【导语】景区观后感一年级怎么写好？本文精选了3篇优秀的景区观后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的景区观后感一年级，仅供参考，希望您能喜欢。
【第1篇】旅游景区观后感体会
关于旅游景区观后感体会1
“下面是山谷，谷里长满了丛丛的绿树;我们再望过去，还看见一片浅蓝色的海水，海水平静，三四只帆船点缀在那里，像几个黑点。远处是一些岛屿，最远的颜色最淡。天也是浅蓝色，天边有云。有时候望过去，我很难分辨出天和水的界限，云和岛的界限;天和水差不多，岛屿又很像云。”这是巴金在《旅途随笔》中用质朴的文字、诗意的笔调，生动描写1933年初到香港看到的景色。这也是我眼中，车鹏飞笔下水墨画《湖天春晓》里的景色，由近及远色彩由深到浅，风景由清晰到朦胧。诗意盎然又意趣横生，有异曲同工之妙。
作为蜚声中外的文学大家，巴金的小说脍炙人口、震撼人心。巴金的散文随笔也是独具匠心、情景交融，不同凡响。年年岁岁景相似，岁岁年年人不同。巴金来到香港的前一年，经历了熟悉的上海被日本人轰炸的惨景，对上海的回忆时时折磨着他。香港，对少年时的我而言，是一个遥不可及的地方，是地图上用括号特别注明被英国占领的地方。2009年，当我踏上香港这片土地，白天在太平山山顶上眺望香港全景，晚上在璀璨的灯光中夜游维多利亚港，虽是初次来到，却是感到亲近。可能它和上海有过类似的遭遇，并且都属“东方之珠”有关吧!
香港的山水依旧，香港的云海依旧。然而行走在此景中的人感受到的心境不同。当年的巴金是“我每走到一个新地方，就像回到我那个在上海被日本兵毁掉的旧居一样。”字里行间无不流露出沉沉的乡思哀愁、浓浓的家国情怀。如今，我们穿行于香港的高楼大厦之间，好象穿越了时间隧道。全然没有了巴金那个年代对战争的担忧和阴影，而是看到今日之香港，人们以更快的节奏，谱写着多彩生活之曲!
关于旅游景区观后感体会2
去年，是我'坐拥书房，行走大地'双丰收的一年。参加了几次旅游团旅游。看了许多景点和表演节目，听了不一样文化传统的音乐，还有导游对当地风土人情和社会政治状况的介绍。收获极为丰富，十分满意。此刻把旅游的感受归纳一下。
旅游的目的到底是为了花钱花得值，还是花钱找欢乐是在旅游中做钱的奴隶，还是做钱的主人少数几个人，出来的目的就是为了使自我所花的钱物有所值。并且努力在每一个旅游环节上为自我争取能够多得一些，更值一些。是利益在驱使着他们，不是寻求欢乐在引导着他们。旅游安排是一个很复杂的工作，有无穷的细节能够讨价还价。
参观节目的长短，旅馆的档次，饭店的饮食，甚至于细到一碗菜里有几片肉，都有可能成为讨价还价的题目。于是观光之旅变成了讨价还价之旅。
每当争取到多得一点的时候，他们感觉欣欣然，认为实现了自我人生的目标。他们的神态，在我的记忆中，仅有第二次世界大战成为胜利者的盟军，志高气昂地穿过凯旋门时能够相比。
旅途过多充满了讨价还价的插曲，有时候还有尖锐的交锋。这就改变了全团的气氛，当然是煞风景的事。我以为，出来旅游就是花钱买欢乐，如果一路都是争吵，这样的旅游还有什么意思。
一个团体，要一致行动是困难的。每次集合总有先来后到的人，这一点也不奇怪。起先大家对这种现象早有思想准备，并不以为怪。可是之后发现晚来的人总是那几位。早到的也总是那几位。这就说明早晚不是偶然的，而有其必然性。这种必然性是和人的习惯，甚至于所以而构成的人生观有关。
