作品观后感450字(8篇)

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【第1篇】电视剧《大牧歌》观后感：军垦作品的新丰碑范文

军垦作品的新丰碑

电视剧《大牧歌》观后感

龙宗翥

电视连续剧《大牧歌》是著名作家韩天航继《热血兵团》《戈壁母亲》之后，又一部反映新疆兵团题材的力作。在央视8套播出后，便好评如潮。一些知名的专家对这部电视剧给予了高度的评价。作为一名兵团的观众，我也想谈谈对《大牧歌》的感受。

新疆地域辽阔，人烟稀少，在经济不发达的年代，是一个以牧业为支柱产业的大牧区。《大牧歌》通过科研人员与兵团牧工克服重重困难，培养出新疆优质细毛羊的故事，反映了兵团人为发展新疆畜牧业所作出的贡献。让观众从一个鲜为人知的侧面，进一步了解到兵团屯垦戍边的业绩和兵团人的精神风貌。

电视剧中的上海大学生林凡清，为继承老师培育绵羊新品种的遗愿，舍弃大都市的优裕生活条件，离开热恋的女友许静芝，主动到艰苦的边疆从事科学研究。他的行为体现了上世纪五十年代的知识分子坚守承诺，勇于为边疆科技事业献身的精神。新疆得天独厚的环境，兵团人艰苦奋斗、无私奉献的精神，尊重知识、尊重人才的优良传统，为林凡清研究培育优质细毛羊提供了良好的条件。特殊环境不仅使他在事业上获得成功，而且使他的精神境界在磨炼中得到了升华。

我认为，《大牧歌》最显著的特点是，作者在反映兵团生活，塑造兵团人形象方面，与他的《热血兵团》《戈壁母亲》相比，无论思想性艺术性都有重大的突破。这部电视剧不仅向观众再现了兵团人的精神风貌，展示了兵团人光明磊落、胸怀坦荡、既守纪律又重感情的品格。而且用浓墨重彩描绘了兵团人的爱情、友情和亲情。其中，反映兵团人追求爱情的情节所占比重之大，在韩天航的兵团题材作品里，前所未有。因此，我觉得很有必要对剧中主要人物的爱情做一些评析。

常言道：'饮食男女人之本性'.兵团人并非不食人间烟火的神仙，而是七情六欲具全的血肉之躯。对爱情的追求，既是人之本性，也是每个人的权利。因此，可以说《大牧歌》是一部既歌颂了兵团精神，又闪耀人性光辉的佳作。

来自上海的林凡清、许静芝、郑君，由于受大都市环境的影响，他们对爱情的追求热烈而浪漫，激情且张扬。其中，林凡清、许静芝对爱情的执着令人感叹；而他们将理想和事业看得重于爱情的高尚情操和思想境界更值得推崇。郑君愿为自己所爱的人勇于承担责任，甘愿忍受痛苦和屈辱。这种敢作敢当的行为，也充分体现了人性美好的一面。我想，凡看过《大牧歌》的人都会与我感同身受。由于爱情是一个永恒的题材，对年轻人追求爱情的激情和方式一般人不难理解，无须多言。鉴于当今的年轻人，对经历过战火洗礼的老一辈兵团人缺乏了解，我觉得有必要对剧中的两位老军垦的爱情和婚姻，做一些评析。

剧中的齐怀正，其人正如其名，是一位胸怀正义、一身正气的军人。在一次战斗中，不幸被弹片击伤了生殖器而丧失了生育能力。为了维护男子汉的尊严，他羞于让别人知道因负伤而造成的生理缺陷，内心忍受着一种难以言说的煎熬。但作为男人，他依然浑身充满阳刚之气。作为军人，无论是战斗、剿匪和日常工作，他时时处处都显示出军人的英勇顽强、刚毅果敢，但在处理爱情问题时，却显得力不从心。

当父母包办的未婚妻杨月亮从老家来到新疆，向齐怀正提出结婚要求时，竟使他陷入一种两难的境地。他本来很爱杨月亮，但考虑到自己的生理缺陷会影响月亮一生的幸福，断然拒绝了杨月亮的要求。月亮追问拒绝的原因，他却难以启齿。于是，两人之间演绎出了一场扑朔迷离的感情纠葛。面对不离不弃，穷追不舍的杨月亮，其心理矛盾和情感纠结十分复杂。他与林凡清谈心时说：'作为军人、战斗英雄，我可以扛天扛地，却扛不起这张脸、这份情……'一个铮铮铁骨、顶天立地的大丈夫，一个极力维护人格尊严，又多情重义的男子汉屹立在我们眼前。

我认为，电视剧将齐怀正这个人物塑造得血肉丰满、性格鲜明。实力派演员成泰燊对这个人物的理解非常到位，表演也非常出色。给观众留下的印象尤其深刻。

剧中的另一个角色团长李国祥也别具特色。他的恋人艾洁在一次战斗中不幸牺牲。因曾经沧海难为水，虽然位居团长，也早已错过结婚成家的最佳年龄，却一直没有结婚。他在火车上与许静芝巧遇，因许静芝的容貌酷似艾洁而引起李国祥的关注，并将对艾洁的怀念转为对许静芝的爱慕，随后对许静芝展开了爱情攻势。由于李国祥是一团之长，如何展现他对许静芝的追求很难把握。可喜的是，电视剧对刻画这个特殊人物的分寸把握十分得当。

众所周知，对异性的追求具有排他性，这是人类的自然属性。电视剧在展现李国祥对许静芝的追求时，表现出男人特有的心态和一些自私的行为，这是人之常情。但在许静芝面前，他能自我克制，始终保持人格的尊严，不失团长的身份。其中，有这样一个情节：林凡清与红柳相爱，本来对他追求许静芝有利。可是，当他从周姐嘴里得知这一信息后，怒不可遏地说：'派人把这小子抓到总场来，让他马上跟静芝举行结婚典礼。静芝对他那么好，他还胡来，他对得起静芝吗？'情急之下的这种反应，足以看出其人品。当他的求婚遭到许静芝拒绝后，不是对许静芝弃而不管，更不是恼羞成怒，利用职权打击报复，而是与许静芝建立了一种兄妹关系，继续悉心关心照顾许静芝。

日久知人心，患难见真情。通过十年的交往，历经多次考验，在文革动乱时期，李国祥的善良与真诚终于突破了许静芝的心理防线，决定以身相许。朋友们要在大年三十为他俩操办喜事，为了给李国祥一个意外的惊喜，特意向他保密。大年三十，正当朋友们为许静芝布置新房，张罗婚事时，躲避迫害的林凡清在途中迷路。李国祥只身一人骑马寻找，在找到林凡清后，因暴风雪而迷路，不幸连人带马跌落山谷。

齐怀正等人将奄奄一息昏迷不醒的李国祥救回。在新婚洞房里，李国祥从昏迷中醒来后，许静芝将同意与他结婚的决定告诉了他。李国祥用微弱的声音唱起了'在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过来她的帐房，都要回头留恋地张望……'歌声在逐渐微弱中消失，李国祥安详的离开了人间。

由李国祥的死，观众自然会联想到红柳的死。由于李国祥之死的直接原因是红柳造成，本来她早就觉得对许静芝亏欠太多。李国祥的死更让她陷入一种罪不容恕的自责中。她本想用离婚的方式将林凡清还给许静芝，但遭到拒绝。最后，她选择了以死来成全许静芝与林凡清。性格刚烈的红柳甘愿为许静芝的幸福而死，不但衬托出许静芝的人格魅力，也展现了红柳的性格与舍己为人的品格。

李国祥、红柳的死充分证明他们所追求的爱情是纯洁的；虽然是一种人生悲剧，但从审美的角度来看，唯其这种带有凄美色彩的结局，更能让人扼腕，更能感人至深。

【第2篇】子夜茅盾作品高中观后感范例

子夜茅盾作品高中观后感范例1

《子夜》所概括的社会生活纷繁万状，事件如波，此起彼伏;场面如链，交叉出现;人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。《子夜》蛛网式的密集结构，表现社会变迁的复杂内容，这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多，叙事角度的变化之繁，足以证明茅盾丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。《子夜》有五条重要线索贯穿始终;①以买办资本家赵伯韬，金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中“多头”和“空头”的投机活动;②在世界经济危机，帝国主义经济侵略以军阀混战等影响下的民族工业的兴办，挣扎和最后的彻底破产;③工人阶级的悲惨生活以及他们反抗资本家残酷剥削的怠工，罢工斗争;④如火如荼的农村革命运动，使吴老太爷仓皇出逃，曾沧海暴死街头，吴荪甫“双桥王国”美梦彻底破灭;⑤依附于资产阶级的“新儒林外史”人物的空虚庸俗的日常生活和寻求刺激的变态心理以及苦闷抑郁的精神状态等。通过这五条重要线索，《子夜》试图概括中国30年代社会生活的完整面貌，即包活城乡、工商、军政、劳资、新儒林人物及大家庭主仆关系等各个社会层面的生活图景。

