读书心得200字老人与海（精选16篇）

【导语】读书心得200字老人与海怎么写好？本文精选了16篇优秀的读书读书心得体会范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的读书心得200字老人与海，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】读书心得200字老人与海

篇一：读书心得200字老人与海

《老人与海》是美国作家海明威1951年写的一篇中篇小说。里面主要写了：老渔夫圣地亚哥在海上已经连续84天没有捕到一只鱼了。起初有一个男孩叫曼若林的男孩跟他一起出海，可是过了40天还是没有钓到一只鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会有好运的。第85天，老头一清早就划船出去捕鱼了，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼留下了一道血腥引来了许多鲨鱼然后又跟鲨鱼搏斗但最后马林鱼只剩下了骨头。

老头具有了一种不可被征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤累累的手与鲨鱼搏斗，虽然最后只剩下了骨架但是如果他坚持他一定会在捕到一条马林鱼的。

篇二：读书心得200字老人与海

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

篇三：读书心得200字老人与海

《老人与海》讲述了老渔夫捕鱼过程中的坎坷经历，主题深刻，是一部英雄主义的赞歌。“一个人不是生来就要被打败的，你可以消灭他，但就是打不败他。”已经成为至理名言，老人也成为海明威式“硬汉子”的最典型、最完美的代表。当海明威谈到小说成功的因素时，曾颇为自得地将小男孩与老人相提并论。

本文拟从有关细节入手， 分析 讨论小男孩在《老人与海》中所起的微妙且不可或缺的作用：是他帮助表现了“重压下的优雅风度...

篇四：读书心得200字老人与海

《老人与海》主要讲述了：一位老渔夫连续八十四天没有捕到鱼的情况下，在大海上遇到了一条巨大的马林鱼。经过了三天三夜的较量，老人终于杀死了大马林鱼，可他返航的途中 ，却被鲨鱼袭击了，当他返回时，那条大马林鱼只剩下鱼头鱼尾了。

这篇故事，却讲出不朽的英雄的主义，虽然老人失败了，但那只是那种力气和肉体上的一次失败，他的信心与希望是不可能破灭的。“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不可以被人给打败!这是硬汉精神!”一种十分可贵的精神!

篇五：读书心得200字老人与海

失败，在许多人眼里是非常可怕的，他一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果是百战升不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。着名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一个敢与失败作斗争的例子。

篇六：读书心得200字老人与海

《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。

而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。

【第2篇】输赢读书心得体会

输赢读书心得体会1

《输赢》是一部将竞争描述的淋漓尽致的小说，其中成功塑造了周锐、方威两位正面的成功营销人士的形象，他们的对手不但有骆伽和林震威；当然，还有与之对立的形象陈明楷和魏岩，甚至后者更让人痛心疾首。周锐——不但具有独特务实的营销方法并且具有卓越的领导才能，能够把团队人的进取性调动起来；方威——有一种初生牛犊不怕虎的猛劲儿，有机会就抓住不放，是一名梦想的营销人员；而林震威和骆伽为了赢却能够抛弃原则甚至感情。难道真的是物以类聚而人以群分？

米卢执掌中国国家队的时候，喊出的口号是：态度决定一切，欢乐足球！相比之下，中国近几年也就米卢执掌国足的时候，大家能稍微从球场上队员的表现看出点期望。正如《输赢》里周锐被调到北京工作，可是面临的却是看似拖沓的团队，和毫无生气的局面。那里的每个人都因为这样那样的问题受到过挫伤，进取性没有了，态度就很成问题。每个人的态度有问题，最终就会导致团队战斗力的下降，这毫无疑问。而周锐，就是那种能够带动甚至感动下属的领导，具有丰富的专业知识却将这一切毫不吝惜的交给自我的团队，摒弃了“小我”的概念，必然迎接“大我”的回归。周锐的态度很明确，自我就是一个营销团队的领军人物，应当在大是大非的问题面前坚持清醒的头脑，应当在自我的队伍面前表现十足的信心，应当“授之以渔”而不像陈明楷帮魏岩一样“授之以鱼”，应当定位于和自我的团队共进退是做事而不是做官；方威的态度很明确，作为周锐手下一员大将，冲锋陷阵势不可挡，分析对手供给情报，在戏剧性地遇到总理的时候还习惯性地交换名片，虽然这是细节但足以刻划这个人的性格和对工作构成的自觉习惯；林佳玲的态度也很明确，作为亚太地区的“内线”她不仅仅是能够站在公允的立场上客观的评价林震威和周之间的矛盾，更重要

的是在两人的矛盾升级为对公司的损失的时候，她能够站在公司的高度上偏向正义的一方，这比沉默更显得难能可贵。一个团队，正因为有了主流的态度，才能够各司其职，发展壮大。

