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教父读后感(8篇)

发布时间:2022-04-26 13:04:01 查看人数:68

【导语】教父读后感怎么写好?本文精选了8篇优秀的教父读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的教父读后感,仅供参考,希望您能喜欢。

教父读后感

【第1篇】《教父》读后感:友谊、智慧与隐忍

不得不承认这是一部经典之作,书的封面上就是一句颇有诱惑力的话语,尤其是对于处在低谷的男人——“《教父》是男人的圣经,是智慧的总和,是一切问题的答案”。扉页上也有短短的六个字“激发个人成长”,或许像每一个被诱惑买了此书的人一样,这两句话让我从对《教父》和《霍乱时期的爱情》的犹豫中选择了前者。

书中是一个个荡气回肠的故事,里面夹杂着利益的纷争和人性的抗衡,忠诚、友谊和暂时的忍让、完美的谋划,构成一个能够成为教父的唐必须具备的品质,因为唐·柯里昂的名言之一“我费了一生精力,试图不让自己变得十分粗心,女人和孩子能够粗心大意,但是男人不行。”教父唐·柯里昂和新一代的教父唐·迈克尔,在创建家族帝国和复兴家族事业上无疑是非常成功的,但是却也并不是完美的,其实并没有完美的人生,人们都是生活在无限的累之下。

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从邦纳塞拉的女儿为保自己的贞洁而被两个富家子弟殴打住院,法庭却宣判他们仍可逍遥法外开始;从好莱坞的大明星约翰尼·方坦从昔日无限风光,到现在被妻子百般奚落开始;从面包师纳佐里尼的女儿想要自己的恋人留在美国,而没有正常的途径开始,我们知道在现实社会中,正义是有可能会被放逐的,努力和天赋也许会被一瞬间忽视,正常的法规制度在具体问题上,并不一定能够行得通。当所有的正规途径无法解决这些棘手难题的时候,他们想到了一个共同可以求助的对象,那个在“地下政府”神一般存在的教父——唐·柯里昂。他不会拒绝带着真诚友谊来求助的人,除了他是天生的热心肠之外,还有一点,换个书中的说法——“知道极地探险家在通往北极的路上要沿途存放口粮,防止日后某天会需要食物么?那就是我父亲的人情。”他学会了用友谊构筑一道墙,一道除了家人之外坚不可摧的防护墙。友谊是付出和回报,但并不是一味的施予,面对殡葬师邦纳塞拉的求助,教父一度想拒绝,不是因为他能够为他带来什么,

而是曾经他不拿教父的友谊当回事,“我不会把友谊硬塞给不需要的人,尤其是那些看不起我的人”。越是容易得来的东西,就越没有被珍视起来的理由,友谊如此,爱情亦是如此。生命本来就充满了不幸,这些不幸总是在教会你曾经因为幸福过头而忽略了的、本该明白的东西,如果你还没有醍醐灌顶的顿悟,它们就一直坚持在身边,直到你真的懂了,学会了拒绝和接受,力争与放弃。

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不在愤怒的时候做决定,也不在诱惑中亮底牌,千万不要恨你的敌人,因为这会影响你的判断。教父的大儿子桑尼·柯里昂是个男子汉,虽然脾气暴躁、风流成性,但是面对父亲的遭遇和妹妹的不幸,他没有坐视不理,他选择用尽全力去保护。然而,一旦方向错了,越努力离成功就越远。面对毒贩索洛佐,他简单冲动的提问,瞬间暴露了心底的想法,为父亲遇刺埋下了祸根;面对妹妹的求助,他又一次鲁莽地行动,根本没去想想在大动干戈的紧张时刻是不是一个圈套,就这样一步步走上了对方设好的圈套。所以,性格决定命运,而每个人也只能有一种命运。

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我们总是喜欢在虚幻的故事中演绎人生哲理,分析起来总是头头是道,可回过头来再看看这一路匆匆忙忙、踉踉跄跄的脚步留下的生命痕迹,在哪一个紧要的关头没有一堆道理可循?没有一堆先例能够借鉴?但是,仔细想想你真的选择对了么……有些事不应该去问别人,只能问自己。列侬说,“5岁时,妈妈告诉我,人生关键在于快乐。上学后,人们问我长大了要做什么,我写下快乐。他们告诉我,我理解错了题目;我告诉他们,他们理解错了人生。”如果真的把一本书作为“男人的圣经,是智慧的总和,是一切问题的答案”,总感觉单薄了一些,书中包含的是智慧和真理,而生活不仅仅需要智慧和真理,因为迈克尔一开始并不像涉足家族生意,作为第二代成功的教父,他想安安静静的上学,安安静静的和他的凯在一起,但是生活就是这样,“有些事情不是非做不可,做了也不值得再次提起,不需要给自己找什么正当的借口”。父亲已经倒下了,兄长被杀害了,一个家族还在指望着生存,他只能放弃自己的生活设想,想方设法来做点什么。几年的隐忍,历练,最终换来了家族的兴盛与仇家的消失,开始赢得了新的尊敬和臣服,唐·迈克尔。

让朋友低估你的优点,让敌人高估你的缺陷。

本文作者: 文艺小矿工

公众号:写点什么

《教父》读后感:友谊、智慧与隐忍

【第2篇】教父读后感600字

教父读后感600字1

爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。可见哲学一门有广泛学科基础的学科。高中时关于哲学了解得不甚明白,大学时慢慢对哲学产生了浓厚的兴趣,开始慢慢了解这门学科。

《西方哲学史》从古希腊哲学介绍到世界近代哲学,其中以哲学家为单位,详细的阐述了西方历主要的思想流派,我总结起来就是四个字“理性之力”,无论是古希腊的苏格拉底还是近代的启蒙运动,都强调人类独立的理性的思考,这一点和我们中国的传统思想有着很本质的区别。

西方哲学中第一个值得我们学习就是他们的思考方法即“逻辑上推理”,那什么是“逻辑”呢?西方哲学家认为“逻辑”指的是“一个事物和另一个事物有必然的联系,而当出现其中一个事物时,我们就可以推断出另一个事物,逻辑是人类创造出来的。”那西方哲学家又是如何运用“逻辑”的呢?比如诶利亚学派学者认为“存在和思维是一回事,因为凡是不可思议的,就是不存在,凡是不存在的,就不可思议”或恒常论者认为“没有什么能够产生于无,能够变成无,所以变化是相对的,不是绝对的”在他们的结论中,都不存在空洞的理论,而是都有非常严谨的逻辑推理。

西方哲学中第二个值得我们学习的就是他们注重对人性的反思和思考,西方哲学家都普遍相信人类有感情和理性这两种独特东西,柏拉图认为“这个世界是理念的世界,宇宙是理念的逻辑体系,一切知识都是回忆,一切学问都是一种重新觉醒”强调人的“心之力”也就是我们俗称的“唯心主义”。近代哲学家就对人的本性的研究更加深入的一步,霍布斯认为“人有自我保全的情感”洛克提出“人有三种激情:欲望、快乐、忧愁”,“人是以利己主义的快乐主义为归宿,快乐和痛苦是道德的大教师”,这些对人性的研究对后面启蒙运动中民主和自由有着深刻的影响。

哲学使人思维,读史使人智慧。从《西方哲学史》这本书中,学到了很多。

教父读后感600字2

中学时对契诃夫的《变色龙》印象很深,前段时间整理书本,不经意翻到这篇文章,对契诃夫很好奇,搜索了一下,发现了这位俄国小说家有很多经典的代表作,这些文章读来让人深省。

读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的。有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。

别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝外界,受外界影响。别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。

别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。”

