【导语】林家铺子读后感怎么写好?本文精选了7篇优秀的林家铺子读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的林家铺子读后感,仅供参考,希望您能喜欢。
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第1篇2022林家铺子读后感600字 第2篇林家铺子的读后感5篇 第3篇林家铺子读后感600字 第4篇小说《林家铺子》读后感书评 第5篇林家铺子的读后感心得体会 第6篇读《林家铺子》有感 第7篇林家铺子的读后感
【第1篇】2022林家铺子读后感600字
2022林家铺子读后感600字1
小说描写的是明国时期一家卖杂货店老板家的故事。林老板只有一个掌上明珠,为了爱女什么都可以不顾。在抵制洋货的社会潮流下,林家铺子的杂货店面临倒闭的危险,同行的竞争,债主的上门追债,自己的账目又收不回来的情况下。林老板只有贴本清空仓库,好周转一下,打发那些可怜的债主。可是掌管商业的局长,这个油腻的中年男人看上了年仅十七岁的林小姐,林老夫妇当然反抗,但反抗是有风险的。隔壁杂货店故意散布谣言,恶意诋毁林老板马上就要卷包走人,商业局长就像拽住了发动报复的契机,果断的把林老板关起来。林家铺子的小伙计寿生忙于前后打点,开销免不了的,迫于无奈低价把货物卖给了对面的裕昌盛杂货铺。林老板出来时家里已经揭不开锅底了,林大娘要求把女儿嫁给伙计寿生。两个年轻人匆匆拜堂了。林大娘把二百元私房钱递给林老板,让他带女儿离开这里,铺子这留下林大娘及女婿寿生。商业局首先把林家铺子扣住,分刮完里面的货品,小债主没有分得一层本金。被警察怂恿着去政府部门告状,结果被屈打着赶了出来,张家寡妇怀里抱着的孩子也不幸遇难。
在当时的政府软弱无能的背景下,东洋货物大势进军中国。日本鬼子进兵金融中心上海,政府军抵抗不力,强拉兵役,强交税利,以权谋私,搜刮百姓。在一系列内忧外患的国内动荡局势下,林家铺子也难逃厄运!
林老板说实话是一个很讲信用的商人,做生意灵活多变而又不缺乏诚信,最后拍屁股走人也是迫于无奈!茅盾先生的旨意是痛恨不顾人民死活的官僚作风,对付自己的百姓什么手段都能找到。在外侵面前却畏畏缩缩,推推搡搡。痛恨这样的社会,这样的群体。
祖国稳定繁荣是多么的重要,爱祖国,爱人民,爱这个虽然还带有瑕疵却在不断进步的社会,爱这个生我养我的土地……
2022林家铺子读后感600字2
人总是有很多种的:有人喜欢轰轰烈烈,有人喜欢平平凡凡,有人喜欢忙忙碌碌,有人喜欢简简单单;人生也总是有很多种的:有的人生绚烂无比,有的人生悲惨凄切,有的人生平淡如水,有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因,除了个人本身,也包含时代的因素。
时代,可以成就一代人,也可以毁灭一代人,一切都是那么自然,那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写,揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落,农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事,一心只知道做生意,谨小慎微,兢兢业业,手段也算得上精明。但是在这个混乱年代,他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产,购买力下降,他一再减价,销路仍不佳,欠账也难以追回。受上海战事影响,年关迫近,他不但经济上难以通融,而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是,党老爷借战乱之机讹头敲诈,捐款派饷,甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤,并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产,一走了之。
通过林家铺子,我们可以看到都市上海的战火,江南农村的破产,市镇平民的厄运。国民党反动统治的凶残腐败,直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子,让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷本质,并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是国民党的反动统治。
在那个战乱动荡的年代,社会矛盾尖锐复杂,人物关系更是混乱不堪。在那时,人们为了生存下去,拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难,那么不易。上层社会的官僚资本家们,为了自己的利益,为了自己的贪念,拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中,只有自己是高贵的,下层人是卑微的,他们必须要听命于自己;在他们眼中,人命是可有可无的,他们可以为了一件小事,不惜牺牲他人的性命。这样的社会,是多么的黑暗,多么的可怕。
所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
2022林家铺子读后感600字3
《林家铺子》,一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。
这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借,不久,又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们,想起了自己没有奶吃的半岁孩子,想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房,他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了。
2022林家铺子读后感600字4
《林家铺子》是矛盾的作品。我看了之后,才真正的知道那个时候正是中国人民苦难最深重的时候,那时的社会是黑白的,是人吃人的社会,就连开一个小铺子也会被这黑暗的社会逼成这样!
