帝国观后感(8篇)

【导语】帝国观后感怎么写好？本文精选了8篇优秀的帝国观后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的帝国观后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】《新大秦帝国》观后感800字

《新大秦帝国》观后感800字

卫鞅姓公孙，名鞅，原是卫国的一个没落贵族，所以大家管他叫卫鞅。入魏为门客，不得重用，随即秦孝公招募有志之士，后入秦被拜为左庶长（古时候一种官名），于是史书上便有了赫赫有名的“商鞅变法”！历史的车轮从此调转车头！个人认为，商鞅变法的成功，除了有秦孝公的支持，还得有一部分的牺牲者。第一批就是秦国权贵，那些贵族宗室不去打仗立功，就不能做官受爵，只能享受平民待遇，失去了过去的许多特权；实行连坐法以后，他们也不能为所欲为了，这样引出第二批牺牲者，也就是拥护变法的少数官员，自己就得做为先驱者以身示法，商鞅最后不也因此而被处死吗？我想他这样的惊世奇人，应该早就准备着会有这样的结局了，所以说一开始就有抱着牺牲精神来的。战国是一个血雨腥风的时代，造就不少的人才。看战国时代，到处充满英雄与传奇；看战国时代，让人有一种大义凛然的感觉；看战国时代，柔情也能惊天动地！喜欢战国，因为它的`英雄人物，孙膑、越王勾践、秦孝公、蔺相如、公孙鞅（商鞅）等等，这一个个传奇人物，饱满史书黄页。喜欢战国，因为它的大气，所有小节之事尽丢眼底，放眼天下，望遍神州大地，爱我华夏！喜欢战国，爱它的美，柔情似水有容乃大，虞姬、白雪，栎阳公主，宣太后，等全部都是奇女子啊！

看了这部剧之后，我最喜欢的女子就是白雪了，白雪，前魏国丞相白圭之女，跨国巨商白氏家族继承人，卫鞅的红颜知己，白雪为了商鞅的变法甘愿放弃了和商鞅退隐，在山中隐居数十载，在商鞅临刑时又大义而来，与商鞅一起死在了雪花满天的天地之中，她这样敢进敢退，明情重义的伟大情操，令我感慨万分。我想这世上没有几个女子可以活的像她那样，也包括我自己。有时候真想轰轰烈烈一回，却也没有这样的气魄！或者是这个社会现实的东西压迫了本来也有的刚性！鞅说：他是虽死犹生！是的，像他这样的人，把个人价值发挥到了极致，在有限生命中，把事业做到无限，追求的是一种永生！在这里，小小的羡慕一下卫鞅，一生中遇到了有惊世奇才的师父、对他有知遇之恩的君主、至死不渝的爱人！得师如此，得君如此，得妻如此，真是羡煞旁人啊，卫鞅就算是有如此的雄才大略，但是假设一下，他年轻时这么巧没有遇到这三个人，他的这一生又将会是如何呢？人生的际遇，难道这就是冥冥之中定数么？这么想来，老天爷还是待他不薄啊！煸情一下，六国论中说，拱手而取西河之内，领兵者就是卫鞅，卫鞅一战展现了他的兵家奇才。是秦国崛起的领导者。赳赳老秦，共赴国难！古人有如此气势，每个人都带着深厚的危机感，国家怎能不强大？他是卫鞅。那个时代，卫鞅是大英雄。

【第2篇】初三白银帝国观后感600字范文

白银帝国观后感600字1

有人说，一部好的作品可以让你思考。我却觉着一部好的作品能迷得我神魂颠倒罔顾其他，一部不那么好的作会使我动脑。后者如《白银帝国》，白天看了信手涂抹几行感想，犹感不足，夜里找原作来看，第二天不由自主想了一个上午。

想的是两件事，不包括昨天议论的影片的精彩程度：起初怀抱的对晋商事迹的兴趣，在读《白银谷》的过程中得到满足;又越发关注书中用心良苦的布局在影片中如何展现。前一部分里票号的功能、“股”的意义等背景资料，为理解晋商故事所必需;后一部分我的观点颇为主观，实在是由于影片与原著差异太大，想多谈一点。

