冯骥才读后感(6篇)

【导语】冯骥才读后感怎么写好？本文精选了6篇优秀的冯骥才读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的冯骥才读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】冯骥才《俗世奇人》读后感800字

《俗世奇人》读后感篇1

我读了老师推荐的《俗世奇人》，有许多许多的感想。

我曾经读过不少小说集，但从来没有一个像俗事奇人给我带来的印象深刻。在这本小说集中，以细腻的笔法诉说着一个一个劳动人民的遭遇。用一件一件的小事来诉说着天津劳动人民的不可思议的能力。整篇文章有趣、耐读。却又不乏真理。

有绝技的人，生活才不会平淡。

“码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。”书中正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋;粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸;造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗，等等，皆是些听起来神乎其神，但却实际上存在过的人物。

他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。

就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。

在这篇文章将一个“认牙不认人”的华大夫栩栩如生地向我们展现了出来。初读这个故事，当然是十分的不理解。比如：华大夫为什么只认牙不认人呢?他这不是在自找麻烦吗?但是读完这篇文章再好好想一想，你就会知道他这仅仅是为了给病人医好牙。他之所以顶着这种可能被误解的压力只认牙，是为了节省病人的时间，是为了病人的利益。也正是这种负责任的态度，才能让华大夫被大家所认可吧!这样的医德难道不应该被人们所赞叹吗?做医生就是要为病人服务，华大夫无疑给所有的医生做了一个好榜样。

平淡的人不平凡。

在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗?但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”得有真本事，才不会平淡啊!没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

书中描写的人无一不是劳动人们，对劳动人民的态度无一不是赞叹。正如书中所说“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法”其中的赞扬还不明显吗?

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

《俗世奇人》读后感篇2

《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。

这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢?手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。神吧，不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，所以人们当面叫他苏大夫，背后叫他苏七块……

书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。在上学期我们学校举办了“达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗?就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的血和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。

这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。让我们一起努力吧!

《俗世奇人》读后感篇3

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”

在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗?

但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”

得有真本事，才不会平淡啊!没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法， 就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗?

只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。

《俗世奇人》读后感篇4

天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。

这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八九不离十的。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。

《俗世奇人》读后感篇5

最近，我在看一本书--《俗世奇人》。《俗世奇人》是着名作家冯骥才创作的同名小说集。《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然眼前，令我赞叹不已。作家的描写太精彩，令人不忍释手。

在这本书里，我最佩服的是两个人--治牙的华大夫和苏七块。他们的故事让我看了还想看了还想看。先说说治牙的华大夫吧，他的治牙技术非常高超只要张开嘴，不用说那个牙怎么了，他瞅一眼，全部知道了，一天下晌，两个便衣侦探过来找一个通缉犯，长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫有健忘症，早上才看了六个人，便忘记了。晚上在一壶春酒楼吃饭时，认出了他的长相，但不敢确定，最后看见他的虎牙就确定了，写出了华大夫认牙不认长相。他“钻”到了这个牙里，才会这样，俗话说得好“台上一分钟，台下十年功!”他一定付出了很多，才会保持三代都行医。

在这么多身怀绝技的人中，让我印象最深的还是《苏七块》，看了这题目的人都知道他姓苏，可为什么叫他七块呢?原来他是位医生，每次给人看病都要七块银元。有一天苏七块去与人打牌，牌打到一半，门外来了一车夫张四，张四的一个胳膊断了，要苏七块治，可车夫都是赚一天吃一天，而且我听爸爸说七块银元在当时不是个小数目。牌友华大夫是出了名的心善，他推说去上厕所，其实偷偷塞给了张四七块银元，张四将七块银元交给苏七块时，苏七块就帮张四接好了骨头，还送了张四许多药。晚上别人走光了，苏七块取出七块银元还给了华大夫，说：“不要以为我这人心地不善，是我定的规矩不能改。”我这才知道苏七块是个刀子嘴豆腐心的人。看出了当时，艺人是靠本领说话的，有了高超的技术，便有了规矩，使自己精益求精，本领越来越高超了。

啊!《俗世奇人》，真是一本有趣又生动的名着啊!

【第2篇】冯骥才《长衫老者》读后感800字

冯骥才幼年时，家的对面有一条死胡同。常有外乡人或不熟悉路的小贩撞进死胡同，然后出来时每个人都一脸的懊丧，恨不得踢倒死胡同里那堵该死的拦路的墙。有一天，来了一位长衫老者，他进了死胡同，不久自然也返回来了。可是这位老者不同常人，他没有懊恼，而是掏出一支毛笔，一张纸，蘸墨写下四个大字“此路不通”，贴在了胡同口。从此，再也没有人误闯死胡同了。

是的，就是这简单的举动解决了困扰很多人的小麻烦，但是为什么长久以来就一直没有人想到这么去做呢？那位长衫老者想到了，去做了，于是成为受人敬佩的一个人。

其实，在生活中，并不缺少这样的“长衫老者“”。有一次下课，我看见前排的两个同学与同桌在相互推诿一个纸团。我好奇地过去，想看看里面到底是什么。“喂，别碰，里面包了口水！”同桌提醒。“啊？恶心死了！”我一把抓起纸团，扔给前排同学。“啊，我不要，我不要！”前排同学也觉得恶心，又扔给了同桌。“啊！”同桌尖叫一声，又把纸团推给我。“不要不要！”我想再把纸团扔给别人，却不小心扔到了地上。a同学捡起了纸团。“别拿！里面有……”“嗨，这有什么……”他似乎满不在乎，“扔掉不就得了。”他边说边径直走到垃圾桶前，一扬手，这个被我们视为“炸弹”的纸团就这样去了它该去的地方。看着a同学走去的背影，我不禁心生内疚。是啊，这么简单的一个举动，我们为什么都没有想到呢？也许我们想的更多的是这张恶心的纸团会污损了我们的手，污损了我们的课桌，污损了我们的学习空间，而没有去考虑，如此推来扔去的，实际上是污损了大家的学习环境，更污损了我们自己的心灵。

在我们身边，这种类似“长衫老者”的举动其实并不少见。公交车上热心人为老幼病残让座，雨天里好心人为别人撑起一把伞，烈日下有心人义务铲除着扰民小广告……这许许多多看似简单却又伟大的举动，利人利己，何乐而不为呢？就让我们从现在开始，做一位“长衫老者”那样受人敬重的人吧！