《子夜》的情节结构，茅盾处理得相当成功的，各条线索齐头并进，中心突出，既相对独立，又纵横交织，使生活内容和众多的人物、事件，有机地结合在一起，成为一个艺术的整体，像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。

完整概括中国现代革命史的宏伟构思，茅盾是写历史画卷的大手笔，概括历史完整画卷的巨匠。他的创作是艺术化的历史，历史化的艺术。通观茅盾的作品，我们可以窥见中国现代革命史的复杂斗争，寻觅到各个阶级，各个阶层，各种倾向，各种代表心物的音容笑貌。

茅盾创作《子夜》时，明确地提出要“大规模地描写中国社会”要以农村与都市的对比反映中国革命的“整个面貌”。正是出于对社会面貌整体把握的需要，他把吴荪甫设计成纱厂老板，因为这一角色便于“联系农村与都市”。

《子夜》不仅顾及到社会空间上的全景展现，而且更注意社会结构的全景式表层模拟。他把每一个都作为他所属的阶级的“标本”来塑造。写出他们所具有的社会角色特性。像吴荪甫、赵伯韬、等不同类型的资本家，像吴老太爷、曾沧海、等不同特点的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知识分子，既是“单个人”，又都是带有特指意义的社会角色。他们个人的命运、事实上反映了某一社会群类的基本状况。

在进行大规模的全景式描写时，茅盾注意在具体的情节安排上虚实结合、远近结合，因为这样才能显示出作品的色彩与波澜，也才符合生活的实际。

他以城市为近景，以农村为远景的布局，以光怪陆离的城市为主要的生活舞台，通过作品中人物的谈论或政治形势的变化，起伏不断地引出农村这一条线索。在围绕吴荪甫这个中心人物引出各种经济斗争和阶级斗争时，采用不同的方法安排线索，形成虚实结合，疏密相间的布局。在这里，我们可以看出，茅盾与那些提笔一泻千里的作家有很大的不同。他这种阔大的构思，为我们贡献出《子夜》这样一部概括中国30年代社会生活的完整面貌的百科全书。

子夜茅盾作品高中观后感范例2

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事，内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂，想成为工业界领袖;他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴起摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时，他仍对自己说：“不!我还是要干下去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!——只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望的!”这是《子夜》给我印象最深的一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，他的这一句话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振，想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强，太死要面子，他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多，以至于当他破产时，他想到了自杀。直至小说结尾，他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私，贪念，利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。

此外，《子夜》给我印象最深的，还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只有西边的天空像是破了一个洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写，以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛，衬托人物情绪的变化，来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”

读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!

子夜茅盾作品高中观后感范例3

《子夜》可以说是我国现代文学的代表作之一，它标志着茅盾的创作开始进入一个新的成熟阶段。其主人公吴荪甫更是当时我国民族资本主义的典型代表。小说以年代初期半殖民地半封建的上海为背景，描写了雄心勃勃的民族工业资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾与斗争，并以吴荪甫的失败为结局的故事，揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系，并以吴荪甫的失败有力地说明了在半殖民地半封建状态下的中国没有也不可能走上发展资本主义的道路。反映了一九三零年左右革命的深入发展、星火燎原的中国社会的风貌。茅盾笔下的吴荪甫是一个具有硬干气魄、冒险精神和雄厚实力的企业家。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方，他要发展中国的民族工业。他的“目的是发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场”。他有这样的野心，把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。

不仅这样，他还知道如果要发展民族工业，首先需要“国家像个国家，zf像个zf”。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上同时作战：他要与美帝国主义的掮客--金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争;他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已成为泡影。就这样满怀雄心壮志的吴荪甫只剩下了一条“投降的出路”。

之所以产生这种结局，吴荪甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。虽然这一切看似可笑，可是它们却显得十分自然，并将吴荪甫这个人物的形象塑造的更加丰满。吴荪甫的失败充分的说明了在帝国主义统治下的中国民族工业是永远得不到发展的，表明了民主共和乃是大势所趋。由此看来《子夜》无论是在文体还是内容方面都十分优秀，而且给人的感觉十分真实，不像寻常的小说那样虚构情节，更是彰显了这篇文章的特色。

子夜茅盾作品高中观后感范例4

子夜，原意是已到半夜，即将迎来黎明，暗指发生在黎明前最黑暗的就中国社会，同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗，迎接黎明的坚定信念。而这本书就是讲述在黑夜中的民族资本家吴荪蒲与买办资本家赵伯韬的较量和斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。

在帝国主义经济侵略下，源源不断地洋货从海外运来，物美价廉的优势使它们很快地占有了中国市场，又因为中国缺乏专业人才，在有雄厚实力的外国企业的压迫下，被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难——物价上涨、原料不足、存货卖不出去……种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命，决心与外企干到底。可矛盾就在老板与工人之间展开——吴荪蒲老板：我们的成本太重，就要破产了。减成本，就要减工钱，为了民族的利益，你们只好忍痛一时，少拿点儿工钱。工人们：物价上涨，本来就吃不饱，再减工资，那是要我们的命，你们有钱不愁温饱，你们也要顾全民族的利益，忍痛一时，少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起，复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级，一切都显得恐怖又纷杂，百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中，与战争无异。那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累，波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗，恶性循环般持续到“子夜”。

随着斗争的持续，工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒，纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑，想干掉那些资本家，而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭，为了赚钱，他们不惜镇压、围剿、枪击这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓，露出了资本家们剥削工人的獠牙，工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁……在这混沌的黑暗之中，工人们排山倒海的反抗，正是这冲出黑暗的一束希望之光，代价虽大，却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。

后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业，与外国资本的走狗赵伯韬大干一场，投身于公债之中，而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势，后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家，通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国，可最后却以失败告终，揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。

民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业，但是，他的“竭尽全力”都是为了自己的利益，而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有了工人的支持，无论你多么足智多谋，就如同只有矛，没有盾的战士，无论攻击力多么强大，终究会被敌人看出破绽，一击致命。我觉得吴荪蒲们只是靠压榨和剥削工人来获得更多的利益，那么无论在哪个国家，有怎样的政府，没有了工人们凝聚成的坚实保护盾，都无法建立起自己强大、稳固的资本王国。

《子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎，说明了旧中国不能走资本道路的历史法则，只有通过工人们的觉醒、反抗、革命，才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量，吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。

子夜茅盾作品高中观后感范例5

《子夜》这部长篇小说标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，它是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇小说。也是一部民族的工业史。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上;透过人物的性格和命运，鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜的历史。它以上海为中心，反映了整个中国社会的全貌;在书中，作者将将纷纭复杂而又具有重大历史社会意义的生活现象，通过书中的矛盾冲突表现了出来。这是茅盾作为我国现代杰出的现实主义作家最值得尊敬和学习的地方。

在吴荪甫这个典型人物的塑造上作家缜密的艺术构思和卓越的创作才能得到了充分的体现。作家笔下的工业资本家吴荪甫不是狡猾低俗的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方。他发展中国的民族工业的“目的是发展企业增加烟囱的数目扩大销售的市场”。他有这样的野心把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。不仅这样他还知道发展民族工业首先需“国家象个国家zf象个zf”。因此他除了炯炯有神的眼光常常能够煽起别人愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢时的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国。帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉。因而他发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上同时作战：他与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争;他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的“益中信托公司”在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司未经两月，“雄图”已成为泡影。野心勃勃、刚愎自用的吴荪甫也只剩下了一条“投降的出路”。

《子夜》中揭示出的人物性格，描写出的人物命运和中国民族工业的命运，让我们深深地感受到，只有中国共产党，只有社会主义才能救中国，才能发展中国。我们生活在这样美好的社会里，应该好好学习，将来报效祖国。

【第3篇】关于朱自清作品观后感600字

关于朱自清作品观后感600字1

给朱自清先生：

见字如晤。

先生，原谅我以这样一封信打扰了您近百年安静地长眠，但我实在找不到一个更好的人来说出这些话，所以只好厚着脸皮来麻烦您，还请您千万不要生气。

今年的冬天格外寒冷，席卷全国各地的霸王寒潮并没有放过这个在地理书上“夏季高温多雨，冬季温和少雨”的南方城市，日益冰冷的空气透过层层衣物触及到皮肤，寒意刺骨。

在层层布料的包裹中，我突然想起了很多年前的那个冬天。那也是这么冷的日子，我裹着棉袄坐在书房里，父亲拿着一本书坐在我的对面，一字一句的给我讲述那些晦涩难懂的古文。旁边的水杯里蒸腾出袅袅的白色雾气，在橘黄色的灯光下模糊成一片暖意……

后来我背了一篇又一篇越来越长的古文，在一张又一张作文纸上写下一份又一份语言越来越熟练的文章，可我却再也没有了当年那种能力——可以像当初那个年幼的孩子一样，对父亲说出哪怕是最简单而直白的一句：爸爸，你真的好厉害啊!