这个故事发生在1931年。“听说你们铺子里有日本货,如果被发现的话……哦,我只是来提醒你们一下。”这一句提醒的话就分明是在按时又要去交钱贿赂大官了,好不容易挣的钱又即将落空了,下次又会没有钱进货,还有那么多人在逼债,已经从别人那借来了钱,可还那借来了钱,可还是不够就在这时,大官又看上了林小姐。这边在要钱,那边又在要人,在万般无奈之下,林老板不得不带着女儿逃走了。剩下那些可怜的借给他钱的老百姓和要人的大官……
想想吧,在这个非人生活的社会里,这可怜的老百姓活的是多么的'累呀,一切都只看在一个“钱”,如果没有钱的话就会活不下去,俗话说的好:有钱买通神和鬼!再想想我们现在吧,说糟糕,还没有像以前那样糟糕到惨不忍睹,说好又好不到哪里去。可又何尝不是这样的呢?我从小就是在部队长大的,我之所以如此的讨厌这个社会,最大的原因就是因为我看够了那些靠拍马屁升官的人,这样做是不真实的,也是可恶的。
从古代到现在,钱在我们的眼里是万神的,他可以带给你幸福,但是,他们这样想是不对的,就因为他们这样看钱,所以才会使这个社会变得如此黑暗。我想这不是钱的错,因为,有了钱,你可以为自己的家庭做很多的事。你可以任何支配,如果你有了钱,你可以建立一个慈善机构,为社会做一切好事。所以,社会的堕落不能怪金钱,只能怪人类,只能说明他们崇拜金钱,并且又把思想放歪,所以这才会使一个美丽的社会如此的黑暗。这也正如《圣经》上说的:崇拜金钱,是万物之恶源。所以,我想对那些崇拜金钱的人说:“爱金钱,只是人生的一种手段,而不是人生的目标。如果你真的如此的爱金钱,崇拜金钱,你将是一个不折不扣的守财奴!”的确,有了金钱也就有了力量,可是我希望,这金钱创造出来的力量可以放在有利与社会的地方,别在当守财奴了。
2022林家铺子读后感600字5
有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”,当她着急时,就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖,当遇到难事时,她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上,也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化,无力去改变现实中的不信,所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海发动了“一·二八”事变,大量的上海人逃难来到这个小镇,而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关,他一方面要讨回自己借给别人的钱,另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈,再加上卜局长不讲理的刁难,这些使林家小铺实在难以维持下来,因此他只能带着女儿逃走。
那个号称为人民服务的党部,私自抓了林先生,号称替人理清欠债,而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后,愤怒的人来找党部评理时,人群却被置于门外,冰冷的枪口对着人群,这是多么讽刺啊。
忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲,强大了才不会那么灰暗,那个令人心痛的1937年,但愿永远别再轮回,远离战争,远离侵略。如若人人以诚相待,如若不再明争暗斗,世界该有多美好,可是还是有可是……
2022林家铺子读后感600字
【第2篇】林家铺子的读后感5篇
林家铺子读后感1
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象,而帝国主义的打击像是助推器,加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中,已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫,反映出时中国的混乱。然而,却没有一个人,一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛,但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤,官员的逼迫,家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来,他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子,抵御着外界的压力,在这不同以往的世道中百般挣扎,还是无力回天。但他是否想过,自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人,他是否听见张寡妇的那一声惨叫,她已经无路可走、无路可逃,只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开,在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光,在它们的交织下,社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具,它是你的,要活用它,但绝不能被它所禁锢,所拘束,要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死,鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了,在风雨中倒闭了,但今天,我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
林家铺子读后感2
《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品,写的是当年“一二八”上海战争前后的动乱生活。
《林家铺子》通过人物的刻画,生动形象地写出了当年人吃人社会的景象。文中的卜局长、黑麻子、商会会长霸道、残忍、奸诈,并且还贪图享乐。卜局长和黑麻子不但接受了林老板的贿赂,而且还打着林小姐的主意,真是欺人太甚。
文中的林老板欺软怕硬。林老板被卜局长等人压迫,不好摆出一副巴结的嘴脸,希望得到他们的帮助,可这却不能如愿。可林老板又有商人惟利是图的剥削思想,打压着穷苦的人民百姓。但是,林老板却依然无法活下去,那是为什么呢?原来是因为在当时那种混乱的环境中,人们的生活十分窘迫,林老板不但要受官僚的压迫,还要受到同行的排挤,并且林家铺子中卖得打折的商品还是很少有人买得起,使林老板店铺变得更加冷清。虽然林老板小心翼翼的做着小生意想要谋生,但在官僚资本主义、封建地主、帝国主义三座大山的压迫下,依然无法谋生。文中有一句话充分体现了林家铺子和林老板的状况——“林老板,你是个好人。一点嗜好都没有,做生意很巴结认真。放在二十年前,你怕不发财吗?可是现在时势不回,捐税重开销大,生意冷清。”
文中还有一类最惨的人,比如说朱三、阿太、张寡妇以及陈老七。这些人不但受地主的压迫,而且还受林老板这类小资本家的压迫。他们十分贫穷,因此他们受人压迫,但是他们非常的勤劳朴实。但最终他们难逃家破人亡的厄运。
在旧中国这个人吃人的社会里,只有拿起反抗的武器开始反抗才能幸福!(结合多多头的例子分析)旧中国这个人吃人社会的根本原因还是因为人人爱金钱。我真想说,金钱和权力不是惟一一种获得幸福的方法,不要被金钱和权力蒙蔽了双眼!
林家铺子读后感3
《林家铺子》,一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。
这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借高利贷,不久,又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!
在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们,想起了自己没有奶吃的半岁孩子,想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房,他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了,这只会使自己身败名裂,失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
林家铺子读后感4
茅盾先生是位现实主义的作家,读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板,是何等的精明灵活,委曲求全,可在这“人吃人”的社会之中,同样是被“封建社会主义”,“帝国主义”,“资本主义”这三座厚重的山,打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人,文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋?为了不让家人担心,为了不让家人承担这样的生活啊!
