的小朋友交50元钱引起的。
小朋友甲说:“50元算什么,100元我也交得起。”
小朋友乙说:“200元我也交得起。”
小朋友丙说:“我爸爸给我买了好几百元钱的玩具呢,这点钱算什么?”
小朋友丁说:“我家还有小轿车呢。你家是什么牌子的车?桑塔纳?我每天来幼儿园坐的是xxx牌豪华车。”
还有一些小朋友说,我家有3层楼别墅,我家有摄像机,我家还有……
深信这样的对话在幼儿园是极其寻常的,而让幼儿出现攀比行为也不免有家庭因素的影响,但绝不排除教师对幼儿的间接影响。比如,不成熟的幼儿教师在组织集体活动时,常言“今天谁带的玩具最多啊?”“今天xxx小朋友的衣服最漂亮!”等等,由于教师自以为的不经意的言语,却早已为孩子播下了攀比的种子……作为教师,其引导幼儿的言语应是积极的,应是有利于幼儿良好品德的形成的,如“今天xxx小朋友睡觉最棒了!”“你今天是我们班里最勤劳的小朋友!”等,这就是教师的言语交流要有礼。但这只是万千事例中的一个,类似的事例不计其数,这也更提醒我们在学习礼仪的同时更要时刻审视自己的礼仪行为,这样才能做到言传身教。
二、严于审己,虚心求教。
“三人行,必有我师也,”更何况在幼儿教师这样的大集体中,任何一位都有我值得学习的闪光点,智者则会虚心地汲取他人的精华从而丰富自己的养分,便使自己更强大。当你犯错时,优秀的领导定会严厉地指责你的错误,那是因为领导看重你,欣赏你。于是,聪明的人享受批评,赋予批评以美妙的音乐,在不断地审视自己的过程中快乐地成长。愚笨的人则善于打起他人过错的名号,却始终不知过错的根源其实就是自己。吴淡如的文章《其实你也有问题》中的小故事则道出了其中的道理:愚笨的太太指责她人的懒惰——衣服从来洗不干净,只有当朋友为她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗户上的污渍后,才彻悟其实自己才是懒惰至极者。因此,当错误出现时,始终牢记——先从自己找原因。
有人说,教师是蜡烛,照亮了别人,燃烧了自己;有人说,教师是春蚕,春蚕到死丝方尽……我自认为,我没有蜡烛和春蚕那样的伟大,只是因为我热爱这份职业,享受有孩子的温暖,所以,我会用心,仅此而已。
【第4篇】儒林外史的读书心得简短
作为一名经济学专业的学生,我本着尝试带着剖析经济的角度来赏析明清小说,一来可从与平时不同的角度来读小说,二来可加深对明清商业文化的理解,可谓一举两得,而在《儒林外史》一书中,我则对士子文人的从商之路而有所感触。
《儒林外史》是一部描绘明清儒林士子平常生活的一部著作,其既是中国社会封建晚期的文人士子的百象图,又是中国十八世纪前后江南士绅生活的风俗画卷。《儒林外史》描述的对象主要是文人士子,但我们却能够从中探究得到丰富的商业文化资料。在过去的历史里,“重农抑商”一向是政府所为,而人们心目中“士农工商”,商为末枝的思想更是在人民心目中根深蒂固。然而到了明清时期,“君子不言利”、“君子喻于义,小人喻于利”这些古训则是荡然无存,文人学子纷纷走上上路,谋取暴利,在晋商当中更是构成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入贸易一途,其次宁为胥吏。至中材以下,方使之读书应试。”的风气,并蔓延全国。
至于这些从商的文人士子,在《儒林外史》中我们大致能够察觉到有这么三类,一是做盐商的:万雪斋、宋为富等人经营盐业,获利极厚,更以金钱结交权贵,仗势欺人;二是当典当的:毛二胡子狠毒抠门发家致富。而其中五河县的方乡绅则“开典当引盐”,成一方首富,以钱通神;而还有一类则是依附商家,做些事务养家糊口的,如周进即是当了一回记账,之后哭得死去活来才得了商人们凑的二百两得以进考场,最好取得了功名。
作者吴敬梓对这些从商的文人多以讥讽,将其作为“资性蠢愚,心术卑鄙,货利声色之外不知其他”的鄙夷对象,但其也对真正的儒商表有敬意,赞颂庄濯光、盖宽的重义轻利、善于经商而又不失士子之骨气。然而其最终却以惨淡收场,只得贫苦之命,这则是作者对当时社会只允许如万雪斋般厚颜无耻、毛二胡子般狠毒抠门才可发家致富、道德沦丧、风气败坏的痛心疾首。
商品经济繁荣,社会价值观改变,文人经商本无可厚非,然而不当唯利是务,丢失书生熟读圣贤之书而修得的士子之气。“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场,而修高明之行,是故重利而不污。善士者,引先王之经而绝货利之轻,是故功名而有成。故利以义制,名以清修,各守其业,一尺之鉴也。如此则子孙功昌,身安而家肥矣。”牟利基于道义,这才是正确的“君子爱财,取之有道”的君子所为。然则在《儒林外史》一书中的文人士子则是一个个都道德沦丧、唯利是图,君子之风荡然无存、市侩之气泛滥成灾,宋为富奢靡放纵“我们总商人家,一年至少要取七八个妾”;方乡绅贿赂权贵,欺压百姓;景兰江、支剑锋不学无术、装模作样;胡二爷吝啬至极,毫无半点文人之气。倘若能够多几个重义轻利的庄濯光,多几个轻财尚义的鲍文卿,“儒林”不备被贬低至此,文人的穷途末路或者会有柳暗花明又一村。