能够说，小说里的人物智商都比较高，只可是他们运用的地方不一样。周锐的团队在潜心研究“催龙六式”的时候，骆伽正在陪刘丰行长打高尔夫，而陈明楷正在琢磨着怎样把这块成熟的市场交给自我的亲信……

所以，成功不但需要想作为敢作为的态度，也需要正确的贴合游戏规则的方法。

林震威想赢所以利用，骆伽想赢抛弃了周锐，可是这样赢得太累。能够说他们赢得了竞争却输了自我，得不偿失。在周锐的营销策略中，没有拖谁下水的意思，只是在挖掘客户的更深层次的需求。此刻的好东西很多，可试用什么方法表现出来，又用什么方法让客户更容易理解，才是一个营销团队该去动的脑筋。可能“催龙六式”只是一些企业营销策略中微不足道的一小部分，每个企业都有自我独到的占领市场分额的方法，每种不一样性质的企业也应当有自我独特的方法。

可是小说中还有比竞争更难堪的，就是背后放冷箭的陈明楷和魏岩，他们认为自我能够玩转的是人际关系，总是把艰难的骨头留给别人去啃，并自恋的认为这是将正确的人用到正确的地方。读到比尔。罗林斯和林佳玲听到林震威在会上对周锐的逼迫和排挤的时候，真是大快人心！可是这是小说，现实中可能周锐就这样被内讧排挤出了公司，凭着自我的实力又到别的公司打拼，那么他的团队就不能继续做强做大。那么，能够挽留现实中周锐的是什么呢？是制度！有了制度的约束，陈明楷可能更能任人唯贤而不是任人唯亲；有了制度的约束，魏延可能会把目光投向市场而不是自我的同胞。当然，制度是由人来制定的更是由人去监管执行，所以从很大程度上讲，领导的态度——就像周锐，很可能决定了一批人的态度——就像方威、肖芸、崔龙、谢伊等等；而陈明楷却怎样也带领不出这样具有杀伤力的队伍。

每一个有斗志的人，都会渴望成功，可是在此刻的社会化大生产中，没有人能够独自成功。并且，竞争日益激烈的今日，即使具备一切有利条件也不敢妄称必须成功。只能说，有了进取的态度、正确的方法和完善的体制能够更接近成功。

输赢读书心得体会2

来公司上班已经十来天了，公司每人发了一本《输赢》看，并让写出读后感。

煎熬了几夜，最终读完了《输赢》这部小说，真的很不错，这本书经过一个精彩的案例体现了销售人员的辛酸、无奈、拼搏、永不言弃的精神。

小说以两大夸国企业争夺银行的超级订单为背景，生动的讲述了销售高手周锐、方威以银行的订单争夺为主线，冲刺销售目标而引发的公司内部斗争、团队建设、业务攻关以及幕后较量，深刻呈现了当代社会状况下业务销售人员的生存环境和现状。

商场如战场，销售是现实生活中最残酷，同时也是最伟大的职业，因为在有人成功的时候，就意味着有人失败，就像在战场上，一场胜利的战争往往会建立在牺牲了成千上万人的基础之上。由于条件的限制，我也没有得到什么专业的训练和培训就走上了销售这条路，凭着自我的悟性和一点经验在惨烈的竞争中奋斗，输赢之间殊为不易，经过阅读此书，方知自我为什么不能成功，什么是销售精英，高手中的高手。

以前对付客户的方式无非是请客吃饭，给佣金，就像书中所说的三板斧，读了此书，豁然开朗，茅塞顿开，精辟而实用。需求、信赖、价值、价格和体验是客户采购的五个关键要素，销售人员必需满足这五个要素才能够成功赢取订单，再加上销售前的收集资料情报就构成了成功的六个关键要素，每个步骤又包含四个具体的行为，共计六式二十四招，称为摧龙六式，这是向客户销售的基本流程，尚需以内功心法为基础，并以销售技巧为辅，销售人员方能够纵横天下，摧枯拉朽，笑傲商场。

书中对销售情景的描述，一看就是销售精英所为，读罢让人热血沸腾，找到了自我的好多不足之处，骆伽、方威都是我们销售人员的榜样，在经信银行订单大局已定的情景下，方威仍然毫不放弃，寻找机会，最终彻底扭转乾坤，绝处逢生，笑到最终。虽然不是每个人都能够遇到国家总理，但他不到最终一刻决不放弃的心态永远值得我们学习。

