《千年包公》纪录片运用先进的纪录片创作理念，通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现。这部作品蕴含着深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面是第一心得小编为你带来的千年包公，欢迎阅读。
千年包公观后感1
纪录片《千年包公》央视首播 全景展现包公形象
5月23上午，三集高清纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会在包公园清风讲堂举行。该纪录片力求精准展现宋代历史与包公形象，在短短几个月内，剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，坚持真实可靠可信的创作原则，查阅大量历史文献资料，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。
据了解，《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。该片于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。
《千年包公》首映式暨新闻发布会现场
《千年包公》自2019年8月正式开拍，剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻，克服困难，奔波数万公里，先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，积累了大量素材与文献后，于2019年元月开始进入后期剪辑，数易其稿，找差补缺，力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。
坚持廉洁奉公执政为民，坚持反腐倡廉依法治国，这既是民心所向，也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝，并一直为百姓津津乐道，体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。纪录片《千年包公》顺时而生，采用现代化的电视手段，为观众呈现全新故事场景与视觉享受，依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承，给观众以启迪。据参与审片的专家学者评价，此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。
电视纪录片《千年包公》首映式在合肥举行 还原真实包公
5月24日上午，电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力，中国曲协副主席马小平，中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军，省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，市委常委、宣传部部长钟俊杰，市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。
据悉，三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。纪录片运用先进的纪录片创作理念，通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现。央视纪录频道定于2019年5月25日20：00起连续三天播出。
据了解，和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。全片共三集，第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。
千年包公观后感2
观看完《千年包公》第一集“清心直道”感触颇深.不由让我想到近年来查处的腐朽案件，家族式腐朽现象时有发生，家风败坏已成为领导干部走向严重违纪违法的重要原因。
我有以下几点看法，不妥之处，敬请指教。
一、人，首先要修身养性。
包公从小就接受儒家思想教育，饱读诗书，宁静致远，持续的“清心”。影片中有一场景：包公在庐州读书时，有一富人请包公和李姓同学赴宴，李姓同学欣然应允，然包公却未答应。包公曰：“今若赴宴，日后为官，怕凡事不能公义。”，虽寥寥数语，却反映出包公从青年时代便不结交权贵，不高攀富人。作为一名公务员，特别是在政府部门工作的公务员，一定要严于律已，守得住底线，经得起考验，懂得明荣知耻与修身。
二、是人就要孝敬父母。
影片中包公考中进士，被授任为大理评事，出任建昌县知县。因父母年迈，包拯请求在合肥附近就职，遂改授和州监税，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养父母。几年之后，他的父母相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。直到1037年包拯才赴京听选，获授天长知县。可能现在我们好多人不理解，然而，‘百善孝为先’，一个人，对自己的父母都不孝，怎么对工作尽职、对国家尽忠、对老百姓好呢?作为我们普通的现代人，虽不要求像包公那样的举动，然而，如今社会进入了老龄化不说，平时常回家看看，平常能给父母多打个电话，能陪陪父母聊聊天，这样的些许小事，我们总该还会做到的吧!
