【导语】经典散文读后感怎么写好？本文精选了8篇优秀的经典散文读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的经典散文读后感，仅供参考，希望您能喜欢。
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【第1篇】《百年经典散文》读后感800字
《百年百篇经典散文》读后感800字
在假期中我怀着好奇而又敬仰的心情拜读了这本散文集。这里收藏着从1901年到2000年的近百篇优秀散文。在这些大家名作中，有生活随笔、山水游记，亦有童年往事、英雄赞歌。可以说这是一部以散文来回顾历史的著作，是一个一个的脚印。在这里我更加爱领会什么是散文的美。那就是生活的本色，历史的质地，不容矫饰的朴素。
在读《少年中国说》的时候，我感到了一种震撼与激励，何其激昂、何其壮观。那一声声的呐喊不知唤醒了多少沉睡的中国青年。“老年人常思过往，少年人常思将来。”是对少年的肯定与期盼。“老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”是当代少年应该有的劲头，奋发图强、一往直前。最后的几句更是豪情万丈：“美哉我少年中国，与天不老。壮哉我少年中国，与国无疆！”
此外，我还感受到了祖国的山川美景。《西湖的雪景》让我看到了另一个西湖，不是人潮的热闹，是一片完全静谧的西湖，是宁静的西湖，是银妆素裹的西湖。读了它，仿佛亲生感受到了一个清寒、壮旷和纯洁的冬日西湖。《雄关赋》则截然不同，它以恢宏大气的语言说出了天下第一关——山海关的威武，真是“好一座威武的雄关”。在读它的时候我好似站在山海关上向四周瞭望，仿佛我是一位戍守边疆的.勇士，心中充满了沸腾的鲜血，绝不允许敌国来犯……
这些优美的文章让我这很少出门的人感受到了不一样的景致，感觉到了祖国的广阔与伟大。
当然这里还有深深的情谊，对自由的向往，对黑暗的抨击……太多太多的这些教会了我如何做人、如何做事。
当你寂寞、孤零、彷徨、苦闷、压抑的时候不妨读一读这百年沧桑锻造出来的不朽篇章，百年风雨洗涤出的优美文字。
《百年百篇经典散文》读后感800字
【第2篇】《朱自清经典散文》读后感600字
【第1篇】
朴实亦真情——读《朱自清经典散文》有感
读《朱自清经典散文》确实是让我进行了一次心灵与精神上的洗礼。比起那些浮夸绚丽的文字，还是这朴实而又细腻来的更深入人心。
朱自清散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。正如作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清的散文才取得了感人的力量。朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。作者在《背影》中震颤的父爱，在明净淡雅的《荷塘月色》中的沉醉，在轻盈凝练的《匆匆》中幡然醒悟。他用他几近完美的写作手法，写出了富有真挚、深沉而又细腻的感情，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地，为中国散文增添了瑰丽的色彩。
“诗中有画，画中有诗。”这话用来形容《桨声灯影里的秦淮河》也是恰如其分。秦淮河蔷薇色的历史，朦胧的烟霭，黯黯的水波，缕缕的明漪，碧阴阴的水；疏疏的林，淡淡的月，薄薄的夜，在这一串串形容词的描绘下，秦淮河的夜景显出更为丰富复杂的意境。作者寄情山水，追求着宁静与生活情趣，但是泛舟途中出现的妓船，把他拉回到现实中，让他不能置身于真正的宁静之中，为她们“仍在秦淮河里挣扎”，为现实的黑暗而愤慨。于是作者眼里“清艳的夜景也为之减色”。森森的倒影和星星的灯光渲染了作者的心中的凄凉。平静的文字下暗藏了心情的起伏；流露的真情铺垫了自己执著的追求。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是读完《匆匆》后脑海中浮现出的句子。我们要好好把握时间而不是去浪费它，作为学生一代更是要充分利用好时间，不能在光阴已经被我们耗蚀时再想起珍惜它。我们不会掩面叹息，我们会让时间折服于自己手中。