这就使人想起曹操的那句名言，是使天下人负我，还是我负天下人。意思是做事情是常使我对不起天下人，还是让天下人对不起我;是我不做对不起别人的事，还是宁可让别人对不起我，我自我绝不吃亏。经常迟到的那些人就是宁可让我对不起别人，也不让我自我吃亏。所以每次都是叫别人多等自我一会儿，而不让自我去等别人。
奉行这种哲学的人，一辈子下来的确能够多占许多便宜，可是是牺牲了别人的方便为代价的。并且从总体上看，损失是大于得益的。用什么态度对待喜欢损人利己的人是一个十分困难的问题。如果用针锋相对的办法，一报还一报，这个世界就很难安宁;如果用宽容的办法，岂不是鼓励这种行为，这样的人越来越多，世界就更坏了。前一种方法称之为以怨报怨，后一种方法称之为以德报怨。两种方法各有其道理，可是又截然相反。
这是长期困扰伦理学的一个基本问题。我们的孔子两千多年前就提出了答案，就是“以直报怨”，意思是用贴合道德的办法来处理。我的理解是既不失原则，又有宽容。对这样的人要有适当的惩罚，又有善意的批评和帮忙。道理是很对的，可是真正实施起来，不是偏于过严，就是失之过宽。对这样的游客一方面要多等几分钟，但也不必发怒，可是每次都应当提醒他，大家为你的迟到而等待，损失了大家的时间，你是有职责的。做到以直报怨需要相当高的修养，是锻炼人的一个机会。
关于旅游景区观后感体会3
三月，阳光烘烤着湘中大地，一群年轻的少年走在路上，有幸撞见两棵白花满枝的栀子花树，纷纷拍照留念，那洁白的花瓣印上少年的脸，那是懵懂的无知且无畏。
学校突如其来的研学计划，让我平淡的心掀起阵阵波涛，有多久没有出去了?我记不清了，家门前的栀子花树被锯掉后，生活也就这样贫乏如水，只留一缕栀子花香封存在心底，那浓郁单纯的芬芳，仿佛也就这样从我的生活中散去。
闪光灯的时现时灭拉回我的思绪，眼前却又是一棵高大的树，那一瓣瓣的花似黑夜中皎洁的月光，只是它比月光灿烂，比月光热烈，比月光纯洁，那浓郁的花香，宛若孩儿身上的乳香，让人想扑上去好好端详着不染世俗的香从何飘来，是少年?是主席?还是那一颗颗忠于人民的心?
带领我们班进行研学的是一位退役了特种兵战士——谭教官，20多岁的教官与十多岁的少年打成一片。树上是绿叶白花，树下是花香和未来，教官则更像是一座石拱桥，诚恳地弯下腰，引领着少年们走向花香的源头，摘择雪白的“月光”。
“红色信仰薪火相传，不忘初心继续前进”作为新中国的未来，我们要从毛主席那在革命人手上接下革命的旗帜，将它立在世界的山巅，风吹扬起红旗，夹杂着栀子花香，留一缕余香在风中给少年细细品味。
走在韶山的荫间小路上，绿叶遮蔽着阳光，留下凉爽的草坪，正所谓“前人栽树，后人乘凉”，前人为何栽树?因为他们收到过烈日的烘烤，感受过阳光烧灼皮肤的痛苦。他们为了让子孙后代过上更好的日子，栽下这颗大树。尽管有人等不到乘凉的那天，但是他们却给后人留下一片树荫，一片庇护，就像他们未曾消失那样，以别样的方式照顾自己所热爱的那一片热土，和那片热土上与自己相同血脉的人。那一朵一朵盛开的栀子花，是不是他们欣慰的笑容?那花香是不是他们给后人的恩泽?白色的花瓣啊，炙热的心啊，可亲的人啊，可爱的树啊，请你们留下，留下那一朵栀子花，别让这树只剩下枯黄的叶，别让这花凋零灭绝。
花上绣着毛主席和蔼的笑，眉眼弯弯，隔着一代的历史，再来回首，依旧有着领导者的气势，有着“星星之火，可以燎原”的自信。
随着那朵绣花，我又看见主席的故居，有碎花小被，有独特的土灶，有兄弟三的卧室，花香似乎都要溢出来了一般，格外浓郁，这是主席生活多年之所，是伟大领袖毛泽东同志诞生的地方，怎不让人为之动容?
