缺什么读后感(5篇)

【导语】缺什么读后感怎么写好？本文精选了5篇优秀的缺什么读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的缺什么读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】《中国教育缺什么》读后感

《中国教育缺什么》读后感

当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《中国教育缺什么》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

借着学校布置任务的东风，我认真阅读了由湖南教育出版社出版的《当前中小学教育改革中的6大焦点问题》，使自己对教育改革中出现的热点难点问难有了一个初步的认识。其中对书中朱永新老师的《中国教育缺什么》一文印象尤为深刻。朱老师认为中国教育缺钱、缺人才、缺公平、缺教育观念、缺服务意识、缺人文意识、缺特色、缺理想，所有这些我都非常赞同，但如果我们能做个有心人就不难发现我们现在的孩子以自我为中心，骄纵、任性，自私自利的现象已愈来愈普遍，一些未成人年盗窃、行凶的`犯罪率也越来越高，所以我要说，我们中国的教育还少一样东西，那就是德育。虽然，我们各级各类学样都十分重视德育工作，投入了大量的人力物力，但德育的实效性不高。究其原因，我想主要有两个方面：

一、德育内容脱离学生实际

应该说，长期以来学校在进行爱国主义教育、集体主义教育和道德品质教育方面已取得了一定的成绩，但却忽略了与学生息息相关的德充内容：即心理品质教育、青春期教育和“三观”教育。

二、德育方法简单化

理想化传统的学校德育方式不外乎思想政治课、班会和个别学生教育，空洞的说教成了最有效的手段，而对社会实践活动在德育中所起的作用却认识不足，这是直接通影响德育实效性的又一重要原因。

由此我想要提高德育的实效性，首先应该转变观念，重新认识。未来青少年一代应是具有高度文化修养和高尚道德的全面发展的人，良好的道德观念和品行是合格的未来一代的重要标志。作为教育工作者，应明确教育肩负的使命除了传播知识、增强生活及生存能力外，还应有陶冶人性，铸造健康饱满的人格，培养正确的世界观、人生观和道德观，因此我们在平时的教育中应更多地关注学生的理想信念、道德人格、伦理规范和思维方式的教育。

其次，必须推进德育的创新。德育的出发点是以学生发展为本，创造条件发展人。因此我们所要做的就是：

（1）营造高品位的文化氛围，让学生在这种氛围中去思考、感悟、理解、净化灵魂，升华人格，完善自己。

（2）选择适合学生年龄特点的具体内容，分层次、分阶段逐步提升，使其形成内在的道德认识和自觉的道德行为。

柴玉飞

动态生成——不可预约的精彩

数学思维训练课中有这样一块内容：奇妙的算式与答数，它旨在通过教学让学生能根据给定的几个算式特点，找出其规律，然后写出符合其规律的算式。在教学了例1之后，书中安排了这样一组题：

用发现的规律，写出（ ）里的数

3×3—2×2=5

5×5—4×4=9

13×13—12×12=25

17×17—16×16=（ ）

55×55—54×54=（ ）

课中学生计算这些题后，通过观察、交流、验证顺利地归纳出规律：

（1）相乘的两个数是相同的。

（2）都是奇数减偶数。

（3）是相邻的两个数。

（4）结果只要把这两个数相加就可以了。

引导学生发现归纳出这样的规律，再应用这样的规律做出了相应的填空，我已觉得满意，准备进入下一个环节的教学。

智育不好出废品，德育不好出危险品。

道德教育要以人的生活经验为基础，是生活的智慧。——杜威

各科教学对道德教育来说是一个“沉睡的巨人”，潜力巨大。

【第2篇】《中国教师缺什么》读后感作文

《中国教师缺什么》读后感作文

偶尔翻了翻《中国教师缺什么》这本书，发觉黄燕先生以生动的教育事例，阐述和反思了中国教师之种种缺失。这是一本对教育充满关怀的书，作者直面真实的教育生活，深切地关注着教育生活世界里发生的事情，关注着那些事情里的言行、人的情感、人的精神、人的生存状态。

