【导语】清朝读后感怎么写好？本文精选了4篇优秀的清朝读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的清朝读后感，仅供参考，希望您能喜欢。
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【第1篇】读《正说清朝十二帝》有感600字
从小就热爱历史的我，最近阅读了一本有关于清朝历史的书。这让我明白清朝虽然是少数民族建立的最后一个封建王朝，但是“历史是镜子，历史也是艺术。他可以借鉴，更可以欣赏。
大清帝国占据中国历史舞台长达268年。而且清朝的都是少数名族，清太祖努尔哈赤在中华文明史上开创了一个时代是他奠定了大清帝国。
其中的“康乾盛世”与“光宣衰世”互为对比。其中最令我敬佩的便是那位著名的大名鼎鼎的清圣祖仁皇帝康熙帝。他对自己：好学不倦。对朝政：勤慎理政。对臣民：仁爱宽刑。对子孙：督教以严。他虽然八岁登基。但是毫不畏惧鳌拜等乱臣贼子。他智取鳌拜，收复台湾，亲征葛尔丹….
从他的事迹中让我明白，无论做什么事，要有主见，遇事冷静，三思而后行。要把集体的利益放在最高位。如果我们的国家遭受外国的侵犯。我们都要团结一心，来抗争敌人。
其中最遭我憎恨的便是那个“三错皇帝”咸丰，从他的事迹中也让我明白，对毒品要敬而远之，那个东西不仅会伤身还会破坏家庭。就算是天大的灾难来临也不能自乱阵脚，要团结一心，来抗击敌人，决不能让敌人在我们的中华大地上为所欲为。
其实清朝不只有皇帝可以对比，皇太后也不例外，最值得一提的就是博尔济吉特式孝庄太皇太后和叶赫那拉氏慈禧皇太后。孝庄和慈禧都做出了莫大的贡献，但是最明显的是孝庄一生一世，忍辱负重，一心一意，鞠躬尽瘁地为着大清王朝做着贡献，而慈禧和孝庄一样，不过慈禧是为了自己的荣华富贵做着贡献，那个毒妇，不惜任何代价！“挖空”了大清，她永不知足！
清朝史上最大贪官，和珅，他贪污的东西是数不胜数。要放在当代，早够他杀头一万次了。例如周永康，徐才厚等人的纷纷落马，也给世人一个警醒！我们从小就不能养成这种坏观念，为了金钱“不惜代价”，我们要学会拒绝！
综合而言，中华五千年灿烂辉煌的历史各有千秋，都别有一番风味。但无论是哪个朝代都能带给我们许许多多深刻的道理。我们虽然有56个名族，但我们都是一家人，无论什么时候都要坚信，我们是一家人！
【第2篇】清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊!
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗?
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证!
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费劲，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着?
在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
……
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的`作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
清朝李毓秀《弟子规》读后感原名《训蒙文》
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
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【第3篇】清朝历史书籍读后感
中国的最后一个朝代是什么？这是三年级小朋友都会回答的问题，那就是清朝，一个曾经十分兴盛的朝代。
我十分喜欢历史，经常去买有关于历史的书籍。《中国上下五千年》等书籍放满了我的书架。即使这样，我仍然感到不满足。历史的小故事令我着迷，宫廷里的规矩令我惊奇，而我最喜欢看清朝的故事。因为清朝有许多有趣的故事，而且清朝是中国最后一个朝代，令我觉得亲切。家里有关于清朝故事的书籍已经看完了，我正想去买。正巧，学校从图书馆借来一些书，在密密麻麻的书单里，我找到了曙光：《走进清代》。