我突然发现时间真的是一个太可怕的东西，它过的这样快，快的连我都还没来得及记住过去的那些事情，它们就已经湮灭在了漫长的时光里，我甚至要以为自己都已经忘记了，其实不是的，我只是没有勇气想起。

先生，前几天闲暇时我看了一本书，整本书看下来，却只记住了一句话，是写在那本书的封面上的一句话：你陪了我多少年，一路上花开花谢，起起跌跌。

先生，我想对爸爸说一句话，可是我好像没有这个勇气了，那么，可以拜托您，帮我告诉他吗?告诉他一声：爸爸，我知道你很爱我，因为我也是，这样爱你。

先生，真的很抱歉在这么冷的夜晚打扰您的沉睡，可我想您应当可以谅解一个孩子在面对她的父亲时，那种尊敬却畏惧的情感的吧。

愿您在那个世界里一切安好。

您的一位学生

于丙申年端月末

关于朱自清作品观后感600字2

尊敬的朱自清先生：

您好!这是62年之后，一位学生寄给您的信。您以对时间感悟写下《匆匆》;您以对父子那份情感写下《背影》;您以对春天生机的情缘写下《春》。您可知您在中国近代60位作家中排在第17位!

《春》以生机让我感动。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”出现在我眼前。您以细腻优美的笔调把春写的如百花盛开之牡丹;百物当中之珍珠;百树之中之古柏，真是名家之作。我真是想知道您当年在哪观景!这如缕缕春风送人清淡之凉;这如潺潺清泉送人甘甜之爽;这如丝丝甘露送人之馨，真是清淡优美之情呀!

《荷塘月色》以美景让我感动。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”夜中，您轻声慢步在北京清华大学的荷塘边，观景入迷。那嫩绿的荷叶被黑纱笼罩却更显青青;粉红荷花被黑雾笼罩却不显黑暗;清清塘水被黑衾笼罩却不显昏黑，圆月倒映，光鲜艳丽，真是清淡优美之情呀!

您以爱国之情感感动我。1945年内战爆发，国统区货币贬值，又值粮灾，全国各地无米，只能求助于美利坚合众国，先生时以不吃美国救济粮而饿死，毛润之先生评价您品质之高，先生可曾听见?死不可怕，关键是怎样死。为国而死数以千计，像先生一样的惟先生一个。一生清淡，让您文笔亦如此，清淡优美之情追随您一生。

先生与我未曾见面，却深受之情。先生让我明白文章如何写;先生让我爱国如何爱。我记得一生，清淡优美之情永恒在世!

关于朱自清作品观后感600字3

敬爱的朱自清爷爷：

您好!

我十分敬佩您!您的才情，您的胆识，您的品行，都深深打动着我。

虽然时隔62年，可您平凡而高洁的品格，文雅而理性的言论始终都在教导我们，您留下的许多文学作品，都在文学的世界里抹上了浓墨重彩的一笔。

您带着我们泛游“桨声灯影里的秦淮河”，领略那“蔷薇色的历史”，我仿佛也看见了暗香疏影下的河面，在灯光的折射下，晃荡着悠然而又迷人的光晕。

我从《生命的价格——七毛钱》中感受到了您的悲愤，在您一声又一声的质问中听到了您的心声：生命怎能用价钱来衡量呢!您喊道“生命真太贱啦!”我的心也不禁跟着颤起来。您对人性的尊重，对那些人贩子的深深痛恨都感染着我，让我为之感动。

最爱您的文章，当属《荷塘月色》，荷塘在淡淡的月光映衬下更显幽寂。层层的荷叶立在水中，婀娜的荷花清香扑鼻，纯洁又玲珑，塘边丛生的树木更为这荷塘上的月光增添了几分美丽。您说，梁元帝的《采莲赋》说得好，我却认为，您的《荷塘月色》不比《采莲赋》差!

您还带着我们畅览温州，观梅雨潭奇异醉人的绿，赏那白水漈的袅袅与伏贴。

您还问：“我们的日子为什么一去不复返呢?”其实，您又何尝不知道呢?时间越走越远，您离开我们已经很久了，但您并不是“白白走这一遭”，您体现了中国知识分子的民族气节和内在尊严，您为中国做出了卓越的贡献。

您有着无人可及的才华，您有着大义凛然的精神，您永远是我心中一颗耀眼的星!

此致

敬礼!

关于朱自清作品观后感600字4

朱自清的散文《背影》影响致很深，以致在中小学生的心中“朱自清”这三个字已经与《背影》成为不可分割的一体。

今天，我也领会了大师的手笔—《背影》。朱自清的《背影》一开头就使读者一下子就抓住了中心，体会到了作品的中心。他之所以能感动读者是因为他对父亲的回忆时，写出了真情实感，和许多读者一样，我印象最深的是胖胖的父亲蹒跚的穿过铁路，跳下去又爬上来，为的就是给儿子买橘子。在写信的内容中他写到，“我身体平安;惟膀子疼痛厉害，提笔，诸多不便，大约离大去之期不远矣。这些写得平静而又自然;而且都真实地描绘了作者内心对父母的喜爱，又因有这样的一位慈父而感到自豪，欢喜。

文章最后写到“我”读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍黑布马褂的背影。这表达了作者思念年迈的父亲写得凄切感人。回想，我们每人都有一位慈父，为何我们一定要等到父亲年迈时才懂得父爱呢，父爱也是伟大的，有一句话说“父爱如山”这篇《背影》虽然很平淡无奇，甚至过于拙朴，但是如果我们细细品味的话，却感到这篇文章蕴含着浓浓的父子情，其中蕴含着一股感人的力量。其实朱自清的散文本身就感情自然，语言朴素简洁，结构严谨细巧，语句婉转。《背影》是他前期的代表作，他后来的散文更是语句洗炼成熟，《匆匆》、《荷塘月色》……

我也同有一位慈父，我一次次见到他日渐消瘦，眼角皱纹渐多，父亲也曾费尽周折为我弄些我喜欢吃的食物，父亲却节省下来，有时我考试考砸了，他还不但不责怪我，反而安慰我。我长大了，我才愈加清晰地看到了这种人间极致的美。我不知这种亲情从何而来，父亲这种伟大从何而来?

我不知还有多少人被《背影》感动。

关于朱自清作品观后感600字5

偶然在一本书中翻到《背影》这篇文章，因曾经有老师说过，这是一篇好文章，便看了起来，看着看着不知怎么的，眼眶已经润湿了，情不自禁地看完了全文，泪水已噙满眼眶，可是我仍放不下这篇文章，拭了拭红红的眼窝，继续找寻着这柔情的父爱，泪珠不由自主、一滴一滴地渗入泛黄的书页。

《背影》出自朱自清之笔，是朱自清亲身经历过的父爱故事，描写的虽是一件小事——父亲送儿子到北京，却给我们展示了他所感悟的父爱：“头戴一顶黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍……”

父爱如山。一个背影，一个肥胖的背影上装着多少对儿子沉甸甸的爱啊，“父亲在不见我的两年之中，终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”是啊，在父亲眼中，儿女是最重要的，哪怕儿女有过错也会原谅，也会忘记，而父亲永远想着儿女，思念着儿女，这是做儿女的所想不到的。

父爱似水。朱自清的父亲为了孩子能够吃上朱红色的桔子，挺着肥胖的身子，蹒跚的走向月台的栅栏，翻过去，再爬上来，累得沁出汗珠。这一切的一切，无不呈现出天底下最伟大的爱!