栀子花香溢满了小园，少年笑着，闹着，当年也如这般，如如今这般热闹，只不过早已世事变迁，物是人非罢。
沐浴着栀子花香，少年奔向远方……
关于旅游景区观后感体会4
巴金是“一代文学巨匠”、“语言大师”。《旅途随笔》巴金先生的第二本游记，它记录了巴金先生一九三三年南方旅行的见闻，也写了他对朋友们的感激之情。这里的“南方”是指香港、广东、福建等地，通过巴金先生的笔，我们追随他的足迹，看到20世纪30年代中国南方一带的社会剪影。
有幸两次参加了博悦读书会组织的关于这本书的品读。第一次，在巴金故居的藏书楼，那个静谧的夜晚，我从教师的角度，谈了对于作品《鸟的天堂》,我的阅读感受和教学这篇课文时的一些设计。第二次我们在很雅致的茶馆——遇到你要的时光，大家都穿上了中装，戏称穿越到了民国时期,我们在书香茶香中再次感受巴金先生的文字的魅力，也分享了自己旅行的一些趣事、囧事、感人的事。
当我喜欢一部作品时，我会更愿意去靠近作者,了解作者。我在想象着巴金先生写书的时候,和旅行时的心情，他出发旅行的初衷。特别开心的是巴金先生本人为书作序,于是在序里我找到了所有的答案。看着序言,旅行是在一九三三年，心里快速地做个减法，那年巴金29岁。年轻的他带着一颗爱朋友的，感恩朋友的心出发的。这序就像他打开心扉,写给朋友们的一封信。
序中写道：“在这个世界上我并不是孤独的，我有朋友，我有无数的散处在各地的朋友。 我常说我是靠朋友生活的，这并不是一句虚伪的话......我可以毫不夸张地说一句：我是靠着友情才能够活到现在的......”
读着这样的肺腑之言，喜欢文字涂鸦的我深有感触,没有爱和感恩,生活中的很多美好是发现不了了。
序中先生谈到旅行的目的，他说'朋友们给我的东西的确是太多，太多了。然而我拿了什么东西报答他们呢?我是一个心地贫穷的人，我所能够献出来的，就只有一些感谢的表示。所以我要到各个地方去看朋友们的亲切的面孔，向他们说一些感谢的话，和他们在一起度过几天快乐的时间......'我并不是因为喜欢“名山大川”才开始旅行的，虽然我也很想知道各个地方人民的生活状况。
所以巴金先生这次是感恩之旅，但是正是这场知识分子走向民间的旅行,让我们看到了当时底层人民的生活和当时的社会风貌。
看完序言,看到了巴金先生的真心和感恩,看懂他这次旅行的初衷,随后我们跟着他的《旅途随笔》出发吧。
人生旅途也让我们带着真心和感恩去发现更多的美好和感动。
关于旅游景区观后感体会5
星期六，爸爸带我到历史博物馆去参观，刚走进博物馆，一位慈祥的奶奶出此刻了荧屏上，嗬!上头还有许多按钮呢!原先，这位奶奶是用高科技造出来的，她讲述在1921年，嘉兴的南湖的游船上，中共一大便在这儿召开的，会议使当代中国命运发生了翻天覆地的巨变。
嘉兴南湖也成为中国共产党诞生的摇篮，那艘船也被后人誉为“红船”。再往前走，陈列着一把把革命先辈用过得刀、枪，上头都生锈了。刀枪前面还有一位解放军叔叔哩!走着走着，转眼我们就走进了监狱里，我对这监狱里的革命先辈望了一眼，看到他们表情很淡定，意志很坚绝……
不知不觉地，我们就把博物馆给参观完了，透过这次参观我明白了幸福生活的来之不易，是无数革命先辈用鲜血换来的，所以，我要好好学习，长大以后保家卫国，做对社会有用的人!
【第2篇】旅游地理景区观后感
关于旅游地理景区观后感1
今天，我们小记者要去历史博物馆，不妨你也跟着我一起去吧!
