【第1篇】学生读书心得体会参考怎么写1000字
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字:忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，可是，却很少有人能够做到一个义字。
一个义字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然仅有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自我的双手去维护这一份神圣。
精选用户撰写心得44人觉得有帮助
写读书心得这个事情，说实话刚开始我是有点摸不着头脑的。说是心得体会，总觉得得有点专业性，可又不是那种很正式的报告。后来慢慢琢磨出来，关键是要结合自己的实际情况，还有书里的内容，把两者搅和到一块儿。
我第一次写的时候，就想着把书里的东西原封不动地搬过来，结果发现这根本不行。后来想想，人家写书的人肯定有自己的背景和经历，我们读了之后的感受肯定不一样。所以后来我就试着用自己的话去说，比如看到一段特别有意思的描述，我就想想它让我想起了什么，是生活中的某个场景还是曾经读过的另一本书。这样写起来就比较自然，不像照本宣科似的。
有时候写着写着，发现自己写得有点偏题，但也没太在意。毕竟读书，有时候会因为某一句话突然想到别的事，这也是正常的。比如有一次看一本关于历史的书，里面提到一个古代人物的性格特点，我就忍不住想起自己认识的一个朋友，觉得他们俩还挺像的。于是就在心里琢磨了一下他们的异同，最后写下来的时候，这部分就占了一小段。虽然跟书的主题稍微跑偏了点，但我觉得挺有意思的。
书写注意事项：
写读书心得的时候，字数控制也是个事。有的时候写着写着就刹不住车，越写越多，最后自己都觉得啰嗦。这就需要时不时停下来想想，这段话是不是真的有必要写进去。如果觉得没什么太大意义，那就删掉算了。不过也有时候会遇到这种情况，写着写着突然冒出个新想法，觉得挺重要的，那就赶紧记下来，别等忘了。
还有就是，写完之后最好能放一放，过几天再看看。有时候刚写完会觉得挺满意的，可隔段时间再看，就会发现有些地方写得不够好，甚至还有点不通顺的地方。这时候就可以修改一下，让它变得更顺畅些。不过要注意的是，修改的时候不要改得太狠，不然可能就把原来的意思给改没了。
其实写读书心得这件事，没有固定的格式，也没有什么必须遵守的规矩。只要用心去写，把自己的感受表达出来就行。当然，也不是说完全随心所欲，至少得保证大体上能让人看明白你在说什么。要是写得太乱七八糟，那别人看了也是一头雾水，那就没意义了。
写到最后，你会发现读书心得其实也是一种交流的方式。通过这种方式，你可以把自己从书中获得的东西分享给别人，同时也加深了自己对这本书的理解。所以，写读书心得的过程，其实也是一个自我提升的过程。
【第2篇】目送学生读书心得范文怎么写5450字
《目送》学生读书心得范文1
取一杯清茶，在静谧的的午后或夜晚翻开书本细细品读，如同品一杯香茗一般，感受书中的宁静或汹涌，感受它带给我们的震撼……我想《目送》就是这样的一本书，值得我们慢慢地品读。
“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花一时明白起来，便知此花不在你的心外”这个世界如此匆忙，我们好像没有那么多的时间来看风景，没有时间去悲春伤秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐时代”，我们所缺的是内心的“宁静”。所谓“宁静”并非大张旗鼓地去参观旅游景点，那样走马观花的旅行除了“到此地一游”什么都没有留下。真正的“宁静”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因为每一个用心“看”到瞬间的刹那，都被你所记录，每一次记录都弥足珍贵，因为它稍纵即逝。作为学生的我们何尝又不该学会静下心去学习，去沉淀自己呢?
“君子之交，其淡如水，执像而求，咫尺千里”，我们所相信的，所不相信的，都将成为老生常谈，很多永恒不灭的东西也都不一定会长存不灭，就像地球和太阳终会归于尘埃一样。我们能做的只是在变化的世界中坚持自己所认为对的东西。相信于不相信，其实是我们人生中最私密的东西，也是我们为之困惑的东西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也仅仅取决于你自己而已。但温暖的世界需要人与人之间的信任，不是吗?希望我们不要再仅仅将信任的基础建立在利益的基础之上，而是对这个世界多一点信任。
每一代子女和父母之间也许都在寻找更好的沟通和相处方式，像安德烈和龙应台之间，像龙应台和她妈妈之间，也许像龙应台所说的，“所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的'地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追”。但，我们与父母相处的时间越来越少，矛盾缺越来越多总想着离开他们的视野范围，可同时我们陪伴他们的时间也越来越少，何妨不多和他们沟通一下。而不是等到他们老了才后悔。莫要等到‘子欲养而亲不待’才后悔。
金门的地雷，中东的战乱，……有时候，时代太残酷了。你闭上眼，不忍注视。那些爱好和平的人们，无论牺牲了多少生命也换唤不醒为了权势而制造战乱的人。我们常说热爱和平，但又有多少人能做到对生命不漠视呢?是倒地的老人，落水的小孩，还是待宰的珍稀动物，生命，需要的不是喊声如雷的口号，而是真正的关注和行动。让我们行动起来用双手和可见的行动去践行这个愿望。
每一本书都能引起我们的思考，也能给我们以启迪。但愿你如品一杯清茶一般，拥有澄净的心灵。用心去感受世界的美好与不美好，去感受人性的真实。
《目送》学生读书心得范文2
雨一直在下，我的思绪也随着雨丝漫天飞舞，在这样的时节，这样的雨天，好像最适合听着音乐读一本好书，于是我和着轻音乐在网上漫步，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!
但是当她的作品引领我细细品味时，我才知道她是一位来自台湾的女作家，她的文字像涓涓细流般，静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历……
今天我是第二次读《目送》了，确切的说是第一次认真的读，这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章，龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心，让我感同身受。
《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚!当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机。只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!
于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，现在我们总在抱怨孩子粘人，总希望能让自己多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来，今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家，我不知道留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光!每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线……
感谢龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
《目送》学生读书心得范文3
读这本书，感觉像是在读杂记，没有什么逻辑性，只是在记录生活和感受，是对时间的无言，对生命的目送!这里面对于家、家人的描述印象最为深刻。
“家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪”
这不是家，也不是我所认为的家，但是如何避免真是一门大学问!作为儿女时，父母在的地方就是家!当人老了，家更多的变成了一种回忆、一种空间!
爱情能持久多半是因为两人有一种互利的基础。没有互利的关系，爱情是不会持久的!即便拥有幸福美好的婚姻，但是“有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路，只能一个人走!”确实人生漫漫长路，有些事可以和其他人一起完成，有些则不能，如疾病、心理问题、对人生问题的困顿等等，只有依靠个人力量去解决!
“谁教过我们，在跌倒时，怎样勇敢才真正有用，怎样的智慧才能度过，怎样可以变成行远的力量，失败如何变成人生的修行?”如果这样我们成长的将更深刻、更有价值和意义!所以在教育豆奶的问题上，还是想办法让他知道世界的真实，知道如何处理失败，知道跌倒后如何爬起来，知道自己喜欢什么，知道自己要追求什么样的人生!