“盼望着，盼望着……”这样灵动的开头，让读者心情愉悦。这是一首春天的赞歌，从万物复苏、冰消雪融，到柳绿花红、花木争荣，由远及近，由视觉至触觉、嗅觉，把一连串的景物自然的连接起来。春天是美丽的象征，是生命、是希望的象征。我从中看到了祖国美好的未来，生机勃勃，春意盎然！更激发了我对未来美好生活奋斗的向往。
仅仅是浅读此文，我已受到了心灵上的洗礼，更是对诗美、景美、朴质美的文章产生了极大的兴趣，懂得了“不虚美，不隐恶”的意义。希望重读之时，我可以有更深的感悟。
【第2篇】
朱自清在中国是一位家喻户晓的作家，他用短暂的一生，描绘了自然的色彩与生机；描绘了山河的绮丽与雄伟；描绘了世态的温情与炎凉；描绘了人心的真纯与丑陋；描绘了世界的辽远与多姿；描绘了生命的无态与苍凉。这如同清水一般的名字，映照着中国现代文学史。
读完这本书，我感觉书中的文章可以分为两个时间段，朱自清在这两个时间段中描写的事物是不同的。
20世纪20年代，朱自清喜欢写一些家常事物与游玩杂记，如《儿女》、《荷塘月色》、《旅行杂记》等，语句不华丽，但是很朴实，读的朗朗上口。但是，在我阅读的有些文章中也发现了一些奇怪的现象，我看到了叶圣陶、白采、李芳等人对朱自清的评价并不怎么好。在白采、李芳出版的书中有几句讥讽朱自清的语句，这令朱自清感到大为不快。但那时候，朱自清对自己的评价也不怎么好，他说他自己是一位自私、暴力、自暴自弃的人。读了这些文章和评价，我感到很疑惑，我没有想到大家对朱自清的评价是这样的。我后来也查了一些资料，这大概是那个时代文人之间的一些讨论吧。
1927年大革命失败后，朱自清的作品发生了一些转变，他写了一些谈论世事的文章，如《论青年》、《论吃饭》、《论气节》等。在《论气节》一文中，表明了现代社会的改革与发展。
朱自清不愧为一代文学大家，是我国近代文学史中一颗闪亮的星。
【第3篇】读《经典散文》有感2000字
我所敬爱的美文
散文，我喜欢这种干净透明的文体。
中国是散文的国度。中华散文，源远流长。先秦诸子的汪洋雄辩，唐宋大家的灿若繁星，明清小说的空灵秀逸，无不给后人留下了难忘的印象。
散文素有“美文”之称，其语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是散文的语言清新明丽，生动话泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练就是说散文的语言筒法质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文写景如在眼前，写情泌人心脾。
“金风玉露一相逄，便胜却人间无数。”与散文的相遇是偶然，但美好，就如同一头饥渴的小鹿，偶然邂逅的那一泓清泉。无言中借到的.一本《经典散文》，这种文体是如此美丽动人，文字美丽而不浮华，自由而不散漫，它让我深深沉醉于梦中久久不愿醒来。散文是一种充满自由气息的文体，没有条条框框的限制。那些被条条框框限制的文体就像沙滩上的贝壳，被海水洗涤之后，冲散到沙滩之上，永远只能记录着海浪的声音，而散文就像是冲散的贝壳的海水，时涨时落，他是自由的，是不羁的，它可以表达人们出自身所有的感受，可以毫无顾忌的写下去。那些暗藏在文字下的感情，如暗流般静静地涌动着，趁我们不注意时，她便带着巨大的能量喷出，给我们带来精神的冲击。
“一别二年多了，康桥，谁知道我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！”这是徐志摩的一篇散文《我所知道的康桥》，他不是我读的第一片散文，但却是印象最深刻的一篇，作者笔下，是诗是画，是自然风光的描摹，还是客观感情的流动，我已经分辨不出来了。徐志摩笔下的康桥，处处流露着“无限的柔情”，物我融洽无间，情景合二为一，焕发出一种独特的情彩与光华。