在我国现行法律法规还不是怎样完善，以及存在各种各样的行业潜规则的情景下，无论你怎样会推销产品，做了多么好的演讲或方案，招标时的表现多么突出，都不完全足以制胜，因为左右结果的人和因素太多了。所以，书中骆伽的形为虽以触犯了国家法律，但在现实情景中，她的业务流程，攻关策略，仍然值得我们借鉴。

市场是残酷的，竞争是激烈的，我们既然选择了这充满挑战性的职业，就要永不放弃，永不言败，学习推销的技巧和方法，并把它用运到实际的工作中去，必须会成为一名所向披靡的销售精英。

输赢读书心得体会3

用了周五、周六两天的时间，把输赢看了一变，说实话，我本来不怎样爱看小说，一开始只是为了作业，之后看着看着却上瘾啦！逐渐的被故事情劫所吸引，随之而来的是脑袋里的疑问：什么是输？什么是赢？世界上有真的赢，真的输吗？那么输与赢之间的界限有是什么？标准呢！输了就不会有幸福吗？赢了就是欢乐吗？输和赢真的那么重要吗？……

小说以两大跨国企业决战中国市场为背景，以超级定单的招投标为主线，职场斗争、团队建设、销售对决、业务公关、情感纠葛等情节精彩纷呈，深刻、真实地描绘了销售人员的悲欢荣辱。精彩的再现了在现代社会中从事大客户营销工作的精英们的心路历程，他们不择手段，为了赢取订单，能够舍弃一切，宁可不休息，为了不输给对手，宁愿做嗜血的豺狼；他们巧妙布局，为了完成任务，坚忍不拔，永不放弃……可是即使他们赢了，他们也付出了很多的东西，而付出的这些与他们所得到的，那个又更会是他们正真内心想要的呢！所以说他们是真的赢了吗？鱼与熊掌不能兼得，我们都明白舍鱼而取熊掌者也，那么我们此刻取的是鱼还是熊掌呢！

什么是天堂，什么又是地域，有人以往做过一项调查，结果有一般以上的人认为物质条件好，就是天堂，否则就是地域，那么真的是物质好的就是天堂，物质不好的就好似地域马？那欢乐呢！幸福呢！自由呢！天堂和地狱的区别到底是什么？我很喜欢书中引子里老人与狗寻找天堂和地域的故事，他给了最求名利的人当头一棒，真正的净土，真正的天堂，是不是应当是自由自在，问心无愧，重情重义呢！佛家说空就是色，色就是空，我很认同这个观点，我认为只要我们做到自由自在，问心无愧，重情重义，那么天堂讲无处不在。

这篇小说能够说人物描述的十分全，周锐的沉稳老练、方威的机敏及敢想敢干、林佳玲的专业及观察力、骆伽的执著与处事、赵颖的内心矛盾、刘丰的表里不一；神秘的泡泡龙、漫画色彩的崔龙、认真的崔国瑞、两面派的杨露……每个人物都那么真实，演绎营销战场上的血雨腥风，输与赢的交替。周锐能够说是个天才，他是捷克公司的销售经营，发现自我被逼上了绝路：亲手带出来的销售团队被带走，却被要求完成耀不可及的销售指标。应对顶头上司的排挤，新手下的一片散沙，竞争对手是自我的初恋情人骆伽。他并没有被打到，而是用她的经营理论去一点一点的征服了他的新团队，他自创的心法和摧龙六式，都派上啦大的用粗，使他的新团队从一盘散沙，到他们都捷尽全力的争取……可是竞争是残酷的，在这场血雨腥风的“江湖”里，谁又能永久站在不败之地呢！方威；是周锐一手带出来的销售天才，在跟随周锐飞往北京的航班上对空中小姐赵颖一见倾心，并运用销售技巧结识了她，可是赵颖即将与男友结婚并双双飞往加拿大。他说她爱赵颖，任何时候都不会放弃，却为了自我的项目利用的她，项目他们赢了，可是这种利用朋友得到的赢，又真的算赢吗？……

有人不喜欢小说的结局，可是我却十分喜欢，我认为故事的结局很好，周锐和方威等经过时间的洗礼，感悟出了输与赢的真谛，周锐人认为当我们喜欢一件事的时候，即使不顾忌输赢，也会有好的结果。当我不为输而痛苦，不为赢而欢乐的时候，我就能够从此超越输赢，就会拥有真正想要的人生，而不是被结果扭曲人生过程。我难以摆脱结果，可是能够控制对待结果的态度，这样就能够摆脱输赢的牵挂，专心领悟人生的过程。人们在做不得不做的事情，可是我们仍然能够做想做的事情。方威认为人生仅有过程，结果只是勾勒人生过程的记号。执著于结果的输赢之中，会忽略了欣赏人生的精彩过程。到达目的不得不抛弃做人的原则，却发现自我成了输赢的奴隶……