父爱如山，父爱亦似水。“他踌躇了一会儿，终于决定，还是自己送我去。我两三回劝他不必去，他只说‘不要紧，他们去不好。’我父亲也是如此，记得姐姐要去北京时，母亲一个劲地嘱咐她让她路上小心，到了北京得怎样怎样，父亲一直站在傍边听着、附和着，最后父亲还是买了车票与她一起去，真是可怜天下父母心啊!

朋友，你在读这篇文章的时候，请别忘了倒一杯热茶给你的父亲，让冬天的寒风，吹不进他的心房;请记得凉一杯清茶给你的父亲，让夏天的炎热，渴不到他的心田!

【第4篇】秋收起义革命影视作品观后感5篇

秋收起义革命影视作品观后感范文(1)

不久前在毛概课堂上再次观看了一遍电影《秋收起义》。这场发生于1927年湘赣边界的工农武装起义，每每想起总会让人心情澎湃、热血沸腾。

电影的开场白让我们再次想起北伐战争后，以蒋介石为代表的反革命集团悍然发动反革命政变疯狂屠杀以共产党为代表的爱国革命人士的白色恐怖事件。然而，纵使反革命分子无所不用其极的疯狂镇压革命，全国上下的革命热情亦然不变。1927年8月，周恩来领导的工农武装举行南昌起义，打响了工农武装反抗国民党反动派第一枪，建立起在党领导下的第一支属于人民的军队。从此，星星之火掀起燎原之势。八七会议后，毛泽东受中共中央的委派，以中共中央特派员的身份前往长沙，领导了湘赣边界秋收起义。

在电影的前半部分，鉴于三路起义部队均受挫，毛泽东当机立断改变了攻打长沙的计划，并以前委书记的名义通知起义各部队到浏阳县文家市集结。1927年9月19日，各路起义部队到达湖南省浏阳县文家市。当晚前敌委员会召开了会议。根据敌强我弱的形势，会议改变了攻打长沙的计划，决定保存实力，向敌人统治力量薄弱的农村中去坚持武装斗争，发展革命力量---向井冈山进军。然而毛泽东的这一决定使军中上下许多人感到不解。其中，师长余洒度是最坚决的反对者，甚至在党代会少数服从多数举手表决决定放弃攻打文家市后，最终因不满毛泽东的决定而离开。由此可见，当时局势的复杂性。

但有一点让我不解的是，虽说革命总要有牺牲，但我觉得有些牺牲是不必要的。比如说总指挥卢德銘的牺牲我感觉是没有必要的。起义部队在江西萍乡芦溪镇遭反动军队伏击，损失数百人，总指挥卢德铭作为高级指挥官虽说应该身先士卒给士兵起到表率作用，但鉴于当时军中领导人才紧缺，作为前线总指挥好比全军的旗帜，在数倍敌人的包围下，无论如何也是打不赢得。

他不听士兵的劝告先行撤退，反而把自己暴露于敌人的枪林弹雨之下最终牺牲。这无疑是没有根据敌强我弱的形式作出正确判断，也与当时毛泽东所提倡的避敌锋芒，保存有生力量的军事斗争思想相违背的。如果当时他能主动灵活地撤退，与他留下一同阻击的战士也许不用那么顾忌他的安全而采取灵活的方法撤出战斗。然而他的牺牲，让前线战士失去了领导，也使革命队伍损失了一个栋梁之才。也许这就是革命斗争的曲折之处吧。

然而，血的教训总会发人深省。在经历师长余洒度离开、总指挥卢德铭牺牲、军中士气涣散很多士兵逃走的事情后。1927年9月29日毛泽东率领部队到达江西省永新县的三湾村时对部队进行了改编(即三湾改编)：由原来的一个师缩编为一个团;将党的支部建立在连上;成立各级士兵委员会，实行民主管理制度，在政治上官兵平等。通过文家市决策和三湾改编，从此确立了党对军队的绝对领导权。

同年10月部队到达罗霄山脉中段即井冈山地区，得到当地武装袁文才和王佐的帮助，创建了中国第一个农村革命根据地。当然其中也有很多曲折，不过我倒不想对这些多做阐述。值得一提的是，毛泽东的才能在此处再次得到了展现。要知道虽然当时的袁文才和王佐也是杀富济贫，但终究是落草为寇的山大王。对于毛泽东的到来他们还是有所防备的。但毛做东到来后采取打土豪分田地等一系列的亲民政策，更重要的是领导部队多次打退敌人对根据地的围剿，使第一块农村革命根据地得以巩固，也使袁文才等人彻底打消了对毛泽东的疑虑。从此，中国革命找到了正确道路，中国共产党也从此由小变大、由弱变强，最终取得了中国革命的最后胜利。

不过，通过《秋收起义》这部电影，联系当前国内改革形势，我觉得其中还是有许多地方是可以借鉴的。比如说当前国内改革进入深水区，深入改革面临重重阻力。虽说当前主要矛盾已经不再是阶级斗争，但经过30多年的改革开放，各个领域都形成了不小的利益藩篱。要想深入改革，必须打破利益藩篱。然而，从哪寻找突破口，我觉得从《秋收起义》我们也许能找到一些答案。

纵观当前改革形势，贪腐是目前最受诟病的，也是全国人民最为关注的热点之一。以反腐为突破口，阻力较小，可以最大限度凝聚共识、团结民心、赢得广大人民群众的支持。党的十八大之后，以习近平为领导的党中央强力开启反腐模式，坚持“老虎苍蝇一起打”，一年多来打掉“老虎苍蝇”不计其数，让广大人民群众重新树立对改革的信心。这好比当年秋收起义，毛泽东进军井冈山后采取一系列措施重燃当地群众对革命的信心是一样的。

当然，《秋收起义》对当代社会的启示远远不止这些。对过去革命如此，对当今国内改革如此，而对于我们寻常人何尝又不是如此呢?作为一名当代大学生，我们仰望星空，更应脚踏实地，实事求是地分析自身的优势和劣势，取长补短、

奋发有为，才不枉费自秋收起义以来无数革命先烈用鲜血为我们铸就的革命道路。

秋收起义革命影视作品观后感范文(2)

1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机，所以于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动，夺取长沙，为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有：

首先是人民战争思想。革命战争是群众战争，仅有动员和依靠群众，才能进行革命战争。战争力量的比较不可是军事力量和经济力，更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业，是为人民群众的利益而战的战争。必须团结一切能够团结的阶级，利用一切能够利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益，尽可能地减轻人民群众的负担，尽力改善人民群众的生活一次来跳动和坚持人民群众对革命战争的长期支持的进取性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现：毛泽东农民运动讲习所的学生严灵芝和樊策青。

受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法，把自我家里的土地和财产平均分给农民;樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众，乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还帮忙细呀儿赎回父亲的头。

在攻打下一座城市后，就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民，军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵，毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要槍毙逃兵时，被毛泽东及时救下，还给与他们金钱，让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。

其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的思想。在秋收起义失败以后，毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙，而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听，若是攻打长沙，则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙，而我军在此时却无法很好的还击敌军，而要进军湘赣边界的山区，因为在那里的“三不管”地带，我军既能够整顿好，也能够为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上，农村一向是自给自足的自然经济，能够不依靠城市而独立发展，这样就为革命根据地的建立供给了经济基础，而农村又是遭受到压迫最大的地区，农民受到当地的地主、官绅的打压，生活困苦，民怨极大，只是由于没有一个领导人来领导，他们一向不敢反抗，也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地供给了良好的群众基础。加之，湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少，能够说是军阀管制的空白区，当地军阀军力少，这样一来就为革命根据地的建立供给更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了，但在起义过程中，毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。

秋收起义革命影视作品观后感范文(3)

《秋收起义》这部影片反映的是1927年9月党初建，由毛泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反动派统治的工农革命。

诚然，党领导人在领导初期翻过一些错误，然而，仅仅经过秋收暴动这场起义，党的最高领导人毛泽东同志便构成了自我的创造性思维--建立农村革命根据地，并以之为基础，包围城市，实现革命的目标。

秋收起义初期，党中央领导人未意识到敌强我弱的严峻事实，意图经过占领长沙来实现革命的目标，然而，仅仅经过机场战役的失败，毛泽东同志便敏锐的察觉到晋工程师就等于自杀的形式，不顾党内绝大多数人的反对，克服重重阻力，果断地领导军队撤出该地，保存了革命的火种。泽东同志这种勇敢并矜持自我正确决定的思想，在党的历史长河中栩栩生辉，在革命的历史长河中永垂不朽。