“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够再次许多困难的地方。”历史，不仅仅意味着既往的静态性的存在，它更意味着后人对，凄厉久弥新的记忆和重新的解读。方志敏在囹圄之中写下的散文《清贫》，以及真挚的革命情怀和高尚的志士节操，深深的影响着我。《清贫》道出了一个共产党员清贫朴素的生活，是一个无产阶级革命家崇高的品质的赞歌和宣言书。60年后的今天我们能仍能感受到此篇散文中赋予朴素艺术之中震撼人心的思想力量。
“在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。”巴金先生的散文《灯》创作于1922年，这正是抗日战争最艰难的阶段，大片国土沦陷，人民流离失所，整个民族陷入了巨大的灾难之中。作者此时位于民族为国家为他挚爱的人民遭受如此大的灾难而感到痛苦，现在感到失望，苦闷，彷徨，但是作者并没有消沉下去，因为他看到了“扫淡黑暗颜色”的灯光，看到了光明和希望。“几盏灯和一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一些勇气，一点温暖。”这篇散文，让我深深地感受到了作者对光明的追求的未来的希望，以及对爱的讴歌。
“宁可食无肉，不可居无书。”阅读已经成为我生活中的一部分了，菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就是人的灵魂和他发生共振，为精神添加了新的钙质。
阅读散文是一种精神的按摩，当合上书页的时候，我一下子苍老又顿时年轻。
【第4篇】《朱自清经典散文》读后感1000字
暑假里的一个午后，无意中我又翻开案头朱自清先生的那本经典散文，不禁又随先生那平淡隽永的文字走进他开阔的世界中去了。先生的文章像月夜里一支清亮的竹笛曲、或是山间的清风、更像是汩汩流淌的甘泉滋润着我的心田，让我沉醉其中。
在先生的世界里有季节的美景、有亲情的温暖、还有哲理短篇、悼亡深情等等。我在先生的文章里看到了爱和希望，这些慢慢流淌的文字一点一点渗透到我的肌肤里，在这个炎热的夏天驻进我心里。
读到他的《匆匆》，我就感到珍惜时光的重要性。先生并无半句说教，只是发问：“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”仅这一句已足以成警钟回荡在我年少的时光里。
再读《背影》，父爱的点滴深情让人感动共鸣，不由得怀念起父亲和自己在一起时的旧时光，也开始去诠释父爱如山。读到《儿女》才发现先生原来也是位好父亲。通过他对儿女群像惟妙惟肖的描绘，字里行间充满了父爱，他那遵从儿童天性的培养意识，让人能从他顽劣的儿女们身上看到可爱的一面。
夏夜，又读先生的《桨声灯影里的秦淮河》，随先生的游轮走进了一个幻彩绚丽的世界中，在情景交融的文字中体会到平淡中的神奇，诗与画的境界。犹如先生的文章中的：“我们明知道那些歌声，只是因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹荡和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。”不单这些，文章还写出了秦淮河悠久的历史感，增加了文章浓厚的文化底蕴：“我想像秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的。”先生那富有魔力的文字真实地描绘出秦淮河光亮的美丽多彩，如印象派大师五光十色的油画，把秦淮河的前世今生定格的非常丰满和浑厚。
再走进先生的《冬天》，先生描绘的冬天没有茫茫雪野，灰蒙蒙的天空和冷飕飕的寒风，先生笔下的冬天是一股暖流。文章选取了冬天发生的三个故事，用蒙太奇的手法串联起来，语言质朴自然，同时有温暖人心的力量。文章中有父爱亲情，有朋友的友情，还有夫妻之间的爱情，这些感情融合一处，像绵绵的潮水激荡心胸，让人心动、感动、激动。
在我生活中也有类似这样温馨的画面：在凛冽寒风中出门前父母为我围上围巾，戴上手套；在心情不好时朋友在耳边的几句暖心安慰；在学习遇见困难时，老师们春风化雨般地谆谆教导；这一切都让我感受到了文中所表现的冬天的温暖和真情。