和家长的接触过程中我渐渐发现,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。我们要学会在现实中变通,不是去变得圆滑,而是要不去刻板的对人对事。

教父读后感600字3

汤姆汉克斯说它是男人的圣经。我在认真地读完这本书之后似乎懂得了很多人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。

在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开,你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心,可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心,没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂,病态的社会会产生各种病态的现象。

维托考利昂是一个神化的人物,社会上没有他摆不平的人和事,当然这些目的达成,有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实,而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅,这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈,深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言,他的老练沉稳机智狡诈,他那出其不意的报复,都显示出这是个地道的意大利人,精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击,体现着个体与社会的矛盾,可以说在书中人们都是多情的,即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的,它告诉你,你的途径要么是中彩票,要么就是违法,以牺牲大量人的利益来满足自己的利益,这种矛盾贯穿始终。“在他的笔下,一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理……”。就是利益,教父抓住这条放之四海皆准的准绳,游刃有余地翻云覆雨。

很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾,希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向,但往往不会有答案。教父,他之所以能成为教父,是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”,这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!成败兴衰,靠命运,也靠努力,但归根结蒂,是对自己人生道路清醒认识后的选择。

维托考利昂在卸任后一直过着田园式的生活,临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。

教父读后感600字4

最近我读了一本书,书名是《名人故事》。

在这本书里,有很多名人的信息以及他们的故事,每个人的故事都十分深刻,温涵着深刻的道理。这里面有屈伸自如的韩信、勤奋好学的诸葛亮、巧用绿豆的林则徐以及胸有乾坤的魏源,才思敏捷的梁启超和爱动脑筋的华罗庚等。其中我最喜欢的还是那坚持不懈、持之以恒的比尔。盖茨了,他一点儿也不肯落后于别人,总是在别人的前面。当然不仅在学校的功课或是什么事情,他都能完成的很出色。

有一次,他参加了童子军80公里徒步行军活动,但他的新高筒靴不合脚。每天13公里的徒步行军,又是爬山,又是穿越森林,使他吃尽苦头,第一天就让他的脚后跟磨破了皮,脚上起了许多水泡,但他却咬紧牙关走了下去。第二天晚上,他的脚红肿得非常厉害,开裂的皮肤还流了血。同伴都劝他停止前进,他却摇摇头,只是向医生要了一点药棉和纱布包扎了一下,又要了些止痛片服用,就继续赶路了,就这样他一直坚持到一个途中检查站,队伍里同行的医生发现他的脚发炎严重,下令要他医治,他才终止了这次行军。但回去后他妈妈埋怨他为什么不早点回去,可他只是淡淡地说:“可惜我这次没有到达目的地”。

读完这个故事,我被比尔那坚持不懈的精神给打动。本来比尔。盖茨可以在第一次鞋子不合脚时就退出,但他没有,他坚持到了最后。

在生活中,也是这样,经常会有各种困难,只有坚定目标,认认真真地对待生活,不放弃每一个灵,力求把每件事情做到最好。这也是《名人故事》里比尔盖茨告诉我的

教父读后感600字5

虽然它只是一部商业小说,但书中所继承的批判现实主义精神却提醒我们:这不是一部单纯的仅为利益而创作的小说。

故事是发生在二战后的美国,二战中意大利的黑手党遭到墨索里尼的残酷镇压而不得不将势力迁往美国,西西里人成为战后美国黑势力的主导者。故事是以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的考利昂家族为主要描述对象。它近距离地使读者观察到了一个真正的美国——它的阴暗面:黑恶势力充满残酷暴力阴谋诡计的竞争。这不是一般黑手党百科全书中记录的遥远历史,它将一个个鲜活人物的内心剖析在读者面前,将人性本恶的法则熟练运用。让一个个邪恶的角色变得和蔼可亲了,读者在惊异的同时感受更深的是一个社会的腐朽与肮脏。

情节中人物的变化也是十分令人震惊的:考利昂老头子由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的考利昂家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的......这一切无不是利益与情感纠缠的结果。我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的,还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸......总之,就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经,它里面包含了所有的智慧”。

巴尔扎克曾说过:在巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。维多·柯里昂能够把他的家族发展成纽约地下社会最大的黑帮头目,这和他天才的交际能力和高瞻远瞩的策划能力息息相关。书中的教父自始至终都是那样的平静,你永远猜不透他在想什么。尽管作者把黑帮写得令人发指,但看了《教父》之后,对教父老头子只存有崇敬之情。“我会同他讲道理”,是维多·柯里昂老头子给人留下的最深的印象,“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子对敌人下的最后通牒,“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子自己最后的防线。当人们领略到这是老头子留给自己最后的机会和这句话意味着老头子要对自己采取极端行动时,会不由自主地感觉发丝一凉,从内心发出对老头子的敬畏之情。

教父,一个意味深长的词,给人的直觉是不可亵渎的神灵僻佑,那也是意大利一千多年以来恐惧之后需要有人僻佑的安全感——一个孩子要有两个父亲。而维多·柯里昂真正承担起了教父的职责,把教父的涵义拓展了。他不仅是一个父亲,也是一个男人。老头子在快死前说了最后一句话:生活是这样的美丽!他一生虽血腥染指,但在他垂暮之年,闭不出户,与花草相伴,享受与家人的幸福时光。从另一方面说,他也是一个好父亲,“不抽空陪家人的男人,不是真正的男人”既是他的箴言,也是现代男性应谨记的教诲。

教父读后感600字

教父读后感600字

【第3篇】《教父》读后感600字

《教父》读后感600字1

《教父》是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎。

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人,而且是长期生活在资本主义现代文明心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间,曾在美军中服役。复员后,先在哥伦比亚大学研究文艺创作,后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说;他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为'小经典作品'.《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国,引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名的文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的:

'马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤,其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史,记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程……

这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力:在他的笔下,一个原本令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动,一切杀戮,一切粗鄙的两性关系,都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味,真实可信。'

'《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。'普佐之所以能写出这样的成功之作,主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密,也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质,他洞见症结,因而最有发言权。

无论是在美国国内或在美国以外的其他国家,都有不少人在考虑这样的问题:美国社会究竟怎么样?它是不是理想社会?这部小说继承批判现实主义的优良传统,对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律,既不抽象地肯定,也不概括否定,而只是客观的把美国社会最隐秘的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的章节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布,人们不难看到:这里绝不是无忧无虑的人间天堂,而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园;这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭;这里是人人自危;这里,除了表面文章以外,骨子里根本就没有什么'自由、平等和博爱'.