一个事情的毕业，永远是另一个事情的开启!当岁月远去，过去的，就让它过去，无论是好是坏，都一并安然接受，坦然面对生命中的地老天荒!人生如棋，落子无悔!
“我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。”所以对待孩子的成长，该放手时候就得放手，因为终究都要放手!那个时候可能更多地还得考虑自己、考虑伴侣!去过好自己的余生!
书中引起共鸣的几句如下：
1、相信与不相信之间，令人沉吟!
2、所谓被牵挂的人，是肯慷慨赠予时光和情感的人!
3、发现美是一种美，描述发现的美又是另一种美，把感受到的美告诉你那才是最美的!
4、真正看懂世界的，应该是自己的眼睛、自己的心?应该用心感受世界、热爱世界!
还喜欢书中的几段文字，十分真实却有力量:
一、龙应台曾经这样评价人生历程：“人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。”在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫。一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各自的方向。那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑。你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。有的人走着走着就淡了，有的人走着走着就散了。谁也难说会陪谁一辈子，只能在陪伴的时间里，且行且珍惜。
二、中年的人被夹在中间，两边都是小孩。未成年的孩子脆弱，需要你语言的力量支撑，虽然一边需要你，一边还会责问：难道谁没年轻过吗?成年人不记得年轻是怎么一回事，他们简直太自私了。一边受着责难，还一边安慰他。年老的父辈在生活上需要被切实的照顾。因为他们自己不能逛商场，不知道在哪儿买到自己能穿的衣服，不能自己去装假牙，不能开车了，不能的事情越来越多。龙应台说：“老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视。人是在慢慢退出这个世界的。天高地远，宇宙无穷，老人的世界却越来越小。小到被社会抛到一个小小的角落，小到只有自己的儿女不嫌弃自己。那些工作的炸弹，终究会烟消云散。年轻的一代终会长大，长到他过马路再无需谁牵着他的手。年老的也会在某个生命的转弯消失不见，留下一个让你永远无法忘怀的背影。回头再想想什么是最值得我们回忆的，什么才是我们最感到有价值的?应该还是那些跟家人一起的美好时光。
三、龙应台说：“人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，我们心中，有万分不舍：那为你挡风遮雨的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。女儿的感恩、妻子的思念他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。”关山难越，谁悲失路人?这个关山不仅是一座不可跨越的海峡，还有我们看不到摸不着的时间的“关山”。
《目送》学生读书心得范文4
曾经在爸妈与朋友们的聚餐上听到过这样一句话：“世上所有的感情都是越来越亲近的，唯有长辈和孩子不是这样。”
—— 题记
揪着心读完了龙应台的《目送》，欲哭无泪的感觉在心中漫散开来。“现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。”
我出生在新安江，爷爷奶奶以及家里其他人都住在那儿，由于父母的工作，我们家住在杭州。低年级时，我们经常到爷爷奶奶家去，五一也去，国庆也去，中秋也去，寒暑假去住上个把星期是常有的事。奶奶总是牵着我，早起坐公交车到江对面吃早餐，公交车上，我们总是说说笑笑，慢慢，慢慢地走，丝毫没有赶时间的紧迫。我经常会到后院里喂鱼，我不总喜欢干精细活儿，于是爷爷过来，皱着眉头，喊道：“喂鱼的食物要掰小一点，不然鱼吃不了!”爷爷又拉我绕后院走一圈，指指点点，用方言重复着我早已烂熟于心的内容：“这个叫番茄，这个叫丝瓜，那些是辣椒……”
但这些只留作回忆，现在，来回车程四小时，已被爸爸妈妈繁忙的工作以及我各种各样的课外班所占领，于是只能在一年的寒暑假里面见缝插针抽出几天去看望他们。即使去了，我也更喜欢独自做自己的事情，并不乐意与他们对坐着谈话。仅此而已。
我小学一年级时，妈妈总是跟我说：“你永远都这样大就好了。”我无法体会这句话所蕴含的心情。害怕时光飞逝罢，担心我长大后会离她越来越远罢……
读初中了，我要学习，妈妈要看报、办公，虽然天天在一起，但从来都各自坐在各自的书桌前，永远隔着一扇门 —— 这个距离挺远的。
“今天是最后一堂课，老师想对大家说几句话，首先，要理解父母，爸爸妈妈工作很辛苦的，真的很辛苦，只是你们现在体会不到……”
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
《目送》学生读书心得范文5
龙应台的《目送》一书，包含写父亲、母亲、儿子、朋友、兄弟的七十三篇散文，深邃、美丽的文字，吸引我在这个七月盛夏用几个晚上读完该书，共鸣之处颇多，最是印象深刻的还是跟孩子有关的《目送》和《十七岁》。
首篇《目送》，讲述儿子华安上小学第一天目送其消失在门里;十六岁机场送别一寸不移的跟随安检的儿子终没等候到儿子消失前的回头一瞥;大学时不搭同路的母亲的车，留下母亲高楼俯视其等公交车的身影。叙述着孩子的成长过程及其变化，透露着作为母亲的落寞无奈与对不必追的选择。我们又何尝不是在孩子的成长中要不断顺应孩子的变化呢?