第一部分中，如“票”、“折”、“股”等的名词的含义是中国古代社会固有的，异于我们通常理解的自西方引入的概念。首先，清代产生的票号，其作用与银行有相似之处。书中提到了票号的两种主要业务，其一的凭据姑且称之为“票”，将银两存入此地票号，便可持出具的“票”在有办事机构的彼地取得银两，类似于异地汇款，正是晋商最早开展这一业务，并因此产生了“票号”产业。其二的凭据或可叫做“折”，同样是向票号存入银两，但数额较前一种少，商铺出具不记名的“折”，持折人既可以凭“折”向票号支取银两，也可以将“折”馈赠他人。票号业务多样，但电影中涉及的主要是以上两项。其次，票号的经营理念和行业规范。东家出资，掌柜经营;出资者取得“财股”，有一定资历和成绩的经营者取得“身股”;在分配盈利时，“财股”和“身股”的享有者都可以取得分红，在分担风险上，出资者要负担亏损的风险，经营者则不必承担损失;掌柜通常由票号培训的学徒担任，优秀者能取得“身股”、身家丰厚，但掌柜一旦被辞退，取得的“身股”不能带走，即使能被其他票号录用，也很难再取得新东家的信任和高额的报酬。

白银帝国观后感600字2

以晋商为主角的《白银帝国》以“天成元票号”历尽动荡时局以及家族巨变为主轴，剧情在儿女私情的家族矛盾和金融运作的商业智谋之间穿梭发展，旁及八国联军入京和辛亥革命变天等时局动荡，剧情张力颇强，且具有史诗格局。开篇即以广袤天地，康三爷背手微仰望天的明朗画面，奠定了动荡之中寻得安宁的基调:天地真大，人真小，人怎么自处。影片虽然是叙说家族，却道出在国家危难时候，个人抛弃私人利益为国家奉献自我的高尚精神。而在挽救家族危机时候，损人利己的不免发生，但是剧中主人公以“仁义”为行事的最高准则，宁愿选择对别人有利的做法，牺牲自己珍视的东西，使自己的良心得到保全。其中尤以康三爷不惜将家藏地窖的白银承兑百姓手中废弃的清王朝钞票，并强调这样做才符合“仁义”的祖训，于如今社会欺瞒投资者，拖欠工人工资的不良企业家形成巨大反差，也更加凸显出晋商最核心的价值观与精神信仰--即“诚信为本”，不论是“君子爱财取之以道”，还是“盗亦有道”，都要讲道义!这一弘扬晋商“商德”的主题，恰好与眼下对金融危机的反思不谋而合。

的确，面对金融危机，每一个迷失的集体与个体都在进行新的思考与探索，中国味十足的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们提供了答案。于是，该片又多了一个新功效，该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机--那么，该部讲述“金融道德”的影片不仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”，也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。无论是商业制度还是商业道德，晋商都是全球商界的楷模。我认为，尽管晋商的制度设计远不如现代商业社会的各种政策、法规以及不同层次的规章制度完善，但晋商却在“诚信仁义”的基础上，通过“号规”等内部制度和行会纪律对从业者进行有效的约束。

《白银帝国》作为一部影片，无法也不可能承担起拯救全球金融体系的重任，但是，这部电影至少可以作为一面镜子，让我们从中看出一些问题，让我们时刻警醒自己。电影中有救亡、有启蒙，而我们更多的是要全面反思和审视晋商留给我们的宝贵财富。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的--企业也是如此!

胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着'童叟无欺不二价'。 不二价，意思就是不讲价。不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药，保证是地道的、品质好，所以贵一点，而且不讲价。旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本，而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件，却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后，又是忏悔，又是赔偿，但多数情况下是由政府“买单”，实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁:并不是所有的危机都能用钱化解!道德才是重整商业秩序的主轴!

白银帝国观后感600字3

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中国人姓在前，名在后，一辈子顶着祖宗过活。西方人更注重自我，中国人更注重家族责任。然而，每个自由自我的个人都来自于家族，每个家族的细胞都是性格迥异的个人。看似不可调和矛盾的背后，本身是统一的。文化传统没有优劣之分，决定社会进步的并不是表面的不同，而是内在的相同，即，仁义的人性。所以我们要做的，是努力发现不同中蕴藏的相同，努力在残酷的生活中保有仁义的自我，这便是对得起自己，也同样是对得起祖宗。