《教父》是个美式故事,是那种大亨的发迹史。十二岁的维托·安杜里尼亲眼目睹了父亲死于家族间的世仇争端。就像许多在他之前和之后的移民,他发现原来的国家再也无法容身。几乎一无所有的他被送到纽约,在这里受洗,接受了美国人的新身份,改名维托·考里昂。他在一家杂货店做保安,娶了一个和他一样的西西里新移民姑娘,也算成了个家。社区里一个臭名昭著的勒索者害得他丢了工作,为了养家糊口,维托加入了一个团伙,专事抢劫运送丝绸衣服的卡车。那个勒索者又想来分一杯羹,于是维托毫不留情并有预谋地干掉了他。

这为他在附近一带确立了名声。维托成为一个城市独行侠。他并没有像勒索者那样作恶。他第一次作为一个'值得尊敬的人'行动,是从一个爱财如命、穷凶极恶的房东手里救下一名寡妇和她的狗。那是个穷女人,就要被赶出自己的公寓,却没有任何途径向通常意义上的权威求助。事实上,如果她不自愿搬走,来驱赶她的人将会是警察。她来到维托家里寻求帮助,于是他帮她摆平了一切:房租和原来一样,那条吵闹的狗也可以留下。

考里昂作为独行侠的角色开始变得富有传奇色彩,这在几年以后,也就是在他女儿的婚礼上显而易见。唐·考里昂给我们的最初的印象,是解决问题的人,而不是匪徒。小说里的三个主角,每人都有不同的私人麻烦,都来找考里昂帮忙,而考里昂也将用各种令人震惊的有效手段来解决麻烦。他的哲学——表面上基于友谊和地区交易,就像乡村医生出门行医,换回鸡肉和一些新鲜农产品一样——具有一种美国式的吸引力。

唐·考里昂解决麻烦的能力暗示他已不仅仅是教父,实际上他简直就是神。他的儿子迈克尔评价他:'他把事事都当成自己的事,就像神一样。他清楚每一片从麻雀尾巴上掉下来的羽毛,并知道它究竟是怎样掉下来的。'

当然,我们知道考里昂家族的所作所为并非是为人称道的。我们知道像他们那样的一个系统无法从根本上代替法律和法庭。只需看看唐的家乡就能证实这一点。考里昂童年离开之时,那个村庄已经被黑手党带来的暴力、危险和仇杀所折磨。黑手党在那里成为'第二政府,远比罗马的那个政府强悍'.维托·考里昂在美国延续的伎俩,正是逼迫他离开西西里的那一套。

作者以艺术家的手法让我们看到的,不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象,而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质活本质的某些方面:以维持社会治安为己任的警官、警察;以维护法律尊严为己任的法官、律师,以及身为合法民意代表的议员;以'公正、客观'自诩的报刊编辑、记者,尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责,但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团,所以背地里却干着同自己的公开指责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间,我们可以清楚地看到,就社会组织关系来说,美国人大都有双重身份:一种是公开的社会成员身份,例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者,以及演员、店主、工会头目等等,办起事来'公事公办、铁面无私',各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬,这一面实在无可指责;另一种是秘密的集团成员身份,他们暗中分属于各个地下势力集团,各人又必须以公开的身份、合法的形式,为自己所属的地下势力集团效忠,从而定期获得额外的报酬,这一面是绝对'保密'的,甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析,是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈,往往得不到正义的保护。原因是:人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得'活该';而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也就总是显得'应该'.因此,人们为了在竞争中生存下去,为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚,也都纷纷投靠地下势力集团,要求必要时为他们伸张正义,为此他们甘愿定期预交'保护费'.地下势力集团买通有关当局,有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动,积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力,或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样,上面有了强大的保护伞,再加上他们所掌握的舆论工具的附和,他们不但可以为所欲为,而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织;有核心领导班子,有单线联系的内部系统,也有层层外围组织;有自己的法律顾问,也有自己的'军队',还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈,能谈判的就谈判解决,无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举,最佳演员的选举,尽管表面上冠冕堂皇,无懈可击,但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手,就可以出冷门,出乎意料地使某些人堂堂正正的当选。

这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的'战争'的描写,淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。

'教父'维托·考里昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考里昂地下势力集团主要经营的事从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地,在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大,渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为'教父'.他对下面也有求必应,说话算数,从而赢得了人们的敬畏。随便什么事,只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。'教父'他们坚信:在公开的社会要求正义是痴心妄想,只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法,也是作者本人的观点。

在弱肉强食的社会里,必然有人不相信社会能给他们提供什么保护,他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人,任其摆布,任其捉弄。那些人有什么能耐?只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场,使他们当选之后当官而已。'教父'他们之所以不愿进入公开的'大社会,就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己,壮大自己,使自己成为强者,然后再'改邪归正'.这样,他们一进入弱肉强食的公开的大社会,就可以以强者的姿态出现,这也是一切资本主义社会,尤其是美国社会上层实权人物带规律性的相同的发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的?中国有句古话说:'一将成名万骨枯。'看了这部小说,我们也有理由说:一人发财万骨哭。因此,作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言:在巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。这句名言引用到这部小说的前面,实在贴切极了,真是画龙点睛之妙笔,点破主题之警句。

'教父'是美国社会的灵魂,是美国社会的精神之父,他和他的精神影响是这部小说的主角,也是美国社会的主角。

整个小说出现的人物将近一百个,着重刻画的有二十多个,大都是美国那个社会里的'典型环境中的典型人物'.他们既是美国社会的产儿,又是美国社会的缔造者,也就是说,没有美国社会,就没有他们;没有他们,美国社会也就不成其为美国社会了。除了主角以外,特别应该提一下的是'教父'的小儿子迈克尔的妻子凯·亚当姆斯。她心地善良,大学毕业后就去当老师,想当个奉公守法的公民,但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的,却不知道他作为考里昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候,她愤然离开了他。但是,当她认识到迈克尔杀人都是'情有可原'、'不得已而为之'之后,她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告,祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。凯·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的,发人深省的。在美国那样的社会,即使有决心当好人,也难以出污泥而不染,也难以独善其身,除非是真正的彻底的革命者。

作者最后让凯愤然离开迈克尔,不久又让她欣然回到迈克尔身边,这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局,这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题:作家通过对人物内心世界的描写,应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会?具体一点来说,处于黑暗的旧社会,作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构?处于光明的新社会,作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会?

《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于:尽管描写的全是坏蛋,但作者曲尽妙笔,竟然能让读者不痛恨个别坏蛋,而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋,但是却并不显得令人痛恨,因为他们杀人时整个不合理的社会逼出来的,因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后'坐地分赃'的政客比较起来,在'坏'的程度上,可真是小巫见大巫了。

想一想吧:明明写的都是坏蛋,而且还把坏蛋的坏写的淋漓尽致、绘声绘色,但又能设法不让读者去痛恨坏蛋,而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易!这需要多么高超的艺术技巧。

凯能够原谅迈克尔,读者也会原谅迈克尔。要不迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来,天真的凯同无知的老太婆一样,也只能乞灵于上帝。

可以说,看过《教父》后,我感觉它通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起政论家及所有的新闻报道所揭示的还要多,我们能从这里学到的东西,也要比从历史学家、经济学家和统计学家及报刊杂志那里所能学到的东西还要多。

《教父》读后感600字2

我一直都很喜欢看一些经典的老电影。最近,我重新回顾了这部根据同名小说改编、获得奥斯卡奖的影片《教父》。这部电影曾经被汤姆汉克斯称为“包含着所有智慧的男人的圣经”。

记得我第一次看这部电影是在高一的时候,那时看完只感觉一头雾水。庞大的故事格局,众多的人物,叙事主线外的诸多细节使我头脑混乱。接着又反反复复地看了很多遍,甚至还去图书馆借了小说来看。终于,能大致地弄清楚主要的情节和人物之间的关系。最近的这观看,更确切的说是欣赏,欣赏着马龙白兰度,阿尔帕西诺等人精湛的演技,欣赏着电影中教父做人的哲学。

观看这部电影时,总感觉有一种冲破荧屏的气场震撼着我。老教父维多的嗓音低沉而又沙哑,但是充满着力量。轻蔑的一句“让我开一个你无法拒绝的条件”,就让之前强硬的乐队老板乖乖地给维多的教子强尼离开乐团另立门户。

这部电影虽然讲的是黑道的故事,但是并不像一般的黑社会电影一样充斥着血腥和暴力,相反,整部电影让人能够感受到的是一种优雅。看完了虽然没有体会到视觉上的享受,但是心灵受到了一次很大的洗涤。