【第3篇】捅马蜂窝冯骥才读后感800字

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

捅马蜂窝这篇课文主要讲了儿时的“我”因淘气捅马蜂窝挨蛰的经过，再写“我”对马蜂归来的期盼。

这篇课文也告诉了我们要爱护动物、昆虫，不能伤害它们，其实，干过这种事的人很多，在我小时候，也对蜜蜂做过同样的事情。

在春天的时候，草坪上干了许多美丽的鲜花，引来了不少的蜜蜂前来采蜜，这时，我和小伙伴约定，比赛捉蜜蜂，看谁捉的最多，我拿着一个瓶子四处找蜜蜂，一会儿，我就发现一只小蜜蜂，我赶紧用瓶子把它关到里头，然后，关住瓶口，使劲的把瓶子摇两下，这样蜜蜂就动不了了，我收获满满，正准备不捉了，关住瓶口比谁的多呢，谁知，一只蜜蜂瓶口逃了出来，径直而凶猛地朝我扑来，那复仇者拼死的’气势使我惊呆了，我抬起手想挡住脸，只觉手上剧烈的一疼，挨蛰了，我赶紧把毒针拔掉，拿住一片丝瓜叶不停地擦伤口处。虽然蜜蜂的毒不强，但也让我疼了好几天。

过了些天，我的伤口好了，我问妈妈，“妈妈蜜锋为什么蜇我”，“那是因为你毁了它同胞的生命，它当然要蜇你!”妈妈说，我听了心里暗暗吃惊:一只小虫为了报仇竟有这样的勇气和激情。我后悔不应该捉蜜蜂。这件事虽然过去了很久，但我一直记着。

其实，蜜蜂蜇人是为了保护家园，是自卫行为，它可以用死来悍卫自己的尊严。许多动物都是这样，它们不主动伤人，但如果人类一但威胁到它们的安全，动物们会不惜一切代价与人类斗争。如果人类能爱护动物，动物是能够和人类和睦相处的。

小朋友们，你们还是否还在伤害昆虫，如果是，就赶快收手吧，不然，你终会得到报应的!

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

最近，我们学习了《捅马蜂窝》这篇课文，今天我就和大家分享我对这篇课文的理解感悟。

《捅马蜂窝》主要讲的是，“我”受好奇心的驱使去捅马蜂窝，结果被蛰了，后来听了爷爷的一番话，决定不做伤害旁人的事，同时马蜂又回来重新筑巢。

文中有三个主要人物，分别是马蜂、作者和爷爷。给我印象比较深的是作者。作者非常淘气，还有一种逆反的心理，家长说不能做什么，他就偏要做。他也非常好奇，不知道这是什么东西，就像试试会有什么样的后果，最后被蛰了，所以，不能滥用好奇心，更不能因为好奇心而闯了祸，不要觉得这个东西新鲜我就去试，应该先掂量掂量，会有什么后果。就像“我站在一旁，心里涌出一种捅马蜂窝的强烈愿望。那多有趣!我被这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时，就找来妹妹”其中，“难以抑制”这个词让我感到作者的自制力不够，压抑不住突如其来的冲动。“我脱下褂子蒙住头，用系好的衣扣儿的前襟遮住下半张脸，只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来，作为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好。”我从这里看出作者考虑周到，不仅在物品上做了准备，还让人来接应，只是没有想得更远，如果妹妹走了，会毫无防备，所以什么是东应该未雨绸缪、往远看，以防万一，自己还有回旋的余地。

在我小时候，我奶奶家养了一只小猫，非常瘦弱，很让人怜爱，由于我在家里没事干，我便将目光投向了那只小猫，接着，我走过去，拎着它的尾巴尖儿，让它头朝下，我感觉非常有趣，丝毫没有顾及它的感受，放他下来以后，他用愤怒的眼光看了我一眼就走了，我内心有些愧疚，不应该折腾他而让自己快乐，损人不利己。读了这篇课文后，我更知道了人与动物是平等的，不能把我们的快乐建立在别人的痛苦之上。

我印象最深的一个场面是：作者捅了马蜂窝后，那只马蜂冲向作者的时候。那时，我觉得马蜂凶猛无比，似乎谁也阻挡不了它。“我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一切拼死的气势使我惊呆了。”其中的“径直”让我感到了马蜂的心理：今天我们非得一决胜负，谁让你毁坏了我的家园。还让我感觉到他不容阻挡的决心，因为径直，是呈直线的冲过去，速度最快最猛，更体现了马蜂视死如归的心情，甘愿为家园牺牲。还有“拼死”“决心相撞”。我从“拼死”体会到马蜂炒作者扑过来那种势不可挡的样子，和一颗愤怒在熊熊燃烧的心。我从“决心相撞”中，体会到了此时，这只马蜂心中非常强烈的伟大的精神：你毁了我们这个家庭的家园，哪怕我牺牲，也要报仇!有一种为了保卫家园甘愿牺牲的精神，很让我感动。

这让我想起了保家卫国的一些战士，就像黄继光，拿自己的胸膛去堵住敌人的胸口，这时他一直自身的安危于外，心里只想着忠心报国，为了国家，宁可去死，如果可以用自己的性命来换回国土，那是多好啊!然而，一个小小的蜜蜂却具有人都很少具有的英雄品质，让我非常感动。

总之，这篇课文教会了我尊重生命、尊重他人，善待自然，就算他是再小的一只虫子，也不容歧视，我们都是平等的。

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

我长这么大，有趣的记忆还真不少!就好像是海边那各式各样的贝壳，在阳光的照耀下闪闪发光;又像爸爸喝的茶，醇香浓厚，回味无穷……，记忆使它们在我的脑海里留下了难忘的痕迹。

有这么一件事，让我记忆犹新。小时候，我特别害怕马蜂，因为马蜂会蛰人，它后面长着一根长长的刺，一生气刺就会变得很硬，成为了对付你的有利武器。

暑假的一天，我无意中发现，外婆家门口灯泡上有一个椰子大的马蜂窝，表面坑坑洼洼，还有许多马蜂在四周盘旋。我害怕极了，撒腿就跑去向爸爸汇报，我慌慌张张地说：“爸，爸爸，门口有好大一个马蜂窝!您快去看看。”

“不要怕，走，我们去瞧瞧。”爸爸拉起我的手，来到门口。果然，这群不速之客在灯泡上安营扎寨了。爸爸说，“这可不好，这门口人进人出的，假如马蜂一不高兴……那就糟了!让我们快想个办法，把它消灭了吧。”说完，我立刻想到了一个主意：“既然马蜂窝把灯围住了，那把灯打开，时间一长，马蜂就会忍受不了热量，就会像打了败仗的逃兵，逃离阵地，等到它们全飞走了，再把马蜂窝处理掉。我把这个主意告诉了爸爸，爸爸觉得有道理，便做了起来。

可是，过了好长时间，也不见马蜂有丝毫动静，我非常沮丧，不禁埋怨起马蜂来：“坏马蜂，什么地方不好住，偏偏住在这里呢?”