都说艺术源于生活，我眼里的朱自清先生，有为夫的深情，有为师的才气，有文人的傲骨，有斗士的勇气，更有忧国忧民的一腔抱负。他还有一双发现美的眼睛，景物之美，人性之美，生活之美在他那支神奇的笔下展现得淋漓尽致。朱自清先生以他独特的美文艺术风格为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，创造出独特优美的散文体制和风格。
【第5篇】《徐志摩经典散文集》读后感1000字
民国乱世，军阀乱政，气象万千，物转星移。纵使隔绝了时空潮流，你也可以感知那个时代的动荡，人间的无情。但有一人穿过民国万千烟雨，走到我们身旁，斜倚一衡木，看万千星雨无边。
他叫徐志摩。
他一生追求真、美、自由，翻越世俗界线，不惧流言蜚语。他将民国的诗情与浪漫背负一身，否则怎么会有“最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞”这样美的句子。
他叫徐志摩。
风流才子，夜上海的十里洋场，总有他萧条的身影。我本将信托明月，谁知明月照沟渠。他痴恋过人间四月天，又与妖精似的陆小曼共接连理，还曾辜负过一代佳人张幼仪。他的一生看似荒淫无度，但谁又通晓他心中的荒凉……“我将于茫茫人海中访我唯一之灵魂伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”看似安于宿命，但徐志摩内心早已千疮百孔，悲伤不已。那场春风满座的盛筵，他此生注定缺席。
他叫徐志摩。
即使生于钟鼎世家，衣食无忧，也难逃骨子里诗人的悲天悯人。“秋月呀，我不希望你团圆”这短小的一句，却透露他那时已经一发不可收拾的诗人情怀。正如蔡元培所说：“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味参透了，随遇自有乐土。”是啊，诗的意味参透了，随遇自有乐土。就像那盛唐光辉下的李太白，因为他绝世的才华，那时的人们原谅了他的不可一世，宽恕了他让贵妃捧砚，力士脱靴，也使得我们可以一窥他的千古名句。那时的人们宽恕了李白，这时的我们宽恕了徐志摩。因为他们的诗，他们的放荡不羁，他们的不泯于众。
他叫徐志摩。
他是徐申如的长子，他是张幼仪的前夫，他是陆小曼的丈夫，他是梁启超的徒弟，他是徐志摩。
一个浪子，一个诗人。
但终怪是西风多少恨，吹散了眉弯。一场突如其来的意外突然终止了这霓裳羽衣曲。
从此世间再无徐志摩，无人爱她陆小曼。
人的一生不过是午后至黄昏的距离，月上柳梢头，人走茶凉。你挥了挥衣袖，不带走一片云彩。
杨绛先生有一句话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。”
徐志摩是这样的，陆小曼是这样的。岁月的尘埃湮没了历史的痕迹，徒留一卷卷倾城往事。
人生百年仓促如梦，愿你逐梦半生，归来仍少年。
请记住，他叫徐志摩。
【第6篇】《朱自清经典散文》读后感900字
不得不说，当我们回忆起中学时代的语文课本，说几篇影响深刻的散文，除了鲁迅以外，第二个一定就是朱自清。朱自清在一定程度上我们定义了散文。相较于鲁迅批判社会的战斗激文，朱自清的散文中的词句优美，而又字字珠玑。我们的作文中常常模仿他的文笔，因为我们匮乏的词汇量根本无法描绘我们所看到的景色，用精确的词句描绘出我们当时的感受，而这些，恰恰是朱自清轻车熟路的文风。
大多数的人对于朱自清的散文，也就是停留在了《匆匆》——描述春天的萌动和绿意；《荷塘月色》——夏日荷花别样红；《背影》——那个橘子饱含着父亲对他的浓浓爱意。如今让我看过这本书再回忆出散文，大概还是这三篇，不知是儿时的“熟读并背诵全文”让自己印象深刻，还是如今相比较这三篇尤为精彩，无论是何种方式，都是我们对于朱自清的印象。
文人大多柔弱，他们期盼着有人能够读懂他们，因而他们对伴侣的要求很高。而在父母之命，媒妁之言的时代，想要和一个德才兼备的女子共度余生十分困难。朱自清的妻子，倒不能说是个才女，倒也不是个目不识丁的女人。她可能无法于朱自清有着灵魂深处的交谈，在生活起居上照顾的无微不至倒也还好。以至于到妻子离世后，朱自清也能常常挂念着她。也不似别的文人，发妻离去，也不闻不问。
《背影》这部朱自清散文集，让我们对他的印象从一个平面的才人，到如今有血有肉的一个人。不能说他的散文每一篇都很优美，经典的就是那么几篇。