官僚的打压,同行的排挤,债主上门逼债,社会的动荡……种种的困难,林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵,如此社会,便是你不打压别人,别人便来啃食你,分毫不剩,多么的可悲。
冷漠的社会中,人们的生活一天不如一天,听人说,那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的,可为了生活,只得委曲求全。但,在千千万万的人海之中,总是有那么一个人,一个忠诚朴实的人——寿生!
寿生的机智大家都看在眼里,在混乱的社会中,他去为林家要债。可试想,他若拿着这些钱卷款逃走了呢?谁奈他何?不,他没有,他的忠诚,对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢,林家为什么值得他这么做?”不过,当今的社会中就是需要像他那样的人,不会因为利益,出卖打压了自己人格的人!
人吃人社会中,社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么?使得他们家破人亡,家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们,又怎么会对任何人带一丝怜悯之心?只能怪他们的命运了吧,或许有些人,生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧,昔日的人民想要幸福,那就要反抗,那就要拿起他们手中的武器去革命!生活在当今,没有了那时分层明显的社会,可人呢?终究是冷漠的,我们有从前人吃不上的万千美食,却不懂得珍惜。
林家铺子的结局,是社会残酷的现象,铺子破产倒闭,卷钱带女逃走,似乎也在预料之中,作者对社会表现出怜悯也有批判的态度,更有改革的希望。
我从而禁不住叹道:“社会如此,生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念,一层层压榨之下,无人能够立身于世,疯的疯,亡的亡,声音犹存的,仅是那个时代的革命者。
思索着,深究着,探索着,这是一个时代的冷漠与悲剧……
林家铺子读后感5
《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的动乱生活,为读者展现了帝国主义的步步侵略中,封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。
《林家铺子》中的林先生是个小商人,经营着父亲给他的店铺,但封建社会给人民带来重税,根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货,党部又对林先生重重剥削,最后,不堪重负的林家铺子轰然倒闭。
为什么人民会如此不堪重负?是因为他们“头上”有三座“大山”,使他们动弹不得,这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”,百姓一心愚昧地信任政府,而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点,疯狂的剥削欺压劳动人民,人民一辈子勤勤恳恳种地,可即便是丰收时,却连成本也付不起,越种越穷,正是政府tanwufubai无能的人又一大见证,人民想要得到幸福,就得敢于和腐败制度作斗争,作反抗。
林先生的一生就是很好的证明,他精明老练、勤俭认真,能够随机应变,正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有,做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗,又无政治支持,自然只能亏本倒闭,虽然他也试过各种方法,力挽狂斓,想将小店扶起,可一切都为枉费心机,无济于事。林先生固然是个安分守己的人,从未想过欺诈人民,更从来没有过更多的奢望,可正是因为这点使他受同行挤压,在“三座大山”的压迫下,在帝国主义和国民党经济双重压迫下,他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明:只有反抗腐败的政府才是正直的出路。
小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死,在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下,张寡妇终于精神崩溃,反映了当时“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷现实,也透出作者对穷苦人民的同情。
这篇小说告诉我们一则深刻的哲理:穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争,既然生,生得平凡,那么死,就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。
【第3篇】林家铺子读后感600字
林家铺子读后感600字1
小说描写的是明国时期一家卖杂货店老板家的故事。林老板只有一个掌上明珠,为了爱女什么都可以不顾。在抵制洋货的社会潮流下,林家铺子的杂货店面临倒闭的危险,同行的竞争,债主的上门追债,自己的账目又收不回来的情况下。林老板只有贴本清空仓库,好周转一下,打发那些可怜的债主。可是掌管商业的局长,这个油腻的中年男人看上了年仅十七岁的林小姐,林老夫妇当然反抗,但反抗是有风险的。隔壁杂货店故意散布谣言,恶意诋毁林老板马上就要卷包走人,商业局长就像拽住了发动报复的契机,果断的把林老板关起来。林家铺子的小伙计寿生忙于前后打点,开销免不了的,迫于无奈低价把货物卖给了对面的裕昌盛杂货铺。林老板出来时家里已经揭不开锅底了,林大娘要求把女儿嫁给伙计寿生。两个年轻人匆匆拜堂了。林大娘把二百元私房钱递给林老板,让他带女儿离开这里,铺子这留下林大娘及女婿寿生。商业局首先把林家铺子扣住,分刮完里面的货品,小债主没有分得一层本金。被警察怂恿着去政府部门告状,结果被屈打着赶了出来,张家寡妇怀里抱着的孩子也不幸遇难。
在当时的政府软弱无能的背景下,东洋货物大势进军中国。日本鬼子进兵金融中心上海,政府军抵抗不力,强拉兵役,强交税利,以权谋私,搜刮百姓。在一系列内忧外患的国内动荡局势下,林家铺子也难逃厄运!