“别灰心，再想想，一定有好办法解决的，”爸爸在一旁鼓励我，我点了点头，又沉浸在思考的海洋中。

突然，爸爸脑门儿一拍，说：“试试杀虫剂吧!”

“好的，可别成为语言的巨人，行动的矮子呀，我们快快行动吧!”我升高了希望，激动地说，并拿来了一瓶杀虫剂。

爸爸戴上了手套，拿着杀虫剂就轻装上阵了。他毫不留情地向马蜂窝实施着清除方案，突然飞出来了几只马蜂，朝着爸爸“嗡嗡”直叫，好像在大声地与爸爸吵架、示威!但过了一会儿，又回窝了。在后面的我哈哈大笑，说：“拜托，我现在想起来了，马蜂是虫吗?这杀虫剂能将它杀死吗?”

爸爸听了，恍然大悟，说：“怪不得呢，原来我搞错了呀。我真糊涂。”突然，外婆走来，她手里拿着一个大扫帚，一堆稻草和一盒火柴，告诉我们一个更好的办法：先用扫帚把马蜂窝戳下来，再把稻草盖在上面，点燃，那样就可以解决后患了!

我们一听连连点头，爸爸戴上了头盔和手套，就轻装上阵了。他先叫大家先躲开，自己用扫帚把马蜂窝戳了下来，马蜂立刻飞了出来，我以迅雷不及掩耳之势的速度将稻草往马蜂窝上一扔，外婆趁此时机，点上火柴往稻草上一丢，稻草上立即火红一片，不一会儿，就与马蜂窝烧成了灰烬。

马蜂窝解决了，我和爸爸连连称赞外婆聪明，想出的办法不错。不过我又同情起马蜂来，觉得它们十分可怜，爸爸似乎看出了我的心思，说：“是啊，马蜂为了筑巢花了不少的时间和代价，它们也是勇敢的小精灵啊!”

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

我姥爷有在乡下有个又大又漂亮的园子，园里的石墙上有一个大马蜂窝。那窝有手掌一般大，像个倒垂的大莲蓬头。我常常呆呆地站在墙头，心中涌起捅马蜂窝的强烈渴望。

6月的一天，我趁姥爷上山的当，拿着竹竿和杀虫剂，战战兢兢地朝巨型窝窝走去。

我悄悄地把竹竿伸向蜂窝。在竿头触到蜂窝的一刹那，我似乎听到有人叫我，可已经来不及了。一团受惊的马蜂腾空而起，我加紧摇撼了几下。只听“嗵”的一声，一个沉甸甸的东西掉在地上。一团黄色的飞虫向我猛冲过来，像一架架燃油耗尽，决心相撞的战机。我马上把杀虫剂倒了个手，往后喷着，只管低头猛跑，像一匹受惊的野马。它们的家园被捣毁了，冒着被杀虫剂毒死的危险，不惜一切地跟我拼命。突然，我的指尖钻心似的一疼，挨蛰了!我全身一激灵，好像听到前进的号角，又加速跑了起来，像被惊吓的老鼠……我从南边跑到北边，从北边跑到奔到南边，又从南边冲到北边……总算把它们甩掉了。

过了几天，我又去看，一只大大的蜂窝静静地躺在地上，马蜂一只也不见了。回屋的路上，我忽然发现一只马蜂正卧在不远处休息。我吓坏了，急忙跳开。定睛一看，噢，原来是死的。它就是蛰我的那只马蜂，蛰完人就死了。

我惊呆了，一只小虫竟有这样的激情与勇气。低头再看这只马蜂，微风吹着它，翅膀轻轻颤动，好像活了一般。我不禁想起那天它向我扑来那幅视死如归的架势，与捣毁它家园的人拼死一战，真像一位英雄。我不由的暗暗告诉自己，不再做伤害别人的事。

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

暑假的一天，我在屋后小山坡的一棵大树上，发现了一个马蜂窝。我高兴得一蹦三尺高，三步并作两步跑回家，召集了许多小“萝卜头”。我十分严肃地对他们说：“我每天都教你们弄枪使棍，可总没有用武之地。今天，我们有一项重大活动，大家站好，叫我指挥。”

我选了十几个精兵强将，整齐地排着队伍，威武地扛着“刀枪”，向小山坡走去。

到了小山坡那棵大树下，我指着那个马蜂窝对他们说：“现在，我们要把它捅了，谁打头炮有赏。”于是他们争先恐后地要先捅。

我让堂弟先捅。他悄悄地拿着一根长竹竿走过去，照准马蜂窝就是一棍，顿时，马蜂从掉在地上的蜂窝里发疯似的飞了出来，不管三七二十一，照着我们的脸和胳膊就蜇。我们惊慌失措，一个个抱头鼠窜，可马蜂却紧追不舍。我不停的用双手扑打着马蜂，一不小心从坡上滚了下来，摔得我身上青一块紫一块的。

过了好一会儿，马蜂才离去。再看看我的兵马，唉，一个个垂头丧气，身上的红疙瘩一个挨一个。弟弟更惨，眼睛肿得像两只桃，狼狈不堪。他们又哭又叫，不停地埋怨：“疼死了，都是你坏，害得我们遭罪。”我狡辩道：“谁叫你们跑得慢?”“别责怪他了，瞧他这样子也够他受的了。”外号叫“电灯泡”的亮亮还算有良心，为我说了一句公道话。

我们个个哭丧着脸回了家。我刚到家，就被受害者的父母找上门来问罪。大人们走了，爸爸气得两眼冒烟：“你不要命了，马蜂也敢惹，会蜇死人的。”说着，把我狠狠地痛打了一顿。

我真惨啊!真是雪上加霜。但这件事让我明白：玩，不能随心所欲。要远离危险，珍爱生命!

捅马蜂窝冯骥才读后感800字

【第4篇】时光冯骥才读后感600字

时光冯骥才读后感600字1

《时光》这篇散文是作者通过几个例子来思考人生最后一段时间的，如：拿今晚突然停电，摸黑点起蜡烛，但我有比音乐更好的伴侣--思考，来引起主题。

又拿仿佛看到的一尊木雕的北宋的天王像，那位已无影无踪的无名的雕工，虽已无影无踪但他的精神还保存了下来，最后，作者总结出：植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。

这篇文章写得很有和别人交谈的味道，好像我正在和作者说话!通过这篇文章，我知道了：人的时光是有限的，但一个人的精神是永远无法改变的!