世界万物，花开花落，有些事情在不断的重复上演，只是主角是不一样而已。正所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样，世界的争名足利可是是过眼云烟，水中月，镜中花，自困坟墓而已。难道打败对手就是赢吗？世界上没有长胜将军，关键不应当是突破自我吗？一个团队的领导和团结很重要。领导的管理直接会影响一个公司的存亡，领导这的本事真的很重要。仅有透其所需，才会有好的收入与价格。知己知彼方能百战百胜，我们应当学习周锐对下属的关爱，关心团队每个人的工作及生活，把他们当作自我的朋友看待，同时他也赢得了绝大多数下属对他的支持，以言传身教的方式帮忙自我的团队成员成长，将自我的经验毫无保留的传授给下属。永不放弃的执着精神尤其让人钦佩。，能够说在逆境中生存的能里真的很强。

书中塑造了两个主要的反面人物，一个是陈明楷，一个是刘丰。陈明楷为了实现自我的目的不惜牺牲他自我的亲密战友，将优秀的人员赶出了捷科，培养亲信，以实现不可告人的目的。刘丰也是为了自我的私利，理解别人的贿赂，暗箱操作采购订单，终导致身败名裂。应证了那句古话：多行不义必自毙，不是不报时辰未到。在利益面前就忘记了自我人生原则和社会准则的人必然是要被惩罚的。，一些人利用自我的.权力来牟取自我的私利，从而使竞争失去了原有的公平公正，影响着社会的稳定和谐……

销售其实是一门很深的学问，回到一开始，鱼与熊掌不能兼得，舍鱼而取熊掌者也的问题，我认为只要我们能放开输赢，不为输而痛苦，不为赢而欢乐，用良心去做事，这样就能够摆脱输赢的牵挂，走出输赢的坟墓，因为任何事情只要尽力就好，这样我们就会多了很多的欢乐，很多了幸福，少了许多失去，能够说我们就做到了舍鱼而取熊掌者也。那么输与赢呢！在回到输与赢的问题上来，什么是输？什么是赢？世界上有真的赢，真的输吗？那么输与赢之间的界限有是什么？标准呢！输了就不会有幸福吗？赢了就是欢乐吗？输和赢真的那么重要吗？有人的赢是无止境地追求没有温度的金钱；有人的赢是拥有一份简单而属于自我的幸福……。有人赢了过程输了结果，有人赢了结果输了过程。不要再去在乎所谓的输与赢，他只是人们自我给自我上的一道枷锁。

输赢读书心得体会4

从来没有这样看过一本书，以前看书都是看个大概，就像看连续剧一样，总是看个开头三集和结尾三集。真正让我一口气看完的，在记忆中一是余华的《活着》，之后就是手头边的《输赢》。《活着》是两年前看的了，当时看完之后心里堵得慌，有种说不出的感觉，那时就在问自我生活的意义是什么呢？

《输赢》这本书早就听说过了，也在网上看了个大概，可是在书店看了下价格没有买下来，之后实在是想买就经过当当网买了下来，随便一齐买了《摧龙六式》。开始工作的时候就答应自我，如果自我的工资到达了1500之后每个月就投资100在自我在大脑上，除了买书之外剩下的也存储下来，准备以后的后续教育、培训什么的。可是自我的工资一向在那附近边上，也就一向没有行动，而就在上周出差前的一个晚上在当当下了订单，出差回来拿到了书，周末两天就看完了一本。

《输赢》确实好看，里边不仅仅有扣人心弦的故事情节，更有顶级的销售技巧，也有带领团队的管理技巧，也有人生的大哲理。“生命在于过程，而非结果。”这是本书得出来的一个结论，对于这个结论突然想起一个故事，这个故事是自我在高中的周记时摘抄的。故事大概是这样的：苏格拉底和友人明白了一个地方，据所那里风景秀美，简直就是人间的天堂。于是苏格拉底就和朋友商量去寻找这个地方。多年之后，两人相遇了，朋友低头丧气的说，那个地方太难找了，真是一个失败的旅程，而苏格拉底弹去身上的灰尘，悠闲地说：“难道你一路走来，就没有注意身边的风景吗？”。是啊，一路走来身边有那么多美丽的风景为什么都没有看见呢？朋友在那里陷入了沉思。

那时自我就给文章得出了心得，人生重要的是追求目标时的过程，而非追逐的最终目标。可是此刻想来自我那时的心得跟周锐最终的心得会是一样的境界和概念吗？我想完全不一样，即使此刻工作了，有这样的想法可是与周锐的心得还是相去甚远。因为人仅有在追求结果的最终，在你得不到或失去最终目标的时候，你才会领悟出这样的道理，否则只能是明白这个道理。道理永远是领悟和总结出来的，而不是看出来的。