可能我们的生活早就是纷繁冗乱的，写着八股文套话似的文件总结，写着没有灵魂的方案。我们哪能有时间都在咬文嚼字的想这描绘这些景物，将心底的感受真切的书写于纸上，那些经典的故事，是不是也随着生活的快节奏而逐渐消失呢？我反而觉得，真切的应该让如今的人，尤其是那些青少年儿童，多看看经典的文章，如今市面上快消的鸡汤文，大多是网红经济的产物，文字轻浮也没多少营养。不能说所有的文字都是“垃圾”，也有着一些是既有故事又有内涵的书，可是这类书看多了，就有着抵触情绪。而经典为什么反复再版，是因为我们从这个故事里，总能看出新的故事内涵来。
深情美文，至情至性。美在于文字，美在于图片，美在于感悟，美在于大师笔下的文字升华。
【第7篇】季羡林经典散文人生读后感八百字
季羡林经典散文人生读后感八百字1
人生，这一老生常谈的话题，不仅平常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生?也许哲学家们能讲出很多高深的道理，但他们的精辟之论往往玄妙晦涩，离现实生活太远。而《季羡林谈人生》却不同，季羡林结合九十多年的生活体验谈对人生的感悟，话语中正平和，人人皆懂，却又时时让你感到“眼睛立即明亮，心头涣然冰释”。读这本书，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你静静的反省，心境变得更加纯净而美好。
作者开篇便强调，对人生问题的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要仔细思索：你为什么活着?人无法选择生与死，当然自杀除外，但人不能老处在被动和糊里糊涂之中，应该有所作为。季羡林先生认为人生的意义与价值，就在于“对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。明白了这一点，就会懂得如何寻找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍许不平凡些。只有这样，才能肩负起对社会、对他人、对子孙后代的责任，才能像个“人样”地活出生活质量来。
“不完美才是人生”，这是作者从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种虚怀若谷、谦虚做人的态度。尽管人人都争取一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有_。不管是平头百姓，还是达官显贵，都要食人间烟火，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”，从这个意义上来看，这世上的每一个人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活总是那么圆圆满满，最重要的是采取一个怎样的生活态度。有时生活就像参禅领悟，只有认识自我，超越自我，才能成为自己的主人。在书中，先生对人生的“世态炎凉”、“走运与倒霉”、“缘分与命运”进行了鞭辟入里的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等都有了更深的理解，更可领悟到另一思维方式，另一种生活智慧。
通观全书，作者讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。这不禁让人想到，当前书店里、书摊上，摆满了大量的“人生指南”丛书，大谈人生奋斗、如何成功，有的甚至教人一些为达目的不择手段的“厚黑之术”，吸引了不少的“有志”读者，但到头来却会让你大失所望，甚至害人不浅。而作者期望的是，每一个人，对国家和社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，“能做到苟日新，又日新，日日新，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。