【第5篇】海鸥乔纳森读书心得简短
多数海鸥认为一生的意义只在于吃,飞翔只用来为“吃”服务。而海鸥乔纳森却不同。他可以不吃,可以不睡,可以不停歇,但绝不可以不练习飞翔。
他是如此的热爱飞翔,他热爱飞翔胜过一切。
他因为过于热爱飞翔而不被太多海鸥理解,于是被流放,原则上不能回到家乡。
但他并不懈气,仍然努力地飞翔。他攻破一个个难关,突破一个个纪录,最终领悟到了飞翔的真谛。
海鸥乔纳森就在我们内心深处,甚至可以说他就是我们自己。他的飞翔就像我们的奋斗。就算不被众人所理解,但至少也是可以造福自己的。如果我们像乔纳森一样有爱的话,是可以让人们理解自己,并造福人类的!
这就是飞翔的真谛,奋斗的真谛。其实不难懂,不难理解,对吧?
那么为什么那么多人没有飞,有人飞了却没有飞起来?他们根本没有想过自己能飞!他们飞不高是因为他们只理解到了很浅的一部分,他们只知道飞翔造福自己!飞高不难,只是因为人们的思想太肤浅,并且太拘束,被禁锢——也就是不开放!
飞高不难。请不要认为你只是一个有限的躯壳。海鸥的身体——从一个翼尖到另一个翼尖——全是他们的思维。那么我们的身体又何尝不是这样呢?我们飞翔的速度,就是我们思想的速度;我们飞翔的高度,就是我们思维所站的高度!
飞高不难。不管你是所谓的“八尺男儿”还是所谓的“娇小女子”都不会限制你。真正的法律是可以让你自由的。只要你想飞高,你就能飞高!
飞高不难!飞吧,海鸥们,飞吧!
【第6篇】夏洛的网的简短读书心得
书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫;书是新鲜味美的果汁,让人滋心润。《夏洛的网》,一首关于生命,友情,爱与忠诚的赞歌!
这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里,住着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而,威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪,威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了,好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,这让威尔伯在集市上赢得了特别奖,和一个安享天年的未来,小猪终于得救了。但是这时,夏洛的生命却走到了尽头。
这个故事写给孩子,也写给大人。关于友谊。()小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的友谊,让人类唏嘘。没有功利的纯粹的无私的友情,不求回报,哪怕献出生命也不可惜,只为成就朋友的幸福。除了感动,我们还有什么!人的生命里没有真正的朋友,该是怎样的孤独,蜘蛛夏洛教会了我们不孤独的方式。
这种友谊是单纯的,只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候,这个故事肯定感动了读这本书的人的那颗心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛,夏洛的一声“再见”,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。
【第7篇】一年级小学生简短读书心得体会
一年级小学生简短读书心得体会
《雷锋》这本书主要讲了雷锋他生前所做的好事数不胜数,大家都非常敬佩他,可是有一天他却发生了意外,永远的离开了我们,乡亲们知道后痛不欲声,就让他活在人们心里,他重于泰山这样的一个故事。
通过这个故事,我感受深触:我们以后也要做一个像雷锋叔叔一样有爱心,善良,宁可自己受罪,也要帮助别人的人,这样大家才会以你为荣啊!才会记住你!才会让你活在大家心里!
【第8篇】昆虫记读书心得简短心得
说到蝉,大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天,发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢?