我们一走进博物馆，一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前：一块纱布里面站着一个巨人——他就是铜立人像。它形态各异，而且还有两只长长的手臂，好像要抱你一样。可见，它具有浓浓的民俗文化啊!接下来，我看到一个文物好像在金鸡独立，结果，我上前一看原来是铜人首鸟身像啊。它像奥运云一样，一动不动地立在那里。然后，我又看到了一颗巨大的牙齿，它会是谁的牙齿呢?原来，它是陆地上最大的动物——象的牙齿。它巨大无比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水画吸引住了，然后，我就不知不觉地来到“画廊”，那里到处都是画，有的刻在木头上，还有的干脆把人的造型捏出来。第一幅画是在木头上刻的，它的内容非常丰富，而且很精致。可是，我感觉它非常像《清明上河图》。你看，民俗文化又特别，又相像。
然后，我们又去了三楼，那里有邓小平爷爷所开过的车、用过的公文包等等。在这里，我大开眼界，看到了改革开放初期1980年的电话，还看到以前竟然有两个镜头的照相机，真是应有尽有!可是，一个大大的家伙挡住了我的视线，我心想，这家伙，这么大，还有一个自行车一样的圆圈，真奇怪!原来，它是古代的电影设备啊!你看，古代的东西也很新奇哦!
但是，时间过得飞快，我们该回去了。我恋恋不舍地告别了历史博物馆，心思还在那有趣的博物馆。
关于旅游地理景区观后感2
早就听说保定的动物园很好玩，可是我一直都没去过。刚刚放暑假，我就请求妈妈带我去动物园玩儿。妈妈答应了，我高兴坏了。
第二天，我们坐上了到动物园的车。刚刚上车，我看到车上有好多好多的人，我对妈妈说：“怎么这么多去动物园的?”妈妈对我说：“有的可不是去动物园的。”我对妈妈说：“这里有座位了，赶快坐下吧妈妈!”可是已经来不及了，因为有一个叔叔已经坐在那里了。我们就一直站着。要下车了，妈妈紧紧的拉住我的手说：“别走丢了，小心被坏人偷走你!”我对妈妈说：“是!遵命!”妈妈说：“快快快，赶快进动物园吧!”于是我们就进去了。
动物园里的动物真多呀!我和妈妈去看了大熊猫。大熊猫真可爱!脑袋圆圆的，长着两只黑黑的耳朵，身子胖胖的，四肢是白色的，背上是黑色的，漂亮极了!我们看完了大熊猫，接着去看了看别的动物。我对妈妈说：“我好高兴呀!”
关于旅游地理景区观后感3
在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，笑嘻嘻地望着桥下的流水，那样子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古朴的石桥、平静的河水、清朗的月光，这种充满古典情怀的场景使我对那人产生了好奇。月色给他的脸涂上一层柔和的光彩。他入神地微笑着，一动不动地望着河水。如果不是他始终如一地、毫无顾忌地笑着，我想不到他是精神失常者。他与我擦身而过，像大多数的精神失常者一样，走路很散漫，晃晃悠悠，有一种逍遥感。
我想象他为何而精神失常?这世俗生活中能制约、桎梏和诱惑人的种种事物我都想了一番却得不到任何答案。但有一点是肯定的，他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等累人的东西。那么他心中留下的那一点是什么?留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执著的东西。这种东西带给了他安详、平和、宁静与超然。
他的笑常常使我警觉，这使我想起了里尔克，他在自己的一生中努力追求一种孤独感，有时候朋友或亲人破坏了他这种孤独感，他就会离他们而去。这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美呢?距离产生了，客观、清醒和冷静的良好品质必然在人的身上出现，而距离总是以丧失作为前提的。
必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家，而很大气的艺术家却寥寥无几，我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力，而荒凉、偏僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。没有了满足感、自适感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出，憧憬因而变得比现实本身更为光彩夺目。
怀旧是否是一种丧失呢?我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟。那么你在怀旧时，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场轰轰烈烈的'丧失，而这种丧失又是必不可少的。
那么憧憬呢?我认为憧憬也是一种丧失。憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。憧憬脱离尘世，当然就是对许多俗世生活的一种丧失。
怀旧和憧憬，这是文学家身上必不可少的两个良好素质，它们的产生都伴随着丧失。而并不是任何人每时每刻都能怀旧和憧憬的，它需要营养的补充，也就是需要培养人的一种孤独感——一种近于怪癖的艺术家的精神气质。一个八面玲珑、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的，因为他们拥抱一切，缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚，因而也就产生不了距离和美。
我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者，但我现在不那么以为了。首先我已经不敢肯定这是一种病，当然就不能说他是患者了。我们是用常人的眼光打量他们的，他们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑惑不解，所以我们认定他们有病。
有一个小常识很说明问题，几乎绝大多数病的症状都伴有抑郁、焦虑、暴躁、惊慌的表现。而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦，这有他们脸上的笑容为证。他们战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌，他们的心中也许仅存一种纯粹的事物，他们在打量我们时，是否认为我们是有病的?所以我只能认为他们是精神失常者，或者说是精神漫游者。
关于旅游地理景区观后感4
(一)在飞机上
20_年10月2号，我坐在去云南丽江的飞机上，写下这篇日记，开始了我们一家的云南之旅
我坐过二十多次飞机，第一次坐在头等舱。头等舱非常宽，还有这张可以折叠的桌子，让我写日记。
空姐就在我前面，一举一动、一言一行，都看得清清楚楚;她们的微笑很漂亮。
机长告诉我们：“我们的飞机在一万米高空上。”从飞机窗户往外望， 一朵朵白云，有的像一颗颗棉花糖;有的像一片片雪花，白茫茫的，我恨不得跳下去打几个滚!