《中国教师缺什么》也是一本用心来倾听与叙说的书，作者细细倾听着学生的声音、教师的声音、家长的声音、社会中关心教育人的声音，倾听他们的内心的欢乐、苦痛与彷徨，倾听他们对教育的殷殷期盼。简而言之，缺失有六：一缺乏爱，二缺乏服务意识，三缺乏生命意识和等待意识，四缺乏理想和激情，五缺乏创造，六缺乏健康和关怀，从不同层面进行追问与思考，颇受启发。的确，教育生活世界中有许多问题需要有心人去关注，读了《中国教师缺什么》，结合教育教学工作的实际，本人进行了再思考。缺乏理想和激情，缺乏积极向上的生活态度事实上，学生之间的差异是客观存在的。有的孩子长得漂亮些，有的孩子长得难看些；有的孩子比较聪明，有的孩子比较愚钝等。如果教师不能正视这些差异，不能以积极向上的生活态度看待，那么，对学生的爱，对学生的尊重、宽容、平等以及服务意识，更是“空中楼阁”。

在《围城》中曾经有个十分有趣的故事。天下有两种人。譬如一串葡萄到手后，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐。先吃最好的人认为他的每一颗葡萄越来越差，第二种人认为它每吃一颗都是吃剩下的葡萄中最坏的。原因在于，第一种人只有回忆，它常用以前的东西来衡量现在，所以不快乐，第二种人刚好与之相反，同样不快乐。为什么不这样想，我已经吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的.；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，为什么不开心呢？这其实就是生活态度的问题。我们教师一定要有积极向上的生活态度。在日常生活中，我们也常听老教师谈到，那些成绩不怎么样的，毕业后反而跟老师很亲，常到学校来看望母校老师，在街上遇到也很热情，尊敬老师；而那些成绩优异，曾被一度器重的部分学生却“人间蒸发”了。

因此，教师要用发展的眼光看待每一个学生，要有积极向上，用自己的激情点燃学生求知、自信的心。

土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江沙，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥用了未来。承认学生间的差异，承认学生的未完成状态。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦，宽容地对待人生，你会活得更加快乐、豁达。正如魏书生说的：“埋怨环境不好，是我们不好，埋怨别人太狭隘，是我们自己不豁达，埋怨学生不好教，是我们方法太少。”如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒！

【第3篇】今天的家庭教育缺什么教什么?读后感

今天的家庭教育缺什么教什么?读后感

如今的家庭教育中，有时真不知该如何去回答孩子的为什么，看到孩子失望的表情，深刻的感到自己是多么的无知。有时我会让她亲自动手做，他开心的不得了，还自言自语；‘原来是这样做的啊！

记得有一次，她回来对我说；’今天我没有撒谎，同学问我她的发夹啊好看、我不喜欢那颜色，就说不好看，她就不高兴了，还让别人也不和我玩呢。我对她说；’如果你穿着自己喜欢的衣服，你想听到别人怎么说？当然是好看了。他豪不犹豫的回答我。所以呀！我们要学会赞美别人，这是礼貌，不能因为自己不喜欢，就觉的别人也不好看。小家伙被我说的已经没有刚开始时的委屈了。你的同学让别人不和你玩那是她不对，但是，你也不能记仇哦！你也有做错事的时候，你做错了，是不是也想得到别人的原谅呀？她说；妈妈，我懂了。看来，孩子遇到什么事，家长及时的疏导是很重要的哦！孩子的心是脆弱的·敏感的也是急易伤害的。

现在，他都三年级了，撒谎的坏习惯还没改掉，让我们不得不反醒自己的教育方式，或许对她的严格方式不对，做错事就罚，这也许是把孩子推向撒谎的最终原因吧！每个人的成长过程都是艰辛的，在没有真正独立生活以前，孩子是需要不断修炼的，同时家长也在修炼自己的不足。

每当看见街上讨饭的.，我女儿会主动要给钱给他们，当然那些身体健全的我会不让她给，并将给她听不给的理由。

在学习上，她不是很主动，以前，我老是喜欢催，发现越催越慢。我对她说；学习是你自己的事情，你不会的可以来问，你要学会思考，怕动老筋是学不好的，你只要主动学习，一定学的好的。妈妈相信你。以前我们老是拿她和别人比，对她或许已经造成极大的打击了。这也是我们作为家长的需要反省过错。