《十七岁》那篇读到华飞从德国飞到希斯罗机场与剑桥演讲的妈妈相会时那段，华飞拒绝妈妈为他预备的雨伞;笑说妈妈对欧陆早餐与英式早餐的大惊小怪;提醒妈妈只说就可以不要用手指牛顿苹果树后代……让我想起前一日儿子挂掉我没有说完的电话以示对我管束他的抗议，再打过去，直呼神经病随即挂断来对付我的啰嗦，跟十七岁时的华飞不同的是，儿子七岁就开始了跟妈妈意见不一时的应对，就那么不轻不重不咸不淡的应对着，让你爱不来气不起的。还在为儿子挂我电话的事情耿耿于怀，计较着儿子对我不尊的时候，从《目送》的文字中读出作者在面对孩子时，跟所有的母亲一样有困惑，不同的是她懂得控制，使得她在孩子独立和疏远时，懂得用自我调整的方法尊重孩子作为独立的人所应有的自由和尊重，这也是我们日常生活中常犯的一个错误，总是把自己的意愿强加给孩子，导致跟个性独立的孩子发生冲突时鲁莽的给孩子定义为叛逆。我们要像作者那样，做一个睿智的家长，把孩子当做一粒种子，给予足够的阳光、空气和水，爱护他、滋养他、保护他，让孩子感觉到自己不是在被塑造被管制被约束，而是在溢满爱的环境中为实现自己的梦想走好人生的每一步。
一切不能应用到实际生活教育的理论学习都是无用的。好读书，读好书，重在应用，尊重孩子的成长变化，做好孩子的好父母。
精选用户撰写心得30人觉得有帮助
写读书心得其实挺讲究的，特别是给学生写，得有点自己的想法才行。刚开始的时候，我老是觉得自己写的东西太套路化了，后来才慢慢明白，不能光靠那些固定格式。比如，开头部分最好能直接点题，但又不能太直白，不然就显得很假。
记得有一次，我辅导一个学生写心得，他写得特别认真，可是最后总觉得差点什么。后来我才意识到，他只是单纯地把书里的内容抄下来，却没有加入自己的感受。这就好比吃了一顿美食，却只顾着拍照，没去品尝味道一样。所以，写心得的时候，一定要结合自己的理解，哪怕只是简单的一句话，也能让人看出你的用心。
还有就是，写的时候要注意语气，要是写得太正式，反而会让人觉得不真实。比如，有些同学喜欢用一些大词儿，什么“深刻体会”、“重大意义”之类的，听着倒是挺高大上的，但读起来总觉得少了点什么。我觉得，不如用平常心去写，把自己真实的感受表达出来，这样反倒更有说服力。
有时候，我也发现自己写的时候会犯一些小毛病，比如句子太长，读起来费劲。有一次，我就写了这么一句：“我读这本书的时候，感觉就像走进了一个充满未知的世界，那种奇妙的感觉让我久久不能平静。”这句话虽然看着挺有文采的，但仔细想想，其实完全可以拆分成两句，这样会更清晰一些。
书写注意事项：
引用书里的内容也是个不错的办法，但别忘了用自己的话重新组织一下。就像上次我看到一个学生直接把书里的原文搬过来，虽然内容没错，但总觉得少了点什么。后来我告诉他，可以把关键的部分提炼出来，再用自己的话说一遍，这样既能突出重点，又能展示自己的理解。
小编友情提醒：
写完之后一定要多检查几遍，看看有没有错别字或者不通顺的地方。有一次我自己写的时候，就因为赶时间，结果漏掉了一个重要的标点符号，结果被别人笑话了好一阵子。所以，不管多忙，这一步都不能省。
【第3篇】学生墨子读书心得体会1500字怎么写1700字
墨子，是中国历史上第一位代表平民阶层立场的思想家。以墨子为代表的墨家与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系。但墨家代表平民的社会立场内在地决定了其思想学说与封建统治阶级的需求之间有难以调和的矛盾。加上墨家的“非儒”观点，在汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策后，墨家不断遭到打压，逐渐失去了存身的现实基础。《墨子》作为阐述墨家思想的重要著作，虽然有幸流传了下来，但原七十一篇只剩五十三篇。
现存的《墨子》一书，虽有十八篇亡佚，但内容依然涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学、逻辑学、天文学、数学、几何学、光学、力学、工程学等多学科知识，是一部百科全书式的著作。一般将其内容分为思想类、科学类、军事类三大类别。在墨家思想类作品中，很多人对《兼爱》、《非攻》等有所耳闻，一说到墨子，也就想到了其“兼爱”、“非攻”的主张。但我独爱《非命》。
《非命》分上、中、下三篇。所谓非命，即否定宿命论，不相信命运早已注定。三篇逻辑脉络基本一致，只是侧重点略有不同。综合来说，墨子认为，“古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱”，是因为“执有命者以杂于民间者众”。宿命论的人说：“命富则富，命贫则贫;命众则众，命寡则寡;命治则治，命乱则乱;命寿则寿，命夭则夭;命……虽强劲，何益哉?”，宿命论者对上游说王公大人，对下阻挠百姓从事生产。所以“执有命者不仁”。对于宿命论，“不可不明辨”。但怎么证明宿命论是错的呢?墨子认为，说话做事“必立仪”、“不可而不先立义法”。而这个“仪”或“义法”具体来说就是“三表”或“三法”：本(考)之、原之、用之者。本(考)之，就是考察古代圣王的事迹;原之，就是追寻百姓的耳目见闻;用之，就是将这种观点运用到处理政务上去，观察它是否符合百姓的利益。墨子从本(考)、原、用这三个方面否定了宿命的存在，并主张依靠人的努力实现国富民强。
《非命》上、中、下都有“天鬼”、“上帝”等表述，貌似与墨子的“非命”思想相互矛盾，在整个墨学体系当中，也显得有些不协调。但我认为，这不是墨家学说的历史局限性，更不能因此认为墨家学说是唯心主义。我认为这是墨家朴素唯物主义学说的一种历史现实性表现。是在当时历史条件下，为宣传自身学说以取得明显成效而采用的一种借力打力的手段，是一种历史与逻辑的统一，恰恰体现了墨家的“显学”特质。
我独爱《非命》不仅因为其朴素唯物主义的客观性，更因为它所体现的世界观和方法论对我的.工作有系统化的指导和帮助。《非命》体现的世界观和方法论可以概括为：“非命”的世界观和“三表(法)”的方法论。“非命”让我相信个人命运不是上天安排的，国家兴亡也不是早已注定的，国富民强需要的是自身的努力。“强必治，不强必乱;强必宁，不强必危”，“强必贵，不强必贱;强必荣，不强必辱”，“强必富，不强必贫;强必暖，不强必寒”，故不敢怠倦。那如何努力才能实现国家和人民群众的富裕与强大呢?“必立仪(义法)”，“岀政施教，赏善罚暴”，出台并实施能够惩恶扬善，防止“劣币驱逐良币”的公开、公平、公正的政策。那怎么制定这些政策呢?“有三表(法)”：一是“本(考)之”，研究发达国家或地区相关问题的发展路径，以及以往国内出台相关政策和开展相关工作的背景和目的，分析相关政策措施的实施效果，并推测此类工作以后的发展趋势和路径。二是“原之”，对有关问题深入基层进行调研，调查和分析问题出现的根源和逻辑路径。调研对象不仅要包括政策所服务或约束的对象，还应该包括政策的执行者，也就是说调研对象要能代表政策涉及的所有群体。同时，对单位或个人提出的问题或建议不能简单吸取，要根据“法制化”、“市场化”的基本原则，全面地、发展地看待所有调研对象提出的问题或建议。只有这样，才能真正做到“察百姓耳目之实”。三是“用之”。“用之”，简单一点的做法是试点。但是对于国内这个统一大市场来说，很多试点工作会有政策洼地或者“寄生”效应，不仅难以真实反映政策全面开展的影响，甚至会产生一种难以逆转的不公平现象。所以，最普遍的“用之”，应该是以“本(考)之”、“原之”调查研究发现问题的根源和发展演化路径为基础，判断和分析假设我们“用之”之后，对群众利益的影响以及政策的综合效用。这就是我从《墨子》中学到的指导我工作的世界观和方法论。
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写心得，特别是像写个什么墨子读书心得，要是真想写好，得先把书里的东西琢磨透了才行。《墨子》这本书，里面讲的那些道理挺深奥的，什么兼爱啊、非攻，还有什么节用啦、尚贤之类的，都挺有讲究的。要想写心得，得先搞明白这些概念，不然写出来的东西就空洞无物了。
我以前写心得的时候，总是觉得开头不好找，老是纠结要不要先提几句背景什么的。后来慢慢发现，其实可以直接从自己的感受入手。比如，读到《墨子》里提倡节约资源那段，当时我就想到现在社会上浪费现象还挺多的，比如食堂里剩饭剩菜特别多，这跟墨子提出的节用思想完全背道而驰。于是我就顺着这个思路往下写，写了些个人看法，还举了些身边的例子。这样写起来就比较顺手，也不会显得太生硬。
写心得也不是光靠感想就行。有些地方需要结合实际生活去分析，这就得有点深度了。像墨子提到的“兼爱”，表面上看挺简单，就是大家都要互相关爱嘛。可实际上，要做到这一点可不容易。我在写这部分的时候，就想着怎么把这种抽象的概念具体化。最后写的时候，就把自己平时跟朋友相处时的一些小事拿出来，比如帮同学补习功课之类的事，然后联系到“兼爱”的思想，说说自己的体会。这样写出来的东西就不会太枯燥。
不过有时候写着写着，就会出现一些小问题。比如有一次写心得，本来想表达一个意思，结果一不小心把词组顺序弄错了，导致句子看起来有点别扭。还有一次，写到某段话时，忘了前面提到过的内容，结果前后有点矛盾。这些问题虽然不大，但确实会影响阅读体验。所以写心得的时候，最好能多检查几遍，尤其是那些关键的地方，千万不能马虎。
书写注意事项：
写心得的时候，还可以适当引用一些名言警句，这样会让文章更有说服力。像墨子的一些经典语录，像“志不强者智不达”之类的，都可以用来支撑自己的观点。不过引用的时候要注意，不能太多，多了反而会喧宾夺主。最好是找到合适的时机，恰到好处地插入进去。
【第4篇】大学生四世同堂读书心得范文怎么写700字
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的.地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面，弄坏了北平人的肠胃，日本人怕这种病传染到日本居民身上，就把这些晕倒的，闹肚子七名病人的，都用大卡车拉到野外，把他们活埋了。多么残忍的暴行!