秋收起义革命影视作品观后感范文(4)

《秋收起义》是纪念毛泽东同志诞辰100周年推出的影片之一，它是一部既有深刻的思想内涵，又有较高艺术欣赏价值的好影片，好就好在它真实而艺术地表现了秋收起义这一代表中国革命历史中的转折点的重大事件，简洁清晰地把秋收起义的背景、进程、后果以及起义部队内部引起的矛盾和冲突反映得波澜起伏、有声有色，异常是塑造了毛泽东不信洋教条，作出由进攻中心城市转到向农村进军的伟大战略决策的光辉形象。

影片着力描述毛泽东为实现这一战略转折所遇到的艰难和表现出的巨大勇气。当时的中共中央受共产国际控制，仍然照搬俄国革命的经验，要求攻打中心城市长沙;起义军官兵充满对国民党反动派屠杀政策的愤怒复仇情绪，有的担心重犯陈独秀的右倾错误，有的盲目服从共产国际和党中央关于攻打长沙的既定决策，纷纷反对毛泽东提出的向湘赣边界转移的主张，他们讽刺说这是“占山为王”，甚至骂毛泽东是“胆小鬼”、“逃跑主义”。在这种上有“左”倾领导的巨大压力，下有受传统思想影响、盲目听命上级的重重阻力，毛泽东表现了一个革命者的实事求是精神和坚定、果断的气魄，他用极大的耐心和坚韧的毅力，进行了艰苦的说服工作，在起义部队领导集团内部进行了紧张尖锐的斗争(毛泽东同师长余洒度在士兵大会上舌剑唇槍的辩论，把这种斗争气氛推向白热化)。

由于毛泽东对中国国情的深刻了解、掌握了马克思主义的精髓以及他生动的说理艺术，他的“上山”的正确意见，最终得到多数干部战士的赞同和拥护，实现了向井冈山进军，从而为中国革命开拓出一条通向胜利的道路。

影片经过一组组镜头表现了毛泽东在起义部队受挫、处境危急的关头，处变不惊，沉着应付，冷静思考，力排众议，力挽狂澜的非凡气概，反映了他善于及时从失败中总结经验教训，打破对所谓“本本”的教条束缚，从实际出发，独立思索正确革命道路的远见卓识和胆略，使人看出毛泽东作为领导者的过人之处。影片最终有一个意味深长的镜头：毛泽东率领三湾改编后的新型人民军队向井冈山进发时，把手中的拐杖奋力甩到远处，这启示人们，一个无产阶级政党的领导者，要领导革命取得胜利，必须扔掉“拐棍”，学会自我走路，摆脱洋教条框框的束缚，独立自主地探索和开创一条适合自我国家特点的道路。今日我们党在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下，社会主义现代化建设的伟大成就，不正是毛泽东所开始的艰难的探索的继续吗!

秋收起义革命影视作品观后感范文(5)

这天，教师在课堂上让我们看了秋收起义这部电影，秋收起义这部影片反映的是1927年9月由毛泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反对派统治的工农革命。虽然这场革命没有像预期的那样取得胜利，但毛泽东同志用自我敏锐、果断的军事智慧在严峻残酷的形式下保存了革命的火种，并且建立了第一块红色根据地--井冈山革命根据地。之所以能够在敌人强大的重压之下保存革命的力量并建立自我的根据地，这与毛泽东同志独到的军事思想是分不开。

1927年9月9日，工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义拉开了中国革命的新帷幕，翻起了一个新篇章。如果说1927年，蒋介石、汪精卫的相继叛变革命使中国革命道路，一度走入绝境。而八七会议上正确的抉择，又把中国领上了正确的路途，是革命的转折点。那么，秋收起义就是转折后的第一步，第一道弯，虽然这道弯拐的有些曲折，但毕竟是拐了，然后，就拐出了一片辉煌。秋收起义，不是一个胜利，但却有比胜利还深远的好处。纵观当时中华大地的形势，再明显可是，国共相差悬殊。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。可是共军更有足以致国军以死地的优势。

那就是，错了勇于改正并敢于走新路子，走别人不敢走但却会通向曙光的路子。起义之初，获得不小的胜利，但实力在那，更何况还有不当的指挥，对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时，中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥，准确认知形势，转移路线，保存实力。即使再难再苦还是，义无反顾地奔向了井冈山，奔向了未来革命的摇篮，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山，开始了伟大的农村包围城市的路线。事实证明，这个决定多么的准确而重要，在当时的环境和形势下，任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。

最开始的成功，鼓舞了人们的斗志，提高了大家的士气，对革命从死气沉沉走向光明充满了期望，半路的失利，则在历史的关键时刻，给中共敲响了警钟，在城市中，与国军硬碰硬，仅有死路一条，而在千钧一发之际，中共则发挥了她的巨大优势，从错误中走出来，擦亮眼睛，高瞻远瞩，毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进，八十多年过去了，秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折是不容易的，任谁也明白，它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上，都是无可抹杀的伟大的转折，救助山伢子，故事开篇毛泽东以“毛委员”的身份入场，独自一人前去参加秋收暴动的领导会议，路上他遇见一个少年吹着悲怆的号角，身上衣衫破烂，毛泽东走向前问他怎样回事，少年“哇”地一声就哭了。原先他的父亲被反动派杀害，还叫他拿三块大洋赎回他父亲的人头。少年哭诉着，毛泽东扶起他给了他五块大洋，面色凝重地对他说，你要振作起来，要主动拿起武器起来反抗，才能为你的父亲报仇，并告诉他安葬好父亲后能够去找他，一齐参加革命暴动。少年点头答应了。从这件事我们能够看出毛泽东同情生活在社会底层的劳苦大众，也为他之后坚持走群众路线定下了感情基调。

毛泽东进入红区，不料却被巡逻民兵当成奸细抓住，押到指挥所，几位起义将领正焦急地等待他到来，突然看到几个士兵对着远道而来的毛委员大声呵斥，顿时怒不可遏，参加暴动的于师长当即命令部下押下去重打五十大板，紧张时刻毛泽东急忙拦住于师长，并微笑着说，这是士兵们觉悟高，用心性强的表现，就应值得表扬，何苦要打板子呢，就这样，那几个手脚无措的起义士兵释去了身上本不该扛负的重担，满脸愧色地出去了。一个起义委员会书记，迢迢赶来组织暴动，竟然被误挡作奸细抓住，弄得狼狈不堪，而毛泽东却能一笑了之设身处地为士兵着想，其勇气和心胸坦荡令人钦佩。这件事证明毛泽东即使身居高位也不摆官架子，并且深入群众，了解民情，确保起义的成功发动，这在当时是十分少见的，它显示出毛泽东非凡的品格魅力。

起义动员大会上，毛泽东发表了鼓舞人心的讲话。他说，明天，就是中秋节了，这是中国人称之为团圆节的日子，而我们就要

在明天发动暴动，这是为什么呢是正因反动派和土豪劣绅不让我们团圆，所以，我们要拿起武器，打倒一切反革命，大会在潮水般的掌声中落幕，标志着秋收起义正式打响。之后，起义遭到敌人的顽固抵抗，起义军伤亡很大，前进受阻，关键时刻毛泽东毅然决定撤退，放下中共中央攻打长沙的计划。没想到这一决定立即遭到除了总指挥卢德铭外的其他起义领导人的坚决反对，更棘手的是士兵们的进攻情绪十分激动，他们激昂高呼打败敌人，占领长沙，毛泽东镇定自若，平静应对众人的质疑，丝毫没有取消决定的意向。

最终，于师长代表大家当众质问毛泽东违反中央命令的原因，毛泽东不慌不忙，举起自我的雨伞，大声说道，一把伞最重要的是骨架，没有骨架伞是绝对撑不起来的。剧情发展到那里，我认为这已经是高潮了，正因主人公毛泽东的高大形象已经清晰地展此刻我的眼前，我仿佛置身那战火纷飞的岁月，目睹中国下层社会残破落败的现状，加之反动派疯狂迫害革命者，压逼老百姓，我能明白毛委员的良苦用心，他是站在全中国的高度上思考中国的出路，中国的状况太特殊，太复杂，中国革命不能照搬他国走的路子，务必要根据自我的实际状况出发，那就是走群众路线，联合全中国的广大劳苦大众，建立工农联合的革命武装和政权。正因，

中国历代的农民起义已经证明，农民阶级的力量是无穷的，中国革命的力量源泉在农村。

1、实事求是：

在接连的失败之后，毛泽东同志仔细分析了当前的形势，提出了“攻打长沙等于自杀”的观点，果断的放下了党中央制定的围攻长沙的计划，转而后退到统治阶级力量薄弱的井冈山一带，为1928年4月的井冈山会师保存了革命的火种。毛泽东的这种实事求是完全尊重事实的精神是难能可贵的。

2、创造性思维：

在当时经济落后的条件下，创造性的提出了建立巩固的农村革命根据地，以农村包围城市最终，取得胜利的伟大理论。毛泽东指出，中国历史上就从来没有消灭过山大王。秋收起义失败后毛泽东同志毅然率领军队上山，建立了井冈山革命根据地最终以星火燎原之势逐步夺取全国的胜利。

以上就是我在《秋收起义》这部影片中体会到的马克思主义思想。总之，秋收起义这部电影给我们的启示很大，必定会对我们以后的学习生活产生重大影响。

【第5篇】茶馆老舍作品观后感

茶馆老舍作品观后感1

茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

茶馆老舍作品观后感2

《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!