读完此书，深感作者的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。
季羡林经典散文人生读后感八百字2
钱钟书因病住院，这本书的序言是钱老先生的妻子杨绛代写的。在序言中，杨绛提到钱钟书先生'压根儿不愿出《集》''因为他的作品各式各样揉合不到一起'.我不禁莞尔。似乎看见他随性地摆摆手像是怕事多，嫌麻烦。杨绛在后面特地为钱钟书声明'绝对不敢以大师自居''他从不厕身大师之列'我有些惊奇，惊奇的看他一个一个地摘掉自己头上金光闪闪的帽子，那么坚决，一点也不在意。摘完帽子以后他和别人是一样的了。他也认为自己和别人并无二致，所以他一直那么谦虚，那么虚怀若谷'偶尔听到入耳的赞许，会惊喜又惊奇'.殊不知，那帽子是隐形的，永远存在的，无论如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三联书店出版的这本《钱钟书集》是《写在人生边上》《人生边上的边上》和《石语》的合订本。中间把三部分隔开的页面上会有钱钟书先生自己题写的标题。我仔细看了看，当然我看不懂书法，但我有个有意思的发现。所有题字中的'人'这个字，写的比其他字大一倍，似乎是刻意为之。小时候学写字的时候，经常听别人说'人'这个字不好写。钱钟书先生的这一撇和一捺是坚定的，是雷厉风行的。这个'人'字稳稳地又颇为自信地站在那里，就像钱钟书先生本人，也像他笔下光明磊落的文字。
一篇文章的标题最多只有三个字，但文章是洋洋洒洒的几千字。由某一个具体的物质形态引申出各种关于自己，关于社会，关于人生的理论。作者把最最简单、最最平常的物象描绘的有声有色，从他独特的视角，为我们展现出一个截然不同的世界，趣味横生。钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢?原来生活中处处可写!我不禁赞叹。但写文章不能单单讨论表面，要动脑子，要思考，要深度挖掘其中潜在的联系。这所有一切的前提就是要拥有一双清晰、智慧、锐利的双眼。用这双眼去理性的观察世界。接着用身体去感知。全身心的投入自己的生活，投入自己的人生。这必定就是热爱了，但这份热情不会过了头，经过头脑的加工，反映出的是严肃，真实的现状。最后还是回归到了理性上，再用笔记录下来。
作者对于人性的剖析不可谓不深刻。读到《谈教训》这篇文章，字里行间都让我感到有些心虚。现实生活中，因为看不惯别人，而任意诋毁他人。就像书中说的'只许他教训人，从不肯受人教训'这无非就是一种过分的刻薄，是没有与他人将心比心的表现。反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者。而这令人生厌的坏毛病在我身上被我发扬光大。每次做这种事还颇为沾沾自喜，认为自己一身正气。现在想想，实际上是十分幼稚的，自己天天惦记着去捉别人的小辫子，捉住了就一味的斤斤计较。我没有将心比心，没有宽容他人，就像作者在《读<伊索寓言>;》里说的：'大胖子往往都是小心眼。'啊……
在书中腹背受敌，让我发现爱教训人的坏毛病实在让人深恶痛绝。这真的需要改变，我这个爱教训人的人在生活中也确实遭到了一次大大的打击。对方在忍无可忍的情况下爆发了，写了满满的一张纸，来控诉我对她的不公，倾诉她受到的委屈与积压在心底的不快。那次我也是被吓到了没想到她会发那么大的脾气，后来好好反省了一下，我真的需要做出改变。尖酸刻薄往往是发现问题就脱口而出。我开始学着隐忍，慢慢吸气呼气，吸气呼气，把心中的不爽过滤掉。强迫自己从对方的角度出发，多想想对方的好，而不是正面发起冲突。我多尝试了几次，再遇到这种情况就会很快冷静下来，开始理解对方，渐渐的就把不爽抵消了。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。
知识是死的，是僵化的，但是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他'掉书袋',而且小题大做。但是这正是钱氏风格，即'于细微处见真章',而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢?