(二)香格里拉
我们的车翻山越岭，终于来到了美丽的香格里拉。
高原的天空格外的蓝，天高云淡。树木的叶子有的黄了有的红了，层林尽染、叠翠流金，秋天的香格里拉真美呀!
我们来到松赞林寺，它是云南最大的藏传佛教寺院，寺院里有金转桶，爸爸说：“今转桶要顺时针转，绕着今转桶走一圈，许个愿望，会实现。”
墙壁上画着许多图案，有喇嘛和由黑色变白色的大象的故事。
寺院的顶部有用黄金做的鹿和怪物，在阳光下金光闪闪。
(三)梅里雪山
一大早，我们骑马上梅里雪山。马背上一颠一颠的，我的屁股被颠痛了，身子摇摇晃晃的。
下马时，我浑身疼痛。眼前的景色把我迷住了，冰川太美了，还有小冰块掉下来，引起了一大块冰掉下来!轰隆隆的响，像放鞭炮一样，好恐怖!
冰川非常壮观，但是非常冷。
冰川像一艘大船，在阳光下反射出美丽的颜色!
(四)回家
第三天我就回家了!回到家，我说：“金窝窝，银窝窝，我如我自己的小狗窝!”
云南真美，我还像再去一变，再看看那里的山和水!
关于旅游地理景区观后感5
暑假里出去玩了一圈，把所有烦恼都抛掉，我们一家人去了南京，然后又去了马鞍山一代，其中马鞍山市的当涂县给我带了很深的印象，不是因为那里高楼耸立，也不是因为那里的商业繁荣，而是因为那里的农村真的十分美丽，当涂的农村三面环山，群山连绵，每户人家都有一两座小阁楼，统一都是淡黄色的围墙和紫红色的屋顶看起来整齐而不庄重，华丽而不夺人。十分美丽。那里有一个着名的潭叫做桃花潭，还别说，那个谭的形状真想一朵即将盛开的桃花，我们一家纷纷下车在桃花园前拍照留念。据说走进去的人就会有桃花运呢!
随后，我们就到这“世外桃源”的一家最有名的餐馆就餐，已是傍晚，那里的特殊的地理位置，让太阳那么的大，颜色那么的美丽。这个饭店旁边种植板栗，地方虽然不大，但这一颗颗绿绿的毛茸茸的板栗是多么让人喜爱啊!端上桌时软绵而香甜，，那里还有一种我们平常想吃还吃不到的蔬菜，方言叫做“板栗根”味道很好，用香油一拌，味道棒极了!还有一个异常让人羡慕的，就是那里鸡鸭鱼肉都是野生的，肉质鲜嫩，吃得我满嘴流油。
是的，那里的城市并不起眼，没有高楼大厦，没有繁华街道，可那里却是让人流连忘返的，那里会给人带来一种清新的感觉，很贴近自然，在那里，每个人都能找到那个最欢乐最纯真的自我，那里让生活在钢筋水泥中的我们得到了净化!