林老板说实话是一个很讲信用的商人,做生意灵活多变而又不缺乏诚信,最后拍屁股走人也是迫于无奈!茅盾先生的旨意是痛恨不顾人民死活的官僚作风,对付自己的百姓什么手段都能找到。在外侵面前却畏畏缩缩,推推搡搡。痛恨这样的社会,这样的群体。
祖国稳定繁荣是多么的重要,爱祖国,爱人民,爱这个虽然还带有瑕疵却在不断进步的社会,爱这个生我养我的土地……
林家铺子读后感600字2
人总是有很多种的:有人喜欢轰轰烈烈,有人喜欢平平凡凡,有人喜欢忙忙碌碌,有人喜欢简简单单;人生也总是有很多种的:有的人生绚烂无比,有的人生悲惨凄切,有的人生平淡如水,有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因,除了个人本身,也包含时代的因素。
时代,可以成就一代人,也可以毁灭一代人,一切都是那么自然,那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写,揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落,农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事,一心只知道做生意,谨小慎微,兢兢业业,手段也算得上精明。但是在这个混乱年代,他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产,购买力下降,他一再减价,销路仍不佳,欠账也难以追回。受上海战事影响,年关迫近,他不但经济上难以通融,而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是,党老爷借战乱之机讹头敲诈,捐款派饷,甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤,并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产,一走了之。
通过林家铺子,我们可以看到都市上海的战火,江南农村的破产,市镇平民的厄运。国民党反动统治的凶残腐败,直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子,让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷本质,并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是国民党的反动统治。
在那个战乱动荡的年代,社会矛盾尖锐复杂,人物关系更是混乱不堪。在那时,人们为了生存下去,拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难,那么不易。上层社会的官僚资本家们,为了自己的利益,为了自己的贪念,拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中,只有自己是高贵的,下层人是卑微的,他们必须要听命于自己;在他们眼中,人命是可有可无的,他们可以为了一件小事,不惜牺牲他人的性命。这样的社会,是多么的黑暗,多么的可怕。
所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
林家铺子读后感600字3
《林家铺子》,一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。
这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借,不久,又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们,想起了自己没有奶吃的半岁孩子,想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房,他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了。
林家铺子读后感600字4
《林家铺子》是矛盾的作品。我看了之后,才真正的知道那个时候正是中国人民苦难最深重的时候,那时的社会是黑白的,是人吃人的社会,就连开一个小铺子也会被这黑暗的社会逼成这样!
这个故事发生在1931年。“听说你们铺子里有日本货,如果被发现的话……哦,我只是来提醒你们一下。”这一句提醒的话就分明是在按时又要去交钱贿赂大官了,好不容易挣的钱又即将落空了,下次又会没有钱进货,还有那么多人在逼债,已经从别人那借来了钱,可还那借来了钱,可还是不够就在这时,大官又看上了林小姐。这边在要钱,那边又在要人,在万般无奈之下,林老板不得不带着女儿逃走了。剩下那些可怜的借给他钱的老百姓和要人的大官……
想想吧,在这个非人生活的社会里,这可怜的老百姓活的是多么的'累呀,一切都只看在一个“钱”,如果没有钱的话就会活不下去,俗话说的好:有钱买通神和鬼!再想想我们现在吧,说糟糕,还没有像以前那样糟糕到惨不忍睹,说好又好不到哪里去。可又何尝不是这样的呢?我从小就是在部队长大的,我之所以如此的讨厌这个社会,最大的原因就是因为我看够了那些靠拍马屁升官的人,这样做是不真实的,也是可恶的。
从古代到现在,钱在我们的眼里是万神的,他可以带给你幸福,但是,他们这样想是不对的,就因为他们这样看钱,所以才会使这个社会变得如此黑暗。我想这不是钱的错,因为,有了钱,你可以为自己的家庭做很多的事。你可以任何支配,如果你有了钱,你可以建立一个慈善机构,为社会做一切好事。所以,社会的堕落不能怪金钱,只能怪人类,只能说明他们崇拜金钱,并且又把思想放歪,所以这才会使一个美丽的社会如此的黑暗。这也正如《圣经》上说的:崇拜金钱,是万物之恶源。所以,我想对那些崇拜金钱的人说:“爱金钱,只是人生的一种手段,而不是人生的目标。如果你真的如此的爱金钱,崇拜金钱,你将是一个不折不扣的守财奴!”的确,有了金钱也就有了力量,可是我希望,这金钱创造出来的力量可以放在有利与社会的地方,别在当守财奴了。
林家铺子读后感600字5
有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”,当她着急时,就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖,当遇到难事时,她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上,也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化,无力去改变现实中的不信,所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海发动了“一·二八”事变,大量的上海人逃难来到这个小镇,而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关,他一方面要讨回自己借给别人的钱,另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈,再加上卜局长不讲理的刁难,这些使林家小铺实在难以维持下来,因此他只能带着女儿逃走。
那个号称为人民服务的党部,私自抓了林先生,号称替人理清欠债,而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后,愤怒的人来找党部评理时,人群却被置于门外,冰冷的枪口对着人群,这是多么讽刺啊。
忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲,强大了才不会那么灰暗,那个令人心痛的1937年,但愿永远别再轮回,远离战争,远离侵略。如若人人以诚相待,如若不再明争暗斗,世界该有多美好,可是还是有可是……
【第4篇】小说《林家铺子》读后感书评
小说《林家铺子》读后感书评1
穿越时空,来到那个硝烟弥漫的时代,85年前的一二八,创造了蒋介石,创造了孙中山,也创作了一本永恒的书《林家铺子》。
倘佯在大上海繁华的长街上,叫卖都婉转。试问那苍天的古树,湖畔的卵石,是否还记得那场惨祸?记得那战火纷飞的一二八?记得那灰云下的林家铺子?那景,那人,那事,那家小店,看一遍,便很难叫人忘却。
或许我们这一代人,永远不可能体会战争的残酷,枪弹的无眼;永远不可能体会官僚的腐败,封建制度的黑暗;永远不可能体会林先生出逃的无奈,张寡妇精神的崩溃,因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是,我们绝不能因此而懒惰,因此而原地踏步,因为祖国的未来将由我们书写,时代的接力棒将由我们相传,我们要奔跑,要跳跃,要让中国成为一面世界的旗帜,永远矗立在地球的东方。