是该适当的放手了，让孩子自己去计划，，让她做自己的主人。

【第4篇】《中国教师缺什么》读后感

《中国教师缺什么》读后感

当新一轮基础教育课程改革开始后，全国上下的教育理论、实践工作者恐怕想得最多、谈论得最多的是新课程、新理念。一提起新课程，人们便将传统课程作为假想敌，将它批评得体无完肤。同时，为了推动新课程的发展，要求教师作了同角色转变，如由传统的知识传授者、管理者转变为研究者、促进者。然而新课程实施近三年来，我们的中小学教师在实施过程中适应新课程的改革吗？他们在向新课程所期待的角色转变时产生了哪些矛盾和困惑？是什么阻碍了教师角色转变的进程呢？是教育环境？还是教育制度？还是教师自身？没有人做过很好的研究，我们一味在要求教师改变的同时，是否思考过教师在多在程度上需要改变、能够改变？是否所有的教师都需要改变？是否需要改变教师的所有，重新塑造一个全新的教师形象？

历经几十年的教学，每个老师都已经形成一套自己驾轻就熟的教学技艺，都形成了一套自己独特的教学风格，也培养了千千万万个社会英才。显然，随着社会、教育的发展变化，在他们身上依然闪烁着一些亘古不变的东西。譬如，“学而不厌、诲人不倦”的精神。前段时间，曾有人提出新课程中，教师不应是红烛，春蚕，将教师等同于工程师，而忽视了其中透射出本质精神------“勤奋”、“奉献”、“无私”和“爱”。因此，我想，在对我们的老师提出种种要求之前，我们是否应该理智地分析一下，当下，我们的教师到底缺少什么？需要改变什么？否则，我们对自己的要求是否太盲目，太功利了？

前段时间，看了朱永新教授的著作《中国教师缺什么》一书，很受启发，也很有同感。作为承载中国教育命运的教师，在中国教育的种种遗憾之中是否有着不可推卸的责任？于是，我就带着这样的感受，翻开了《中国教师缺什么》这本书。

这是一本对教育充满着现实关怀的'书！

作者直面真实的教育生活，深切地关注着教育生活世界里发生的事情，关注着那些事情里人的言行、人的情感、人的精神、人的自下而上状态。教育是指向人、为了人的活动，教育者需要有深厚的人文情怀；教育研究是面向教育的研究，教育研究者同样需要有一颗人文之心，关照着教育中人的存在、生成与完善！如果教育研究缺乏对现实教育生活的体察，缺乏对人的真诚关注与热爱，那么教育研究会因为没有了根基而失去生命力；只有当教育研究扎根于现实的教育生活世界，真切地关注教育生活中的种种问题，关注教育生活中的人，教育研究才会富于生机与活力。

这还是一本用心来倾听与叙说的书！

作者细细地倾听着学生的声音、教师的声音、家长的声音、社会中关心教育的人的声音，倾听他们内心的欢乐、苦痛与彷徨，倾听他们对教育的殷殷期盼。虽然有些声音很细小，稍不留意就会被别的声音掩盖掉，但作者听到了，听到了虽然细小但仍然需要尊重、需要理解与支持的声音。作者在倾听的同时也在叙说 。作者叙说着教育生活世界里发生的许多事情，叙说着自己对日常的、细嫩的教育生活的深层思考，叙说着自己对教育的一份认知、一份感动、一份情怀！没有故作高深，更非高高在上的训示，只有自由流露的性情与率真表达的思想。这种叙说是理性与感性的融合，满怀真情但不乏理性，从容言理但并不冷漠；这种叙述是在与读者平等地对话，不是以权威者的态势去教训人、规范人，而是以亲切自然的言语打动人的心灵，唤起人的思考，让人自己去获得对教育生活世界的深切感悟，并由感悟而行动。