曾经，山西票号“天成元”的财东康老爷并不这样认为。

创业容易守业难。康老爷精通御人之术，他深知祖宗打下江山的不易，几十年以保护、发展祖宗留下的产业为己任，克己复礼，一日不敢懈怠。他的人性也在这样的生活中一点点失去了光彩：他残忍，控制欲强，女人在他眼中只是生孩子的工具;他奖罚分明，懂得囤积居奇，是个经商能手和管理人才。偏膝下三个儿子接连丧失了继承家业的能力，偌大家业，只能交由康老爷最不疼爱的三少爷负责。

康三爷从小听多了祖宗的创业史，本想开创一番事业，怎奈相恋多年的女友杜筠清，竟一夜之间成了自己的继母。从此倍受打击，一蹶不振。他流连于花街柳巷，荒废了自己的梦想，掩藏着自己的本心，失去了生活的力量。偏因接二连三的家庭变故，而接下了继承家业的重任。

于是父子二人开始了寻找自我的征途。

杜筠清为了不做生孩子的工具，宁可做手术摘除子宫，康老爷被震动了，答应放她走。康老爷依然要对家规负责，离婚是绝对不可的，但是可以诈死。杜筠清死而复生，是有象征意义的。随之复活的也有康老爷。康老爷必须要生下老来子继承家业的，一旦生下了，任务也最终完成了。康老爷不需要再作为康家一个细胞而活着，终于可以作为自己策马飞奔了。年事已高的他，或许一去不回，但是迎着太阳出城的那一刻，他呼吸到的空气，一定是不同的。

康三爷的心结也同样是被杜筠清解开的。多年的误会一朝化解，爱便成为了康三爷重建人生的力量。生命是自己的，一定要对得起自己的心。走一走祖宗走过的路，做一做祖宗做过的事情。继承祖业不是坐在书桌前翻翻账本就可以的。康老爷世代珍藏的康家祖宗留下的白银，被康三爷从地下抬出的那一刻，重见天日的还有祖宗留下的更为珍贵的财富：“仁义”二字。原来康三爷真的走过了祖宗走过的路，完成了自己，不，完成了康家一个完整的轮回。

天地真大，人真小。

人在天地之间到底能做些什么?拍拍自己的胸膛，认认真真的活着。

白银帝国观后感600字4

“天地真大，人真小，人如何自处?”----《白银帝国》核心台词 ;望着开篇荒漠场景.............

在19世纪的山西，山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授“驭人之术”。但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。

在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融风暴，凸显出“商人重义”这一晋商不同于其它仁义精神。

尤其是晋商所信奉的儒家文 化“仁”、“义”演化为商道，给现代商业社会和文化以启迪，“以义制利，崇尚信誉”，这大概是晋商的一个共有特点。在片中，山西商人身入财利之场而不污， 信守勤劳，淳厚信义，甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”，康家老爷及康三爷身上都表现的淋漓尽致。人本善良，康家以“善贾”、“良贾”为祖训，将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则，不愧为妙哉!

纵观整个影片，清末晋商风云传奇大片，潇彧认为还是值得一看!至少我们能够重温那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘;至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁”与“义”正是康家祖训的信誉，并没有违背自己的良心。“用良心做事，凭良心做人”，从不张扬自己的个性，并把商业经营的“仁义”作为实现自我价值的体现，这在那个时代晋商人康家眼里，又是何等重要啊! 众所周知，当今时代任何一个企业最终的目的就是为了创造更多的利润，获取价值最大化。其实，

那个时代晋商的“天成元”也不例外。“天成元”的继承人“康三爷”为民解忧的服务可谓做到了极致，

“顾客永远是上帝”，所以“天成元”值得让百姓信赖，也并不足为奇!

在当今商道也一再倡导“诚信”二字。影片的结局，展开祖宗的遗训 字幅的时候，浓墨的笔迹“仁”、“义”为影片画上了完美的结局..............

白银帝国观后感600字5

白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。它像红楼梦一样，从不同的角度可以看到很多不同的东西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨：国破家亡，皮之不存，毛焉能附?同时也能从中学到驭人之术。经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。

我看了这部电影，也有自己的一些感触。

从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。而国家的强大也是通过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。企业界一直有“以企树国”的观念。所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。

作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。此时，不得不在心中自问：”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害?”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务?

作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。

乱世出英雄，绝处出智勇。现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持!我不去想是否能够成功，既然选择了远方。便只顾风雨兼程!