教父拥有着自己的原则,并且坚持的恪守着,在巨大的经济利益面前,他坚决的拒绝了大毒枭索拉索的要求。他虽然面对敌人冷漠甚至有点残酷,但是对待家人无微不至。教父和夫人感情很好,默契、相爱。夫人的脸上洋溢着健康阳光的笑容。。他曾经说过“不经常与家人呆在一起的男人,永远也成不了真正的男人。”

教父的大儿子桑尼原来被认定为维多的继承人,但是他有着致命的缺点,性情急躁、没有城府、极其容易暴露自己的想法,最后英年早逝,横尸街头。

教父的三儿子麦克后来成了第二代教父,他与脾气暴躁的大哥桑尼,性格懦弱的二哥弗雷多不同,目光锐利、心狠手辣、城府极深、心思缜密、深思熟虑,并且心狠手辣,很好的成为了教父的接班人。

橙黄色的主色调中,教父那幽暗的轮廓让人感到严肃庄重,不同的人、不同的命运汇聚在了同一个年代、汇聚到了同一个家族里,他们的悲喜命运成就了一段伟大的史诗。

《教父》读后感600字3

看完《教父》首先惊叹的是在美国杀人原来这么容易,只要你有事先安排好计划,没有人是杀不死的。

教父们敏锐的观察力和超群的智慧实在让人羡慕不已:第一部中麦克在接受洗礼时几个家族首领被杀的场面、第二部中麦克在家中看海,而他的敌人一一被杀的场面、第三部中麦克在看歌剧时一切阴谋者被杀的场面,影片用了多个并列画面来展示教父计划的精密。

影片的前后相互呼应,第一部中歌手唱歌的场面和第三部中的相呼应,让人感叹时光之匆忙,沧海已变了桑田。第三部中麦克在死去的朋友面前发下'如果再杀人,儿女性命不保的毒誓和后来女儿惨死的场面也一一对应。

在我看来,《教父》不仅仅是一部美国黑帮影片,更是讲述麦克-可里昂一生情感的故事的书。

他起初是一个纯真烂漫、志向远大的青年,眼神中充满对未来的美好憧憬和对爱情的执着追求。为了理想不顾家人反对弃文从军,他对心爱的女孩说自己不会成为父亲那样的人,但是父亲的遇刺和大哥被扫射成马蜂窝的悲惨身亡使他不得不走上保护亲人安全、维持家族事业的黑社会道路。他杀害了叛徒妹夫,导致妹妹十年的疏远和冷漠,亲人的怨恨始终煎熬着他。他支配着大哥,差点让自己因为大哥的糊涂而送命。但当妹妹和大哥需要他的呵护想回归家族的时候麦克坦诚的接纳了他们。成为黑帮最大首领后,麦克煞费苦心的试图将家族生意合法化,这不仅是为了家族事业辉煌而安全的进行下去,更在于麦克的本质是善良的。他希望自己的儿女可以光明正大的出现在任何一个地方而不会背上家族的丑恶历史。为了保护自己所在乎的一切,他的眼里渐渐被权欲、仇恨、愧疚、杀戮、无奈、倔强、企盼、恐惧所充斥。

第三部中,他向红衣主教忏悔的那一幕让人感动,因为麦克终于对别人流露出自己脆弱的一面。在结尾的时候,麦克想起了美丽纯真的前妻,可爱的女儿和离异的妻子,但这一切都只能在他的脑海中珍藏,他一生最快乐的时光在西西里。那里的爱情是温馨的,一切的装饰都是多余,淳朴的歌谣散发着醉人的芳香,轻盈的舞步流露着内心的欢快自在。那是个远离烦恼的地方,只有在那里麦克才能流露真性情,才能真切的呼吸,才能寻求到真实的自我。对这种生活的向往支撑了麦克半个人生,他是多么的希望过上平常人的生活,一家人共享天伦之乐。一生的忍辱负重不过为了减少家人的痛苦,让他们活的无忧无虑……为了家族,他把自己武装成一个冷酷,专制的'君主'.但是最后他却失去了自己的家庭,自己最最宝贵的东西。他在不知不觉中成为家族利益的牺牲品,一生的奋斗得到的是什么?是前妻的死亡,是妻子的离开,是女儿的枉死还有自己内心那永远无法言语的悲哀。不可一世的教父最终受到了亲人鲜血的洗礼,他彻底崩溃了,一生的压抑和愁苦一时间爆发宣泄出来……

想想世间,有多少人也曾因为追求权利和金钱不择手段。到最后,什么都有了,但是,什么也都没有了。没有了亲人,没有了爱……许多东西迫使人们行走在黑白之间,被迫的选择让人背离理想,悲凉一生。

我希望,我不会成为那种人。

《教父》读后感600字4

据说每一个男孩都想当片子里的教父或者他儿子迈克,所以我就认认真真看了,如果不是认真看,努力记住每个人的脸和名字,真的很容易脸盲看不懂。

我后来真的被迈克惊到了,没想到他手腕这么硬,一开始就感觉教父最钟意的儿子就是迈克,女儿婚礼上等迈克,他不来老人家不拍照(这是个伏笔,说明老人很重视迈克),然后中枪躺在医院父子俩深深地情感交流,从迈克自告奋勇要在与索拉索的谈判中杀索拉索到成功完成任务开始,迈克的才能就开始体现,但我当时着实为迈克捏了一把汗。

另外,我看没人说这一点,大家都在说迈克的谋略和心狠手辣,但是没人注意到他辜负了自己的女友凯嘛?他没有和女友交代清楚,玩失联,然后在另一个地方结婚了!当时的唯一感受就是吃惊,感觉他是个渣男,然后新婚妻子死了,回家一年后,又来找前女友,我总感觉这样不合适。实在是我作为女性忽视不了这个情节。

电影的最后他对妻子凯说了慌,哄凯开心了,我觉得迈克真是不简单,心狠手辣,又冷静理智(社会你迈哥,人狠话不多),而且面对女人的盘问不松口,嘴够严,然后也较为自律(从他遣走陪酒的女人可以看出),综上所述确实是道上人的料,确实可以接管家业。

老爷子一直看好迈克,他的哥哥太过于冲动脾气太爆,有一种有勇无谋的感觉,估计老爷子也了解所以他更看好迈克。

迈克一开始给我感觉就是个小奶狗,他哥哥也觉得他是这样,可是事实证明人不可貌相,老爷子是最了解自己儿子的。

老爷子是很有原则的,坚持毒品交易会给他带来灾难,我也觉得他是对的,人真的要有远见而不能只图眼前的利益,黑道上的人做事也要有度,不然一定会走向毁灭。

但是我还是觉得随便杀人很不好,就算他背叛你,那也是条命啊,我们还是都不要走黑道了,欠人命太多害怕。

教父家的男人们对自己的妻子态度都很好,这正验了那句话,好男不和女斗。

《教父》读后感600字5

在看这部片子之前,一直就听说教父是男人必看的电影之一,之前在学生时代也有看过,但是那时的看电影只是看到了电影里的黑帮之争,和略显无聊的意大利式party。 如今步入社会,随着阅历的增加,重新拾起这部电影,很多的情节触动着自己内心深处的一些东西。自己对此也有了自己新的看法。

电影的开头,是一个人去请求马龙办一件事情,马龙的答复反应了一些为人的一些道理,处世不深的我可能理解的比较浅显,作为一个人,不是等你想起别人帮忙时再去找他,这不是友谊,这是纯粹利益,友谊是慢慢培养和保持的,时不时的慰问关心会让人觉得更加容易接受,友谊也会越来越深。之前的我不是很擅长这些友谊的维持,或者说我把自己的学习事业安排的太满以至于会忽略一些人际关系的保持。以后的我会去不断的去维持我真正的人际关系,我的大学兄弟也好,我的社会上的朋友也好,处于社会之中,就要学会与人交往,慢慢学习,慢慢体会,男人需要在真正的社会中去历练,去保持冷静,保持内心的强大。