时光冯骥才读后感600字2

时间属于现实，时光属于人生。

平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。只有到了年终时分，时光的感觉才乍然出现。但是，时光到底是个什么东东，没有闲静的分分秒秒，没有刹那的灵感乍现，你是不会知道的，犹如我们不知道人生什么。

停电是一个契机，现实的世界昏昧了，精神的世界却愈发的透彻。

最初，冯骥才只不过是在追忆这一年，寻找那些深深浅浅的留下的足痕。动机很简单，那是大众固有的情愫——“年根儿”。

它叫我们顿时发现，“一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底”;它短促、有限、性急，“你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂”。

此时的时间，比朱自清的《匆匆》还要匆匆。可倘若这份独叹和自怜，就叫冯骥才，也未免叫人小瞧了他。总不该这样的，我想。

果不出其然，笔锋陡转：在烛光散布的尽头，一双眼睛正直对着我——冷峻锐利，逼视而来。

“这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?”

何以是“逼视”和“拷问”?冯骥才为你娓娓道来。

当不动声色的时间变为真切可感的八百年，当我们追讨那个艺术品背后的鲜活人生，阳刚正气和直逼邪恶的精神，才于这一刻，穿越夜的浓雾，刺入观者的内心。咄咄逼人。

遥遥的时空间隔，反而凸显了生命精神的令人震撼。

这尊雕像，就是那位民间艺术家存在的证据。文学作品何尝不如此?尽管刘亮程在《今生今世的证据》中那样惘然地惜叹时光的一去不返、生存证据的无处找寻，可也许若干年后，《今生今世的证据》，却将不管不顾地要成为刘亮程的“今生今世的证据”。艺术作品注定比现实的人生，存活得更长久。那么“证据之后”呢，我们担心的不正是证据的消亡吗?

冯骥才告诉我们，证据不会消失无影踪：

“时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。”

当一部作品深入人心，当一个人的情感和思想在共鸣中被接受，它就有望融进新的机体，化为新的灵魂、新的思想、新的艺术、形成新的自我存在。人类的精神之树因而繁茂苍郁。我们的精神生命和我们现实的肉身一样，就这样长长久久地保存下来、延续下来，生生不息。就连这个星球毁灭了，也要化为宇宙尘埃;成就物质的平衡，而不会绝决的消失。

从这意义上说，我们周遭的一切，都是古代和古人存在过的证据;我们的精神血管里，一直流淌着古人的血。就像我们每个人，都是从“曾经”中一路走来，无论昨日“堪”与“不堪”，我们都不能断然地否弃。时间是个无所谓的概念，只是我们的存在形式一直在变。仅此而已。

想要我们不存在或是不永恒，都难!在物质的世界里，永恒，是个客观存在而无需人的主观追寻。但是，“精神”不同——我们的内心世界割舍不了精神之“色”;“色”即事物之间的种种差异，以及我们因这种差异产生的种种感觉、种种情感、种种思想的倾向。

我们或可忍受物质的变形、趋同、归化，却无法忍受精神的消融——那意味“人”之生命的完全消失。所以每个人都渴望在历史的长河中唱响自己的绝音，吼喝出自我的特质。惟其如此，我们的世界，才是精彩纷呈的，我们的时光才是有价值、有意义的。

“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。”冯骥才说的“永恒”，应该是这个意思。尽管那是一个相对的概念(消融是必然的，色终要成空的;或者色一直是“空”的，因为每一个事物都是这个世界整体的有机组成部分，每个事物都在发挥着其他事物不可替代的作用，可是，恰恰因这种“不可替代”，才造就了万物之间绝对的联系和相对的差异)，但那种明知不可为而为之的信念，才是艺术的可贵，才是人的可贵。

“在这里，时光不是分毫不曾消逝么?”

人的属于“自我”的生命，只有一瞬;作者要告诉我们的，就是让时光留驻，让瞬间永恒、让平凡伟大的路径。有这条路吗?

我第一次觉悟到，“创造”，便是这条路。因为创造，我们的生命便永远停留在，艺术品创造的那一刻。

就如冯骥才，他在对雕像的关注中，发现了八百年前，那个知识、技巧和情感运行的过程。用他的话说，就是“传神的本领”、“非凡的才气”和“阳刚正气”、“直逼邪恶”的精神。这就是创造者的独有之“色”，是他身上的美的特质。于是，“我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的”。

这里有对美的发现，也有对人生意义的大彻大悟——在这一刻，在这停电的夜晚，在这沉沉的黑暗中!平日里、白天里，“我”有否注意“它们”的存在呢，我该怎样关照自己的真实人生、精神生命呢?

唯有“用心”。

唯有“用心”，作者才能带我们回到天王雕像创作的那一刻;唯有“用心”，我们才能回到冯骥才写作此文的那一刻;唯有“用心”，我们才能回到考试做题、略显紧张的那个考场上，回到令人好奇而神往的那个初读的时刻;唯有“用心”，我们才能感受到一个个生命精神流淌的过程，才能知晓知识和体验来自何方、走往何处，才能预见它们未来运用的种种可能性。

这是再造，也是创造;这是“用心”的意义，也是“过往”的意义(“未来”存在的意义，则是让人预支一些东西，获取成长的养分)。学习——或者说欣赏，或者说创造，或者说认知，或者说享受，其实质，就是“回到过去”。

一切让人想起张丽钧的《藏在木桩中的椅子》——

“被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物上有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来，让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!”

“解救”出的，何尝不是自己呢?

就像那个用木桩做成的椅子。它原本就是藏在木桩里了，那个大块头的木匠卡尔布，不过是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。作木匠的，真不知是成就、发现了木桩，还是成就、发现了自己。

知识技能是用来做什么的?我们为什么要学习?我们的情感和精力要交付于谁?

当这个问题曾经呈现在学生们面前时，他们一方面，不相信为祖国、为社会做贡献的所谓大道理，另一方面，对于我“用知识、技能创造快乐、区辨美丑”的观点，却也是不屑的——为了工作、为了生存，那才是现实的人生嘛!没错，生存或许就在眼前，那样赤裸裸;可是生活呢?人生里应该有生活、有美感的。否则，怎堪成其为“人”?

“人”的身份证，有两面——创造者和欣赏者。

对于创作者而言，就是将美显示;对于欣赏者而言，就是将美发现。两者看似有别，但是“创造”的本质，却是相同的;回溯过往，追寻经验的过程，却是相同的，情感的投注，知识的运用，精神的活动，却是相同的。

这就难怪，作者的身份一直在两者之间游移、摇摆，而最终定格在“创作者”上——那才是他艺术家的本色，不是么?