掩卷沉思，我立志发奋学习，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。
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大学生四世同堂读书心得怎么写，刚开始拿到这个题目，心里有点犯怵，毕竟不是什么新鲜话题，书读多了反而不知道怎么下手。后来想明白了，读书心得，关键在于自己怎么理解，别人的经验只能参考。
先说说读书前的准备吧。有些人拿到一本书就急着翻页，这样不好。最好是先看看封面、目录，心里有个底儿。比如《四世同堂》，光看名字就知道是个大家庭的故事，带着这种印象去读，心里就有个大致的方向。不过，有时候看书名会误导人，比如以为是讲家庭和睦，其实里面也有不少矛盾冲突。
读的过程中，最好能做点笔记。我一般喜欢随手记下一些关键词，像人物名字，重要情节，还有那些让自己印象深刻的话。不过，有时候写着写着就忘了前面写了什么，回头一看，密密麻麻的字，自己都看不懂了。所以建议大家准备个小本子，专门用来记录，这样方便整理思路。
写心得的时候，不要照搬书里的内容。很多人喜欢大段引用原文，这不是不行，但最好用自己的话说出来。比如书中提到老舍先生对北京文化的看法，你可以结合自己的生活经历谈谈感受，这样更有说服力。当然，有时候为了凑字数，也会忍不住多抄几句，但这会让文章显得啰嗦，缺乏个人特色。
书写注意事项：
别忘了联系实际。书中的故事虽然是虚构的，但很多道理是可以用到现实生活中的。比如《四世同堂》里提到的孝道，放在今天可能不太适用，但其中关于亲情的描写还是值得借鉴的。不过有时候想得太深，反而把自己绕进去了，最后写出来的内容就偏离主题了。
最后要说的是，写心得别太在意形式。有人喜欢分段落，有人喜欢一口气写完，这都没关系。只要能把心里的想法表达清楚就行。当然，有时候写着写着思路断了，东一句西一句的，最后拼起来就像个乱麻团，这就需要多修改几遍。不过修改的过程也是提高的过程，慢慢就会找到适合自己的方法。
【第5篇】瓦尔登湖学生读书心得书评怎么写7600字
瓦尔登湖学生读书心得书评1
一边读《瓦尔登湖》，一边在脑海里刻画棱罗的样子：一双深邃的眼眸、坚毅的面孔、沧桑的胡子……心中不禁会好奇，什么样的生活才会打造出这样深刻的一个人?
棱罗的一生是寂寞的，而他似乎又乐在这寂寞当中。棱罗曾说：“我喜欢独处，我从没遇到过比孤独更好的伴侣。”1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍树，在瓦尔登湖畔建造了一个小屋，并在小木屋里居住了两年两个月又两天的时间。来到了瓦尔登湖畔后，他认为找到了一种理想的生活方式，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的，自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷漠甚或讥评，它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默默地等待了一个世纪，它孤独依然不倦息不紧不慢地对每一个读者说着一个男人在湖畔的光阴。
棱罗的一生是恬静的，他安然的沉思在瓦尔登湖春日盎然的晨光中，漫步在夏季湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷，天高气爽，描绘出冬季雪花坠地的轨迹和冰晶的形状。《瓦尔登湖》记载着他在小屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的问候让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗的人们：我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。
对现代科技文明给人们带来的物质享受，棱罗并不排斥，只是批判我们没有更好的运用它。“弄巧成拙”，他这样评价。“我们接通了越洋的电缆，却用它来询问阿德莱德王妃是否得了哮喘，并未用它来交流人类的思想。”但是，棱罗对社会的意义并非仅仅在于批评，更在于指导，对社会中存在的问题，他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。他说，如果我们发现自己根本无法抵御这个纷繁复杂的世界的引诱，那么最好的方法就是简朴。客观世界和人类世界是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其它多余的东西摒弃。
细细读过《瓦尔登湖》的人都深有体会，人们应该探求怎样实实在在地生活，怎样体验与经验有意义的人生。棱罗短暂的一生中，都试图鼓励人们简单生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多焦虑来打扰内心的宁静。时至今日，在物欲横流的大千世界中，人们开始迷失和彷徨，棱罗精神变得更加珍贵和重要，一部《瓦尔登湖》凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。
瓦尔登湖学生读书心得书评2
再一次合上《瓦尔登湖》，似乎一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，把我满脑子的杂想荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。
说实话，我到现在也没有完全读“透”这本书，我所能感知的、体会的，不过是皮毛罢了。说起来，这本书与我挺有缘的，它是学校颁发的奖品。但当时得了一等奖的奖是这本书，而我是二等奖，不知怎的，阴错阳差，辗转之中这本书到了我的手上，我也与它结下了不解之缘。
《瓦尔登湖》是美国著名作家梭罗的代表作，写于19世纪美国经济迅猛发展的时代。贪婪的人类疯狂地霸占有限的自然资源，身处欲望旋涡中的人们难以摆脱，欲望创造了一切又毁灭了一切。
身处这样的环境下，深受爱默生自然主义影响的梭罗，只想亲近自然，回归本心。这个身材不高，但很坚实，有着浅色的皮肤，敏锐的五官，看起来似乎有些严肃的梭罗，这个被同时代的人认为是一个行为怪异的偏执狂梭罗，真的逃离了城市的喧嚣，搬去了瓦尔登湖畔隐居。他自耕自食、真正地去体验了极致简朴的和接近自然的生活。
《瓦尔登湖》有点像游记，又不是真正的游记，他写的无非是自己的日常生活，是一本极其私人化的书。如今有些人则将私人化写作当成是一种认知狭隘的表现，但我却认为这种认知才真是有点狭隘了。哪一个人写作的初心不是为了写出自己的想法呢?而每个人的想法都不相同，文章的表达与深意自然也有所不同，私人化写作也是其中一种。既然如此，又怎么会有狭隘之说?