此刻都是以结果论英雄的社会，社会的标杆是很难在一时改变。你能够拿着刚好生活的工资在那里悠闲的生活，可是应对同事、朋友、同学买车买房，你却无法视而不见，也许你能够，但你周围的人总是会把我们放在同一水平里比较，最终的结果就是去追求同样的结果。如果周锐在没实现高年薪，没有实现足够的经济基本的情景下，他能得出那样的结论吗？如果方威真把追求赵颖的过程当做一种享受，他还会拼尽全力的去追求吗？

【第3篇】中国古代神化故事的读书心得

不久前，妈妈给我买了一本书，名叫《中国神话故事》。

这本书一共有27个小故事组成，每个故事都精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。

这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等，但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。

大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争，积极地千方百计想办法治理洪水灾害，他用了长达十三年的时间疏通了九条大河，平息了洪水的危害，而最为可贵的是，为了早日治理好洪水灾害，大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神，因此最终受到了人们的尊敬，百姓的爱戴。

从这个故事中，我读懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件轻而易举的事情，是需要付出艰辛的努力，要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难险阻的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。

对于我们来说，努力了、奋斗了，有付出就会有收获，现在我们只有好好学习，不怕辛苦、勤学、多问、多练，这样才能学有所得。

【第4篇】2023年威尼斯商人读书心得范文

《威尼斯商人》是一本让我难以释手的好书，我花了三天时间把它读完。读完后我久久舍不得放手，抚摸着书皮，心中感慨万千。

《威尼斯商人》对人物的形象刻画是十分鲜明的，安东尼奥无疑是最善良的，与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聪明的。这些人物的性格都给我留下了难以磨灭的印象，但是最让我感动的是安东尼奥和巴珊尼之间的有意。

朋友是手足，为了朋友，可以上刀山、下火海。而安东尼奥和巴珊尼就是这样一对朋友，他们之间的友谊，在巴珊尼落难、跌落人生最低谷的时候，安东尼奥对巴珊尼还是和以前一样，甚至更好。安东尼奥曾对巴珊尼说：“我给你还债，死而无怨”。

他们之间的友谊，或者说是安东尼奥对巴珊尼的友情，让我最为感动。感动之余，让我想到了自己。

我也有很多朋友，爸爸妈妈也鼓励我多交一些朋友。但是，我和这些朋友之间，和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊还是差远了。我不可能向安东尼奥那么对待朋友，我朋友业不可能有像安东尼奥一样的朋友。

因为我没有完全敞开心扉对待朋友，朋友对我也有所保留。这样，我只能交到一些普通朋友，要想有几个真心朋友，照我这样下去，是希望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我决定对待朋友要一心一意，要敞开心扉，用真心付出。

【第5篇】上下五千年初一读书心得范文

“一日之际在于晨，一年之际在于春。”今年三月，我读了《中华上下五千年》这本书。这本书讲的是五千年来中国的改革与变迁，这条东方巨龙辉煌的事迹。中华民族的历史，源远流长，礼貌灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，上下五千年，英雄万万千。我印象最深刻的是“孟母三迁”和“李时珍著《本草纲目》”这两个故事。

“孟母三迁”主要写孟母为了让孟子有个好的学习环境，能够好好学习，将来有出息，搬了三次家，孟子最终最终成为仅次于孔子的名儒。“李时珍著《本草纲目》”写李时珍行医后开始编写《本草纲目》，为了采集发现新的药物，他披荆斩棘，攀悬崖，临绝境，从1552年到1578年共27年，他呕心沥血，历尽千辛万苦，最终编成《本草纲目》一书。

这本书让我们了解历史，感受历史，夸父那种恒心，那种毅力，苏武对国家的忠诚，司马迁、司马光的勤奋好学，海瑞的清政廉明……都深深影响着我。作为新时期的少年，在学习现代科技的同时，也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化，把上下五千年的灿烂礼貌代代相传，这是我们义不容辞的职责!我心潮澎湃：“今日我以祖国为荣，明天祖国会这我而自豪，我今后必须要努力学习……”

【第6篇】傅雷家书读书笔记心得

傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。

傅雷对儿子说 话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下;一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。

一般家长，为了鼓励孩子，让孩子以自己为榜样，把自己说的无比伟大。但这也是不好的，因为一旦让孩子发现父母在说谎，就会失去孩子的信任，直至不服家长管教。傅雷将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子，只是为了鼓励儿子，不要为俄语成绩太低烦恼。傅雷并不希望儿子以他为榜样，他对儿子就像对待老朋友一样推心置腹，没有秘密。傅雷这种对待儿子的方法，就是一般朋友之间也很难做到。