回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史,从东洋人侵占中国领土的身上,我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子;从东洋人南京大屠杀的身上,我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子;从东洋人打击中国经济实力的身上,我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实,我们一定要像寿生一样,对邪恶势力作出反抗,不管一个人的力量是多么渺小,只要千千万万个人,数亿人一起反抗,总能获得自由,获得民主的。我们要挺直了脊梁,不让大中国得到任何欺辱。
《林家铺子》是一本活的书,他有血液、有生命,既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶,又展示了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的残酷社会现象,他以质朴又充满警示性的语言,告诉了我们一个真理
人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
小说《林家铺子》读后感书评2
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线,以林小姐的婚姻纠葛为复线,两者形成一个有机整体,整个作品的情节发展有起有伏,分层铺开,又收放自如,首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线,又以若干小事件作为多头线索,展开纷繁的细节描写,使得情节发展有张有驰,有主有次,而在纷繁复杂中又显得井然有条,无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人,他兢兢业业地经营着他的店铺,然而农村的破产和农村的购买力锐减,使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融,且债主上门索要债务,穷于应付,更可恶的是,反动分子对他的一再敲诈勒索,甚至强迫他的女而为妾;此外,还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨,落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍,能干而又懦弱”,作为一个商人,他目光短浅,在日寇入侵,民族危亡之时,一心只顾“作生意,度难关”,他从父亲手中接过的这个小店铺,资本既不雄厚,政治上又无援手,他在汹涌而至的多种打击面前,百般挣扎,力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难,终于在这穷苦的社会倒闭了,虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”,而且还在做“无利可图”,甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后,林先生在万般无奈之下“出逃”了,“一走了之”,这是一种微弱的反抗形式,却也是我在阅读作品时始料未及的,但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上,这是不可取的,尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了,这样的结局,一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉,另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇,实际上它是当时中国社会的一个缩影,它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌,深刻地揭露和抨击了反动派趁民族危难之时,大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行,从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来,《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
小说《林家铺子》读后感书评3
一本书,一本干静的小书,它,没有华丽的词藻,没有所谓的无病呻吟,没有空泛的内容,却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。
一间小小的商铺,笼罩着战争的阴霾。到了年关,本是热热闹闹的时候,各种困难却接踵而至:日本人与商会的逼迫,封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债,让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气,无奈,商铺最终倒下,林先生带着他的家人失散逃亡,昔日温馨的家庭再不见了踪影。
这,何不是一个赤裸裸的悲剧?
事情的真相往往刺痛人心,商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词,没有钱,注定守在食物链的低端任凭撕咬,有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿,纸醉金迷。
钱,果然是万恶之源。
多少人愿意沾染上满身铜臭,也不愿勤勤恳恳一生;多少人为钱劳累奔波,不愿丧失生命;又有多少人愿把腐烂在钱缝里,不愿洗涤自己的心灵,任自己的心发黑、发臭……
茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂,文章以他们哭喊嘶吼结束,浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象,也正应了“弱肉强食,适者生存”的这句话。
有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心,沦丧了那个本该美好的人性,满目疮痍,他可知自己堕落于金钱了?
不,他不知。
他总怀着那惟利是图的剥削思想,对钱总有一股子无穷的奢望,不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡,声嘶力竭。
毕竟,钱,道尽了人性的沧桑。
那拜金者丑陋的人性。
小说《林家铺子》读后感书评4
钱,不是万能的;但没有钱,是万万不能的。在1931年的上海,在那个炮火纷飞的年代,人人都想活下去,人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下,我们好像看到了一个人吃人,吃死人的社会,《林家铺子》中的人物,大多都受着各种人的欺压,许多高官为自己的私欲压榨百姓,被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人,整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,高层的人越来越富有,底层的人越来越贫穷……一次次的压榨,使农民迎来了“丰收之灾”,死的死,伤的伤,疯的疯。资本主义的统治,无异为人民背上了三只十字架:
第一只:帝国主义
在《林家铺子》中,开店铺的林老板因为日本人攻打中国,导致店里的东洋货一律不准卖,无奈的他拿钱收卖了高官,才卖出了店里的“中国货”,结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民,日本的经济制裁,让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食,全都变得十分便宜,害好多人因吃不上饭而饿死,比如老通宝,他种了一年的田,结果换下来几文钱,他的肚子空空如也,饥饿比蝗虫更可怕,如风暴一般席卷了中国的大陆。
第二只:官僚资本主义
中国的官场,似乎总是洗不干净,不然哪来的__?在书中,林老板对门的一个老板,用钱收卖了高官,在他破产时,将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面,四十多岁的卜局长,看到了林家的女儿后,便想点为己有,逼得林老板带女儿逃离在外,还花费了大量的金钱,无力还债,许多债主因此而失去了出路。
第三只,封建地主
《林家铺子》中最悲惨的一群人,就是无产阶级的农民,林老板破产出逃后,带了他仅有的一些家当,陈老七、张寡妇这些人可就惨了,无依无靠的他们只得自暴自弃,走上了坠落之路。由此可见,封建地主的统治,是人民的背上难以拿下的重物,也是农民自卑的源头。
金钱本无罪,为钱而死的人民只能说遇上了黑暗的时代,在富足的今天,过着小资生活的我们,不免要思考:在黑暗时代的中国,人吃人的文化因什么而起,是金钱?还是使用它的人?