作者在去那里生活后，首先亲手搭建了一座木屋。那座木屋仅仅十几个平米，这意味着他没有足够的生活区域，各种生活区域不能明确区分，他需要在床上活动甚至吃饭，设施也相当不完善。最特别的地方便是他的木屋以及他的生活完全向公众敞开。他从不锁门，过路的人甚至动物都可以自由进出，屋中的食品和用具随便取用，即使他并不在家。在梭罗的木屋中，新鲜有趣的玩意儿随处可见，趣味无穷，给人温暖和快乐。
这段短暂的逃离，使平时远离俗事的他用起工具来像一个合格的农夫，他只用两只眼睛估算两棵树的高度，结果都能十分准确;他也能像一个牲畜贩子一样估计出一头牛或一头猪的重量。这些看似俗而且粗笨的工作，使他真正融入了大自然之中。乡村生活让人保持了淳朴，而这是人最可贵的品质之一，它让人活得不虚标，能够控制贪欲，懂得知足。最重要的是享受生活中的细节，能够细细品味大自然的馈赠。
梭罗在这本书中记载的是他的小日子，似乎是不食人间烟火，但又烟火味十足。他让自己慢下来，将日子过得有滋有味。再反过来看我们的日子：早出晚归，忙于谋生，有一点闲暇的时间就泡吧、玩手机、聚会，仿佛日子于我们而言，就是日复一日单调的流水账。一切的欲望，无论是贪食、好色或是追求财富，都只是同一个东西，一个贪心不足的胃口。当一个人忙于俗务时，便会忘记提升自己的精神境界，或者根本顾不上精神境界。工业革命，商品革命，将文明进程推上了一个新台阶，然而却忽略了一件事，那就是人与自然应该怎样亲密接触呢?“精神”应该怎样加快脚步，去追赶上物质的进步呢?这是一个大命题，也是与每个人都息息相关的命题。
《瓦尔登湖》中的很多语句也给我留下了深刻的印象，它的每一句话都能引起我的深刻反思。如“知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。”是啊，只有当自己明白，认识自己，才能达到这种境界。但大多数人往往知道自己知道什么，却忽视自己不知道什么，这也算是一种悲哀了吧。“所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。”在当代生活中，很多人都相信“锦鲤”这一说法。所谓“锦鲤”，就是变相地听天由命，是自己不做任何努力，光靠想象甚至是幻想来渴望达到自己目的的一种消极的手段。只去仰望星空，却不脚踏实地，你永远也不会走出这个绝望!因而，改变命运并不是傻傻地等待，唯有努力，唯有改变，自己的人生才能被自己牢牢地抓住，才能被自己主宰。
其实，并不是所有人都喜欢这本书，有人觉得它太静了，不符合自己的品味;还有一些人，是为了吹嘘，为了炫耀才去阅读。真正能读懂这本书的人，能全身心投入这本书的人，消耗的不仅是时间与精力，更是要降低自己的欲望，然而有几个人能去做出这个改变，走到这个地步呢?
如果你有时间，不妨也读读《瓦尔登湖》这本静悄悄的书，走进大自然鸟兽草木之间，从而获得一种简单、独立、大度和充满信任的生活，不断走向更高的生命境界。
瓦尔登湖学生读书心得书评3
身在喧嚣都市的我，几乎对乡村的理解只有：穷，荒芜。但一本书，改变了我的看法并让我对生活更加有希望。
梭罗，一个无名小卒，一生困苦，但在乡村中自得其乐，著名的《瓦尔登湖》便出自他手，正是此书改变了我。
这本书是我和奶奶去书店时买的，奶奶当时看我才二年级，便不停地向我推荐儿童故事书，但这些故事书让我厌烦，我偶然看到了这本书，从我的目光刚接触到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧蓝色的卷曲花纹让人神往，如同清澈的湖水。我将此书从书架上抽出来，一张书卡上写着：“美国最伟大的写实文学，平淡生活中透出人性的光芒”我当机立断，将它买下。
回到家，我翻开这本书的第一章：简约生活，硬着头皮读了一会之后，觉得十分深奥，实在读不下去，便不再读了。
后来，我升上了四年级，一天无意翻开这本书，我竟爱不释手!这部自传体小说，如水一般的平淡描写，写出了作者的乡居生活，看着看着我入了迷，我多么希望自己也能在美丽的瓦尔湖畔钓鱼，我多么想与作者一起耕作……看完了，我的心就如同碧澄的瓦尔湖水，无比的平静。原来我经常渴了就买水，饿了就掏钱买零食，但是读了这本书以后，我一直在奉行节俭。
面朝大海，春暖花开，这是孩子的精神写照以及憧憬，但最后他依然承受不住精神压力卧轨了，梭罗虽然没有干出这样的事情，但我能从他的书中看到他，就像海子一样希望自己的心灵能有一处平静的居所。
瓦尔登湖学生读书心得书评4
我有点强迫症，不管他多啰嗦，多无趣，总会认真看梭罗讲他的故事。拿到今天看，他所说的事情有些编排真不敢恭维，讲今天已经成为常识的商业经梭罗表现的很有耐性，且很卖力，浅显的道理也能占位。不过也有新视线，毕竟这是19世纪中叶的作品，当谈到和天朝做生意的情景时，一个词蹦入我眼帘：天朝，我特意看了注脚，果然不假。celestial empire，这在英汉词典上是天朝大国的意思，这里专指中国。十九世纪往前推100多年前，中美就有贸易往来了。没有飞机，都是货船载运。因为飞机是与电视、电脑并称为二十世纪三大发明之一，用于运输和军事也是其前夜的事情。文中不仅还透露当时已有了一些金融保险业务和电报之类的科技成果，16世纪发明的对数表也广泛应用航海，我估计对数计算尺也会有。书中所说当时美国向中国出口土特产和松木外，还有大量冰块。这里的冰块至于是用于冰饮，还是工业冰或医疗就不可知了。当时运输冰块做好了确实是大贸易。塞勒姆是美国马萨诸塞州一个港口，而在州府波士顿就有个叫弗雷德里克·图德的“冰王”专经营此生意，据说1860年统计当时纽约每三个家庭就有两家每日订购送冰服务的。原因是冰箱还没有发明，这种最原始的冷藏方法需求巨大，加上天然冰在寒冷地区随手可取，就是需要劳力和运输，没什么技术含量，人人都可以做，所以并不需要大资本。更有点像史记的是，书中还讲当时货船的船长，也是领航员，主要还是货物的主人，同时也受理保险业务，来往通信、发电报、记账、卸货，还有什么市场行情，货运目的地是否有战争，如此等等都说明：船主必须是个多面手。
梭罗讲述当时的国王和王后定制的衣服都只穿一次，被梭罗笑讽为“挂干净衣服的衣架而已”。也看出梭罗从来不拿穿着以貌取人，我说“人的气质也是一样”，很多招摇过市的骗子的语言表达力和非凡的记忆和演讲力都不足以说明他品行的可信度。而普通人的相信除了情绪被麻醉换成欣赏外，只会剩下麻木，被常常愚弄就成为自然的事情了。梭罗强调的就是一个句话：“人是否高贵不在外表的衣着。”用他直白的话说就是“从来没有一个人，因为衣服打补丁而被我看低。”而很多时候，人们穿衣打扮在意“追求时髦，更在意别人的看法，而不是考虑衣服的真正用途。”如果一个人能赤身裸体，狗预见他都不会当陌生人乱叫。他反复详细讲解穿衣的外表与内在人格的关系，无非是讲一个道理：“真正可敬的不是人们常关注的、受到尊敬的东西。”我很理解梭罗的意思，我也常说：人们都不穿衣服走在大街上，人们产生另一种审美和观赏力。如果人类进化中尾骨没有退化，肯定会留下带毛的尾巴，至于尾巴的颜色，光滑度，还有那些说狗带白尾巴尖喜欢吃鸡的说法也会像病毒一样宿主人类大同意识。而梭罗更确信“女人的服装永远做不完”这条真理，也反衬出绝大多数女人更爱外表、更图虚荣，也更容易上当的逻辑。这也是当今国内旅游业骗术花样翻新而不绝，还屡屡成功的固因。对穿着用索罗的话进一步说：“假皮，它并不能分享我们的生命。”