在《茶馆》里，我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜明，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。

《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。

茶馆老舍作品观后感3

《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

茶馆老舍作品观后感4

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源……

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

茶馆老舍作品观后感5

茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年，再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听!说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!

在这本剧中“子承父业”，这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走，那人们的装束也前卫起来了。西装革履，看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉，总体而论，《茶馆》无论从场景布置，人物性格塑造，语言的精炼程度，都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样，老舍可以成为现在剧作家的楷模。

【第6篇】作品展观后感

作品展观后感1

一直以来，我对美术就有着一种说不清、道不明的情感——我热爱美术，我渴望用画笔画出美好的世界，向人们传达我的真情，但是我并没有艺术天赋，所以当妈妈告诉我，要带我去参观城市的美术展时，我激动的心情不言而喻。

昨天我和妈妈兴奋地乘车到了目的地，美术展早已是人声鼎沸。我和妈妈费劲九牛二虎之力才融进了熙熙攘攘的人流，首先来到了一处僻静的角落，映入眼帘的便是数不胜数的栩栩如生的大师画作。我看到了一幅别致的油画：一位端庄的女子静静站立在一望无际的草原，她的脸上挂着淡淡的忧伤，漆黑的双眸无神地凝视远方。哇!我惊呆了，如此完美的作品，这位作者得花多少时间和精力啊!静静观赏了一会儿这幅画，我们又向前走去。

一幅色彩艳丽的画作迅速抓住了我的眼球。我忙不迭地奔过去，哦，这是一位业余画家的作品：《山村》。画家只用寥寥数笔就将一副美轮美奂的山景图展现在了我们眼前，我不由得发自内心地赞叹。

“别看这构图简单，也是要经过生活的细致观察，用心描绘的，这和我们生活一样，一定要用心去感受!”妈妈为我指点迷津。我看着那一幅幅近乎完美的画作，细细品味妈妈的话，恍然大悟!下定决心：一定要做生活的有心人!”世上无难事，只怕有心人“!只要努力、坚持，终有一天我也可以画出一幅幅动人的画作!

作品展观后感2

这天下午两节课后，我们全班来到b3幢一楼参观黄原奶奶的书画展。

老师带领我们陆陆续续进场了，我四处望了望，看到了各式各样的字画，一下子吸引了我的眼球。悠悠的古运河水，盛开的牡丹，挺拔的墨竹……中间还镶嵌着几幅书画作品，动静皆宜，相得益彰。黄奶奶的笔法苍翠有力，又行云流水，让人不禁感叹她高超的技艺。我课外也在练习书法，觉得个性枯燥，有时都不想写，看了黄奶奶的作品，我想我必须会坚持下去的。

令我印象最深的一幅画就是牡丹争艳图，形态各异的牡丹竞相争艳，黄的、红的、白的……瞧，上方还停留着两只黄黑色的画眉鸟，时而清脆的鸣叫，时而扑打着翅膀，让人赏心悦目。寓意着我们青少年在老师的教导下用心向上，勇于进取，像花儿一样美。

画展中还展出了一些照片，灵山大佛、江南林园、太湖美景……让人感觉黄原奶奶是那么热爱生活，热爱家乡。

活到老，学到老，热爱生活，享受生活。我想我们在学习课本知识的同时，也就应身体力行地多看多走，去感受美丽的世界。

作品展观后感3

为弘扬民族传统文化，促进校园文化繁荣发展，展现广大师生高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌，我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅，其中学生作品154幅，教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

11月3日，学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅，但当我到达展厅后，我的情绪立刻激动起来。()哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品，令我目不暇接，眼花缭乱。

首先映入我眼帘的是方桂珍老师几幅工笔画：《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》，画中的人物描绘得那么温雅娴静，他们姿态像貌眼神各不相同，但都气质高贵、清纯无暇，心灵未被世俗世故扭曲和污染，令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

这时家长带着学生陆陆续续进场了，我带着几位学生、家长到处望了望，看到了各式各样的画，内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画，我发现每幅画笔法都苍翠有力，画的使人觉得实有行云流水，笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深，令我感到自豪!再看到同学们的画，那更不用说了，画的栩栩如生，惟妙惟肖!

我们又来到书法作品展区，一个个毛笔字清秀俊逸，透露着深深的文化气息，同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看，这些书法作品的作者竟然是年龄那么小的孩子!真是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品，不禁地赞叹到：“河田小学能够举行这么大的书画展，真不简单呀!”我听了，心里乐滋滋的。

作品展观后感4

这次秋游，我们参观了浙江美术馆，那里的作品真是令我大开眼界，我不禁被这些作家丰富的想象力所折服，同时也悟出了许多道理。

当我们来到了浙江美术馆时，我就不得不惊叹建筑师的优秀才华，美术馆的屋顶是由许多许多的三角形组成，看起来显得很有层次感。美术馆的底部比顶部要小，有点像正方形，只不过一个角被削掉了一点。美术馆的外形都这么有特点，那里面的东西乞不是更有趣?好奇心吸引着我，跟着班级到了展厅里面参观去了。

我们先到了陶艺展区，在那里我看到了陶艺家们的精彩作品：有的很抽象，让人猜不透他捏的是什么;有的很真实，让我们仿佛身临其境;有的则是天马行空，让我们自由地想象……其中让我最为难忘的是《5。12》，在那次大地震的时候，有多少鲜活的生命葬身瓦砾，这令我们感到痛心。在我的眼前，仿佛出现了许多悲惨的画面：一位母亲抱着已经死去的孩子在痛哭;一个老头望着躺在地上奄奄一息的老伴在绝望般的叹息;一对小夫妻刚刚结婚，却被突如其来的地震压死在了房子中……这一个个可怜的生命让我感到痛惜，所以这个陶艺让我至今难忘，我会永远记住这个大灾难!

之后我们在长桥公园吃了零食，就回家了。

这次的艺术之旅我会永远记住，这也让我更喜欢艺术了。我以后会再来浙江美术馆!

作品展观后感5

今天，爸爸妈妈带我去合肥美术展览馆参观中国山水画艺术展。

首先，刚一走进展览馆，我就被展览馆气势磅礴的建筑气势所震撼，它的外观就像一座金字塔，挺拔地矗立在那里，像一名忠诚的卫士一样守护着一件件国宝。

当我走进去以后，首先映入我眼帘的是中国着名山水画家阚维民的山水画。他的画充满朝气、栩栩如生，感觉这画的景象似乎就在我的眼前，山水充满灵动性，远处的鸟儿用力着飞着，似乎想要冲出这幅画似的。

走着走着，我突然看到了一副画，就是四大君子——竹子。这幅画是罗序伦画的一副竹子画作，名字叫做报竹平安。这画上的竹子就像解放军一样，笔直地站在那儿，看守着这块土地，让人真的很有安全感。

最后我看的一幅是由中国着名山水画家高宗根画的春晓，春晓这个词儿让人感到很温暖，但是这画哪儿让人感到温暖呢?噢，原来这幅画中的松树旁边有一颗迎春树，这颗迎春树就能让人知道这幅画的季节是春天，虽然旁边的树孤零零的，但是迎春花让人感到温暖。

走出美术馆后，我被那一幅幅画所震撼，同时也为中国的画家产生由衷的敬佩。现实中真实的景象就这样的在他们的笔下所保存下来。我也看过其他类型的画作，像油画等。但是还是感觉中国画最美!我也立志想要做一名画家，留下一幅幅传世之作!