小说《林家铺子》读后感书评5
有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲,强大了才不会那么灰暗,那个令人心痛的1937年,但愿永远别再轮回,远离战争,远离侵略。如若人人以诚相待,如若不再明争暗斗,世界该有多美好,可是还是有可是……
【第5篇】林家铺子的读后感心得体会
林家铺子读后感1
《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会,什么是“人吃人”社会。
林先生是一个小镇里的商人,掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人压迫,林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法,努力想赚回一些本。可是,尽管他亏本打折,大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力,也无法改变店铺倒闭的事实,欠下的债还照样欠着。
林家铺子一倒闭,那些不太富裕的家庭的债也倒闭,就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠,有些支持不住的人也死去了。
这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会,从最顶层最权力的人,一直到最低层的农民,一层层地压迫,最后全压在贫苦的农民身上。
有人说这一切都金钱所造成的,是金钱使得一些人死去。在我认为,金钱是无罪的,只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评:好观点)他们认为,金钱是万能的,只要有了钱,就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理,一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切,都是社会所造成的结果。
那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法,也许也不会造成这个结果。爱金钱,只是一种手段,而不是人生的目标。面对这样的社会,我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!
林家铺子读后感2
重重合上书,我不敢放眼去遥望。我害怕,天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具;我担心,天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑;我忧虑,整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信,书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼,将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚,将千千万万的人束缚。
书中,做普通生意的林老板,一心一意想支起这个家。他苦心经营,渴望这家中的一切能变得好,变得华丽。但,在这混乱的环境中,林老板要受同行的排挤,受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持,他还要忍受社会上的打击。林老板,一个有商人惟利是图的思想的人,却要面临社会上四面八方的压迫。最终,林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚,在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今,地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上,权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此,二十世纪三十年代的.社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国,低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水,洗刷了人类本身的善良与朴实,留下的却是一片干裂,争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值:“金钱,使人堕落;金钱,使人血腥;金钱,创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败,得反过来,掌握住一切,不要被权力与金钱所吞噬。否则,你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以,现在的生活是来之不易的,让我们珍惜现在生活的每一个瞬间,给旧社会封顶,让光明、和平、爱与温暖永驻人间。
林家铺子读后感3
一本书,一本干静的小书,它,没有华丽的词藻,没有所谓的无病呻吟,没有空泛的内容,却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。
一间小小的商铺,笼罩着战争的阴霾。到了年关,本是热热闹闹的时候,各种困难却接踵而至:日本人与商会的逼迫,封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债,让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气,无奈,商铺最终倒下,林先生带着他的家人失散逃亡,昔日温馨的家庭再不见了踪影。
这,何不是一个赤裸裸的悲剧?
事情的真相往往刺痛人心,商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词,没有钱,注定守在食物链的低端任凭撕咬,有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿,纸醉金迷。
钱,果然是万恶之源。
多少人愿意沾染上满身铜臭,也不愿勤勤恳恳一生;多少人为钱劳累奔波,不愿丧失生命;又有多少人愿把腐烂在钱缝里,不愿洗涤自己的心灵,任自己的心发黑、发臭……
茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂,文章以他们哭喊嘶吼结束,浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象,也正应了“弱肉强食,适者生存”的这句话。
有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心,沦丧了那个本该美好的人性,满目疮痍,他可知自己堕落于金钱了?
不,他不知。
他总怀着那惟利是图的剥削思想,对钱总有一股子无穷的奢望,不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡,声嘶力竭。
毕竟,钱,道尽了人性的沧桑。
那拜金者丑陋的人性。
林家铺子读后感4
穿越时空,来到那个硝烟弥漫的时代,85年前的一二八,创造了蒋介石,创造了孙中山,也创作了一本永恒的书《林家铺子》。
倘佯在大上海繁华的长街上,叫卖都婉转。试问那苍天的古树,湖畔的卵石,是否还记得那场惨祸?记得那战火纷飞的一二八?记得那灰云下的林家铺子?那景,那人,那事,那家小店,看一遍,便很难叫人忘却。
或许我们这一代人,永远不可能体会战争的残酷,枪弹的无眼;永远不可能体会官僚的腐败,封建制度的黑暗;永远不可能体会林先生出逃的无奈,张寡妇精神的崩溃,因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是,我们绝不能因此而懒惰,因此而原地踏步,因为祖国的未来将由我们书写,时代的接力棒将由我们相传,我们要奔跑,要跳跃,要让中国成为一面世界的旗帜,永远矗立在地球的东方。
回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史,从东洋人侵占中国领土的身上,我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子;从东洋人南京大屠杀的身上,我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子;从东洋人打击中国经济实力的身上,我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实,我们一定要像寿生一样,对邪恶势力作出反抗,不管一个人的力量是多么渺小,只要千千万万个人,数亿人一起反抗,总能获得自由,获得民主的。我们要挺直了脊梁,不让大中国得到任何欺辱。
《林家铺子》是一本活的书,他有血液、有生命,既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶,又展示了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的残酷社会现象,他以质朴又充满警示性的语言,告诉了我们一个真理
人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
林家铺子读后感5
1932年,“一·二八”事件让上海十分的动乱。这本书描述的就是上海周边地区的一家小铺子的故事。
林先生是店铺的主人,他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营,苦心照料,然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气,人民抵制日货,有杖势的人拼命压榨,欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后,却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧!然而,到底是什么让这悲剧发生?我认为,是人类内心的“贪”导致了这一切。
整个故事中,有权的人贪钱,于是压榨小资产阶级;小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关,于是受害的人一串接一串。金钱其实并不是最主要的,重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智,丧失理智,最终连悔恨都来不及!