《走进清代》讲述了清朝从满族起义到发展、兴盛最后走向腐败。书里字体清晰，颜色鲜明，还很细心的注上拼音，不会读的字就看看拼音。语言现代化，让我们看得明白。里面令我印象最深的是：努尔哈赤建清朝、康乾盛世、大贪官和珅。而在康乾盛世的三个小故事里，令我最着迷的则是“康熙智除鳌拜”。
“康熙智除鳌拜”这个小故事写了：我们的“千古一帝”康熙帝被传位时还很小，朝中的'事物就由朝廷的四个大臣打理。其中，鳌拜属野心最大，为人最霸道。经常杀害朝中的忠臣，还贪污了不少钱。在康熙帝面前，也是大摇大摆的，从不把皇帝放入眼内。康熙帝长大了，懂得处理朝中事物了，但鳌拜还是不交出权势。而且越来越放肆，杀害了越来越多的大忠臣，其中包括四个大臣之一。康熙帝看在眼里，记在心里，装作一副不知道的样子。后来，康熙帝招了几个年轻力壮的少年，表面上是在和他们玩耍，实际上是让他们练习摔跤，来制服鳌拜。康熙帝把鳌拜召进宫，趁他不注意的时候让青年们把鳌拜抓住，然后读了他的许多罪名，打入天牢。
康熙帝年纪虽小，但他的勇气和智谋实在令我们佩服。而且他很会把握时机，懂得“攻其不备，出其不意”。正是他这种勇气和胆识，才令得后来的清朝兴盛，所以后人称之他为“千古一帝”。这个雅号他完全担当得起，康熙帝还是“千古明君”，帮人民除到贪官污吏，伸张正义。
除了康熙，还有努尔哈赤、乾隆帝等等的人物令我留下深刻的印象。从他们身上我学会了正义感、责任感，还有勇气和机智。
【第4篇】清朝十二帝读后感600字
清朝十二帝读后感600字1
一个偶然的机会，我在书店里看到了这本书《正说清朝十二帝》，于是就毫不犹豫地买下了。因为我相信读过之后一定会使我对清帝有一个更透彻、更全面也更严谨的认识。没读过之前，我对清太祖努尔哈赤的印象只是一个建国大英雄，拥有雄才武略。现在我才知道，他成功的背后原来还有那么多鲜为人知的故事―也正是这些鲜为人知的故事深深地震撼了我的心灵。
自古以来，中国曾涌现多少杰出的帝王，像秦皇、汉武、唐宗、宋祖都建立过不朽的功绩，为世人所称颂。但是努尔哈赤始终是中国甚至国外历史学家们所更钟情于研究的对象。这是因为中国长期以来都是由汉人统治的，像努尔哈赤这样由少数民族入主中原、统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家，不能不说是一个奇迹!努尔哈赤一生经过十二次大的战役，打了十次大的胜仗。先是统一了女真各部，继而统一了东北全境，成为后金大汗，为今后大清王朝的建立打下了坚实的基础，这是十分来之不易的，这过程中的艰苦卓绝，我想只有努尔哈赤大汗本人才能体味得到吧，
我们现在生活在一个非常和谐非常幸福的社会里。家庭和睦，受到良好的教育，不愁吃穿，可谓是无忧无虑。和我们现在相比，努尔哈赤青年时期的生活简直是无法可想，幼年丧母，继母寡恩，祖父和父亲同时死在明军攻城的炮火中。为了得以生存，努尔哈赤吃尽了苦头―挖人参，采蘑菇，拣棒子，摘木耳，拾松子，然后将拾来的东西运到抚顺马市去卖，才维持了生活。和他相比，我们真是幸运得多，可是他却能成就那样一番大事业，其中成功的原因不得不令我思考。也许正应了“逆境出人才”这句话吧，努尔哈赤甘于吃苦，父、祖的死更对他今后的人生道路产生了决定性的作用。他的成功，我认为一个很大的前提应该是苦难生活对他的磨砺：继母的寡恩，使他很早就养成了独立的性格;马市的交易，使他大开眼界，广交朋友;父、祖蒙难，刺激他毅然摆脱常人的平庸生活，踏上亡者的征服之路二他的经历告诉我一个人要成功，吃点苦只会有百益而无一害。因此，当我再遇到什么挫折的时候，我都会想一想天命大汗努尔哈赤，这样我就会怀着一颗平常之心去应付每一件事了。
努尔哈赤成功的秘密也可以归为这四个词：天合、地合、人合、己合。努尔哈赤的性格是他一个很大的优点。对他人的和气，对自己的和气，不仅有助于各个民族的团结，还有助于健康长寿。不同于明万历帝的好发脾气、荒淫无度以及皇太极的任性、高血压。努尔哈赤值得我们学习。今后在待人处世上，我要像努尔哈赤那样和气待人、顾全大局、心胸开阔，才能干成一番大事业!