“我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失。”

认识的清醒如同足迹的清晰。

“……然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。”

其实，这是人生无法释解的悖论：

如果不去“春天落英缤纷的京都小院”、“冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址”，如果不见“重庆荒芜的红卫兵墓”、“津南那条神奇的蛤蜊堤”，甚至没有由会议和活动组成的人间俗务、凡俗人生，一个艺术家的创作灵感，那些“庞杂与艰辛”、“无奈与突兀”情感体验，又到何处去找寻呢?没有这些，纸上的文字真的就不褪色了吗，艺术的生命真的就能永恒吗?毕竟，真正的源头活水，还是现实的人生，而不是书本及其它。我们无法摆脱那些纠缠和应酬时，就当求得在区辩和思索中为自己的精神存在拓展一个空间。把这个空间的动态变化记下，就同样成了时光走过的印痕，成了我们存在的证据。

很多时候，自己的时光须得别人的恩赐;很多时候，自己的时光无需别人的恩赐。呵呵。

但是，面对这个逼视、拷问“我”的灵魂，“我”还有什么可说的呢?“我”不得不思考，在人群里穿越、钻营了一年，可曾遗失了本真、遗忘了永恒?

忘了?或是没忘?

你有权保持沉默么?你以为可以逃避么?

在自己的真神面前，你往何处仓皇而逃?

分明是自己的心灵，刺破了八百年，也看破了一个艺术家人生的真相。因而这“尴尬”和“狼狈”，恰恰让我们看到一个人是怎样的认真、简单和可爱!让我们无法面对的，常常是这样的“本心”，而不是现实;回到现实中，我们看到的都是希望，鼓起的总是勇气。

一番苦拼之后，等待着我们的，依然是愧怍。

冯骥才也不例外。灯亮物明，恍如更天换地。再没有谁，逼视，拷问，咄咄逼人。在这现实的世界里，“我”已经知道怎么做了——确切地。

朝闻夕死。

就像课时那位同学所说的，时间的流逝就在此刻，而因为《时光》，因为创造，因为替生命着“色”，冯骥才得以挽留了一段非凡的时光和一段特别的思绪。对于我，《为生命着“色”》，又何尝不是如此。

时光冯骥才读后感600字3

前几日，我从一位朋友处借得《冯骥才散文》一书，挑灯夜读，感慨良多。以前，我只读过冯先生的《珍珠鸟》，看过改编自冯先生《神鞭》、《三寸金莲》小 说的电影及连环画，却还是第一次如此详尽地领略先生在散文上的造诣。冯先生不但是当代的文学大家，且在绘画方面也是博大精深的。虽然我没有机会欣赏到先生 的文人画，但在这些散文中，我却能时时刻刻感受到文中有画。先生说：“画中的线全是一种心迹，因为，唯有线条才是直抒心意的。”那么，他的文字应如同他画 中的线条了，千姿百态，饱含充沛的情感。阅读先生的文章，又似乎不仅仅只有画，还有先生对音乐，对收藏，对民间文艺等诸多艺术、文化的深刻见解和描述。也 许正是先生对各类艺术的糅合、融汇，才成为一代大家的吧。

有人说散文是心文，是一个人的心灵轨迹，一个人人生的真实写照。看了先生的散文就是这种感觉。有时先生娓娓而谈，童年旧事、人情世故尽在其中;有时在 匆匆一瞥的懵懂青春里幽幽地惆怅;有时在那场毁灭美、扫荡真诚的运动中反思、忧虑、愤怒;而更多的是在为已逝去和正在逝去的民间文化呼唤呐喊。读着先生的 文字犹如见先生其人，喜怒哀乐，跃然纸上。

既然散文就是写自己的人生，那么从先生的文字中便可窥见先生的为人处世及细腻的情感。无论是对一年四季如诗如歌地描绘，还是对身边事物细致入微地刻 画，无论是在异国的艺术殿堂里流连忘返，还是对故乡的眷恋、对师长的追思、对小人物的同情，无不渗透着先生悲天悯人的博大情怀，处处留下了先生对历史精神 的探究，对生命对人生的深深思索。我想先生定是一个大爱之人，爱亲人，爱友人，爱对艺术孜孜以求的民间艺人，爱所有为艺术献身的人们，爱人间一切的美。

洋洋几十万言，字字珠玑，最震撼我心的却是这样一句：“活着就是创造每一天。”这是先生的肺腑之言，也是他对人生的总结，于我更是一种鞭策和激励了。 这部散文集是插图珍藏版，其中收录了有关先生的十八张弥足珍贵的照片：从不谙世事的孩童到意气勃发的少年、踌躇满志的青年再到一对伉俪相伴情深;有画写交 融的生活方式，有为民间文化的奔走。照片与文章互为照应，相得益彰。先生一生的生命轨迹便与斯文斯照一起留存在我的心中了。

时光冯骥才读后感600字4

读冯骥才的《花的勇气》这篇文章之后，我对人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面对一切风风雨雨，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。

回想作者初次看到的只是绿色连着绿色的维也纳，显得非常单调。“没有花的绿地是寂寞的!下次再来，非躲开四月不可!”作者为眼前看到的景色而感到失望。同行的小吕听到这番话，把他带到一片非常开阔的草地上，让他扒开草好好看看，此时作者又非常吃惊，因为他看到的是青草下面藏着密密的小花，它们纯洁、娇孝鲜亮，只比青草矮几厘米，好象只要一使劲，就会齐刷刷地冒出来。

看到这里，我已经被触动了。因为这些花儿不是为外面的风吹雨打而胆怯，而是被草压在下面。但是终有一天顽强的花儿会冲出草丛，特别引人注目。

时间过得飞快，作者马上就要离开维也纳去意大利了，但还未看到这些花儿从草丛中冒出来，此时作者又感到非常遗憾。没想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙细雨把车窗遮得像拉了一道纱帘。隔着车窗，看不清外面，但窗外的颜色明显变了：一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷，白色、黄色、紫色，在车窗上流动。作者下了车，看到了一片花的原野，这正是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比，简直是改天换地。此刻作者心中感慨万千。

小小的花儿居然有如此的气魄，使作者心头怦然一震，让他明白了生命的意义是勇气。

花都有这样的勇气，何况是人呢?。

时光冯骥才读后感600字5

我相信大家对冯骥才这位作家并不陌生吧! 《珍珠鸟》这篇文章让我知道了冯骥才这位作家。我选材冯骥才的散文作为读书报告的原因有两点：第一，我个人喜欢阅读散文，散文的阅读是视觉的和心灵的享受。第二：冯骥才的文笔通俗易懂却不乏人生哲理。他的每篇文章散文都会蕴含着深刻的哲理，令人在不经意间引发思考。正如有人对冯骥才散文的评价中所提到的①：“冯骥才的散文像一首闲适的诗，平缓而舒畅，像溪流涓涓流入读者的心田。”