【第3篇】观《白银帝国》有感500字

“晋商”中国最古老的商人群落之一。曾经的强大让世人所感叹，历经千年的变化中，

“晋商”这个词汇已经从一个专属代名词成为了一种独有的象征意义。

《白银帝国》这部电影将我们带入了那个年代。

首先在这里我想说的是，《白银帝国》是一部老老实实认认真真制作的电影。它可以说是近年来少有的佳品。无论从影像画质上还是故事本身，一切都为了将晋商康家的恩怨情仇和兴衰展现的淋漓尽致。

从摄影的角度上说，画面中规中矩的维护着故事第一的原则。画面中的无数的四平八稳以及饱满的“信息素”暗示着中国独有的魅力，其中即便是穿插着一些表现男女演员情绪的晃动镜头，摄影师也将这本该和四平八稳呈现出很大反差的镜头有机的融入进了里面，融汇的无比自然。自然的让你只会讲自己的视野关注于内容本身。不过也有一些不足的地方，就是焦点似乎有些问题，不过我认为这并不重要因为摄影做到了一切他该做到的事。难免会有误差我个人能够理解。

从故事的角度上。这部电影没有了追风于近年来在影坛上时髦的一些多线索穿插、非线性叙事等等炫目的表现形式，而是更多的安静和纯粹的讲述方式，讲述着晋商的生存过程和康三在面对自己内心时候的选择以及继承晋商千年进程中永不变化的为商之道时的坚毅。

【第4篇】白银帝国观后感800字

【第1篇】

根据历史事件改编的《白银帝国》讲述了一家票号的故事。票号可谓是中国现代银行的前身。正如在《白银帝国》中的商人一样，票号掌控着全国的金融命脉，同时垄断了汇兑，借贷以及储蓄管理等业务。在《白银帝国》中，这个虚构的商家反映了当时票号的状况：他们在全中国以及包括俄罗斯、蒙古和日本在内的周边国家都拥有大量的分号。山西省被斯特林·西格威福在他所著的《宋家王朝》一书中称为“中国的华尔街”。晋商以他们的博学以及高效率的商业体系闻名，这也使他们在明清两代能够在财政上挑战朝廷。正如今日的华尔街控制着美国金融系统一样，票号也掌控了当时中国的金融世界。做为借贷的机构，票号的支柱是汇款业务。他们发明了一套有安全密码的汇兑(类似于现代银行所出的现金支票)系统，使得商家和朝廷可以不用运送大量的银子也达到一交一易的目的。分红制也始于晋商的发明。投资者和经营者从起始就一同拥有股份，这种做法在当时很独特，也保证了管理层的连贯一性一以及员工的忠诚度。员工们都会努力工作，争取获得股权，就像现在资浅的律师争取在事务所中升级成合伙人一样。所有的票号都是总经理中心制。投资人不得干涉银行的运营和业务。他们以及他们的家人都不得踏入银行一步。这保证了体系内高水平的职业素养，也避免了家族企业中常见的裙带关系。

康家的先人将活命的最后一口粥让给了陌生人，借到30两银子，百年后连本带利有五窖银子，占家产的三分之一。还 依然在为恩公计算着，这就体现了一种对信义的坚持的力量。也许有人说：“这是一笔不错的投资嘛”但是我相信康家先人在让出最后一口粥的时候不会想那么多，心里一定是仁义怜悯的观念超越了生死，正如孟子所说的“生我所欲也，义我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也”正是这种舍生取义的一精一神感动了陌生人，带来了家族第一笔投资；而这种对于仁义的坚定信念，也确保了康家创业的成功，我相信当时有30两银子的票行商人应该不在少数，但是真正发展成为 “天成元” 票号的规模也不多见，“天成元” 票号堪称清代的全国“金融大鳄”，它掌控全国金融，兼营存放款，生意鼎盛时拥有中国各地以及俄国、蒙古、日本及南洋的二十三个分号，富可敌国。当然有康家一代代的不懈努力，也有顺应了时代潮流的金融创新模一式，也有严格的风险控制以及到位的员工激励措施，但是在这一切之上，康家祖上秉承的“舍生取义”的经营理念也是成就这事业的内在保证。