努尔哈赤的晚年不太尽如人意，打了一生中最失败的一场仗。可是细想想，他与袁崇焕的这场仗，完全是以卵击石之举―以矛攻炮，必亡。这场战争若影射到现代生活中，苦戒我们要随时保持竞争心理，面对强大的敌人不可自不最力，否则只会自取灭亡。
总之，读过《正说清朝十二帝―天命汗努尔哈赤》之后，我不仅对历史有了深一步的了解，还可分析出许多做人真谛，真是令我受益一生啊。
清朝十二帝读后感600字2
我下午看了《正说清朝十二帝》，了解了康熙帝玄烨的故事。他对历史有八大贡献：一、削平三藩，巩固同意;二、统一台湾，开府设县;三、抵御外侵，缔结和约;四、亲征朔满，善治蒙古;五、重农治河，兴修水利;六、移天接地，兴建园林;七、兴文重教，编纂典籍;八、吸纳西学，学习科技。这都是康熙一生对中国历史和世界文明的发展做出的重大贡献。他好学不倦，这是他值得我们学习的地方。学习是康熙开创大业秘密的一把要是。他读“四书”——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，喜好书法。康熙帝重视史籍，留下一千一百四十七收诗词。他对医学很有兴趣，因为他的国几场大病。
现在，我终于知道了学习的重要性。所以我们要好好学习，以后做一个对社会有贡献的人。
清朝十二帝读后感600字3
这个暑假我读了《大清王朝十二帝》这本书，这本书记录了爱新觉罗家族从盛转衰的一个过程,我不禁由衷的感叹。读完了这一本书，我的脑海里再现几百年前的金戈铁马，那一个家族的雄起。
在这本书中，我最佩服的人是皇太极。创始者努尔哈赤以父亲遗留的十三盔遗甲起兵，二十五岁统一了女真。攻下了明和辽七十多座城池，可谓是战无不胜，攻无不克。但是在宁远战败后留下了十六位儿子，和尚未建好的大清国就走了。由于在努尔哈赤实行了一些错误政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，引起了公愤。后来，皇太极平定了汉民，为清朝建立了汗马功劳。在他和明朝洪承畴决战的`时候，他还生着病，擦着鼻血研究洪承畴排兵布阵，随后带领军队偷袭明军，使明军大败，史称“松锦大战”。 “松锦大战”重创了明军的有生力量。
令我印象最深的是康熙大帝，他的一生干了四件大事，杀獒拜、平三番、收复台湾、平准葛尔丹，他是千古圣帝。尤其是平准葛尔丹，他御驾亲征反映了他的军事才能，准葛尔打不过清朝，扬言借了俄国的三千军队，著名的雅克萨战役就开始了，康熙大帝在雅克萨二战二捷，击退了沙俄的侵略。还宣布了《中俄尼布楚条约》。这可是中国第一次签约的平等条约。
最让我觉得可恶的是末帝溥仪，他建立了伪满国，整天依靠日本，掷江山社稷的安危于不顾。1931年溥仪在日军的挟持下来到东北，后来又去出任日本傀儡政权“满洲国”执政。成为了伪满洲国的皇帝。真是让人唾弃呀!他真是一个软弱的人。
总之，这本书成功的记载了大清国十二帝的功劳与罪恶，使我们了解历史，感受历史，真是一本好书!