梭罗还把我们穿的衣服比作外长植物。这在今天植物分类中已经过时了，但是梭罗的意思是人们里三层外三层所穿的衣服就像这类植物组织生长所形成的年轮，年龄越大年轮越多。比如双子叶植物类的萝卜、白菜、大头菜、土豆，尤其人们的穿衣更像是大头菜之类。但是“每一代人都嘲笑旧的款式，但又虔诚地仿效着新的款式。”从纵向说，身体被一层层被衣服包裹，都是给没头脑的人看的假象。就像白菜、大头菜，越靠外边皮越厚。最不见人的反而在最靠近皮肤的最后一层，也深藏人的羞耻。如果都见了，既穿着简单岂不更美好，就像太阳和月亮一样抚育我们的大自然。从横向说：着装不分新旧，不分时尚，就像人的尊严不在外表，按索罗的话说：“如果哪个国家的服装已经达到了某种尊严的艺术境界，我认为这是站不住脚的。”梭罗此段最后的赞许：文身并不算什么陋习，不能仅仅因为它刺人肌肤，不可更换，就称其为野蛮。我理解，文身必经是用生命体做图，总比着装的掩饰来得真实。
谈完穿着，接着梭罗又谈住宿。人没有住宿的地方，很难在自然界生存，尤其是寒冷的地区。而梭罗把家庭的本源归宗于人的住宿需求，而不是什么爱情。这和马斯洛理论中关于人的两个最基本的需求相吻合。但是显然梭罗在美国、在人类是马斯洛的前行者。爱情的高尚不过掩盖着生理无法抑制的需求，生存的迫切最简便的办法就是找个能躲避自然环境严酷威胁的与自然空间隔离的住所，无论是心理还是肉体都能为此提供情绪和生命的安全保障。这都是通过家庭来合伙的历史必然结局。而家庭是一个人类社会格局最小的、最狭窄的世界单位。其实不仅你在自己家里可以赤裸裸，放飞绝对的自由，甚至可以无视法律管辖区砸毁家里一切物品，如果在大自然无人区，除了法律禁止也是一样的。家庭是人工合成的，自然是天数。而社会大家庭需要的不是国家，而是所有家庭无需约束的自觉。人类幼年“有某个冒险精神的人爬进一个岩洞，把它当做栖息处。”人类无论走向何处，都应该大家一起来始终不要离大自然太远，不要总是在日益翻盖越来越多的楼房再有什么渴望，忘却我们孩童年纪曾经对自然界神奇的纯真感受是多么宝贵啊。尤其像索罗所言我们的诗人、倘若是圣人不在所住的房里里或抒怀、或理论，我认为人类才算有了真正的成人礼。人们要想自由地去爱，要想灵魂深处得到解放，“一个栖息之所的绝对必要性是不足道的。”很多人到死都一直在为换更好的房子挣命，却忘了与能遮风挡雨哪怕是住在户外都对任何人一样，毫无差别。有阳光、有温暖永远是真正的、最好的生活。而好的社会不仅能让人们每天自由自在地享受呼吸和阳光的温暖，也不会丢下一个人失去遮风挡雨的栖身之地。
瓦尔登湖学生读书心得书评5
读《瓦尔登湖》是在读高中的时候，那时书里有选文，于是找来原书用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难过，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的寂寞快感催着人继续往下读，心里开始升起一些激动，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上寂寞的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”，我相信那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。梭罗绝对是个思婺八极、神游太虚的高人，在每一根木头的香气里他能想到那么多仿佛毫不沾边的东西，跟着他一起想，有着上天入地般的激动，仿佛灵魂在一次次玩着过山车和蹦极。
看到《冬天的湖》那篇的时候是个微亮的清晨，初夏的清晨慵懒而清新，我就斜靠着看那些关于凿冰的描写。更妙的时候睁开眼翻开一页的时候手触到的文字这样写道：“睡过了一个安静的冬天的夜晚，而醒来时，印象中伤佛有什么问题在问我，而在睡眠之中，我曾企图回答，却又回答不了--什么--如何--何时--何处?可这是黎明中的大自然，其中生活着一切的生物，她从我的窗户里望进来，脸色澄清，心满意足，她的嘴唇上并没有问题。醒来便是大自然和天光，这便是问题的答案。”看到这里我仿佛觉得身边的同伴在跟自己说起昨日的梦境一样真实，一样巧合。于是清晨一下子闪亮了许多。紧接着冰湖水里的梭鱼和铃儿叮当的驴马也出来了，清晨一下热闹了起来，有趣的梭罗开始带领我去丈量所谓的“无底之湖”，去盯梢地主老爷们精明的交易，我们仿佛两个特务一样，看看这里，管管那里，然后视线最终落在了对冰的研究上，像两个好奇的孩子，研究为什么瓦尔登的冰是那样美丽而又特别的微绿色，挖冰人的雪车走过，有一大块冰掉在村中街道上，躺在那里有一星期，像一块很大的翡翠，我们就每天都跑去看那块绿色的翡翠。然后敏思的梭罗话锋一转开始露出思想者的面目了，“他们告诉我，他们有一些冰，放在富莱喜湖的冰栈中已有五年，还是很好的冰。为什么一桶水放久了要臭，而冻冰以后，却永远甘美呢?”看到这里的时候我被那种诙谐和智慧震撼的不能起床，生生的把上班的时间忘在了脑后。
紧接着，我想说，如果不是这文还有那么小一段，那么精彩的要命的段落，我真想今天就彻底“躲进小楼成一统”了。哦，是这样的文字，真精彩的要命：“似乎紧跟着将要有查尔斯顿和新奥尔良，马德拉斯，孟买和加尔各答的挥汗如雨的居民，在我的井中饮水。在黎明中我把我的智力沐浴在《对话录》的宏伟宇宙的哲学中，自从这一部史诗完成了之后，神仙的岁月也不知已逝去了多少，而和它一比较，我们的近代世界以及它的文学显得多么地猥琐而藐小啊;我还怀疑，这一种哲学是否不仅仅限于从前的生存状态，它的崇高性，距离着我们的观点是这样地遥远啊!我放下了书本，跑到我的井边去喝水。瞧啊!在那里，我遇到了婆罗门教的仆人，梵天和毗瑟奴和因陀罗的僧人，他还是坐在恒河上，他的神庙中，读着他们的吠陀经典，或住在一棵树的根上，只有一些面包屑和一个水钵。我遇到他的仆人来给他的主人汲水，我们的桶子好像在同一井内碰撞。瓦尔登的纯粹的水已经和恒河的圣水混合了。柔和的风吹送着，这水波流过了阿特兰蒂斯和海斯贝里底斯这些传说中的岛屿，流过饭能，流过特尔纳特，蒂达尔和波斯湾的入口，在印度洋的热带风中汇流，到达连亚历山大也只听到过名字的一些港埠。”
读到这里，这篇文刚好结束，既震撼又有点扫兴，意犹未尽的情绪之下才百般无奈的合上书页，剩下的还要留待慢慢享受哩!有人说《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，我想那是因为他自己太热烈，他的生活太过于丰富。《瓦尔登湖》不寂寞，恰恰是在嘲讽我们这些不会享受寂寞的寂寞人的。然后，被它嘲讽，确是那样的快乐!