马龙是一个黑帮老大,他的低沉的含糊的口音,却让人很清楚的去记住他说的每一个字,这是一种魅力,他的内心的强大从他的表情和每一句话中显现出来。冷静,谨慎,冷血,深思熟虑在他身上体现无疑,也许遇事的冷静和沉着是我需要去学习的。迈克在这一点上和马龙很像,从他去医院救他父亲那一段就能看出来,他的沉着与冷静在另外一个人颤抖的手的对比中充分展现出来。

在看过几部评分析之后,我也很赞同一个看法,男人一定要有远见,为什么马龙要去组织一场五大家族的会议,是真的为了化解战争,停止毒品交易,带来和平吗?看最后结局原因不是这些,真正的原因是他早就想好要把五大家族除掉,他要为他失去的儿子,财产复仇。只是他下了一盘很大的棋,别人没法看到,组织五大家族开会是为了让迈克回来,让他去有充足的时间准备复仇,最后的最后,老教父死了,新教父重新统一了江湖,最后一幕几个手下对迈克的尊重和恭敬和对马龙的是出其的相似。这盘棋马龙最后赢了。

最后,我感觉导演一直想传递一个信息就是,男人无论你事业有多大,你有多么忙,不要忘了你的家人,在没钱,没本事的时候,多在外面闯闯,像一个男人一样,沉着,冷静,自信的应对一切。当事业有成时,多花点时间陪陪家人。

《教父》读后感600字

【第4篇】教父读后感800字

教父读后感800字1

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人,而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。

第二次世界大战期间,曾在美军中服役。复员后,先在哥伦比亚大学研究文艺创作,后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说;他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。

《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国,引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。

他是这样写的:“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤,其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史,记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程…… “这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力:在他的笔下,一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动,一切杀戮,一切粗鄙的两性关系,都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味,真实可信。

“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。”

普佐之所以能写出这样的成功之作,主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密,也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质,他洞见症结,因而最有发言权。

无论在美国国内或在美国以外的其他国家,都有不少人在考虑这样的问题:美国社会究竟怎么样?它是不是理想社会?这部小说继承批判现实主义的优良传统,对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律,既不抽象地肯定,也不概括地否定,而只是客观地把美国社会最隐蔽的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布,人们不难看出:这里绝不是无忧无虑的人间天堂,而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园;这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭;这里人人自危;这里,除了表面文章以外,骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。

作者以艺术家的手法让我们看到的,不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象,而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面:以维持社会治安为己任的警官、警察;以维护法律尊严为己任的法官、律师,以及身为合法民意代表的议员;以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者,尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责,但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团,所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间,我们可以清楚地看到,就社会组织关系来说,美国人大都有双重身份:一种是公开的社会成员身份,例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者,以及演员、店主、工会头目等等,办起事来“公事公办、铁面无私”,各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬,这一面实在无可指责;另一种是秘密的集团成员身份,他们暗中分属于各个地下势力集团,各人又必须以公开的身份、合法的形式,为自己所属的地下势力集团效忠,从而定期获得额外报酬,这一面是绝对“保密” 的,甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。

对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析,是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈,往往得不到正义的保护。原因是:人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得“活该”;而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也总是显得“应该”。

教父读后感800字2

“欲望”“報仇”是整部小說的主題詞。金錢的欲望、權勢的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報仇的欲望。政府、黑社會、個人、集體都含有以上五種欲望,金錢的欲望是後四種欲望的源頭,而報仇的欲望是前幾種欲望的結果。考里昂因為生活的窘迫變成了表面溫和而欲望強大的野心家,他因此獲利並且付出代價,當他年紀越來越大的時候,他看透了自己的強大欲望的後果,他選擇退休,選擇過田園生活,在他臨死之前,他感慨:“生活是這樣的美好”。報仇是黑社會中常有的事,邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報仇,他痛恨黑社會,但是為了家族和為了親人,他不得不接受家族企業斡旋在黑社會中,最後他選擇逃離這個黑社會。套用一句話:冤冤相報何時了!

人們通常認為黑社會是傷害無辜百姓、喜歡製造危害的一種社會,它通過殺人、防火、放高利貸、收取保護費等多種方式傷害人們。然而在本書中,我們會發現考里昂建造的黑社會並不是“黑社會”,它會幫助那些無助的人剷除社會中的害群之馬,以此博得大家的信任。書中寫到:他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個詞在義大利語裡原來的含義是“避難所”。隨後,這個詞就演變成了為反抗壓榨這個國家和人民的歷代統治者而成立起來的秘密組織的名稱。考里昂正是因為這個原因,所以他就抓住現實社會的瑕疵,在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。

《教父》的最後一章著重寫了愷,愷對邁克爾的所作所為感到害怕,她想選擇離婚,但是這不能解決問題,最後她選擇了宗教。從一個無任何教義信仰的妻子到一個成為天主教的妻子,愷選擇了家庭,選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來了一陣鐘聲,要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法,右手握起拳頭,輕輕地錘擊自己的胸口,這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了,只聽到了一陣沙沙的腳步聲,要領聖體的人們紛紛離開自己的位置向祭壇前得欄杆走去。愷也站了起來,隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄杆外面,從教堂深處第三次傳來了一陣鐘聲。她仰起頭,張開嘴,準備領取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時刻。等到小面餅在嘴裡溶解了,她可以咽下去的時候,她的緊張情緒才能消除,她也才可以隨便一些。

教父读后感800字3

在巨大的財富背後,都隱藏著罪惡。

讀完《教父》,我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫作能力,他能熟練地駕馭故事情節,將人類性格中的罪惡一點點的展現給讀者。《教父》簡直就是20世紀的巨作,一部現實主義的佳作。每一部分都值得細細地品味、仔細地思考。

普佐在小說的設計上有獨特的風格,不管是小說結構還是故事情節。在小說結構上,小說是分成好幾小部分組成的,像播放電影一樣一幕幕地述說著故事。小說在開頭寫了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對難以解決的困難時都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助,小說以此開始講述美國黑幫中的一個家族的故事。小說的多個部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事,將不同的人物巧妙地串聯在一起。在小說故事情節上,作者游刃與故事的敘述,安排了各種人物的出場,整個故事充滿了懸疑感,故事的格調非常忐忑,從第一章到最後一章,多數幾章的故事發展總是高潮澎湃,故事發展到最後歸於平靜。讀者在讀此書時容易置身與故事當中,感歎故事的精彩。

小說中的各個人物形象都是刻畫得非常明顯。“教父”考里昂有三個兒子和一個女兒。在第一章中作者描寫了三個性格迥異的小考里昂:大兒子桑兒性格衝動而且心狠手辣,二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠、倔強,么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格,“教父”打算精心栽培他的小兒子,但是邁克爾卻不拘一格,有時和他唱反調。養子黑根是這個家族不可或缺的一員,他被老頭子新任為參謀,雖然他的血統不是西西里血統而且在很多問題處理上出錯,但他忠誠于考里昂家族。老頭子通過其獨特的“幫助政策”拉攏了大批的人,使他們為其打拼了一片考里昂自己的“和平世界”。與這些男人相對是女人形象的描寫。康妮是教父的女兒,她是家族中最被寵愛的人,她有著一段悲慘的婚姻,丈夫卡羅經常虐待她,而她卻時常忍氣吞聲,她在維持這個家庭的時候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子,她是個善良知性的女人,她不願邁克爾因他家族捲入黑社會中,她始終堅信邁克爾不會對她撒謊,但到最後她發現自己受騙了,她開始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子,她美麗善良,是西西里一個傳統的姑娘,她給邁克爾帶去快樂,而她的生命如此短暫卻是很絢爛。