【第3篇】旅游景区的观后感
旅游景区的观后感1
西安真得很古老，有着十三朝古都，且有一个让人铭记的名字——长安。猜想，定是古代天子希望他的王朝可以长久平安。但是历史的车轮，在多少个硝烟弥漫的日子里被淹没了，得以流传的是和大家生活息息相关的美食。美食长久了，一年年，一日日，辛勤劳作的劳动人民在这里用味蕾铺出了一条又一条街道。
有街，人烟必旺，于是一家又一家店铺拨地而起，连成了一片，连成了了们口中的美食街。屋檐之上，青砖绿瓦之上鸟儿也在享受着清香。不难想象，一位头戴纱巾的女子，担着一筐自家做的绿豆酥，来到这街上，见到亲朋好友便热情地将美食递上，这样一传十，十传百地流传开来。而她的孩子，也在街上跳着、蹦着，享受着他人递过来的美食，将那肚儿添饱，母亲则笑着回应到“不用了”、“谢谢”，但仍不能将人们的热情削减。
这是千年之前的喧闹，也如同今日的我们，历史就是这样神奇，似乎又神秘莫测，但也似乎早已心知肚明。街道变了，行人变了，美食变了，但伴着历史的变迁，没有变的仍是那份最朴实的爱。
笑曰，历史走了这么久，这么远，定是在不经意间留下痕迹，细细寻来，屋檐上的雕刻，被烟熏的手把，满布油尘的烟中不正是历史的痕迹吗?一块块青砖，一块块牌匾，一首首小诗，一道道美食，历史留下了她的身影，但她并没有走远，伴着朝阳，她会再次来到你的身边。
转弯，进入了一条未曾来过的小街，这里摆满了各式各样的纪念品，同一色的木质房屋，被岁月刻上了沧桑，晶莹剔透的玉石，在手中把玩，不知经历了多少岁月，才能显得那么高贵，色彩艳丽的皮影，活灵活现，仿佛看到了几千年前劳动人民自娱自乐的热闹场面。在往前，一家挂满了用麻布制作的衣服，女主人在茶香中安静地织着衣服……。想一想，如此淡雅，安逸的生活情趣，就是最独特的长安。
在路边买一杯酸梅汤，冰冰凉的梅汁沁人心脾，捧着一路的好心情，爱上西安的古老，爱上长安。
写后小记：寻古，寻一份最原始的记忆，留恋于历史的长河……
旅游景区的观后感2
旅行，不需要漫长，也不会短暂，它只是人生中的一次过往、一次感悟，是对自然、对历史的体验与解读。让人在不经意间感受它的美。
清晨的西安，有种说不出的美感，呼吸一下冷清的空气，令我陶醉、冷我沉迷。不知千年前的那名女子是否也像这清晨，温润大气。绝色佳人，回目一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。一首霓裳羽衣曲，被她舞的好似仙女下凡，帝王与群臣都如痴如醉。奈何天妒红颜，叛军逼近长安，六军不发，说她红颜祸水，马嵬坡三尺白绫断了她最后的念想。华清池前她与玄宗的身影让人看着那么美好。一曲《长恨歌》，终是要离别。她是玄宗一生的爱，也是一生的痛。杨玉环，你的为爱献身，令我赞叹。
正午的阳光为这湿润的天气平添几分柔情，不知千年前的她那时的心情，是否与这相同?面若桃花，环抱琵琶，衣袂飘飘，美眸中闪过一丝坚定，纵有万般不舍，也只化作一声叹息，望着身后的故土与家人，走向边塞。她是一位奇女子，深知身负的汉匈友好使命和责任。翦伯赞先生曾称赞你：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”试想，离家五十年，谁人不思亲?王昭君，你一身空谷幽兰的气质，令我心醉。
夜幕降临，夜晚的沉静让西安多了一份压抑，多了一份磅礴大气。不知千年前的她是否也是如此心境?飒爽英姿，给人一种豪迈的感觉，又好似有一种小女儿家的凄凉。遥想当年她以女儿身替父从军的勇气与孝顺，没有人知道的是她哪一份离家时的苦楚与悲凉。在边塞无数个日夜里的无助，在征战沙场时的机智与勇敢，使她踏着祥云归来。当她胜利凯旋与家人团聚时，脱掉盔甲，换上女装，还原了女儿身。花木兰，你一身豪气，巾帼不让须眉的精神，令我折服。
西安，一座美丽的城市。它有六朝古都的遗迹，也是历史长河的见证。在整座城市建设中，既保留了它原有的风貌，又加进了现代建设的印记。古今对比，这是一座不同凡响的城市，西安，我爱你。
在不同的地域，感受不同的历史。人生在继续，旅行不会停止。
旅游景区的观后感3
一次到南方开会的机会，我和同伴去观赏了位于中越边境的跨国“德天瀑布”。
远远望见美丽的青山在墨绿的树上面，道路左边是一条蜿蜒的河流，导游告诉我们，河那边就是我们的邻邦越南。越南，使我想起中越自卫还击战，如今，边境是如此平和，两国的国民甚至可以经商，互通一些商品。