虽然傅雷对待儿子像朋友一样，但在儿子犯有原则性错误时，哪怕是很小的一个细节，也要立刻纠正。人的仪表仪容十分重要，人们之间的第一印象就是靠仪表仪容得出的。行为习惯也是非常重要的，好的行为会给他人留下美好印象，但不文明的、不合习俗的行为会让他人恼怒，尤其是对师长和老人，只有行为规范，他们才愿意为你讲授知识。好的行为规范可以使人受益终身。

傅雷对儿子的成功没有大加赞许，而是语重心长地给儿子讲一些生活中的细节，提前防范一些不好的习惯。对于儿子已经懂了的道理，没有长篇大论，只有一句“你是对的。”节约，是一种传统美德，但如今有许多人不懂得节约，尤其是一些暴发户。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件较难处理的事，对生活有预见的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品质。

【第7篇】小王子读书心得600字以上范文

今年假期，我有幸和孩子又一起共读了圣埃克苏佩里写的《小王子》这本书，真是感慨万千。

小王子是一个很小的人。他住在一个星球上，一个很小的星球。那里什么都好小好小。包括他所拥有的两个小火山和一朵玫瑰花。那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能长出来的猴面包树苗，因为如果不这样做的话，只需要三棵小树，也许就会把这个星球的土地全部的霸占。这个星球太小了，小王子只需要向前或者向后走几步，就能看到刚刚出现过的日落或者日出。那里太小了，以至小王子知道，如果他有一头绵羊，他将永远不可能将它丢失。因为，羊能去哪里呢，这里这么的小，它能跑到哪里去呢?笔者是一个飞行家，他飞机出事后掉落在了沙漠中，然后和小王子邂逅了。他静静的听着小王子说他星球上的那朵玫瑰花，听他说他离开那朵玫瑰之后在许多小星星上流浪，听到他来到地球上，遇到了头狐狸，还有那花园里5000朵和他玫瑰花长得一样的鲜花。

小王子——一个童话，但是也是一部写给大人的童话;小王子——一个故事，但是也是一个世界上最伤心的故事。文中小王子的纯真善良以及他眼睛里“古怪的成人世界”都引发深思。就像小王子所说的：真正重要的东西是看不见的。所有的大人都曾经是孩子，我们做过孩子。是的。为了一颗丢失的糖果而哭泣，为了一条花裙子而开心的孩子。我们那曾经还是孩子的世界里，太阳不一定是金色的，圆的，月亮可能会睡着，草不一定是绿的，只要愿意，我们可以让它像鲜花一样微笑。但是我们长大了。就好象修伯里所说的那样，长大了的我们只关心我们字典里那所谓'重要'的事情，那些跟数字有关的东西——年龄，金钱，成绩。长大了的我们就用着大人的眼睛来看待这个世界了，变成了遵守'规律'的忙碌者。我们开始体会不到一些细小的快乐，我们开始丧失一些灵敏的感受，我们开始丢掉了自我。我们开始，开始——长大了。透过小王子的眼睛，展现出生活在地球上的各种各样荒诞可笑的人和事时，让我感受到和孩子在一起绝不仅仅是‘责任’，因为透过孩子的世界可以让我们学会重新看待自己，重新回‘纯’和‘真’。

《小王子》这本书带给孩子的是智慧、纯真及每次面对星空时的无限遐想。留给我的则是书中那些精辟的句子所引发的思考。我想我需要‘童心未泯’，我需要在童话故事里使自己的心变得清透明亮起来，去追寻生活中真正值得我们去珍惜享受的情感和乐趣。

“行万里路，读万卷书”，“书籍是人类进步的阶梯”，读书就是和智者对话，读书是心灵的旅行‘就让我们带领孩子们、陪伴孩子共同攀登成长的阶梯，和孩子一起享受成长的快乐!

【第8篇】目送个人读书心得高中

取一杯清茶，在静谧的的午后或夜晚翻开书本细细品读，如同品一杯香茗一般，感受书中的宁静或汹涌，感受它带给我们的震撼……我想《目送》就是这样的一本书，值得我 们慢慢地品读。

“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花一时明白起来，便知此花不在你的心外”这个世界如此匆忙，我们好像没有那么多的时间来看风景，没有时间去悲春伤秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐时代”，我们所缺的是内心的“宁静”。所谓“宁静”并非大张旗鼓地去参观旅游景点，那样走马观花的旅行除了“到此地一游”什么都没有留下。真正的“宁静”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因为每一个用心“看”到瞬间的刹那，都被你所记录，每一次记录都弥足珍贵，因为它稍纵即逝。作为学生的我们何尝又不该学会静下心去学习，去沉淀自己呢?