【第7篇】语文课后作品观后感范例

语文课后作品观后感范例1

近来这些天我十分认真地阅读了杨红樱阿姨写得笑猫日记——《会唱歌的猫》这本书。它的主要内容是：

有一只名叫二丫的小猫，为了帮聋哑老人卖报，决定学人说话，它不分昼夜的练习，终于，功夫不负有心人，二丫终于学会了说人话，于是，它天天帮聋哑老人卖报，聋哑老人的生意渐渐兴隆起来。在圣诞节的那一天，二丫梦见了圣诞老人带它进了一间病房，里面躺着一个美丽的女人，在车祸来临的时刻，她把自己的孩子搂在怀里，而自己却变成了植物人。她的孩子依依每天放学时总要来病房看她，含着泪唱妈妈教给她的《鲁冰花》，依依的歌声感动了二丫，于是，二丫决定学唱这首歌，二丫学会之后，每天夜里这间病房里总是回荡着凄美的《鲁冰花》。终于，在依依送给妈妈的百合花盛开的时候，依依的妈妈终于醒了。

二丫是一只善良的小猫，她的举动深深的打动了我，它帮助聋哑老人卖报，使聋哑老人的生意兴隆起来，在这期间，它不分昼夜地练习，一心想帮聋哑老人，练上了上千遍上万遍，把嗓子都练得说不出话来了，可它却没有放弃，依然坚持着，这一点，使我感动不已。

依依也很懂事，在妈妈出事后，她每天放学都要坐在妈妈的病床上，唱一遍又一遍凄美的《鲁冰花》，还在新年的这一天许上愿望：我希望这些花骨朵，在冬天也能开出美丽的花。我希望花开的时候，就是妈妈醒来的时候。

依依的懂事和执着、二丫的善良深深的打动了我，我从这本书中明白了：只有诚心帮助别人，才能真正懂得快乐的真正含义!

语文课后作品观后感范例2

我读过许多外国名著，比如《在人间》、《鲁滨孙漂流记》、《格列佛游记》……但其中我最喜欢的就属《女巫》这本书了。

《女巫》这本书是讲了一个生活在挪威的小男孩和他的姥姥与女巫的故事。挪威是一个女巫最多的地方，姥姥告诉了小男孩许多关于女巫的事。有一天，姥姥和他去度假，住在一个酒店里。一次，小男孩到一个即将开会的地方的屏风后面去训练他的小老鼠，而无意中看到全国的女巫正在开年会，听到了她们的一个计划：她们要在糖果里下药，让孩子们都变成老鼠!开完会，有一个女巫发现了小男孩，把他变成了一只老鼠。小男孩逃到了姥姥那里，并和姥姥一起偷来了变鼠药，放在了女巫的汤里，让她们全部变成了老鼠。最后，小男孩的姥姥一起回到了挪威，并说要自己做变鼠药，把全世界的女巫都变成老鼠。

读完了这本书，我还在回味着。我十分佩服那个小男孩。小男孩，他很聪明。在他变成了老鼠后，他想到了用变鼠药让女巫变成老鼠;在他想怎么让女巫吃到它时侯，想出来放在饭菜里。小男孩还很勇敢，他在偷听女巫大会时，并没有吃惊或叫出声来，而是听完她们的计划，并告诉了姥姥;小男孩在偷变鼠药时，要从很高的地方吊下去，对于他这种小老鼠看似是做不到的，而他却勇敢的做到了;他还在放药时，被别人看见，弄伤了尾巴，而他却临危不惧，勇敢的做完了一切，并且顺顺利利的逃脱了……

我最佩服小男孩他那种乐观的精神。他被女巫变成了老鼠，他并没有哭，也没有慌乱，而是乐观的去看待一切，并出了许多主意打败了女巫。现在的社会，有多少人能和小男孩一样呢?有些人因为一些事情而受到打击，日渐消沉，最终走上绝路。世上无论有什么事情，只要你保持一颗乐观的心，就一定能挺过去的。

小男孩发生了什么事情都很乐观，遇到了困难很勇敢，遇到了事情很聪明，我们也应该像小男孩一样，有着乐观、勇敢等等的精神，好好学习，天天向上，长大后做国家的栋梁，为国家献一份力量!

世间上的好书还有很多，每一本书里都会告诉你一个深刻的道理，读了一本好书，悟出了其中的道理并做到，就是向成功又迈进了一步。让我们一起阅读书籍，品味书籍中的蕴含。读好书、好读书、读书好，让好书伴我们成长，走向成功!

语文课后作品观后感范例3

高尔基以自己童年为基础写了一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

我从来就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一样，童年都是在父母的宠爱、溺爱下度过，直至自己长大，然而，在这过程中，殊不知自己已经走过了童年。但我清楚在这过程中，拥有的，不只是父母的宠爱、溺爱。

随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。但是自幼丧父的他，从未对人生失望。

“我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”外祖父的种种行为，只有读过《童年》的都会清楚，会有一种莫名的愤怒。晓得时候，严厉的慈祥的婆婆与严厉的外公总是吵吵闹闹。虽然，外公很少给我好脸色看，但是他从不会打我，会在我受伤是用他特别的方式关心我。

“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的县把我周围的一切连接起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”高尔基的外祖母是一个乐观、慈爱的老人，虽然生活并不好。外祖母喜欢讲故事给阿廖沙听，而且特别疼爱他。外祖母就像一个朋友是的关心他，鼓励他。一直就很喜欢阿廖沙的外祖母。这个幽默、乐观的人。

“在人们心里，欢乐和忧愁几乎纠缠在一起，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替着。”也许，这就是童年，阿廖沙的童年，高尔基的童年，我的童年，大家的童年……

闭上《童年》，下午的阳光依旧那么明媚，每个人的童年都是五彩斑斓的，童年的那个自己，永远的活在自己心中，伴随着自己成长。无论过多久，他依旧存在……

语文课后作品观后感范例4

对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。

山水之气

轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一起畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情

缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，永远乐会消逝。

人生之挫

静静翻开《唐诗三百首》，和李白一起面对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。

《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉!

《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉!

《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉!

沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。

感恩，在生活中是无限存在的，有时是你对朋友一句简单的问候，有时是你对待别人伸出手臂的过程，有时是你对陌生人的一个微笑。只有懂得感恩的含义，才能学会感恩。

语文课后作品观后感范例5

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话“一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着“优雅的风度”，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求!

【第8篇】作品集观后感

作品集观后感1

良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。

行为——成功的核心。做的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努力，如果你连追求完美的心态都没有，怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好，把工作做好，实现人生的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建立在立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效的执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终身的努力学习，在工作和生活中，努力做的自己。我相信，它将会引领我，也会召唤你，走向激动人心的成功之路和美好未来!

做的自己，要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员，我们更要认识到工作不分高低贵贱，干一行、钻一行、爱一行，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道，不比收入比贡献，不比权力比奉献。要坚定理想信念，时刻反躬自省，自重、自省、自警、自励，注重修身养德，做的自己，走好自己的路，让别人复制去吧!

李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向，大家讨论决定，也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目，他甚至可以让员工对公司提出建议，如果合理就采纳，谷歌里自由的环境非常有名。

作品集观后感2

寥寥千把字，短小精悍文，足以引起我眼球的停驻。

季老闻名已久，却一直没有深入接触的机会。随手翻阅季老散文集，无意发现此篇佳作，内心种.种得以释怀。

季老深刻地知晓，人生不是用文字能叙述得完的，故力求精简。

人生的主题必然是人性。告子有言“食色，性也。”季老毫不避讳的引出此言。再者，谁又可否认?“食”，解决人生存的问题，“色”，解决人发展的问题。生存和发展是人类存在不变的主题。对于入世极浅之人来说，如我，这个答案无疑是现实而确切的。

万物皆通人性，这便有了“桃李无言，下自成蹊”一说。

同样是生命，或缺水少光而死，或忍辱负重而生。这便是植物的“人生观”。主动权在自己手里，何去何从，均由自己掌控。

入世，有些人善始善终，处变不惊，任外界环境对其产生任何影响，始终坚持着既定的道路。从此便又有一道分岔：一种人果不其然地到达了终点，他可以理由充分地向世人宣告，见证自己的明智，但他不会这么做;另一种人鬼使神差地偏离了航向，甚至不知所从，最终将被人唾弃、耻笑，但他不得不这么做。

且人性的发展必须有所终止。万物得以有规律地生存与发展，正应验了这一道理。从细微处讲，凡事都须有个“度”。一类人人生一世无所不为，张张扬扬地度过了一生，到头来却发现忽略了不少致命的细节，遗恨终生。另一类人，与生俱来的退缩性，使得他一生碌碌无为，虽平安无事却缺乏几分激情，同样遗恨终生。此上两例虽为极端的状况，只为说明本性的发展不可无度，无度则不成大器。

季老能有这样的觉悟，完全体现在他自身的为人处世上。自其对语言着迷，就一心钻研梵文等，终有所就。老来平心静气，却依然为事业奋斗着，即便在抗击病魔的病床上，其顽强的毅力依旧展露无遗。把持有度，便能尽善尽美!