人们不断地顺着河边小路前行，因为树木遮挡，还看不到瀑布的样子。又走了一阵，终于听见轰隆隆的水声，但还没有瀑布的影子，每个人都知道，瀑布就在前面一片浓密的树丛后面了。
游客们此刻都加快脚步，都想快一点看到瀑布。
瀑布终于在我的眼前出现了，远远的望去，瀑布分成两部分。靠近中国边境的部分很宽，而越南境内的瀑布只有中国这边的一半。
瀑布是从浓密的绿树中间流出来的，白色的瀑布就像绿色的舞台上一群舞女身穿的白色长裙，随着舞曲，摆动摇曳。也像墨绿的画板当中用毛笔画上一束束白色的笔墨。
走进瀑布的时候，我们兴奋极了，瀑布分三个阶次倾泻而下。瀑布下面，有一片水面，水边停着许多带蓬的竹筏。竹筏可以撑到瀑布的跟前，去接触瀑布，去体验惊险刺激。
从岸边坐上竹筏，刚开始，水面还平静;有越南的商贩划着竹筏过来，向中国游客出售他们的小商品。他们的竹筏是一对个子很小的青年男女，男人一声不响的把竹筏靠近我们，女人戴着斗笠，拿着各样的商品兜售，会说一些简单的中国话。
有的游客买了他们的商品，但更多的人在拍照，留下美丽难忘的瞬间。
竹筏越来越靠近瀑布，轰隆隆的落水声巨大而狂放。竹筏不能再靠近了，但水雾不时从瀑布那扑来，扑在脸上，带着很调皮的凉意，凉丝丝的，很舒服。竹筏缓缓顺着瀑布转了一圈，水雾已经打湿了衣裤。但人们仍没感觉似的，沉浸在接触瀑布惊险刺激之中。
和瀑布这样亲密接触还是第一次。美妙的感觉总是那么容易消失，但留给人们的记忆是难忘的。
离开德天瀑布时，我是经常回头看看，就是想多看几眼，她的美丽和带给人们的惊险刺激叫人难以忘怀，而她热情奔放的性格，也是值得人们去学习的。
旅游景区的观后感4
我们沿着弯弯扭扭的山路到达山顶时，每个人早已都累得精脾力尽，但是，面对着这么一翻天堂似的景色，似乎谁也没有累意。
向四周眺望，茫茫云海一片。因为黄山的地形复杂多变，秀峰叠峙，危崖突兀，幽壑纵横。云海的变化也就随之多姿多彩。云雾随气流在山峦间穿行，上行下跌，环流活跃。漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成了一幅奇特的千变万化的云海大观。像热恋的情侣相依相畏。古人有诗赞曰：'望中汹涌如惊涛，天风震撼大海潮。有峰高出惊涛上，宛然舟楫随波漾。'
不止是这美丽的云海，更使我惊叹的是黄山的招牌——一个个形态各异的黄山怪石。它们有的酷似珍禽异兽，诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。有的宛如各式人物，诸如：“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。有的形同各种物品，诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。有的又以历史故事、神话传说而命名，有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。这些巧石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、笔锋，老人峰等，这些亦峰亦石的景观，它们之所以能成为称奇于世的奇峰，盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”，“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”。它们个个巧夺天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣横生。黄山有名称可指的巧石多达120余处。它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起，使得个个有画的蕴含，诗的韵味，可谓形神兼备，给人以艺术美的享受，令人神往。
我爱黄山，更爱它的奇，险，俊。
旅游景区的观后感5
很多人都看过《西游记》，但是当我用心走进《西游记》，你会发现另一层世界。
孙悟空他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