教父读后感800字4

他藐视一切价值,不给警告,不虚张声势,不留余地。教父,就是自己的上帝。

《教父》是美国作家马里奥·普佐所著的《教父三部曲》之一。它讲述了美国黑手党柯里昂家族的大起大落。起初,唐·柯里昂的小女儿康丝坦齐娅小姐的婚礼汇聚了想要寻求唐帮助的普通人。唐对于朋友的请求表示很乐意帮助,但对于不尊重自己的人就没有那么好的耐心了。在唐拒绝用政治关系帮助索洛佐的毒品生意后,索洛佐心生恨意,联合塔塔利亚家族对唐进行报复行为。唐被放了冷枪,送往有警察把守的医院治疗,二儿子弗雷德里科被送往拉斯维加斯养伤,大儿子桑蒂诺在代为掌权的过程中被自己的妹夫卡洛·里奇联合他人害死,从二战上退役的小儿子迈克尔·柯里昂因暗杀警长和索洛佐被迫流亡西西里。整个家族陷入劣势。

但他们并没有放弃,唐从病床上起来,经历丧子之痛的他并没有颓废,他说:“一个人只能有一种命运。”他通过召开纽约的家族会议,他本着“谈判的关键是忽视所有的侮辱和威胁,一边脸挨了打,就把另一边脸也凑上去。让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷。”,与杀害自己和大儿子的凶手谈笑风生,为了把小儿子平安地接回家。他割舍了自己的利益。

迈克尔·柯里昂开始执掌大权,学习经营家族生意,力图把家族在纽约的橄榄油生意转移到西海岸。但天不遂人意,唐去世了,这打乱了迈克尔的所有计划部署,新唐的威望和影响力还没有那么大,父亲手里所有的政治关系才完成了四分之三的交接。在巴齐尼——塔塔利亚联盟不断蚕食家族领地,首领忒西奥叛变,彼得·克莱门扎想要从家族分离出去的不利境况下,迈克尔发动进攻,这场堪称完美的进攻的结局是:忒西奥叛变,巴齐尼被艾尔伯特·奈利杀死,克莱门扎解决掉卡洛·里奇。在这场战役中,新唐确立了威信,成为了一位真正的唐。

唐总是用自己的方式尽心尽力地维护自己帝国的子民,在他管理的地方,犯罪率很低。而你要做的就是从心里认定教父是你的朋友,把你的友谊献给他,忠诚于他,然后遵循西西里人的缄默规则。

教父对于我们今天人格魅力的提升和学习对朋友忠诚具有重要的现实意义,值得细细品读。

教父读后感800字5

读完《教父》一书,我好像彻底知道了什么叫生存哲学。用此书的译者周汉林的话说:“《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起所有的政治家、政论家和一切新闻报道合起来所揭示的还要多,我们从这里所能学到的东西,也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书,对译者来说,之所以值得一译,对读者来说,之所以值得一读,其根本原因就在这里。”

教父经常会说,“我总是跟人讲道理”。跟你讲道理你听不进去,对不起我只好干掉你。教父把现实表现的更加鲜明、更加震撼人心。现实的残酷在于:你不掠夺别人,别人就掠夺你;你不去杀人,别人就会杀你。其实这就是人类的历史,这是永恒的东西,任何时候都不会变。虽然这是偏激之言,但从古至今,却总能说明好多问题。尤其是西西里人所经历的特殊历史,这样的现实在西西里人身上被夸大了,这造就了西西里人的特性:隐忍、沉默、不威胁、贪婪、残忍。所以老教父才会说出那句让我很感动的话:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭,女人和孩子可以粗心,可男人不行”。

现实是残酷的,它要求人们残忍、无情。但如果片子所描写的黑帮分子是一群手拿冲锋枪呲牙咧嘴无情扫射的土匪你会喜欢吗?(这样的黑帮片一点也不少),显然不会。在沉默、冷酷、无情的背后,在残酷的现实的背景下,你可以感受到他们对亲人的深厚的情感和他们隐忍一切来保护家庭的责任感。有两个场景最能表现这一点:一个是第二代教父由于叛徒出卖而遭到联邦委员会质询后回到家里和他的母亲的那一段对话(教父第二部);第二个是在第三部里凯带着他的儿子来请求他同意让儿子去学音乐时的对话,迈克咬着牙说:“i spend all my life to protect my family!”.还有一个场景是我最感动的:就是第一部的最后,老教父和新教父在花园里的那一段对话。在那一刻,老教父已经不是一个黑帮老大,而是一个普通的父亲,他甚至因为无端让迈克卷入家族的纷争而向儿子道歉,它像任何一个父亲一样对自己的儿子说,他曾经希望他将来能当个州长或者总统。

掩卷沉思,美国并不是我们梦想的天堂,我国也只是社会主义。社会的复杂远远超出了安于现实的人的想象,当本不晦涩难懂的真实被某些人掩盖而变得鲜为人知。人活在社会上,总要有一些手段。我们把各种手段累加起来,便组成了政治,然后我们就可以知己知彼,于其共生共荣了。

教父读后感800字

【第5篇】经典文学《教父》读后感

经典文学《教父》读后感

经典文学《教父》读后感

寒假读这部小说是因为由此改编的同名电影非常有名,是一部经典之作,恰巧期间舍友也有提过他们的英语老师放给他们看这部影片,于是我觉得这本原着定有非常之处。

《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。二战中意大利的黑色的手党镇压而不得不将势力迁往美国,西西里人成为战后美国黑势力的主导者。书中以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。

主人公唐是克利奥尼家族的创始人,他被称作教父实在是实质名归,巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一黑色的手党家族行事方式的基本原则,“我父亲是个养活老婆孩子,并向在动乱时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治,因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活,他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道,他认为自己应和那些伟大的人物,如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐,他不能忍受他们把自己的意志强加在他的`头上,他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员,他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则,他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然,但是事实是,没有几个人会有这样的胆识,否则唐也不会被称为教父。

那些受到家族无私帮助的人,日后在唐需要的时候,他们就随时准备为家族效力,他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道,家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事,他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量,就像唐当初帮助他们一样,这是唐处事的高明之处,也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

书中情节人物的变化也是十分令人震惊的:唐由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的克利奥尼家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的基督徒……我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的,还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸……总之,就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经,它里面包含了所有的智慧”。此书也能教会我们不少的处事原则、社交手段,在给予我们智慧的同时,赋予我们勇气。

经典文学《教父》读后感

经典文学《教父》读后感

【第6篇】《教父》读后感800字

汤姆汉克斯说它是男人的圣经。我在认真地读完这本书之后似乎懂得了很多人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。

在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开,你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心,可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心,没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂,病态的社会会产生各种病态的现象。

维托考利昂是一个神化的人物,社会上没有他摆不平的人和事,当然这些目的达成,有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实,而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅,这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈,深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言,他的老练沉稳机智狡诈,他那出其不意的报复,都显示出这是个地道的意大利人,精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击,体现着个体与社会的矛盾,可以说在书中人们都是多情的,即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的,它告诉你,你的途径要么是中彩票,要么就是违法,以牺牲大量人的利益来满足自己的利益,这种矛盾贯穿始终。“在他的笔下,一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理……”。就是利益,教父抓住这条放之四海皆准的准绳,游刃有余地翻云覆雨。