三、要营造家风。
包拯家训中言：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”大意是：包氏后世子孙有做官的，如果胡作非为，贪赃枉法，活着，不得再进家门;死了，不能葬入包家的祖坟。在封建社会制度时，不被族人认同，不得衣锦还乡，不能葬入祖坟大茔，是最严厉的惩罚。可见包公治家之威严，训子之严厉。严厉的家训、家道、家风也是一个家庭灵魂的延续，是家族内部世代相传的价值观念和行为准则。良好的家风犹如无形的财富，支撑一个家庭栉风沐雨、走向辉煌。影片中在搬迁包公墓时，程如峰专家及在场的人们满怀期待的以为作为一个朝廷的三品大员，一定会有很多值钱的宝贝吧?然而，却令现场人员及大家大失所望，包公，他的儿子包绶，孙子包永年的墓中陪葬的东西连平民都不如，也就是几十件日常用品而已，由此可见包家三代的清正廉明啊。这又让我想到了家风家训的定义，要进一步诠释家风、家训、家规的内涵和作用，并向孩子们宣讲《孟母断织教子》、《岳母教子“精忠报国”》等这些优秀家教故事，引导广大民众从优秀家风家训中汲取培育道德的养分。
最后，我认为要弘扬优秀家训传统文化，也要培育文明家教风尚，使人们对“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等字眼再次潜移默化地受到熏陶，从中让其感受到启发和教育，从而树立正确的人生观和价值观。
千年包公观后感3
中国古代杰出的历史人物烂若繁星，千百年来，若论在大众中影响最为深广的人首推孔子，孔子之下的一人，在我看来，或许就要数到包拯了。
在地方，包拯担任过知县、知府、转运使等职。在中央，他由权度支判官、监察御史里行、户部副使、御史中臣、三司使，一直做到枢密副使任上离世。我们知道，北宋最高监察机关是御史中丞领导的御史台，最高财政机关是三司使领导的三司，最高军事机关是枢密使领导的枢密院。枢密院是辅佐皇帝执行兵政的机构，在皇帝的总揽下，由宰相、副相、枢密使、枢密副使和参知政事共同组成国家最高领导核心。所以，包拯的职位是相当高的。
包拯的思想核心是忠君与民本的高度统一。包拯具有鲜明的忠君思想。在一封奏札里，包拯写道：“臣生于草茅，早从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知事君行己之方，有竭忠死义之分，确然素守，期以勉循”，而“骤被殊用，置诸侍从之列，擢处谏诤之班，臣于此时敢忘图报”!在等级森严的封建社会，一个出身既不高贵又缺少政治后台的人，能够被朝廷委以重任、视做心腹，这种感恩戴德的心理是不难理解的。基于这样的心理，他特地上书仁宗“请建太子”，希望赵家王朝“传之无穷”，因为“太子天下之根本也”，只有建立太子，才能“巩固王室”，“挫奸雄观望”，否则“必稔祸于将来，恐非社稷之福”。这样的忠君思想，可谓臻于极致了。
包拯又具有强烈的民本思想。古人很早就提出“民唯邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，这一古代中国极为重要的政治思想，成为深受传统文化影响的包拯一生从政的根本信条。他反复对仁宗说：“民者国之本也，财用所出，安危所系，当务安之为急。”“民者国之本，财用所出，安危所系，而横赋暴取，不知纪极。”他几十封为民请命的奏折，便立足于民为国本的思想。
难能可贵的是，包拯思想中的忠君与民本是和谐一致的。那么对于包拯来说，将二者统一起来的逻辑性何在呢?
在《请差灾伤路分安抚》中，包拯反映江淮等地天灾人祸严重，请求从速安抚，否则酿成大乱：“民间之蓄尽为军储矣，民失其赖，流亡日众……况今秋苗稼既槁……凋残之民朝不谋夕……饥则盗起，盗起则奸雄出，奸雄出则不可制矣，岂可不深惧而豫防之哉!”他讲得很明白，如果官不爱民，民不聊生，“奸雄”就会揭竿而起，后果不堪设想。类似这样的话，在今天尚能看到的包拯的奏议里至少说了四次。能够看出，包拯不仅自己爱民，还苦口婆心地劝说皇帝爱民。包拯将之当做最大的“忠君”，这也就是他秉持的忠君与民本之间的内在逻辑关联!可以说，包拯“忠君”的目的固然在于“君”，但客观上有利于天下苍生，其忠君与民本高度统一的积极意义也正体现在这里。
包拯的性格坦诚得近乎毫无保留，率真得似乎缺少修养，其刚直乍看起来真有些不近人情。这种性格的形成，一是由于他生于农村，长于农村，而且一生和农村保持不间断的联系，无形间烙上了中国农民纯朴诚实的印记;二是在他熟悉的古代典籍中，仁人志士忧国爱民的胸怀，“言必信，行必果”的品格，对他起着潜移默化的作用;三是当朝名臣刘筠的言传身教对他影响甚深。刘筠是翰林学士，刚毅正直，疾恶如仇，因和朝廷恶势力势不两立，两度外任庐州，而包拯自年少时即颇为刘筠所赏识。
包拯精神就是以包拯的思想核心为基础、性格特征为外在表现而形成的。
千年包公观后感4