清朝十二帝读后感600字4
我读了一本书叫《正说清朝十二帝》，里面讲了清朝十二个皇帝的所作所为。
第一位皇帝是大家最熟悉的爱新觉罗·努尔哈赤。他是开国者，但他在没有当上皇帝就撒手而去了。只留下了他的十六个儿子和还未建造好的清朝。
第二位皇帝名叫爱新觉罗·皇太极。由于在他父亲晚年实行了一些错误政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，这引起辽东汉民强烈反对，皇太极平定了汉民，为清朝建立了汗马功劳。公元1643年，仅五十二岁的皇太极悄然离世。
第三位皇帝便是爱新觉罗·福临。年号为顺治。福临幸运地当上了皇帝，而这位皇帝还没来得及自己处理事务就撒手人间了，那一年才24岁。
第四位皇帝是爱新觉罗·玄烨，史称康熙大帝。他聪明过人，从除鳌拜就可以看得出。鳌拜原是辅佐康熙的大臣，但他过于猖狂，康熙抓住他以后免了他的死刑，从宽处置。
第五位皇帝是爱新觉罗·胤禛。年号雍正。雍正是一代明君，但他留下许多未解之谜。有人说雍正是篡位而不是传位的，谜终究会揭开它神秘的面纱。
第六位皇帝名叫爱新觉罗·弘历。他25岁登基，在位60年，太上皇当了4年，享年89岁，是中国历史上有了文字以后最长寿的皇帝。他就是大名鼎鼎的乾隆皇帝。乾隆是一代明君，他和康熙、雍正一起创建了清朝“康雍乾盛世”。
第七位是一位昏庸的君主，他使清朝由盛转衰，他名叫爱新觉罗·颙焱，史称嘉庆皇帝。
第八位是道光皇帝，他叫爱新觉罗·旻宁。在道光年间，清朝在鸦片战争中失败，签订了《南京条约》。
第九位皇帝是咸丰帝。在咸丰年间，清朝签订了《北京条约》，圆明园被焚掠。
第十位皇帝是爱新觉罗·载淳，年号同治。他是昏君，就在同治年间，中国被-迫走向世界，世界走进中国。
第十一位皇帝是光绪帝。他在位时甲午战争失败，清朝和日本签订了《马关条约》。
第十二位皇帝是爱新觉罗·溥仪，年号宣统。继位时年仅三岁，六岁退位，清朝灭亡。
我觉得清朝的皇帝可以分为两大类：一是忧国忧民、开创盛世：比如皇太极、玄烨、胤禛、弘历。二是昏庸无道、安图享乐：比如嘉庆、道光、咸丰、同治等。
中国从公元前221年秦始皇嬴政称皇帝，到1912年宣统退位历时2132年，有492位皇帝。溥仪退位，既是大清皇朝的终结，又是中华帝制的终结。辛亥革命与宣统退位是中华历史上划时代的大事件!从此，共和代替帝制，民-主代替君主。
清朝十二帝读后感600字5
从小就热爱历史的我，最近阅读了一本有关于清朝历史的书。这让我明白清朝虽然是少数民族建立的最后一个封建王朝，但是“历史是镜子，历史也是艺术。他可以借鉴，更可以欣赏。
大清帝国占据中国历史舞台长达268年。而且清朝的都是少数名族，清太祖努尔哈赤在中华文明史上开创了一个时代是他奠定了大清帝国。
其中的“康乾盛世”与“光宣衰世”互为对比。其中最令我敬佩的便是那位著名的大名鼎鼎的清圣祖仁皇帝康熙帝。他对自己：好学不倦。对朝政：勤慎理政。对臣民：仁爱宽刑。对子孙：督教以严。他虽然八岁登基。但是毫不畏惧鳌拜等乱臣贼子。他智取鳌拜，收复台湾，亲征葛尔丹….
从他的事迹中让我明白，无论做什么事，要有主见，遇事冷静，三思而后行。要把集体的利益放在最高位。如果我们的国家遭受外国的侵犯。我们都要团结一心，来抗争敌人。
其中最遭我憎恨的便是那个“三错皇帝”咸丰，从他的事迹中也让我明白，对毒品要敬而远之，那个东西不仅会伤身还会破坏家庭。就算是天大的灾难来临也不能自乱阵脚，要团结一心，来抗击敌人，决不能让敌人在我们的中华大地上为所欲为。
其实清朝不只有皇帝可以对比，皇太后也不例外，最值得一提的就是博尔济吉特式孝庄太皇太后和叶赫那拉氏慈禧皇太后。孝庄和慈禧都做出了莫大的贡献，但是最明显的是孝庄一生一世，忍辱负重，一心一意，鞠躬尽瘁地为着大清王朝做着贡献，而慈禧和孝庄一样，不过慈禧是为了自己的荣华富贵做着贡献，那个毒妇，不惜任何代价!“挖空”了大清，她永不知足!
清朝史上最大贪官，和珅，他贪污的东西是数不胜数。要放在当代，早够他杀头一万次了。例如周永康，徐才厚等人的纷纷落马，也给世人一个警醒!我们从小就不能养成这种坏观念，为了金钱“不惜代价”，我们要学会拒绝!
综合而言，中华五千年灿烂辉煌的历史各有千秋，都别有一番风味。但无论是哪个朝代都能带给我们许许多多深刻的道理。我们虽然有56个名族，但我们都是一家人，无论什么时候都要坚信，我们是一家人!