冯骥才是一位地地道道天津人，所以他的文章中包含了许多天津近代历史故事见长以及风俗。他本人从未离开过家乡，对天津的民间习俗可以说是非常了解。文笔对准市井村民，雅俗共赏。可以说是一名通俗小说家。在这本散文精选无论是怀人记事，还是寄情山水或者谈文说艺……都显得情真辞美，意趣清雅，以内容哲理、知识，激情于一炉之魅力，撩人心情。

我个人十分喜欢冯骥才对事物的细腻描写，在这本散文精选中，我对四季篇《逼来的春天》、《苦夏》、《秋天的音乐》、《冬日絮语》最为难忘。他通过自己对四季的亲身体验，对四季变化用最质朴的语言，最敏锐的视觉捕捉每个细微的细节。字里行间给人一种亲切的美感。虽然没有过许多华丽的词藻，但是他的文章却给人一种动感，，他通过艺术手法加上深厚的文学功底，将一篇文章变成一幅幅充满动感的图画，冯骥才的散文中常常涌现出引发人们共鸣的哲理句子。这一点也吸引着我。比如在四季篇中，他将四季比喻成四眼绝句中确立的法则是：起、承、转、合。令人拍手叫绝。“起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮?”作者通过对四季的比喻，将春天的万物复苏比拟为希望，夏天炎热的苦告诫人们要学会吃苦，秋天以音乐为背景倡导人们享受艺术，冬天的来临告诫人们岁月的流逝。季节有起承转合，人生何尝不是。

在《逼来的春天》中，作者首先从冬季过渡到春天，万物各个细节描写的十分细微。然后用一个“闻”字，正式引出春天的概念。那为什么春天是一种味道?是种怎样的味道?作者有做出一番巧妙的解释。灵活地应用了通感，让文章结构浑然一体。最后，用一句哲理的话语点出目的。“冰的坍塌不是冬的风景，而是隐形的春所创造的第一幅壮丽的图画。”揭示了人生偶尔会遇见“坍塌的冰”,而不可能只能看到表面，何不换个角度想，或许这坍塌的冰正是上帝给予你的另一种途径。接下来又一句：“大自然囚禁了整整一个冬的生命，要重新开始新一轮竞争。”揭示了一个道理，为人生目标奋斗一定要做好准备。

在《苦夏》中，作者在文章最后点出他个人最爱的季节莫过于夏天。有句话说的好：“没有人能随随便便成功。”作者在文坛的重大成就不仅与他本人有深厚的文学底蕴相关，还有一点就是他吃过的苦比别人多。在《我心中的文学》中，他自述到：“我相信，谁曾是生活的不幸者，谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿，谁让生活的祸水一遍遍洗过，谁就有可能成为看上去亮光光的福将。”作者经历了“十年动乱”，唐山大地震等一系列常人难以想象的困难，但是他并不把他们单纯地看成祸水。“没有磨难，没有牺牲，也就没有真正有力，有发现，有价值的文学”所以在《苦夏》这篇散文中，作者大量文墨是早描写自己的亲身感受，将人生的“苦”与夏日的难耐和难熬相互融合，更能让读者读懂作者的心，明白作者的用意。⑥“强者之力最主要的是承受力，只有在匪夷所思的承受力中才会感到自己数以强者。”所以，想让人生价值得到最大的发挥，前提必须是要会吃苦，能吃苦。

在《秋天的音乐》中，作者又将艺术手法中的音乐融入文章，让文章更附有美感，但是这篇散文初看带有一些忧伤的味道，但是细细体会之后才能揣摩出作者的用意。“为了再生而奉献自己的伟大死亡……”作者提出了奉献精神，奉献也是人生活品德中不可缺少的篇章。每年年末中央台都有举办感动中国颁奖典礼，许许多多人为社会无怨无悔的奉献自己的青春和精力。他们的故事催人泪下，他们的精神也鼓舞着千千万万的中国人，这种无怨无悔的奉献精神。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我将这句话用在解答《冬日絮语》中作者留下的问题。作者提出：“生命的计量，在于它的长度还是宽度?”作者没有给予正确的答案，留下一个问题让人思考，对于生命的思考，也许是一个永无止境的讨论话题。这个没有答案的问题更值得人们去深思。

不仅仅是四季篇，冯骥才的每篇散文都透露这强烈的哲理气息，或许是对于人生的思考，或许是对世界万物的思考，对生命价值的思考……王国维先生在他的《人间词话》写到：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切情语皆景语也”。这句话用来形容冯骥才的写作风格恰到好处。一切环境描写的文字是作者寄情的载体，一切景物又必然引起作者的情感波动形成景语。二者关系紧密不可分割。诗词写景如此细腻，写景的散文也大致如此。冯骥才的写景散文文章文笔细腻，借景抒情，又赋予深深的哲理味道。这是作者成功的所在吧!这也是值得我们学习的地方。留心观察生活，做生活的有心人。人生好似一幅未完成的四季画，我们要用自己的心给这幅未完成的画添上华美的结尾。

时光冯骥才读后感600字

【第5篇】冯骥才的花脸读后感

冯骥才的花脸读后感1

花脸，顾名思义，它是脸谱中的一份子，它也是我国国剧——京剧的重要道具。

《花脸》一文就是围绕作者冯骥才小时候过年买花脸。回到家，大人们夸他买了个很威风的花脸和帅气的大刀。作者听了心里美滋滋的，并认真学下京剧中的自我介绍。他对宝贝爱不释手，睡觉也舍不得放下。每到有客人来，便会出来表演。但在一次表演是打破了祖传的花瓶，爸爸并没动手打“我”，但在我于妹妹抢瓜子后，两账一起算，并销毁了“凶器”，使“我”从中受到了深刻的教训和启发。

的确，我也有过这样的经历。过年时，我疯狂的玩耍，惹出了很多麻烦，爸妈都忍气吞声，一言不发。但年刚过，便被他们好几件事连起来臭骂了一顿。可见我们人做事都要有一个度，只有控制好这个度，年才会过得开开心心、快快乐乐。事后也会少点麻烦，但如果太过火的话，得及时调整过来，否则是不会有好果子吃的。

人都是在困难中成长起来的，从中寻找快乐，得到启发，才能更进一步。说到这里，我想到了一个生活事例。从六年级开始，我每天都绕着体育场跑步。刚开始，还有点兴趣，渐渐的，就觉得好累好累，并觉得是一种折磨。可这种运动是增强体制的.呀。于是，我决定用各种方法进行跑步，看那种省力就用那种。最后我决定用数学书上小知识的教法，闭着眼睛跑。果然轻松了许多，并且能跑好几圈。如果刚看完一本书，可以边跑边回忆书的内容，这也算是一种另类的享受吧！但跑一段路要睁开眼看一下路，虽然不会碰到墙壁，但也会撞上人呀！

经验就是在困难中寻找到的，没有经历挫折，是不会成功的。有这么一句话，阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹？

冯骥才的花脸读后感2

今天我读了冯骥才老先生的作品——《花脸》，我仔细看了看，里面写的很生动，具体，下面就让我来给大家谈谈我内心的感受吧!