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
季羡林经典散文人生读后感八百字3
早逝者是永不退场的话题。
摇滚乐手有过不去的二十七岁，过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪，詹姆斯迪恩亡于车祸，开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些是永远走不出青春期的人儿吧，连死亡都要做得干净，漂亮，毫无转圜的可能，就好像仍是一场洁癖的表演，或是一行诗句。人们用同样美丽的词语纪念他们，年轻永恒或者自由，那些冷又辽阔如深海的词。
有时候我会想，如果他们突然转了念，哪怕发现自己有丝毫的后悔，于是死亡这么宏大的命题，被轻描淡写地搁下他日再议，那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界实在是太难了，哪怕不被世界改变也几乎绝无可能，只有死守着最后一点不肯舍弃的——无论什么——去和世界谈判，互通有无，换取廉价的平衡或和解。
成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，何谈打开。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。生命实在是太不公平了啊，在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快，他们不会明白活着有多难，甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白，永远都不会明白，对有些人来说，活着这件每个人都在做的事，可以变得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，纪念逝者最好的季节，我都会想想那些太早离去的人。他们过分聪明，过早懂事，过度成熟，他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧，却连已经走在如此前面的他们都触碰不到，想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前，只有读毛姆的《人生的枷锁》，真是本注定徒劳无功的书，竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。一定要从第一页仔细读下去，看一个人——带着痛感，带着一模一样的心情，看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌，怎么惨痛至极地失败，怎么被现实杀得片甲不留，怎么挥别得不到的爱情，然后，怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，归于柔软归于温暖，归于现实的功利的妥协的不完美的，生活这件小事。
不是励志书，绝对不是。虽然同样始于低谷，但似乎也从未得到过世俗标准的成功，直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿，天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感，简直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不会爱，更不懂珍惜。那些枷锁就是阻止人前行的镣铐，虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字，叫相信。相信有一个更美好世界的存在，相信努力必有结果，相信人生有很多意义，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的爱情，相信绝对自由。这些相信，说起来是热的，在最深处却是无法触碰的冷。最美好的东西都是冷的，还带着隐痛，但往往是那些琐碎的，俗气的，生活化的，虽常被人所不齿，却热得烫心。最讽刺的是，偏偏那些热的东西，被冷的追随者称作是生活的理想。
人生的枷锁是怎么被打开，每个人都不一样——对书里的主人公，是时间，时间给他一场预谋已久的崩溃，一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求，他的信仰，最重要的是，放弃了他的敏感。相信吧，敏感这种东西，如果真的不想要了，随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的，年岁增大感官钝化是趋势，因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，执着于情绪最轻微的波动，以换取最不值钱的骄傲和沾沾自喜。
于我来说，开锁始于一场对同行者的觉醒。我此前从不知晓“你从来不会独行”的真正含义，实际上，它准确到恐怖。你以为只有你一个人经历过那些彻骨的冷，孤独，嫉妒，不甘，阴暗，抑郁……以及相关的一切吗?不会的，宝贝儿，不会的。再可怕的痛苦，再热烈的欢喜，都有人和你一样甚至甚于你地经历过。那些你自以为有意义的事，不过是一场幻影，飞速切换于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不过是动物，你经历的那些，每个人都或多或少有所感受——瞧，不过是多少的差别而已。再怎么辩解人类的尊严和存在，我们也不过是在重复彼此、浑浑噩噩地活着。书里冲破人生枷锁的过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。