很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾,希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向,但往往不会有答案。教父,他之所以能成为教父,是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”,这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!成败兴衰,靠命运,也靠努力,但归根结蒂,是对自己人生道路清醒认识后的选择。

维托考利昂在卸任后一直过着田园式的生活,临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。

《教父》读后感800字

【第7篇】教父读后感600字集锦

教父读后感600字集锦1

读完《教父》一书,我好像彻底知道了什么叫生存哲学。用此书的译者周汉林的话说:“《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起所有的政治家、政论家和一切新闻报道合起来所揭示的还要多,我们从这里所能学到的东西,也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书,对译者来说,之所以值得一译,对读者来说,之所以值得一读,其根本原因就在这里。”

教父经常会说,“我总是跟人讲道理”。跟你讲道理你听不进去,对不起我只好干掉你。教父把现实表现的更加鲜明、更加震撼人心。现实的残酷在于:你不掠夺别人,别人就掠夺你;你不去杀人,别人就会杀你。其实这就是人类的历史,这是永恒的东西,任何时候都不会变。虽然这是偏激之言,但从古至今,却总能说明好多问题。尤其是西西里人所经历的特殊历史,这样的现实在西西里人身上被夸大了,这造就了西西里人的特性:隐忍、沉默、不威胁、贪婪、残忍。所以老教父才会说出那句让我很感动的话:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭,女人和孩子可以粗心,可男人不行”。

现实是残酷的,它要求人们残忍、无情。但如果片子所描写的黑帮分子是一群手拿冲锋枪呲牙咧嘴无情扫射的土匪你会喜欢吗?(这样的黑帮片一点也不少),显然不会。在沉默、冷酷、无情的背后,在残酷的现实的背景下,你可以感受到他们对亲人的深厚的情感和他们隐忍一切来保护家庭的责任感。有两个场景最能表现这一点:一个是第二代教父由于叛徒出卖而遭到联邦委员会质询后回到家里和他的母亲的那一段对话(教父第二部);第二个是在第三部里凯带着他的儿子来请求他同意让儿子去学音乐时的对话,迈克咬着牙说:“i spend all my life to protect my family!”.还有一个场景是我最感动的:就是第一部的最后,老教父和新教父在花园里的那一段对话。在那一刻,老教父已经不是一个黑帮老大,而是一个普通的父亲,他甚至因为无端让迈克卷入家族的纷争而向儿子道歉,它像任何一个父亲一样对自己的儿子说,他曾经希望他将来能当个州长或者总统。

掩卷沉思,美国并不是我们梦想的天堂,我国也只是社会主义。社会的复杂远远超出了安于现实的人的想象,当本不晦涩难懂的真实被某些人掩盖而变得鲜为人知。人活在社会上,总要有一些手段。我们把各种手段累加起来,便组成了政治,然后我们就可以知己知彼,于其共生共荣了。

教父读后感600字集锦2

他藐视一切价值,不给警告,不虚张声势,不留余地。教父,就是自己的上帝。

《教父》是美国作家马里奥·普佐所著的《教父三部曲》之一。它讲述了美国黑手党柯里昂家族的大起大落。起初,唐·柯里昂的小女儿康丝坦齐娅小姐的婚礼汇聚了想要寻求唐帮助的普通人。唐对于朋友的请求表示很乐意帮助,但对于不尊重自己的人就没有那么好的耐心了。在唐拒绝用政治关系帮助索洛佐的毒品生意后,索洛佐心生恨意,联合塔塔利亚家族对唐进行报复行为。唐被放了冷枪,送往有警察把守的医院治疗,二儿子弗雷德里科被送往拉斯维加斯养伤,大儿子桑蒂诺在代为掌权的过程中被自己的妹夫卡洛·里奇联合他人害死,从二战上退役的小儿子迈克尔·柯里昂因暗杀警长和索洛佐被迫流亡西西里。整个家族陷入劣势。

但他们并没有放弃,唐从病床上起来,经历丧子之痛的他并没有颓废,他说:“一个人只能有一种命运。”他通过召开纽约的家族会议,他本着“谈判的关键是忽视所有的侮辱和威胁,一边脸挨了打,就把另一边脸也凑上去。让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷。”,与杀害自己和大儿子的凶手谈笑风生,为了把小儿子平安地接回家。他割舍了自己的利益。

迈克尔·柯里昂开始执掌大权,学习经营家族生意,力图把家族在纽约的橄榄油生意转移到西海岸。但天不遂人意,唐去世了,这打乱了迈克尔的所有计划部署,新唐的威望和影响力还没有那么大,父亲手里所有的政治关系才完成了四分之三的交接。在巴齐尼——塔塔利亚联盟不断蚕食家族领地,首领忒西奥叛变,彼得·克莱门扎想要从家族分离出去的不利境况下,迈克尔发动进攻,这场堪称完美的进攻的结局是:忒西奥叛变,巴齐尼被艾尔伯特·奈利杀死,克莱门扎解决掉卡洛·里奇。在这场战役中,新唐确立了威信,成为了一位真正的唐。

唐总是用自己的方式尽心尽力地维护自己帝国的子民,在他管理的地方,犯罪率很低。而你要做的就是从心里认定教父是你的朋友,把你的友谊献给他,忠诚于他,然后遵循西西里人的缄默规则。

教父对于我们今天人格魅力的提升和学习对朋友忠诚具有重要的现实意义,值得细细品读。

教父读后感600字集锦3

在巨大的財富背後,都隱藏著罪惡。

讀完《教父》,我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫作能力,他能熟練地駕馭故事情節,將人類性格中的罪惡一點點的展現給讀者。《教父》簡直就是20世紀的巨作,一部現實主義的佳作。每一部分都值得細細地品味、仔細地思考。

普佐在小說的設計上有獨特的風格,不管是小說結構還是故事情節。在小說結構上,小說是分成好幾小部分組成的,像播放電影一樣一幕幕地述說著故事。小說在開頭寫了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對難以解決的困難時都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助,小說以此開始講述美國黑幫中的一個家族的故事。小說的多個部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事,將不同的人物巧妙地串聯在一起。在小說故事情節上,作者游刃與故事的敘述,安排了各種人物的出場,整個故事充滿了懸疑感,故事的格調非常忐忑,從第一章到最後一章,多數幾章的故事發展總是高潮澎湃,故事發展到最後歸於平靜。讀者在讀此書時容易置身與故事當中,感歎故事的精彩。

小說中的各個人物形象都是刻畫得非常明顯。“教父”考里昂有三個兒子和一個女兒。在第一章中作者描寫了三個性格迥異的小考里昂:大兒子桑兒性格衝動而且心狠手辣,二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠、倔強,么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格,“教父”打算精心栽培他的小兒子,但是邁克爾卻不拘一格,有時和他唱反調。養子黑根是這個家族不可或缺的一員,他被老頭子新任為參謀,雖然他的血統不是西西里血統而且在很多問題處理上出錯,但他忠誠于考里昂家族。老頭子通過其獨特的“幫助政策”拉攏了大批的人,使他們為其打拼了一片考里昂自己的“和平世界”。與這些男人相對是女人形象的描寫。康妮是教父的女兒,她是家族中最被寵愛的人,她有著一段悲慘的婚姻,丈夫卡羅經常虐待她,而她卻時常忍氣吞聲,她在維持這個家庭的時候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子,她是個善良知性的女人,她不願邁克爾因他家族捲入黑社會中,她始終堅信邁克爾不會對她撒謊,但到最後她發現自己受騙了,她開始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子,她美麗善良,是西西里一個傳統的姑娘,她給邁克爾帶去快樂,而她的生命如此短暫卻是很絢爛。

教父读后感600字集锦4

“欲望”“報仇”是整部小說的主題詞。金錢的欲望、權勢的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報仇的欲望。政府、黑社會、個人、集體都含有以上五種欲望,金錢的欲望是後四種欲望的源頭,而報仇的欲望是前幾種欲望的結果。考里昂因為生活的窘迫變成了表面溫和而欲望強大的野心家,他因此獲利並且付出代價,當他年紀越來越大的時候,他看透了自己的強大欲望的後果,他選擇退休,選擇過田園生活,在他臨死之前,他感慨:“生活是這樣的美好”。報仇是黑社會中常有的事,邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報仇,他痛恨黑社會,但是為了家族和為了親人,他不得不接受家族企業斡旋在黑社會中,最後他選擇逃離這個黑社會。套用一句話:冤冤相報何時了!