记得我看过一场辩论赛,主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往,针尖对麦芒,但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话:“有钱能使鬼推磨。”金钱的威力有多大显而易见,重点是如何去用。
比如你面前有一笔钱,你自然可以捐给希望工程,建立基金会等,但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱,不过是人类社会的产物罢了。对待它,不应该怀揣贪婪,而应该清白取之。古人云:“君子爱财,取之有道。”不仅仅是指钱财吧,而应该是指人的心态。如果政客不贪污,民众不贪心,世界就会美好许多。
回到《林家铺子》上说,如果所有人都少一分贪心,也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白:不贪的人最幸福。
林家铺子读后感6
那是1932年的上海江南乡村,茅盾在故乡中亲眼见实了“一·二八”的战乱与帝国主义对中国人民的欺压,写下了《林家铺子》。
林家铺子是一间卖东洋货的铺子,由于帝国主义的炮弹投向了上海,所有人都开始抵触东洋货,林家铺子的老板——林先生是一个典型的小商人,一心想守住铺子,不让铺子倒闭。人们抵制洋货,于是有许多党办单位的官就来“罚钱”、“拆铺子”,为了保住铺子,懦弱的林先生花下了600块大洋,暂时维持了铺子的光景,可是“一山放过一山拦”,不久又有许多平民百姓来要债,要钱领回去,林先生这下没办法了,做了亏本生意,又欠债。当时的社会年代,哪有什么道理可讲!要讨债的讨债,贪图享乐的官员便是欺负这些平民百姓罢了。
混乱的年代,混乱的铺子,祖传的铺子眼看就要倒闭了,顽强的生命力就快要被打倒了,林先生只能抓住一丝的希望生存。这就是林家铺子悲催的命运啊!
在我的思想里,林先生就是社会中的“中层人”,只是欺软怕硬,被上层人压迫,又会欺负下层的那些平民百姓。那是个如此混乱的年代啊!如果没有帝国主义压迫中国人民,也许林家铺子也不会落得这样悲惧的下场吧!商人们是勤俭的,他们为的是有一个好生活过,而年代总是这么残酷,欺负这些商人。与他们比较起来,其实我们算是幸福的,年代的不同,使人民的生活也更加踏实。
当年代转换了,当历史又重新翻开了一页,看着林家铺子的琐事,富含着乡土味的特色,蕴含着蕴味也就不同了……
林家铺子的读后感心得体会
【第6篇】读《林家铺子》有感
读《林家铺子》有感范文400字
《林家铺子》是短篇小说集,里面收录了茅盾大大小小十文章,他对人物的刻画是让我最感兴趣的。
林老板,在那个时代,是你的不幸,你的精明,你的手段,在现在,经营一家好的店铺易如反掌,但你的委曲求全,使你的铺子倒闭,最后卷款带女逃走。是的,是因为当时混乱的社会,是当时的帝国主义,是当时的资本主义,磨变了一个经营店铺的人才。
寿生,你是多么地善良,老实!你老老实实地带着那些钱回林家铺子!你明知,自己要是带着六百块逃走,你便可以逍遥自在,而林家人又能拿你怎样呢?你又是那样的机智,你为林家铺子出了多少主意?可在那样黑暗又混乱的社会中,你又会有什么好的结局呢
林小姐,你又有何错?因为社会的动荡,你的所谓的“东洋货”被人笑骂,你出生在这样的家庭,是你的幸运也是你的不幸。你幸在小时候的'富贵,你不幸在家庭的没落。那有些娇蛮的性格,使你在家庭没落后难以适应,可这是谁的错?不是你,也不是你的家庭,是社会!是这黑暗的社会
你们原本可以过得富裕,过得幸福,过着他人羡慕的生活,可这社会使你们走向了不归路
但我们又怎能放弃!在生活,我们就要这样一步步艰苦地走么?当然不!我们要举起武器,直面生活!去挑战它,去打败它!这正是我们所要做的!
【第7篇】林家铺子的读后感
林家铺子的读后感1
人总是有很多种的:有人喜欢轰轰烈烈,有人喜欢平平凡凡,有人喜欢忙忙碌碌,有人喜欢简简单单;人生也总是有很多种的:有的人生绚烂无比,有的人生悲惨凄切,有的人生平淡如水,有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因,除了个人本身,也包含时代的因素。
时代,可以成就一代人,也可以毁灭一代人,一切都是那么自然,那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写,揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落,农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事,一心只知道做生意,谨小慎微,兢兢业业,手段也算得上精明。但是在这个混乱年代,他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产,购买力下降,他一再减价,销路仍不佳,欠账也难以追回。受上海战事影响,年关迫近,他不但经济上难以通融,而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是,党老爷借战乱之机讹头敲诈,捐款派饷,甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤,并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产,一走了之。
通过林家铺子,我们可以看到都市上海的战火,江南农村的破产,市镇平民的厄运。国民d反动统治的凶残,直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子,让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷本质,并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是国民d的反动统治。
在那个战乱动荡的年代,社会矛盾尖锐复杂,人物关系更是混乱不堪。在那时,人们为了生存下去,拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难,那么不易。上层社会的官僚资本家们,为了自己的利益,为了自己的贪念,拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中,只有自己是高贵的`,下层人是卑微的,他们必须要听命于自己;在他们眼中,人命是可有可无的,他们可以为了一件小事,不惜牺牲他人的性命。这样的社会,是多么的黑暗,多么的可怕。
所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
林家铺子的读后感2
《林家铺子》,一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。
这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。
林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!