蝉也叫蛴螬,通常住在生有洋橄榄树的地方,在《昆虫记》中,法布尔道出:蝉——用生命歌唱生活!一直认为,蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过,蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃,但是这是没有依据的,法布尔却认为与此不同,它发现了当炎热的夏天来临时,蝉生产一个“酒窖”时,其他昆虫都来偷喝,最坏的算是蚂蚁了,它们成为了无耻之徒,成群结队的来袭击它,把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风,也许是因为太善良了。
蝉在建筑他们的地穴时,巧妙的利用自己身上的粘液,使地穴能够牢固。说起蝉的地穴,却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中,法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比,突出蝉的造穴技高一筹。
法布尔做了一个实验,用节日里最大的火药放在蝉看不到而又最近的地方放响,结果蝉一点反应都没有。可见,蝉是一个“极聋的聋子”,它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
蝉的一生都在唱歌中度过,它唱歌的目的是什么呢?是为了展现魅力?还是为了取悦人们?还是为了解闷?我不知道,但是我们不能割夺它们的权力。毕竟,它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐,如此难得,而又如此短暂。
【第9篇】青铜葵花简短的读书心得
当读完这本《青铜葵花》后,我感觉真是回味无穷,故事充满风趣。当然,在葵花即将坐船从乡村回到城里时,青铜竟然奇迹般地喊出葵花的名字,也叫人赞叹不已,同时我也深深地被青铜与葵花兄妹俩的友谊所感动!
其中,最令我感动的还是那次葵花被青铜一家收养的情节。在大树下面,家境较好的嘎鱼爸爸正若有所思地计算着,读过这本书的孩子一定会异口同声地说:他在计算收养葵花要花多少成本,鸭子每天应该下多少个鸭蛋才能够!就在这时,家徒四壁的青铜一家竟然也回到了收养葵花的活动中。当我读到这时,异常惊叹,青铜一家能收养得起这个小女孩吗?原来,善良的青铜一家相信,多辛苦一些就肯定能养得起葵花,况且,给青铜找个小伙伴也很好!一场激烈的口头战开始了,嘎鱼爸和青铜爸争吵了片刻也无果。最后,村长提出,让葵花自己挑,双方这才偃旗息鼓。于是,在场的人都屏住呼吸,期待着这个小姑娘的一举一动。接下来,葵花慢慢地走近嘎鱼一家,青铜很伤心地低下了头,而嘎鱼开心地眉开眼笑。可是,事情并没有就此结束,葵花站在嘎鱼妈的面前,从口袋里掏出那两个鸭蛋,还给了嘎鱼妈,然后,后退两步,朝着青铜的方向走来……
当我读完这个章节时,情不自禁地落下了泪花。是啊,葵花是个孤儿,她完全可以在村里选最富有的一户人家,可她并没有这么做,而是找到帮助过她的青铜,青铜用他那善良的心感动了葵花,葵花宁愿过着贫苦但却温暖的生活,也不愿去嘎鱼家享福。这也证明了一句传诵千古的名句:滴水之恩,当涌泉相报!这真是一个温馨的美丽故事!
【第10篇】红楼梦简短读书心得
一二年级,我就开始阅读《红楼梦》少儿版,那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时,我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》,我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引,而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋,更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是,多次阅读《红楼梦》,我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶,那沉醉的酒。
《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向,写出了这个大家庭中的各个故事,种.种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地,也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇,也有宝玉挨打。情节引人入胜,人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦,他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦,他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒.唐言,一把辛酸泪的噩梦……但是,透过《红楼梦》,风中飘来了浓浓的酒香,雨中飘来清清的茶香,让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫,而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说,在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次,就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中,清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗,一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出,这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。
看,她正在拿取树枝上的雪块,用雪水煮出了一碗浓浓的香茶;瞧,那小厮正在偷偷潜入厨房,正在自个儿为自个儿倒酒呢;哟,有个客人来访,这个贵族之家的老祖宗正在为客人摆上各色各样的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
【第11篇】稻草人读书心得简短