当然在片中也体现了浓厚的家族观念，光宗耀祖成为中国人原动力之一。得到祖宗的认同也显得如此重要。“天成元”票号的票规，也充分体现了这样的理念“悯念先人，俯仰天地；至诚至信，大义参天”先人立下规矩，树立了榜样，后辈就要谨慎遵行；甚至片尾，画外音也以“让你们的祖先骄傲”作为激励观众的方式，岂料这种方式在现代社会已经失效了。高速发展的城市化社会，斩断了我们固有的家族血缘脉络，在经过五四运动和文化革命的冲击，现在很多家庭连家谱都失散了，何谈光宗耀祖呢？可见看得见的都是短暂的，看不见的才是永恒的。光宗耀祖的观念不是永远的动力，“荣耀神，以神为乐”才是永恒的动力。

清末动荡，尤其是从白银币制转到纸币过程中所产生的对于票号业的冲击，最后国破家亡，经商企业有不能承受之重，很多储户存进急速贬值的纸钞，而要求兑现比较坚一挺的现银，想将风险转嫁给票号。票号作为经营方，原本无需承担社会造成的系统一性一风险。只有面对艰难的选择时，我们才认识自己，定义自己。在此家族生死存亡之际，难能可贵的是，康三爷秉承祖宗遗训，以“仁义”为本，打开了尘封百年的家族银窖，又承受巨大的风险将现银运往北京，分发给储户们。后面的结果不清楚，也许康家在巨大的社会经济动荡中泯灭了，山西票号业也在官僚资本和外国资本的双重绞杀下走向衰落。但在关键时刻，也康三爷为代表晋商仁义为本的一精一神却传承了下来，鼓励一代代的中国商人。其实我觉得这表现了在关键时刻，取舍的抉择的问题：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。在一个人心目中，到底孰重孰轻，平时尚可以虚伪，尚可以口是心非，但是到了关键时刻，到了关乎切身利益的时候，一切虚假都是掩饰不了的。康家三爷的选择与当年康家先人的选择，某种程度上面临类似的情形，都是关乎生死存亡的大事，正是在这样关键时刻，他们都选择了“仁义”，而非生命或者金钱。体现了仁义的宝贵，康三爷打开银窖，发现“仁义”的家训，感动得跪拜先人，他得到了先人的认同。我们作为基督徒呢？是不是真正做到了丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。腓3：8，这是我们每个基督徒都应该扪心自问的问题？平时在教会也许口口声声的说一爱一主，可是实际生活中呢？遇到时间一精一力金钱取舍的问题时呢？我无法想象一个连聚会都不规律，奉献也时断时续的信徒，会跟随基督，以至于死？从《白银帝国》中我看到了一种力量，坚持正确选择的力量，不为压力所动，不为利益所诱，这才是孟子所说的“大丈夫”：贫贱不能移，富贵不能硬，威武不能屈。

作为对比邱掌柜在最初于青黄不接之时发放高利贷，被接纳回票号之后仍不思悔改，在最危急时刻勾结山贼，背叛了“天成元”票号，亲手杀死了朝夕共处几十年的日昌师傅，给票号带来致命威胁！在邱掌柜心中，银子是被什么都重要的，高过道义，高过忠诚，也高过生命。这就是完全不同的价值观了，排序方式不同。这种以自我为中心的思考方式带来很多罪恶，尤其是在突然之间，邱掌柜的贪念丧失了“天成元”挽回败局的最后机会，也葬送了很多同仁的姓名。值得思考的是康老爷一生阅人无数，他自以为让邱掌柜已经覆灭的职业生涯复一活，他就能感恩戴德，一辈子作康家的家一奴一。岂不知人一性一里面的贪婪可以被短暂压抑，但是一旦有了合适时机就会更加凶猛的反噬，险些葬送了康家的家业。这对于我们反复思考用人的原则，德才兼备最好，不可兼得的情况下也要以品德为先。在山西票号如此严格的监管措施和如此到位的身股分红（员工持股）的激励机制之下，邱掌柜依然可以在非常时期选择背叛，因为他已经不满足于拿最高的员工分红，而是要整个康家的家产。再好的奖惩措施都是有漏洞的，而一旦事情看站起来就要同舟共济，彼此的影响是巨大的，这就使我想起林后6：14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。不同的价值观念造成不同的选择标准，在关键时刻就会有不同的想法，造成不同的观点，容易造成分裂和不可预料的后果。摩3：3二人若不同心，岂能同行呢？所以我们作为基督徒，选择人生伴侣和生意伙伴之时，要首选主内有共同信仰的重生得救的真信徒，这样才能有共同的合乎圣经的价值观念，才能更好的生活或者共事，这是非常重要的。就好像耶稣，约2：24耶稣却不将自己一交一托他们，因为他知道万人。我们也不可轻易将自己的婚姻幸福，事业发展一交一托给不信主，不畏天地，以自我为中心的人，这种人是非常可怕的，不仅造成平时的很多不同看法，在关键时刻也会造成分裂和难以预料的后果。