“君子之交，其淡如水，执像而求，咫尺千里”，我们所相信的，所不相信的，都将成为老生常谈，很多永恒不灭的东西也都不一定会长存不灭，就像地球和太阳终会归于尘埃一样。我们能做的只是在变化的世界中坚持自己所认为对的东西。相信于不相信，其实是我们人生中最私密的东西，也是我们为之困惑的东西，在行走的路上，相信什么，不相信 什么唯心而已。是否相信也仅仅取决于你自己而已。但温暖的世界需要人与人之间的信任，不是吗?希望我们不要再仅仅将信任的基础建立在利益的基础之上，而是对这个世界多一点信任。

每一代子女和父母之间也许都在寻找更好的沟通和相处方式，像安德烈和龙应台之间，像龙应台和她妈妈之间，也许像龙应台所说的，“所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的'地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追”。但，我们与父母相处的时间越来越少，矛盾缺越来越多总想着离开他们的视野范围，可同时我们陪伴他们的时间也越来越少，何妨不多和他们沟通一下。而不是等到他们老了才后悔。莫要等到‘子欲养而亲不待’才后悔。

金门的地雷，中东的战乱，……有时候，时代太残酷了。你闭上眼，不忍注视。那些爱好和平的人们，无论牺牲了多少生命也换唤不醒为了权势而制造战乱的人。我们常说热爱和平，但又有多少人能做到对生命不漠视呢?是倒地的老人，落水的小孩，还是待宰的珍稀动物，生命，需要的不是喊声如雷的口号，而是真正的关注和行动。让我们行动起来用双手和可见的行动去践行这个愿望。

每一本书都能引起我们的思考，也能给我们以启迪。但愿你如品一杯清茶一般，拥有澄净的心灵。用心去感受世界的美好与不美好，去感受人性的真实。

【第9篇】中国当代舞蹈创编读书心得

《中国当代舞蹈创编》读书心得

《中国当代舞蹈创作与研究》(中国文联出版社)是慕羽撰著的一部舞蹈范畴类的社会科学理论学术著作，在一般的历史研究、审美研究中加入政治文化学的因素，运用了跨学科研究方法，从一种整体性的政治文化视角，重新审视新时期舞蹈创作活动转型的独特历史，着重研究了中国改革开放以来舞蹈创作与政治文化之间的关系，探讨了舞蹈创作的政治文化意义。

为了让初步舞蹈理论的读者能够更快的进入本书所深入的领域，作者特意在绪论里详细阐明了舞蹈理论研究的相关常识性的知识点，为全书的展开做了一个很好的铺垫，书中也会涉及到20世纪以来舞蹈创作与政治文化的关系，从改革开放初期到21世纪初，中国舞蹈创作活动发生了奇迹般的整体转型，总的趋势是舞蹈创作与政治文化的`融合。在80年代、90年代和21世纪初这三段时期中，舞蹈创作的话语体系建构、创作模式、演出方式，以及有关其“合法性”的解读，逐渐奠基成形，并体现出不同特点，呈现出与政治文化之间从“融合”的自发启动——“新启蒙”，到自觉推——“一体多元的端倪”，再到近年全面加速推进——“多元化铺开”的态势。以政治文化的视角来审视舞蹈艺术创作，将舞蹈创作看做跨政治文化传通的“政治文化社会化”的双向活动，揭示影响舞蹈创作的政治文化氛围，侧重探讨舞蹈创作走向的政治文化意义和舞蹈编导从事创作的政治文化心态及其类群划分，尤其是在我国官方主导政治文化转型变迁的生态下，舞蹈创作经历了一个挣脱政治话语束缚、摆脱“工具”关系的“去政治化”，走向舞蹈艺术本位的努力，笔者尤其关注“舞蹈”在建构“本体”和“舞蹈人”在建立“主体”的过程中的成就、坎坷与偏差。

主要涉及舞蹈的形式创建、内容建构、作品评价、舞蹈编导类群，以及与创作相关的舞蹈运动、舞蹈论争、舞蹈思潮、舞蹈创作演出体制等，并针对现实问题提出舞蹈创作应在多元共生、尊重差异的状态下实现舞蹈自主介入社 重将点放在了改革开放以来的研究范围上，抽丝剥茧、层层递进地对中国当代舞蹈文化进行了理性的归纳和审视，给舞蹈学、艺术学、文化学读者一种会、自主介入新的意识形态建设、自主参与构建和谐社会的“再政治化”，使舞蹈创作与政治文化的“融合”关系朝向“和谐”的更高境界迈进。对于舞蹈创作进行内外部的论述，表面上触及的是两个层面，但从整体上看，二者都关联着在政治文化氛围下舞蹈创作活动的变迁及意义。《中国当代舞蹈创作与研究》力求尽量回到原初的现场，从共时的角度展现复杂的历史表象，从而有别于一般有关舞蹈创作的线性研究。这一点也是该书最鲜明的理论特点之一。