教育生活世界中有许多问题需要有心人去关注、去思考。作者就是这样的有心人。她注视着她所热爱的教育世界，把思想的触角透过她所看到、听到的关于教师品质的“故事”，深入到“中国教师缺什么”这一问题，从不同的层面进行追问与思考。相信这些思考将引发更多的有心人来关注教育世界里的人和事，我们的教育世界也会因此而更美好。

但我们也看到一些不尽如人意的地方，如体罚、变相体罚等，说是教师的无奈也好，说是教育制度的约束也好，总是客观存在，我们暂不去追究这是谁的错，但我们必须清醒地认识到这些问题，不要说评价制度不改，教育管理体制不改，我们的老师寸步难行，我们要关心教师自身在环境中如何生存，如何发展，如何提高。

本文作者始终不提传统教师角色的概念，也不夸大新教师角色的优越性，而是以一些鲜活的案例为载体，反思教师身上所缺少的品质和外界给予的不足，引起教师自省，也引发社会关注，最终使新课程对教师角色的期待转化为千千万万教师的信念与行动。相信在今后的工作中它的思想会引领我走向更加光辉的明天。

【第5篇】《穷人缺什么》读后感

《穷人缺什么》读后感

最近市面上流行着一本书——《穷人缺什么》，因为我也是个穷人，所以买来看了，这一看感觉眼前一亮。这也是一本教人脱贫的书，但其视角不是“技”，而是从思维方式入手，剖析了穷人之所以为穷人的各种原因。这是一本改变穷人思维模式的书。应该说，这种改变，比起教人们一个又一个的致富技巧，更具有根本性意义。

穷人之所以穷，是因为其特有的价值观，特有的思维模式。该书对穷人的价值体系作了深入分析，在作者眼里，“穷人”的概念是十分独特的，他认为：“谁还在为食物操心，谁就是穷人。生活对富人来说才是生活，对穷人来说只是生存。”那么穷人为什么“穷”?作者从“穷人的时间”“穷人的圈子”、“穷人的节俭”、“穷人的习惯”、“穷人的`幻想”等侧面，分析了穷人贫穷的根源。

作者在挖掘穷人贫穷的原因时，并不限于一味的批判，而是从生活实际出发，为人们提供了颇具参考价值的、克服诸种缺失的方法，从而让我们从改变生活习惯、改变价值观开始，改变我们贫穷的处境。作者列举了穷人爱闲聊、穷人爱摆阔、穷人想发横财等心态，批评了穷人普遍存在的不珍惜时间、浪费、不注重积累等等缺点。通过对这些缺点的展示，我们可以审视自己，从而进行自我改造。

书中所列举的穷人的种种思维方式、生活习惯、价值观念，并不为穷人所“独有”。说实在话，读这本书经常读出一身冷汗，总感觉书里说的就是我。实际上，该书的更大价值在于警示人们，如何从思维模式上脱贫致富。《穷人缺什么》以通俗的形式，普及一种“时代常识”，这“时代常识”告诉我们，面对经济社会的种种挑战，我们应在思想上、行为模式上、看世界的角度等方面，作何样的应对!这比教我们一条两条致富技能，意义更加深远。

值得强调的是，当前书市上一些通俗浅近的、像《穷人缺什么》这样的书，并未引起人们的普遍关注，更没引起专家们的重视，许多读者仅将其看作一般的通俗读物、一般的畅销书来看待，他们可能争相传阅，却对其建构时代常识的作用视而不见，对其在改变我们思维模式方面的“功劳”更是置若罔闻。也许我们太习惯于从理性的阐释里获取哲理，不习惯从通俗畅晓的描述里去获取人生的道理，这种阅读习惯，必然使《穷人缺什么》这样的书在读者那里收不到预期的阅读效果，这该是多么大的阅读浪费!在经济生活日常化的今天，“经济头脑”应是体现于每个人身上的一种时代特征，如何使生活变得更有意义也应是一种时代常识，《穷人缺什么》就是把人们习以为常而久不觉察的、阻碍人们改善自己经济地位的种种缺失指出来，以改变我们的思维方式和生活习惯，它理应获得相应的令人鼓舞的阅读效果。