精选用户撰写心得39人觉得有帮助
写书评其实挺有感触的，特别是像《瓦尔登湖》这样的经典作品。很多人可能觉得书评就是把书里的东西复述一遍，其实不然。写书评得有自己的感受，不是照搬别人的分析。
刚开始读《瓦尔登湖》，我总觉得梭罗的文风有点慢悠悠的，跟现在快节奏的生活不太搭。但静下心来，慢慢品味，你会发现他描述的那种生活态度很有意思。他提倡简朴，可这简朴背后，其实是对内心世界的追求。我开始试着去理解他为什么选择在湖边独居两年，或许他是在寻找一种平衡吧。
写书评的时候，不要急于下结论。我刚开始写的时候，就直接说这本书如何如何好，结果后来改了好多遍才满意。我觉得可以先把自己读完后的第一反应记下来，再回头想想那些让你印象深刻的片段。比如梭罗提到的“简单的快乐”，我当时就觉得特别贴合现实，因为现在很多人都被各种欲望裹挟着。
书评不用太拘泥于形式。我写的时候就想到什么写什么，也没特意规划结构。不过这样也有点麻烦，有时候写着写着就跑题了。比如有一次写到梭罗的生活方式，突然想到自己最近的生活状态，差点就把重点给忘了。
引用原文也是个不错的办法。不过引用多了会显得啰嗦，所以得挑关键的部分。我记得梭罗说过“我愿意深深地扎入生活”，这句话我就觉得特别能概括他的精神。引用的时候最好用自己的话稍作改动，这样显得更有个人色彩。
说到个人感受，我觉得写书评最重要的是真诚。如果自己都没被打动，那写出来的东西肯定也缺乏说服力。我曾经为了凑字数，勉强写了一些自己都不信的话，结果看的人都笑了。所以，写书评前最好多问问自己，“我真的喜欢这本书吗？”如果答案是肯定的，那就大胆地表达出来。
写书评也不是一蹴而就的事。有时候灵感来了，一口气就能写很多；有时候却怎么也找不到感觉，只能搁置几天再继续。这都很正常。而且，写书评的过程中，你会发现自己对书中内容的理解也在不断加深。就像我第一次读《瓦尔登湖》时，只觉得它很文艺，第二次读的时候，才发现里面藏着不少生活的智慧。
小编友情提醒：
写书评别太在意别人的看法。我以前总是担心写得不好被人笑话，后来想通了，书评本来就是个人化的体验分享嘛。只要自己觉得真实，别人怎么看都无所谓。
【第6篇】小学生安徒生童话读书心得怎么写600字
《安徒生童话》是我最喜欢的一本书，它的作者是[丹麦]汉斯·克里斯蒂安·安徒生，他写的安徒生童话这本书里一共有55个故事，但我最喜欢的是《海的女儿》，这个是具有沉重性的爱情故事。
这个故事讲了，一位海底公主爱上了一位人间的王子，这位王子，貌美、善良、温柔、和蔼，但是她要赢得这位王子，必须获得“人”的一件重要东西：灵魂。想要获得这样东西的条件是，她必须赢得王子的爱。她为了这个目的，作出了最大的牺牲：她让巫婆把它的鱼尾巴变成“人”腿，作为报酬巫婆得割去她的舌头——让她变成了哑巴。虽然王子喜欢她，但她却无法表达她对王子的爱情，并说出自己的心里话。王子最后误认为他在海上遇难时救过他的那位女子是——邻近王国里的公主。事实上救他的是这位海公主。
可是她没有讲话的功能，也就无法说明真相，王子与那位女子结婚之夜，就是她获得“灵魂”的希望破灭的时刻，她的最后一条出路是恢复她的原形，回返海底，度过她作为公主可以愉快地活三百年的岁月——她虽然是一个低级生物，但寿命比人长，条件是她必须在新嫁娘身边睡熟的王子的胸膛上刺一刀，让他的鲜血溅到她的脚上，使她的腿恢复鱼尾的原形。但当她看到王子在新娘旁睡得那么幸福时，她自己毅然地投入海里，化为一串串晶莹透亮的泡沫了。
这个事故让我知道了：“人”作为一个高级动物的标志是有一个“灵魂”，而海公主所追求的就是进入“人”的领域成为高级动物，因而愿意牺牲一切来获得这个“灵魂”。
精选用户撰写心得53人觉得有帮助
写读书心得其实挺有感触的，特别是像安徒生童话这样的书。小时候看这些故事，可能只觉得有趣好玩，长大了再去读，就发现里面藏着不少门道。像《丑小鸭》，小时候只觉得变成天鹅很神奇，现在想想，这故事背后讲的是坚持和自我成长。
写心得的时候，可以从自己的感受出发。比如读了《卖火柴的小女孩》，可以想想小女孩为什么那么可怜，是不是因为家里穷？要是当时的社会能多一些温暖就好了。这种想法不用太复杂，只要是你心里真实的想法就行。当然，有时候写的时候会有点卡壳，不知道该怎么下笔，这时候可以先随便写点，想到什么写什么，写多了思路就出来了。
《皇帝的新装》这个故事特别有意思。小时候觉得骗子好聪明，长大后才明白，这其实是讽刺那些爱面子的人。写心得的时候，可以把自己代入进去，如果是你，会不会被骗子骗到？我觉得这种带入感很重要，能让心得显得更生动。
有时候写心得也会遇到些小问题，比如写着写着突然忘了前面写了什么，或者想表达的意思没说清楚。这种情况别急着重写，先把其他部分写完再说。写完回头看看，很多问题就自然而然解决了。
写心得还有一点要注意，就是不要完全照搬书里的内容。像《海的女儿》，光复述故事没什么意义，关键是要有自己的看法。比如小美人鱼最后变成了泡沫，她为什么会这么做？是因为爱吗？还是因为她觉得这样最好？这些问题都可以写进去，但别写得太长，不然会显得啰嗦。
书写注意事项：
写心得的时候，用词尽量简单点。比如《拇指姑娘》的故事，没必要用太复杂的词去描述她的冒险，用自己平时说话的方式来写就好。毕竟，写心得不是为了炫耀文采，而是为了记录自己的想法。
小编友情提醒：
写心得的时候要有点耐心，别着急一下子就写得很完美。写完第一遍后，过几天再拿出来看看，说不定会有新的灵感，那时候再修改一下，心得就会更有味道了。
【第7篇】小王子中学生读书心得体会怎么写650字
小王子中学生读书心得体会
我有很多疑问。比如小王子住在地球外的太阳系中的一个小行星上，自己住的地方小的只能容纳三个小火山和一朵花，那他如何吃饭，如何掌握语言的，如何穿梭于不同的星球之间呢，他是怎么诞生的?还有他周游过的那些星球，为什么总是一个人，他们来自哪，他们的穿着怎么来的，他们怎样呼吸，是否会死掉?