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断,一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式,运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思,反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产,甚至于将他们逼上绝路。
【第12篇】2023年平凡的世界简短感悟读书心得
看路遥先生之作《平凡的世界》的时候,还是上高二的时候。
那时候闲来无事,就往图书馆跑。初看这本书的时候,只是随意翻翻,只是越看越觉得好看。
我一直都忘不了,孙少平体验生活的那种认真,那种用心,那种执着,那种清醒。
苦难是把双刃剑,对于可以承受其重量者无疑是磨练意志,加强训练,提高能力,促进成功;但是若是对于无法承受苦难者,面对苦难只能是自暴自弃,自怨自艾,颓废沮丧,消极面世,最终碌碌无为,潦倒过活。
很让人欣慰的是,虽然孙少平和田晓霞没有门当户对,可是这并不影响他们两人相爱。孙少平的精神高度足以支撑他顶天立地,不卑不亢;田晓霞的生活环境和所受教育以及所学知识也足以让她撇开门第观念,看志同道合,看惺惺相惜。
可是孙少安和田润叶就不同了。长子的家庭责任和过早的承担世事,使得孙少安难以走出土地和家族的束缚,他的内心里还是为家庭而活,为一大家子的责任而活;所以他多出了很多的理性。尽管田润叶在文明和开放程度较高的城市生活,身上没有世俗的偏见,敢于面对自己的喜欢和爱;可是两人还是没能走到一起。
孙少安和相亲对象贺秀莲结婚了,田润叶无奈之下和她不爱之人成婚。贺秀莲吃苦耐劳,是孙少安的贤内助,尽管初期生活困苦,可是同舟共济,他们虽然艰苦,却也同时快乐着,温暖着。田润叶远离她所不爱的丈夫到外工作,却引起痴情痴心丈夫酒后开车致残。田润叶因为内疚,回到了丈夫的身边陪伴他。这未尝不是一种领悟,也未尝不是一种幸福。只是孙少安后来却要面对妻子重症之苦,妻子离世之恸,也不禁让人有感生活之艰,生活之难。
最让人遗憾的就是田晓霞之死了吧。这么好的一个姑娘,天真,热情,善良,勇敢,朴实又不失坚强。可是在她最好的年纪,因抗洪期间为救灾民而牺牲了自己。说田晓霞伟大一点都不为过,这么一个姑娘,却有着大山一般的品格。着实让人钦佩和肃然起敬。
平凡的世界里,存在着平凡的人。人生在世,不但要面对生活的艰辛,还要面对所爱之人离去的悲痛。这些都称之为生活的苦难。
可是,生活除了苦难,还有幸福和温暖。和爱自己者或者所爱之人相处的时光是幸福的,那些留下的回忆是温暖的。所经历的事情留下的感受和体验也是自己的。这就像是储存在内心里的阳光,在黑暗或者寒冷之时,照亮自己,温暖自己。
平凡的世界简短感悟
【第13篇】教师简短读书心得体会
有人说读书是一种浸润:洗去一身疲惫,留下满腔书香; 也有人说读书是一种享受:享受阳光明媚,享受空气清新,享受历练深邃。而我还要说,读书更是一种情怀,一种幸福。在炎炎夏日,它能为你送去清凉;在寒冬腊月,它能带给你无限温暖;快乐时,它与你一起欢舞;悲伤时,它抚平你心中的伤痛。苏霍姆林斯基说过:“真正的教师必须是阅读爱好者。”他用一身的经历和体验告诉我们:“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。
我爱读书,读书是我生命的泉水,使我单调孤寂的生活变得丰富生动,如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长,我对读书的兴趣越来越大,工作之余,开始有意识的读一些世界名著和教育书籍,每读到一本好书时,就像有一股股温暖而滋润心扉的气流,在不知不觉中慢慢沐浴着我,牵动了我的心,让我在不知不觉中陶醉,在悄然无声中领略教育真谛。
美国诗人狄金森说过:“没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样,把人带往远方”。读书使我的生活斑斓,丰富多采;读书使我感到世界上一切美好的情感,读书使我明智,领悟到更深刻的道理。当我踏上讲台,面对理想与现实的巨大差距,内心充满抱怨时,是《优秀教师的成长案例》深深地触动了我,让我明白对现实的抱怨是弱者的象征,真正的强者是不抱怨的。命运把它扔到天空,他就做鹰;把他扔到草原,他就做狼;把他扔到山林,他就做虎;人生就是这样,必须不断地要把自己打回原形,打回起点,然后重新开始,还让我明白了当今为师之道,知晓了由合格到优秀,由优秀到卓越的教师成长途径,深刻感触到读书对我们教师成长的重要作用,于是,我开始以自己实际教学为基点,读各种各样的书,在书中让我找到了工作的自信,教学的底气,更让我走出了工作初的失落与迷茫。
《发展与教育心理学》让我明白了学生的成长过程,各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平,在平时的教学中,可据此来结合学生的具体情况,选择合适的教学活动,运用能激发儿童兴趣的教学语言等;《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析,让我领会到优秀教师的风采,深感教学的艺术性,从而明确了自己教学之路的方向,尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学;《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑,教会了我如何和孩子相处,在课堂上如何调控,如何为孩子创造自由健康成长的空间;读《如何走进新课堂》使我懂得课堂是生命成长的沃土。教与学的经历对教师而言,将不再是教师在用生命点亮学生明天的同时,步入“蜡炬成灰泪始干”的悲壮结局;教与学的过程对学生而言,也不再是简单的靠学海无涯苦作舟”。而应反映出教师为探索永无止境的课堂教学优化中,学习新知,发现规律,充实自身的轨迹;学生在知识储备增长的喜悦与彼此发现与欣赏中。