通过阅读，这篇文章是冯骥才写的，主要写的是：冯骥才小时过年，和舅舅一起去买年货，舅舅在市场上给冯骥才买了一个花脸，就因为这个花脸，发生了意想不到的事，他得到这个花脸的时候每天带着它，亲戚来串门时表演可有一次有人来了他想从楼梯把手上滑下去，给客人一个惊喜。

可没想到，滑是很顺利在挥舞大刀，还没挥几圈那大刀不听使换了，“啪啦”一下子把花瓶砸碎了，他爸爸和客人都惊吓下到了，他爸爸非常生气亲戚们见到这样，连忙给爸爸说好话，到了最后爸爸只得嘿嘿两声再也不说话了。这还没有完过年的时候要吃糖包，所以他和别人就抢起来了，真巧让爸爸见到了，爸爸又一次“上了火”，把他恩在上床上毒打了一顿，爸爸趁着这次的错把上次打碎花瓶的事一起算了进去，他就觉得一年之中唯一可以让孩子们闹的只会是过年的几天，如果在这几天里犯错，就会在过年后受到惩罚的故事。

我读完了以后，深深受到了感悟，我觉得小孩可以玩，但不能太过分了，就像文章里说的一样，第一次大人会给他留一次面子，但是第二次，如果做得太过分了点儿，大人就会忍无可忍，所以我们做事之前都要仔细想一想这件事对不对，如果不对，就不能大胆的去实践，否则后果一定会不堪设想，然后就会惹怒大人，但是你如果没有去做的话，反而会受到大人的表扬，这样自己多开心呀!你们说呢?

我通过读了《花脸》以后，我一定会一生受用不尽，我会一生永远把这个道理记在心里的，有机会我还会读一读冯骥才老先生的作品。

冯骥才的花脸读后感3

语文课上，我们又学完了新的文章，那便是《花脸》。在老师的引导下，我们渐渐地深入课文，把课文都理解透彻了。这时，我才觉得这篇文章写的实在是好啊!

这篇文章主要是写过年时作者得到了一个他最爱的花脸，在所有的人面前带着花脸为大家表演，过的十分愉快，也十分爱这个花脸。

这篇文章是以议论开头，写出小孩十分盼望过年，再以一个悬念承上启下，引出了下文。在后面的文章中，我最喜欢的就是这几句：这花脸好大，好特别!通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起，头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脸的都不一样。虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人，叫我看的直缩脖子。这几句用描写法加内心的感受写出了这张花脸好看、生气、庄重、威武。所以我认为这一段是全文中写的最好的。

当然，全文精彩的地方也不知这些，还有作者带着面具，手舞大刀给客人们表演、舅舅给我讲“关老爷”过五关斩六将……这就是我读完这篇文章的读后感，我最喜欢的就是关羽。

冯骥才的花脸读后感（精选）

【第6篇】冯骥才散文集读后感

冯骥才散文集读后感1

读冯骥才的《花的勇气》这篇文章之后，我对人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面对一切风风雨雨，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。

回想作者初次看到的只是绿色连着绿色的维也纳，显得非常单调。“没有花的绿地是寂寞的!下次再来，非躲开四月不可!”作者为眼前看到的景色而感到失望。同行的小吕听到这番话，把他带到一片非常开阔的草地上，让他扒开草好好看看，此时作者又非常吃惊，因为他看到的是青草下面藏着密密的小花，它们纯洁、娇小、鲜亮，只比青草矮几厘米，好象只要一使劲，就会齐刷刷地冒出来。

看到这里，我已经被触动了。因为这些花儿不是为外面的风吹雨打而胆怯，而是被草压在下面。但是终有一天顽强的花儿会冲出草丛，特别引人注目。时间过得飞快，作者马上就要离开维也纳去意大利了，但还未看到这些花儿从草丛中冒出来，此时作者又感到非常遗憾。没想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙细雨把车窗遮得像拉了一道纱帘。隔着车窗，看不清外面，但窗外的颜色明显变了：一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷，白色、黄色、紫色，在车窗上流动。作者下了车，看到了一片花的原野，这正是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比，简直是改天换地。此刻作者心中感慨万千。

小小的花儿居然有如此的气魄，使作者心头怦然一震，让他明白了生命的意义是勇气。

花都有这样的勇气，何况是人呢?

冯骥才散文集读后感2

《时光》这篇散文是作者通过几个例子来思考人生最后一段时间的，如：拿今晚突然停电，摸黑点起蜡烛，但我有比音乐更好的伴侣——思考，来引起主题。

又拿仿佛看到的一尊木雕的北宋的天王像，那位已无影无踪的无名的雕工，虽已无影无踪但他的精神还保存了下来，最后，作者总结出：植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。

这篇文章写得很有和别人交谈的味道，好像我正在和作者说话!通过这篇文章，我知道了：人的时光是有限的，但一个人的精神是永远无法改变的!

冯骥才散文集读后感3

和谐，虽然只有两个字，但它的意义非凡。“和”是大吉大利的象征。人与物之间应该和谐，人与人之间应该和谐，人与社会之间应该和谐。如今，和谐作为一种思想、观念或价值，已经成为许多人的追求目标和方向。

学了《珍珠鸟》这课，主人公知道珍珠鸟怕人的习惯，就不去打扰它们，珍珠鸟有雏儿也不打扰，给它们一个又幽静又安全的居住生活环境，让它们无忧无虑地生活。雏鸟因为小，可以在四周活动，见主人不去伤害它，大胆地落在书桌上，而他却不动声色地写，无声地感受到小鸟亲近的情意。有一次，小鸟竟然落在主人的肩上睡觉，还咂咂嘴。于是主人公写下了一时感受：信赖，往往能创造美好境界。

人与物之间能和谐相处，人和人之间也应该如此。人们有时往往因为一些鸡毛蒜皮的小事，而引发吵架、骂人、甚至殴打等不文明的行为，其实能退一步则海阔天空，想想自己怎样做是对的还是错的;站在他人的角度来想想，自己的行动是对别人有益还是有害。人与人之间要讲诚信，诚信是一种美德，就像一支玫瑰，在花园之中，她是最美的。

我相信，在人们心中都存在一份爱心，就如在这次汶川大地震中所涌现的一幕幕感人事迹已告诉我们，俗话说得好“患难见真情”。当大地震发生的那一霎间，我们的心情都非常的沉痛，有的像我们一样的同学们为此而失去了生命……有的基至失去了自己的家园;同时我们也感到庆幸，在地震中出现了许多的英雄们和志愿者们，他们值得我们敬重和学习;欣慰得是我们也可以通过捐款、捐物等一切行动来表达对汶川大地震中的同胞们的关爱。

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安祥;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。人间处处有真情，让我们一起携手来创建美好的社会主义和谐社会吧!