当然这些问题本身就不值得探讨的，整部书的意义和价值在于它所包含的寓言以及关于它对沉陷于俗务和繁忙之中的人的嘲讽。
首先，小王子踏上的星球里面住着一个国王，这实际上是政治权利的象征，而那个整天数星星指的是狭隘自私，贪婪的商人。地理学家指的可能是我这一类人，整天就知道胡思乱想些脱离实际的东西，然后醉心于某种知识或语言上的虚荣。而那个电灯者则是社会中朴实勤奋的劳动人民。
小王子本人是一个有很意思的人物，他是一个孩子，有着未被现实世界的丑陋东西玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心，但也正是他的这些特性使他忧虑不安，因为他对真理坚毅的探索精神与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾，这世界不存在他想要的答案，这也是他死去的原因。他的死是对这个肮脏丑陋的世界的拒绝。
这是我全部的读后感的浓缩和精简后的感想，可能过于简单，但我想到我会补充，还有如果你对我的语言风格不喜欢，我表示歉意。
其实我最喜爱的一个章节就是小王子在和那朵话的对话，我总是从那朵花联想到你。
小王子中学生读书心得体会，尽在。
精选用户撰写心得92人觉得有帮助
写读书心得体会，说起来容易，真做起来就不是那么回事了。特别是像《小王子》这种书，表面上看就是个童话故事，其实里面藏着不少深意。要是想写出点东西来，得先好好读几遍才行。
刚开始读的时候，可能觉得这故事挺简单的，讲的是个小王子在外太空旅行，遇见各种各样的人。但仔细琢磨，那些人背后都有自己的影子。比如那个国王，总觉得全世界都在听他命令，这不就像生活中有些人，觉得自己掌控一切似的。还有那个爱虚荣的人，整天想着别人夸他，这就有点像朋友圈里的炫耀狂了吧。把这些联系到生活里去想想，就能找到一些灵感。
不过写心得可不是照搬这些想法就好，得有自己的理解。像我第一次写的时候，就把小王子当成个无所不知的小大人，结果老师说我理解偏了。后来才明白，小王子其实是个懵懂的孩子，他好奇又单纯。所以写心得的时候，得把自己代入进去，想想如果是你会怎么做。比如说遇到沙漠里的狐狸，你会不会也听它的话，学会驯养？
再说了，写心得的时候，别光顾着抄书里的句子。像什么“只有用心才能看得清楚”之类的，虽然很经典，但要是全篇都是这些，就会显得空洞。最好能结合自己的经历，哪怕是很小的事，只要能跟书里的内容搭上边就行。像有一次我在学校参加活动，就觉得自己像那个点灯人一样，忙忙碌碌却很有意义。
写心得也不是一蹴而就的。有时候写着写着思路就乱了，特别是碰到一些难懂的地方。像我那次写到小王子离开地球那一段，心里特别难受，就一直纠结该怎么表达。后来干脆放下笔休息一下，等心情平复了再继续写。这样反而比硬憋出来的要好得多。
还有一点要注意，写心得的时候，字迹得工整些。不是说要多漂亮，但至少不能东倒西歪的，不然给人的印象不好。我有一次因为字太潦草，老师都没怎么看懂，结果被扣了不少分。所以平时练习写字也是很重要的。
其实写心得没什么捷径，就是多读多想多练。不过有时候也会遇到瓶颈，这时候不妨换个角度看看书，或者找同学讨论讨论，说不定就有新想法冒出来。
【第8篇】小学生读书心得感悟精选怎么写200字
今天，我读了不一样的卡梅拉之我想有个弟弟。这个故事说的是：卡梅利多感觉自己很孤独，也不好玩，他想有一个弟弟。可是，他的妈妈认为不可能。卡梅拉找到自己的朋友佩罗帮忙孵蛋，终于得到一个妹妹。他们一起玩得很开心。
这个故事告诉我们：虽然不是所有的事情都可以心想事成，但是我们也不要放弃追求自己的梦想。不是想要的东西都能得到的。但是，只要付出努力，即使不能梦想成真，也一定不会令人失望。总会有所收获的哦!
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写心得感悟其实挺有感触的，特别是给小学生们看的那种，得让他们觉得简单又有趣才行。我以前带过班，每次让孩子们写读后感，他们总是抓耳挠腮，不知道从哪里下手。其实呀，写，关键是要把自己读到的东西跟自己的生活联系起来。
比如，有个孩子看了《小王子》，他不是直接抄书里的句子说小王子怎么怎么样，而是讲自己养的小金鱼好像也有点像小王子，因为它也喜欢孤单地待着，有时候还特别安静。我觉得这个思路就很好，因为这样写出来的文章更有真实感，不像那种死板的摘抄。不过，有些孩子会想当然地写，把故事的情节完全复述一遍，这就有点浪费纸张了，他们应该把重点放在感受上。
还有一次，有个孩子写《夏洛的网》，她说她第一次看到蜘蛛织网的时候，还以为只是普通的虫子在干活，没想到后来发现蜘蛛居然这么聪明。她还说自己以后要是遇到困难，也会像夏洛一样想办法解决。这样的写法挺好的，把书本里的东西转化成了自己的想法。
不过有时候，小朋友会写一些特别抽象的话，像是“这本书让我懂得了很多道理”，这就不够具体了。我觉得最好能举个例子，比如书中某个角色做了什么事，自己受到了什么启发，这样文章才会显得丰满。不过，有些孩子可能会忘记加上自己的观点，只是一味地描述书里的内容，这就有点像流水账了。
有时候老师会让孩子们多用些成语，但我觉得不一定非要堆砌那些高大上的词汇。如果能用自己的话表达出来，反而更亲切。当然，有些小朋友可能担心自己的语言太普通，所以会故意找一些复杂的词来凑数，结果反而弄巧成拙。像“栩栩如生”这种词，用得好当然不错，但如果只是为了炫耀而滥用，那就不好了。