“书中自有颜如玉,书中自由黄金屋”,那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语,大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀,甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心,都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮;使我们的感情特别丰富和细腻,特别饱满和高贵;使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我,永远追求那种令学生激情满怀的生命境界;使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”读书,是教师专业底蕴得以厚实的路径。吾生有涯,而知无涯。如果没有书香滋润,我们的生命将是何等乏味与孱弱,我们的教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂,也许只有经过书香沐浴熏陶后,才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心,我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼,它是我人生道路上一个不可多得的知己。在宁静中,让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严,让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想,时时温暖着我的人生。
【第14篇】射雕英雄传读书心得简短
最近我读了《射雕英雄传》,觉得非常好看。
《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象,有狡猾奸诈的欧阳峰,有认贼作父的杨康,有行侠仗义的江南七怪,有贪吃美食的洪七公,有慈悲为怀的一灯大师,有凶残成性的梅超风和陈玄风……每一个人物形象都是那么的栩栩如生,呼之欲出。其中,我最喜欢的人物是郭靖和黄蓉。
郭靖反应迟钝,傻里傻气。他虽然头脑不聪明,但是做任何事情都非常有恒心有毅力。他的师傅江南七怪教他练武功时,他好多招数都是起初的时候怎么学也学不会,为此没少挨师傅的责骂和痛打。师傅骂过之后,他继续练习,一遍不行两遍,两遍不行三遍……直到学会为止。他的坚韧不拔是他能成为一代大侠的重要原因。他非常热爱自己的师傅,对师傅的话言听计从,有一次他在密室疗伤时,忽然听见欧阳峰要杀他的师傅,他拼了自己的性命不要,也要冲出去救自己的'师傅。他说话算数,一诺千金。他答应欧阳峰只要放了黄蓉就饶他三次不死。后来他捉到欧阳峰三次,就真的放了欧阳峰三次,尽管欧阳峰是他的死对头。他可真是一个言必行行必果的大侠。
黄蓉聪明伶俐,鬼点子特别多,她三捉狡诈无比的欧阳峰就是她聪明伶俐的体现。第一次,她让郭靖在中军帐前挖了个坑,上面铺了毛毡,还放了把椅子。她料定自负的欧阳峰一定会坐下去,果然欧阳峰就连人带椅子一起掉进坑里。第二次,她还是用同样的方法对付欧阳峰。郭靖不解:老毒物怎么可能再次上同样的当?黄蓉说:”虚者实之,实者虚之,虚虚实实,人不可测。”果然,欧阳峰又掉入坑中。第三次,她把欧阳峰骗上冰山,他俩找个借口先溜了下去。下山的同时,她把羊腿做的梯子偷偷地撤下来,害得老毒物没法子下山,被冻成了一尊冰雕。看到这里,我哈哈大笑,对黄蓉简直是佩服得五体投地。她是那么的足智多谋,简直就是女中诸葛,要是我有这样一个同学该有多好!
看这套书的时候,我如痴如醉,一起床就是看书,上厕所也在看,坐汽车时不顾妈妈的责骂偷偷地看。我真想穿越到书中所描绘的世界,做一个既有郭靖那样绝世武功又有黄蓉那么绝顶聪明的女大侠!
【第15篇】读书心得体会简短怎么写
书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不一样。生活能够清贫,但不能够无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那就是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才就是最好的老师!
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一齐读书,既能留出一些时光与孩子共处,又能要求自我也养成读书的习惯,一举两得。
经常读书的人会思考,明白怎样才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会透过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然就是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的潜力,培养自信心,构成实践潜力。有道就是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯就是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
读书心得体会
【第16篇】格列佛游记读书笔记简短
在这个假期里,在乔纳森.斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下,我跟随主人公格列佛的脚步,由于四次危险的海上劫难,游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧骃国。
最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时,男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情,群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞,以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派,这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的,鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处,可以说是缩小版的现代大都市。
最难忘的是慧骃国里马性的高尚纯洁,他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇,野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待,和睦相处,友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里,又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格,做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马,却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟,去寻找人性的善良。希望有一天,我们的社会也能像慧骃国一样。