在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们,想起了自己没有奶吃的半岁孩子,想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房,他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了,这只会使自己身败名裂,失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
林家铺子的读后感3
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线,以林小姐的婚姻纠葛为复线,两者形成1个有机整体,整个作品的情节发展有起有伏,分层铺开,又收放自如,首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线,又以若干小事件作为多头线索,展开纷繁的细节描写,使得情节发展有张有驰,有主有次,而在纷繁复杂中又显得井然有条,无懈可击。
作品中的林先生是1个小市镇的商人,他兢兢业业地经营着他的店铺,然而农村的破产和农村的购买力锐减,使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融,且债主上门索要债务,穷于应付,更可恶的是,国民d反动分子对他的一再敲诈勒索,甚至强迫他的女而为妾;此外,还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨,落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍,能干而又懦弱”,作为1个商人,他目光短浅,在日寇入侵,民族危亡之时,一心只顾“作生意,度难关”,他从爸爸手中接过的这个小店铺,资本既不雄厚,政治上又无援手,他在汹涌而至的多种打击面前,百般挣扎,力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难,终于在这穷苦的社会倒闭了,虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”,而且都还在做“无利可图”,甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后,林先生在万般无奈之下“出逃”了,“一走了之”,这是1种微弱的反抗形式,却也是我在阅读作品时始料未及的,但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上,这是不可取的,尽管他以后也会被迫走入他们这1大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了,这样的结局,一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉,另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的1个小镇,实际上它是当时中国社会的1个缩影,它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌,深刻地揭露和抨击了国民d反动派趁民族危难之时,大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行,从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来,《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
林家铺子的读后感4
有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”,当她着急时,就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖,当遇到难事时,她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上,也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化,无力去改变现实中的不信,所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海发动了“一·二八”事变,大量的上海人逃难来到这个小镇,而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关,他一方面要讨回自己借给别人的钱,另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈,再加上卜局长不讲理的刁难,这些使林家小铺实在难以维持下来,因此他只能带着女儿逃走。
那个号称为人民服务的党部,私自抓了林先生,号称替人理清欠债,而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后,愤怒的人来找党部评理时,人群却被置于门外,冰冷的枪口对着人群,这是多么讽刺啊。
忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲,强大了才不会那么灰暗,那个令人心痛的1937年,但愿永远别再轮回,远离战争,远离侵略。如若人人以诚相待,如若不再明争暗斗,世界该有多美好,可是还是有可是……
林家铺子的读后感5
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线,以林小姐的婚姻纠葛为复线,两者形成一个有机整体,整个作品的情节发展有起有伏,分层铺开,又收放自如,首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线,又以若干小事件作为多头线索,展开纷繁的细节描写,使得情节发展有张有驰,有主有次,而在纷繁复杂中又显得井然有条,无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人,他兢兢业业地经营着他的店铺,然而农村的破产和农村的购买力锐减,使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融,且债主上门索要债务,穷于应付,更可恶的是,国民反动分子对他的一再敲诈勒索,甚至强迫他的女而为妾;此外,还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨,落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍,能干而又懦弱”,作为一个商人,他目光短浅,在日寇入侵,民族危亡之时,一心只顾“作生意,度难关”,他从父亲手中接过的这个小店铺,资本既不雄厚,政治上又无援手,他在汹涌而至的多种打击面前,百般挣扎,力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难,终于在这穷苦的社会倒闭了,虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”,而且还在做“无利可图”,甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后,林先生在万般无奈之下“出逃”了,“一走了之”,这是一种微弱的反抗形式,却也是我在阅读作品时始料未及的,但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上,这是不可取的,尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了,这样的结局,一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉,另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇,实际上它是当时中国社会的一个缩影,它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌,深刻地揭露和抨击了国民反动派趁民族危难之时,大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行,从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
林家铺子的读后感6
重重合上书,我不敢放眼去遥望。我害怕,天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具;我担心,天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑;我忧虑,整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信,书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼,将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚,将千千万万的人束缚。
书中,做普通生意的林老板,一心一意想支起这个家。他苦心经营,渴望这家中的一切能变得好,变得华丽。但,在这混乱的环境中,林老板要受同行的排挤,受尽资本主义的'剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持,他还要忍受社会上的打击。林老板,一个有商人惟利是图的思想的人,却要面临社会上四面八方的压迫。最终,林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚,在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今,地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上,权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此,二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国,低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水,洗刷了人类本身的善良与朴实,留下的却是一片干裂,争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值:“金钱,使人堕落;金钱,使人血腥;金钱,创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败,得反过来,掌握住一切,不要被权力与金钱所吞噬。否则,你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以,现在的生活是来之不易的,让我们珍惜现在生活的每一个瞬间,给旧社会封顶,让光明、和平、爱与温暖永驻人间。