人們通常認為黑社會是傷害無辜百姓、喜歡製造危害的一種社會,它通過殺人、防火、放高利貸、收取保護費等多種方式傷害人們。然而在本書中,我們會發現考里昂建造的黑社會並不是“黑社會”,它會幫助那些無助的人剷除社會中的害群之馬,以此博得大家的信任。書中寫到:他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個詞在義大利語裡原來的含義是“避難所”。隨後,這個詞就演變成了為反抗壓榨這個國家和人民的歷代統治者而成立起來的秘密組織的名稱。考里昂正是因為這個原因,所以他就抓住現實社會的瑕疵,在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。

《教父》的最後一章著重寫了愷,愷對邁克爾的所作所為感到害怕,她想選擇離婚,但是這不能解決問題,最後她選擇了宗教。從一個無任何教義信仰的妻子到一個成為天主教的妻子,愷選擇了家庭,選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來了一陣鐘聲,要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法,右手握起拳頭,輕輕地錘擊自己的胸口,這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了,只聽到了一陣沙沙的腳步聲,要領聖體的人們紛紛離開自己的位置向祭壇前得欄杆走去。愷也站了起來,隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄杆外面,從教堂深處第三次傳來了一陣鐘聲。她仰起頭,張開嘴,準備領取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時刻。等到小面餅在嘴裡溶解了,她可以咽下去的時候,她的緊張情緒才能消除,她也才可以隨便一些。

教父读后感600字集锦5

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人,而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。

第二次世界大战期间,曾在美军中服役。复员后,先在哥伦比亚大学研究文艺创作,后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说;他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。

《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国,引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。

他是这样写的:“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤,其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史,记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程…… “这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力:在他的笔下,一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动,一切杀戮,一切粗鄙的两性关系,都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味,真实可信。

“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。”

普佐之所以能写出这样的成功之作,主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密,也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质,他洞见症结,因而最有发言权。

无论在美国国内或在美国以外的其他国家,都有不少人在考虑这样的问题:美国社会究竟怎么样?它是不是理想社会?这部小说继承批判现实主义的优良传统,对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律,既不抽象地肯定,也不概括地否定,而只是客观地把美国社会最隐蔽的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布,人们不难看出:这里绝不是无忧无虑的人间天堂,而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园;这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭;这里人人自危;这里,除了表面文章以外,骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。

作者以艺术家的手法让我们看到的,不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象,而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面:以维持社会治安为己任的警官、警察;以维护法律尊严为己任的法官、律师,以及身为合法民意代表的议员;以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者,尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责,但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团,所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间,我们可以清楚地看到,就社会组织关系来说,美国人大都有双重身份:一种是公开的社会成员身份,例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者,以及演员、店主、工会头目等等,办起事来“公事公办、铁面无私”,各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬,这一面实在无可指责;另一种是秘密的集团成员身份,他们暗中分属于各个地下势力集团,各人又必须以公开的身份、合法的形式,为自己所属的地下势力集团效忠,从而定期获得额外报酬,这一面是绝对“保密” 的,甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。

对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析,是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈,往往得不到正义的保护。原因是:人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得“活该”;而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也总是显得“应该”。

教父读后感600字集锦

【第8篇】《苹果教父乔布斯》读后感600字

领袖者与跟随着的区别在于创新

--------题记

湛蓝的天,白白的云,灰灰的心情.....

好久没有专心的看完一本书,望着姐姐手中的“苹果”和自己手中的书---《苹果教父乔布斯》不禁赞叹道:“何时中国才有第二个乔布斯”?满怀的尽是忧伤与不甘。心里充满了苦涩.....

我忧伤:中国目前没有像乔布斯这般敢于创新,肯努力,肯奋斗的坚持不懈人才!

我不甘:中国人为什么不可以成为下一个乔布斯!为何不可?

乔布斯曾对员工说过:'人有激情就能让世界变得更美好!'乔布斯这辈子一直在遵循自己的心,他正是依靠这股激情实现了所有的这些变化。浏览历史长河,哪篇脍炙人口的佳作,哪一首听之动容的歌曲,哪一幅美伦美焕的名画不是作者饱含激情创作的---贝多芬的命运交响曲汹涌而来,达芬奇的蒙娜丽莎,罗丹的地狱之门......数不胜数!只要你心怀推动社会前进的热情,就能很快接受新的创造性和与众不同的概念!

主宰it行业的乔布斯除了这种激情还有他的坚持执着!他会坚持做完每一件事!他会执着追求于每一件小事!正是因为他的坚持,为我们创造了一个永不坠落的“苹果”!因为他的执着追求,有了苹果,引领了一个新的潮流,新的时代!乔布斯有颗坚持不懈的心,有一颗执着追求的心,更有一颗创新的心!

圣埃克絮佩里曾言:创造是以有限的生命去交换无限的事物,一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求某种恒久的价值,这价值:在乔布斯心中便是下一个苹果,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是:“科学的美感”,在福尔摩斯那里便是揭破一切的谎言。乔布斯因为创新才取得了巨大的成功。可现在像乔布斯这样敢于创新,不为名利的杰出人才乏善陈可!为何如此?我认为正是因为当下已缺少对科学本身有着痴爱的年轻人!我们有的:只是一群又一群为人名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再也不愿在黑暗前行。于是像是居里夫人,爱因斯坦这样妇孺皆知的伟大人物就不复有了!

同样在文学领域。如今又有几人能如桑塔格一般从容自信的说道:“我写作不是因为那里读者,而是因为那里存在文学。”现在,多的都是一个个作秀者,只看见金钱与鲜红的红地毯。作者比作品有名的情况比比皆是。我们早就丢失了一往无前的热枕。于是创新的婴孩夭折于腹中,成功的果实幻化成泡影,岂不痛哉!只有苦涩......苦涩

乔布斯只因心中有颗永不坠落的苹果得而创新,取得了成功!乔布斯依靠坚定、目标、热情投入和爱等这些每个人身上都存在的基本品质。与并不是每个人身上都存在的品质------创新。搭建了成功的大厦。领袖与跟随者的区别在于创新!

世界上的书就像树上的叶子,每一片各不相同,而同一本书,不同的人读了。又有不同的滋味,犹太族认为书是甜蜜的,相反又有人认为是咸香的。可是当我看完这本《苹果教父乔布斯》后,心中既不是甜蜜们也不是咸香,只有苦涩......

这就是我的读书滋味:苦涩、只有苦涩......

《苹果教父乔布斯》读后感600字

教父读后感(8篇)

不得不承认这是一部经典之作,书的封面上就是一句颇有诱惑力的话语,尤其是对于处在低谷的男人——“《教父》是男人的圣经,是智慧的总和,是一切问题的答案”…
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