作为金融行业的基督徒，尤其有所收获。cfa课程第一堂不是讲金融理念而是讲道德（ethics），如此复杂的金融体系，从业人员和客户之间存在的巨大的信息不对称，而也无时不可面临着巨大的来自于金钱的诱一惑。有很多优秀的企业和个人就是因为无法抵挡这样的诱一惑，至客户利益和道德准则于不顾，铤而走险，给客户和公司带来了巨大损失，也使自己的职业生涯走向覆灭。比如：巴林银行

雷曼兄弟、安达信等等，这几年尤其如此，所以金融行业呼唤诚信。原本以为中国金融监管不健全，可是实际看到的是监管最严格的，制度最完善，历史最悠久的，实力最强大的华尔街恰恰成为各种骗局和商业欺诈的发源地。在金融危机中，友邦的高官甚至用政一府的救助金去开party，报销按摩费，高比例分红，惹得天怒人怨；前纳斯达克董事会主席麦道夫，涉嫌诈骗500亿美元，造成很多家庭倾家荡产，养老金打了水漂；使华尔街成为贪婪的代名词，我作为中国金融从业的基督徒依然也要以此为戒，明白生命中孰轻孰重，不能因为金钱出卖自己的信仰。我们知道在基督里我们已经得着了，不可贪一爱一世界，因为那是与神为仇。作为金融从业人员就要践行“受人之托，忠人之事”林前4：2所求于管家的，是要他有忠心。上帝安排我们在金融行业作见证，就要活出他的荣耀来，侍奉神而不是侍奉玛门，路16：10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。希望我们在金融业服侍的基督徒，作主忠心百般恩赐的好管家，将来见主面的时候，能听见主的赞许：你这又良善又忠心的仆人。太25：21

【第2篇】

也许是因为曾经长期供职于银行业，一直以来，我对金融类题材的东西特别感兴趣，比如阿瑟黑利的小说《钱商》，电一影《子夜》、《股疯》和《窃一听风云》等等。

最近又有一本财经著作和一部商战电一影勾起了我的金融记忆。

周四，阅毕宋鸿兵的《货币战争2》，这是一部揭秘银行家财富魔术的“惊悚类“读物，有人评价它是一本“妖传”——世界上没有银行家，只有吸血鬼，正像拿破仑所言，金钱没有祖国，逐利者永远丧心病狂。

周五，也就是几个小时前，看完了电一影《白银帝国》，讲的是清末山西票号的兴衰，可以看作是货币战争的中国版。两厢对照一下，晋商发达的背后，确实存在《货币战争》里所指摘的种种不厚道，最典型的一个情节是囤积居奇贩卖私盐。但是，我要提醒的是，千万不要因此就像宋鸿兵一样否定一个群体，如果光靠下三路的招数，山西人是无法在明清几百年间笑傲商海，成为中国第一商帮的。

个人认为，电一影《白银帝国》是向晋商致敬的一部作品，投资方郭台铭、导演姚树华、主演郭富城，祖籍均为山西，我不认为这是巧合，他们是在作一次回顾，进行一次寻找，去距离这个时代更远的地方解密中国企业家的商业基因。其实，不止是郭台铭，也不止是山西商帮，我们这个民族之所以屹立于世界民族之林几千年而不倒的法宝或许就在“天成元”先辈们锁在地窖箱子里的二字箴言中——仁义。如果说《货币战争》里刻意勾勒银行家丑恶嘴脸的做法是一种犬儒主义的复生，那么《金银帝国》最后一段画外独白则为我们阐释了另外一个境界的经营智慧——信用至上，利他才是真正的利己。宋鸿兵对全球银行业的妖魔化有失偏颇，坦白讲，看了《货币战争2》我连《货币战争1》都不喜欢了，虽然不是同门类的作品，但在创作的态度上，《货币战争》不如《白银帝国》客观全面。