中国哲学，曾争论人性善还是性恶，其实大可不必。“人”和“生”绝对都是被动的，我们所要做的，就是赋予它不尽相同的色彩，实现的价值。

也许这正是季羡林先生的文学魅力所在，直言不讳，言简意赅，令人回味。走进文学大师，让大师指引我们走向成功!

作品集观后感3

诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比?诚信之贵，所谓至高无上之精神也!

诚信，在我等日常生活或做人待事中是必不可少的。

还记得四年级的那次英语小测试上，我是真地感受到了诚信的重要。那是一个阳光明媚的早晨，我小跑来到教室，发现同学们已经开始答题了，我便急急忙忙坐下，奋笔疾书起来。我的笔头如一只飞快奔跑的狮子，翻、跳、跃、绕过每一道阻碍，纵身一跳——“碰!”我的“狮子”一头撞在一块“大石头”上，撞得七窍流血，浑身抽搐。怎么了?我停下湿乎乎的笑尖，猛然发现半路杀出个“程咬金”，单词拼写?我霎时间顿住了，完了，这几天忘了要考试了，都忘记复习了。嗯?对呀，昨天的听写纸上记得有这个词，要不要看一看呢?我可以假装翻书包，看一下就好了。我想着，手已然伸进了书包中，突然间，我的眼中仿佛出现了妈妈与老师对我竖起的大拇指，以及拿着满分卷的我的虚伪的笑容。不，我可以，《论语》都在读，怎么可以违背“诚信之道”呢?

我将手缩了回来，转眼心中的恶念已烟消云散。

答完卷，走出教室，内心无比舒畅，体内收获着诚信所带来的果实。

也许，这正是应了曾子的那句名言：“君子有大道，必诚信以得之。”他正是这么说的，也是那么做的。

《曾子杀猪》的故事大家都一定不算生疏：曾子的妻子要去菜场，她的儿子喊着也要去，妻子哄篇他说：“等会儿让你爹杀猪给你吃。”这后，曾子果然宰了猪，妻子说他太忠厚，他却说：“小孩子还在成长之中，不可对他无诚信。”在故事中，曾子正是施行了诚信的道义，即使是对妻与儿。其实，就算他不去杀猪，儿子顶多也是哭哭闹闹而已，但他没有这样做，他的心中有一种不可积污的信念，相信做人诚信，可以在人们眼中留下好的印象，信心灵不染上污点，做一个尽可能仁义的人。正如后人对他的诚信的高尚评价。

如今，诚信的事例也层出不穷。这是一条传得很火的新闻：“江西八旬老人的诚信人生”——他拾荒25年，紧衣缩食，替亡子还债30万元……也许，就是他心中诚信的观念支持着他吧!所以，诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比……诚信之贵，所谓至高无上之精神也……

如果你天生诚信，那么请去维持，如果你缺乏诚信，那么，就更好地完善自己吧!

作品集观后感4

“人而无信，不知其可也。”读到这句话，我脑子里不由地产生了好多回忆，想起了一件难忘的事。时间倒流，思绪回到三年级的一件事。

有一天，我在回班的路上捡的了一支自动铅笔，一定是一位同学不小心丢在这儿了，她肯定很着急。此时，我想把它据为己有，因为它很漂亮，但我又害怕老师知道这件事时会批评我一顿。于是，我犹豫不决了。

到底是把它占为己有，还是交到大队部呢?我这时想起了自己铅笔盒里的那几只笔，它们的色彩是那么黯淡，图案是那么土气，而这支笔，图案十分好看，颜色也非常让我喜欢。于是，我想把它据为己有了。但是，当我走到班门口时，我又踟蹰不前了。老师讲过，诚信最重要，做人要做到拾金不昧。想到这，我又想把它送到大队部了。

当我到了大队部门口，我又有些犹豫了，但这时，我想起了以前发生的一件事。那是我还小，才二年级，对一切东西都很喜爱。有一次在学校门口，我看到了一种小玩具并且喜欢上了它，但我又不敢跟家长要钱，因为没用的东西家长是不可能给我买的。于是我就以买口算的借口向家长要钱，买了玩具。然而，买了之后我从来没有玩过，每次看到它我总是觉得有人在指责我，指责的内容我也搞不清楚。那是我第一次撒谎，我觉得不诚信好像是对不起很多事物。它给我留下深刻的印象，从那以后，我再也不敢撒谎了。

于是，我毫不犹豫地把它交到了大队部，丢了笔的同学正焦急地等着呢。看到她脸上阳光般的笑容，我心里也十分开心，我尝到了诚信的滋味是那样好。从那时起，我再也没丢失诚信。

一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了，于是巨浪把他推到了海里。

一家生意很好的酒店，老板的妻子为了多挣5元前，把酒里加了水，只卖过一次，但是丢掉了信誉，生意越来越差，直到把他们逼到了没钱生活的.时候。

诚信太重要了，自古至今，有多少真时故事和传说在讲诚信啊。

如果没有了诚信，还能干什么呢?没有了信誉，谁会帮助你，谁会支持你，谁会亲近你?诚信是生活在世上的一大要素。

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高度的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。诚信是生活的必需品，人生的指航标。

作品集观后感5

每个人都应该有许多可贵品质，如：善良、诚信、友善、公正……但有些人会认为“诚信”就是个累赘，毫不犹豫丢掉它。我们应该拾起它，让诚信的品质温暖着我们。

至今仍能感受到一位同学的诚信带给我的温暖。

那一次上历史课时，我笔记没有记完，放学回家时，天已经黑了，于是跟同行的郭雅说，你回家拍好照片，把笔记发给我吧，她答应了。回到了家，我拿出作业像往常一样做了起来，十分钟过去了、二十分钟过去了、半小时过去了，但仍然没有消息。我心想：郭雅会发吗?但很快我的这个想法就被我打破了，不可能不发的，以郭雅平时的作风，她肯定会发的。我便不想了，埋头继续做作业。

随着“当”的一声，爸爸回来了，这时已经快七点了，我心里愈来愈着急，想着突然“叮当”的一声，也许消息就来了，可我干着急，并没有什么用，怀着忐忑的心情，我匆匆吃完了饭。刚吃完饭，我就迫不及待去看看手机是否有消息，可惜的是，什么也没有。我无奈，望着外面的月色，已经像热锅上的蚂蚁，急得团团转。可是，我还是慢慢平静下来，重新开始做作业。我心里想：郭雅这时候也许有什么事耽搁了;或许她在写作业，她写完就会发给我的。想到这里，我心里宽慰了许多，埋头写作业。

不一会儿，我把作业写完了，看看时间——已经八点半了。我又看着窗外发呆，想着：都这个时候了，她在干什么呢?我随手翻翻书，洗漱完毕，磨磨叽叽了好一会，哎!也该睡觉了。可是，我的历史笔记还没有补上呢!也许她忘记了，也许她明早会发给我的，明早再补上吧……就这样，我迷迷糊糊进入了梦里。

不知过了多久，手机清脆地响起“叮当”一声，我被吵醒了。拿起手机一看，新消息来了，郭雅把笔记完整地发过来了。她还在下面备注着：对不起，发晚了!这时，诚信就像一杯热乎乎的奶茶，暖暖的，甜甜的，沁人心脾。我顾不上夜已很深，马上起床把笔记补上。

诚信是一股暖流，温暖人心;诚信是一杯白开水，虽平淡无味，人们却离不开;诚信是一缕阳光，照亮你的生活;诚信是一扇窗户，打开你的心扉……

就像大教育家孔子所说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果失去了诚信，不知道他(她)还可以做什么;当一个人满嘴谎言时，他(她)还有什么诚信可言?

如果生活中多一点诚信，我们这个世界会变得更美好!

个人观后感