冯骥才散文集读后感4

暑假里我读了这篇文章。这真是一篇让我叹为观止的文章啊!

黄山绝壁上的松的生命力是十分顽强的，它们顶着烈日，冒着严寒，但它们仍然坚韧不拔，一天一天地长大，永不放弃，它们从一棵棵的树苗长成一棵棵挺拔的松树，而它们这种刚强、坚韧、奋进与自信、超强的适应能力以及坚持不懈的品质，正是我们身上所缺少的，我们应该向它们学习。生活中我们总是会碰到这样或那样的难事，有时候我们一旦碰到挫折，就止步不前了。松树的品质就告诉我，不要遇到挫折就害怕，而放弃努力。

记得几天前，我在家闲着没事做，整天看电视，玩电脑。妈妈看我整天无所事事，想让我学点有用的东西，学什么东西好呢?妈妈的朋友的孩子都在学奥数，于是妈妈也把我送过去学。学了几天奥数，感觉就是不一样，以前不会的数学题目，现在对我说就是轻而易举了。在学奥数的过程中，老师还教了我们怎么转魔方，可是第二步我总是不会。

老师已经教了我三节课了，可是我仍然没有一点长进，就在我准备放弃的时候，妈妈走过来抚摸着我的头，说：“乐乐不要放弃，才遇到一点挫折就放弃，那运动员怎么能获得金牌呢?正是因为他们的勤奋和自信，以及不懈的努力。爱迪生发明电灯也失败过无数多次，但经过努力，最后取得了成功。”想想妈妈所说的话，是呀，有道理!我立刻站起来了，下定决心一定要学会转魔方，我便努力学习转魔方的技巧，加倍地练习，果然，功夫不负有心人，没几天，我就学会了转魔方，渐渐地，我只要1分20秒就能把魔方转好了。

那些不敢与生活决斗的人，永远都不会获得真正的成功。其实，困难正是上帝给我们的考验，只有不断进取的人，才会拥有有意义的人生。任何人只要磨砺了松树那不畏严寒酷暑、坚韧不拔的品质，就一定能获得成功。

冯骥才散文集读后感5

昨晚在自习教室里翻看了冯老先生的几篇文章，心里的和弦已然被拨起，久久未能平息。

记得冯老先生曾经说过，最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回树枝上去。我不知道的，你是否能够读懂!也许明了，却也无可奈何，因为爱情是一条单行道。然而纵使人生就像雨果的悲惨世界，可我们也还是要笑着渡过的。

记得冯老先生曾经说过 ，孩童有童稚的美，青年有健旺的美，你有你中年成熟的美，我有我老来冲淡自如的美。就像大自然的四季，各有各的美吗?虽是如此，可我还是特想知道，真的是到了什么季节就享受什么季节吗?如若无所偏爱，又何必去希冀呢。

是的!对于一些人，故乡只属于自己的童年。它是自己生命的巢，生命在那里诞生，一旦长大后羽毛丰满，它就远走高飞。有一些人是注定要漂泊的，我记得的很多诗人就是如此，像苏轼、杜甫。谈起诗人，也就莫名其妙地想起，郭沫若和郁达夫。于是他们那个年代有名的争论就来了，像是一阵龙卷风。两种思想巨龙似的，互相缠绕着、斗争着，闯入了我的思绪。让人觉得难受。这到底是为艺术而艺术好、还是为人生而艺术好呢?也许都好，只是风格迥异，就像大自然的四季。可是如若无所偏爱，又何必去希冀呢?就算是冯老先生，他不是也做出了一个爱好上的选择吗?人是为了听见自己的心才写作，为了看见自己的心才画画。唉!冯老。

桂林是一座美妙的城市，才短短一年多，它就几乎占据了我成长的全部。专业、兴趣、人际关系，它都给了我很大的提高空间。仿佛什么都变了，又好像什么都没变。如果这个城市再多一些淳朴，我想那将是十分完美的。所以我很是喜欢桂林的郊区，譬如雁山，好像舒畅一些也自由一些。喜欢那种纯朴，喜欢那种自由，貌似很像艺术里的理想国是吗?不知道了，只是仍然很倔强的认为，这只是一种关乎偏爱的选择。于热闹的娱乐中，于静寂的书香之中。

刚开始我们都是一群没有归宿的孩子或者说是孤魂，久而久之也就习惯了。漂泊。于是那一片新的土地便成了我们记忆中的领域。无所畏惧。桂林也好，南宁也罢。只是还记得习惯了以后，我们原来的紧紧相依便化为了漓江的烟云。它是那样的飘渺，那样的虚无，风一过便什么都没了。于是你说，你喜欢南宁的热闹，喜欢市区的喧嚣。你说，你受不了那种安静的气氛。我们的渐行渐远与情感无关，只与偏爱。

初入桂林的时候，这座小城的季节轮回刚好到了秋天。你知道吗?他们都说桂林是没有秋天的，或者是说桂林的秋意不够浓，虽然如此我还是觉 得这里的秋很深。阳光微凉似水、也如泥。比起我们的老家要好多了。只是不知道它现在是什么样子了?曾经在它怀里一起嬉戏一起奋斗的孩子正朝着不同的方向走着他们各自的人生轨迹。我也知道，当时的很多人已经渐渐地淡化出了我的世界，于是偶尔眼睛在百里之内看到竟是朦胧。有人说，那是因为你近视。也有人说，难道你不知道雁山的西边正在动土吗?灰尘染满了整个天际。还有人说，那是江南的烟雨，独属于桂林。我努力地噙住眼泪，看着那时的人一批、一批地离我而去。那一张张天真而又烂漫的笑脸，每一种黑色、黄色都疑是你。曾经的你。

至于冯老先生的一些关于文人书法和绘画的文章，本着个人鸡爪式书写的原因，不敢妄自猜测。记得丰子恺说过，能够站在艺术殿堂的门口，略为窥探一番已算不错的了。只是一种爱好的享受。且作为一种想你时候的消遣。在这个将睡未睡的时刻。

叙给我的第一首歌，假装，像是鸵鸟一样相信时间是唯一解药。视而不见，谁、傻到了这般无可救药。傻吗?像唐寅一样的疯癫吗?不是五陵豪 杰墓，无花无酒锄作田。一切仿佛都与我无关，用不着我自己去推卸。只是我也很想把那一份最脆弱 的感情珍藏在心里 ， 然后笑着渡过，带着你对我的祝福。一如冯老先生所说的。