该书还深刻论述了“舞蹈创作与政治文化之间的关系”。是全书最醒目的部分，也是作者对舞蹈创作与时代精神作出的理论阐释。作者以哲学观、历史观和艺术观为基础，从中国舞蹈创本的本体特征出发，在舞蹈创作发展中，对其美学形态作了系统的考察研究，深刻论述了舞蹈创作美学特征和时代精神。这不仅是对舞蹈创作美学特征的重提，更重要的是如何坚持、运用和弘扬舞蹈美学特征，如何使具有鲜明民族特色，深厚文化底蕴和优良民族文化传统的艺术形式得到更好地传承。

作者认为：舞蹈创作与政治文化之间的关系首先表现在它具有丰富的辩证思想，将有限性与无限性、诗意与空灵、情与景、实与虚、形与神等对立关系统一在艺术创造的原则下，这种贯穿着辩证精神和主动精神的民族形式，在当今乃至以后仍然是舞蹈创作最根本和最鲜明的特色，无论社会怎样变迁，时代怎样演进，中国当代舞滔蹈创作美学精神只会随之而发展。其次，中国舞蹈的美学观原自于中国的哲学思想，强调艺术的社会功能，将道德修养作为人生精神境界的不懈追求，从而达到对理想社会、对自然人生、对群体、对民族、对他人的和谐与有利。

【第10篇】2023骆驼祥子的读书心得800字

2022骆驼祥子的读书心得800字1

一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得，似乎每一个好的故事，都是一场生命的陨落，从美好的开始，到阴晦的结局，跟随作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎。

年轻的人儿，谁没有梦想，谁不憧憬未来，祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过，买上一辆自己的车，然后勤俭节约，成家立业。可是，任你步步为营，又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车，连人带车被大兵抓去，好容易逃了命，自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车，最后生活所迫，又卖了。在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人，经不起这般折腾。

老舍说，“愚蠢与残忍是这里的.一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”

其实，看着老舍稳稳的，细致的描述，你会觉得，虽然一个世纪过去了，但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中，披着文明的外衣，依然愚蠢，依然残忍。

穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖;幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。

当然还有其他人，虎妞，刘四，小福子，小马儿祖孙.都是值得同情的，最深刻的还是小马儿祖孙，代表着车夫祥子的过去与未来，让我们寒心。然而，祥子着实不是一个普通人，给了人们希望，但还是敌不过现实，最终，堕落了，但没有厌恶，只有同情与感叹，同情他生不逢时，感叹时代的悲哀.

那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头――幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

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《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》

初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。

再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。

老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。

祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。

虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在学习上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。

祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。

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老舍先生的文笔向来朴实、平易近人。他的文章贴近生活，讲的都是老百姓的故事，富有的感情色彩很浓厚。因此，也只有他能够如此真实地描绘出《骆驼祥子》中的那些人，那些事。

“骆驼”是祥子性格的一种释义，代表着老实，健壮，坚忍。祥子来自农村，到了北京后，他选择当一个普通的人力车夫。他一直有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾，成为一具自暴自弃的行尸走肉。这不仅仅是祥子的悲哀，也是那个社会的悲哀。祥子只是千千万万车夫中的一个缩影。

这部小说彻头彻尾的是一个悲剧。祥子从开头的善良淳朴，正直诚实到最后的麻木狡猾，都是我所史料不及的。祥子奋斗过、努力过、拼搏过，可最终还是没能逃脱他最后的悲惨结局。但，这才是现实，不论在哪个时代，都可以看到这样令人遗憾、令人惋惜、令人无奈的例子。

我一直在想，祥子是因为什么而堕落的?

现在，我得出了答案：祥子他没有办法承受打击，他终是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。至此，他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个环境同化了。而祥子的堕落实际上也就是社会的堕落。

比起那时的祥子，现在的人们是好太多了。

如今，进城打工的农民工们，有着政府的关心，国策的优惠，这使得他们生活的重担减轻了不少，与活在那个年代的祥子形成了鲜明的对比。

而比起农民工们，原本就生活在城市中的我们，是更加幸福的。我们衣食无忧，不必为生计而奔波。但这并不代表社会背后的汹涌暗潮不会向我们袭来。我们无法预知，我们能做的，就是认清人生的路标，义无返顾地向前进发，不失去自我，不迷失方向，坚持自己对的选择，把握好每一个今天。

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人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化?

《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。

可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。

老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……

读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。

这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课!

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老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

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