还是要活在这个不美的世界里，活在当下，钝感，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
季羡林经典散文人生读后感八百字4
路遥是一个著名的作家，他写了很多的小说，今天，我读了他的小说《人生》。
书中的主人公经历了从失败到成功，再到失败的过程。尽管它本来就是要么重返农村要么失败，但这对像高加林这样的年轻人来说无疑是沉重的打击，即使他具有丰富的经济实力和非凡的才华，却无济于事。现实就是这样，他不会被人的意志所转移。
高加林经历了与乔贞的恋爱。高加林最寂寞的时候，乔贞给了他最细致的照顾，乔贞给了他继续奋斗的勇气。也许如果加林不去这座城市，乔贞将成为他的妻子，是的，而且可以肯定，他们将生活得很幸福，但是事实就是这样，加林去找了一个属于他的人不属于他的地方，他的心变了，他开始看不起乔贞，他的心很高，他认为妻子应该是像雅萍这样的女人，具有文化，修养和家庭背景看起来很好端庄。
他找到了，但是他没有得到。人的良知是最公正的。最后他受到了惩罚。最后他一无所获。即使是像乔贞这样的女人也无法回到他身边。
阅读全文后，悲伤的心情笼罩在我的心中，就像乌云一样，它无法分散。归根结底，高加林的悲剧是由他自己造成的。现实中，有多少这样的艰辛悲剧?生活之路充满了各种诱惑。就像潘多拉盒子一样，也许您只看到它鲜艳的外表。一旦打开，它就会让你一步步堕入万劫不复的深渊。而想要克制住自己的欲望又是那么的难，甚至于，有的人一旦开启了欲望就像吸食了毒品一样无法克制，当欲望占据了他们的内心时，贪婪就是一条的毒蛇，喷射的毒液会侵蚀他们的内心，让他们深深陷入泥潭却无法自拔。而我们能做的，就是守住自己的内心世界。
《人生》这本书带给我很多哲理……
季羡林经典散文人生读后感八百字5
简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，
不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。
与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。
俄罗斯著名尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。
【第8篇】《朱自清经典散文》读后感800字
面对现实，脚踏实地的人，才是真正的斗士。
阅读朱自清先生的散文，心头总会涌起一些不同的感受。上幼儿园的时候爸爸就带我读过《春》，那可是除了李白、杜甫等唐宋诗人，我记住的第一位散文家。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”那时听得还像童话，但已经在懵懂中领略到语言的美。后来再看他的文章时，才知道原来朱自清先生早年还写诗，后来转向散文创作，但亦未放弃过对诗歌的研究，这是我最初了解的朱自清。
由于入选过课本，想来《荷塘月色》定是都读过的，还曾听中学的语文老师声情并茂地背过“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上……”，清新、自然，这是情与景的交集，描述之细腻，甚至有位同学还曾梦到过它。而朱先生的《论气节》，为何时隔73年，读来仍能令人振聋发聩。只因其不仅气势如虹，更印证了他的“自清”精神。1917年浦口火车站的父子一别，像一粒种子，经过8年的埋藏，终于沉淀为他的散文名篇《背影》。其实那段时光里，命运弄人，父子俩亦曾产生过不少矛盾，亲情仿佛也日渐疏离。直至1925年朱自清初任清华教授时，才在京收到父亲的来信，当得知父亲身体不适，连下楼都非常困难，泪水顿时夺眶而出。当年那个肥胖的，身着黑布大马褂父亲温暖的背影，又一次浮现眼前。
清贫大约是朱教授一生的底色，一定也有不少人将眼光停留在《背影》父亲送的那件“紫毛大衣”上了。据亲属朱小涛介绍，北大求学期间，朱自清看上了一本14元钱的《韦伯斯特英语大辞典》，那可是他当时一个月的生活费。但求知的欲望还是让朱自清忍痛割爱，将这件大衣拿去了当铺。
爸爸的书柜里一直珍藏着半页报纸，那是朱自清去世时清华大学的现场报道和图片。朱光潜、沈从文、俞平伯……文中说这是北平数十年文人聚集最多的一次。妻子陈竹隐还忍痛亲笔题写了挽联，在她眼里，朱自清更是一个勤奋的人。吃饭总是大口大口地吃，从未放松过一分一秒，生怕耽误了时间。正如他在《匆匆》里说的：“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
在《论吃饭》中，朱自清写出了自己对穷人的深切同情。成都的穷苦人因为生活成本的上涨而饿得没有饭吃，只好一群一群地起来“吃大户”，这惨痛的情景给朱自清先生留下了深刻的印象。他虽是一个知识分子，但他的立场从来都是坚定的。
作为一名教授、学者、文学家和诗人，朱自清先生对自己的事业是兢兢业业、锲而不舍的。他写的每一篇文章，每一首诗，编辑过的每一本书，都是他心血的结晶。
读了朱自清先生的经典散文集，我认为他就是一个斗士，不仅仅是一个文学家或一个好丈夫。他确实是有骨气的，毛爷爷曾说：“我们应当写朱自清颂，他表现了我们民族的英雄气概！”