包公既是一个真实的历史人物，又是一个经过百姓传说及文人加工的艺术人物。作为特定人物的形象塑造有不同的需求与功用。以往包公题材的电视文艺作品基本反映的是其艺术形象，而且不断增加其戏说成分。前不久由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，虞国芳、于继勇担任总导演，在中央9频道播放的三集纪录片《千年包公》，按照真实可靠可信的创作原则，进行人物再现与现实拍摄，成功呈现出一个有血有肉、可亲可敬的包公历史形象。
拍摄一部好的纪录片，重要的标准是真实与生动。这部片子根据史实，反映包公一生重要事迹，如家风家训、辞官尽孝、拜师交友、清心直道、严格执法、直言敢谏、惩治腐败、智慧断案，关心民瘼、减轻赋税、打井退砚等，都有历史依据。但毕竟历史跨越千年，所存真实资料不多，如何使其生动，使人耐看，是一大难题。我认为编剧导演解决此难题，主要采取了三种手法，即古今穿梭、点面结合、画龙点睛。
关于古今穿梭。民间流传很多包公故事，又有一些纪念活动和历史遗迹，由此与历史事实巧妙关联穿梭。如，讲现实合肥包村、包公祠引出包公家世祖先及尽孝，讲开封府、包公墓引出包公科举、从政及家训，讲肇庆、池州等地遗迹引出包公在本地的从政业绩，讲包公的祭祀及被神化、戏化引出包公历史原型。通过古今穿梭，波浪起伏，动人心弦。
关于点面结合。以中华传统文化及宋代历史为背景，以包公历史事迹为主线，联系今天反腐倡廉的时代要求，突出包公为官26载，一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山的清官形象，同时分片三集：《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》，比较集中、典型地反映了包公修身律己、刚直不阿、治国爱民的生动事迹与思想。
关于画龙点睛。该片一方面运用影视剧手法再现包公历史形象，另一方面安排了阵容较大的水准较高的专家学者点评，边演边评，夹叙夹议。有十几个从事文学、历史、哲学、文物等方面的专家学者，结合社会背景与包公事迹，从不同角度进行解释、评说、引申、提升，加上包公后人的现身说法、解说文字凝练、解说语言铿锵，为本片增色不少。
该片涉及到包公的忠孝关系、臣民关系有些说的不透，以致有人疑问，包公考中进士为什么不先尽忠而尽孝，包公作为统治阶级成员会如此关爱百姓吗?放到当时的历史条件及今天的价值观，这些都可以进行辩证分析，让更多的百姓理解。
该片摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。功夫不负有心人，该片的目标基本实现。
如果说，包公的艺术形象感人肺腑，包公的历史形象则征服人心，两者相得益彰。包公，一个震古烁今、世代传颂的名字，更加深刻地镌刻在中华民族的记忆中。
千年包公观后感5
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。
首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。”
央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。他说:“在《千年包公》中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。”
安徽广播电视台副总编辑、该片监制禹成明感谢各方对该片的`支持，他表示，《千年包公》是一部联合摄制作品，立项之初就受到中纪委宣传部、安徽省纪委、中央电视台和安徽广播电视台等各级主要领导同志的高度重视，不仅对节目质量进行严格把关，还帮助协调摄制过程中遇到的困难，力图将其打磨成一部兼具思想性与艺术性的纪录片精品。
中国人民大学文学院教授朱万曙在发言中表示，“包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片《千年包公》的面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。”
包公第34代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说，包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。他表示，作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片《千年包公》与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。
据悉，三集高清纪录片《千年包公》，历时一年，目前已制作完成，将于5月27日21:25在安徽卫视、5月25-27日晚8点在央视纪录频道(央视9套)播出。