货币，是一般等价物，银行，是经营一般等价物的企业，白银是世界上最重要的货币金属，历史上，中国是实行银本位历史最长的国家，1935年才被废除，是不折不扣的白银帝国。在中国电一影的历史上，从文化和战争的角度审视这个国家的作品居多，而透过商业，尤其是金融业来反应中国一精一神的作品屈指可数。斥巨资拍摄的《金银帝国》终于来了，这是一部成功的史诗大片，不仅诠释了“进取、敬业、勤奋、刻苦”的晋商一精一神，而且，对企业管理的探讨也非常有深度：“财东不管事”指的是所有权与经营权分离的法人治理结构，“大管家”是原始的“职业经理人”制度，“用亲必乱”则是在规避家族企业存在的潜在风险。不光二十世纪，十九世纪的中国也是人才最贵，在这个问题上，电一影中的老爷子侧重于权谋，谙熟驭人之术，而新生代则首选贤能，力求兼备德才，两种思路，两种结局，令人唏嘘，不禁想起那句话：如果各个层级的领导都用比自己强的人，公司会成为巨人，如果相反，公司只能变成侏儒。此外，片中还 出现了大量银行术语，鉴于我的教育背景和职业经历，听到“汇票”、“挤兑”、“纸币发行”的时候感觉格外亲切，金融是商业的中枢，货币是经济的血液，通过票号的兴衰，看当时中国国运的兴衰，姚树华做到了。如果非把《白银帝国》定义成一部商战片，那么从技术层面看无疑是成功的，能打动台湾首富的剧本绝非一浪一得虚名。

值得注意的是，真正的晋商群体并未在半封建半殖民地的中国社会得以善终，清末山西的“富二代”大部分不求进取、腐化堕一落、挥霍无度，“三爷”是非典型案例，不具代表一性一。好在，薪火相传，华人社会总有传奇诞生，台湾有郭台铭，北京有李彦宏，新的晋商如先人灵魂附体，非常茁一壮。

有影评人认为《白银帝国》的情节比较凌一乱，但我想，就算是凌一乱，我们还 是能理出两条主线，一是一爱一情，二是事业。我的感觉是，事业拍得瓷实，但一爱一情多少有点发飘，女方的革命一性一并不彻底，我们看到了抗“一性一”，但没用看到抗婚，我们看到了错乱，但没用看清源起，铺垫不够，略显唐突。另外，作为“郭富城”的一精一神导师，“郝蕾”在影片里并没有表现出足够的思辨力，西方教育对她的影响仿佛仅仅停留在歌剧音乐和外科手术上，处理得潦草一点，让人觉得有些遗憾。

表演方面，值得圈点。先说张铁林，《白银帝国》终于把这位“皇阿玛”从宫廷戏的漩涡里解放出来，让他演了一个活人。郝蕾、丁志诚等人也都有很好的发挥，个顶个的优秀。相形之下，郭富城就显得有些吃力，尽管他是金像影帝，但是，影帝并不是万能的，驾驭这样复杂的人物，郭天王显得还 不够分量。不过，比起陈凯歌用黎明演京剧大师那档子事，第一次拍电一影的姚导演已经非常不错了，郭富城只是平庸，但不能算糟糕，60分还 是有的，比《梅兰芳》靠谱得多。

总之，《白银帝国》是一部成功的作品，制作一精一良，场面宏大，稍有不足，但瑕不掩瑜，坡外有坡认为值得一看。

【第3篇】

两节连续的语文课上，老师给我们看了部电影——《白银帝国》。

这是一部以一幕后老头的口述故事记录的在清末有名的商家——天成元的发展历程，经历了挣扎与生死，传达了崇高的“仁义”观念。在电影的最后，有着这么一段话：“现在我能说，我一生从未做过违背良心的事，我达到了三哥的期望。孩子们，三哥把这卷祖上的家训给了我，我现在传给你们。纪念祖上的遗训，真诚对待你们的良心，你们会有内心的安宁，祖上也会以你们为傲！”这话表面上是讲给老人的孩子们听，实际上更多的我想是这部电影要呼唤观看这电影的人们去吸取历史的教训，去做对得起自己良心的事。我想这才是这部电影的初衷，也只有这样的电影才能有更多的内涵。

电影的一开始，给我们展现的是一个钱庄算票，非常有钱的场景。以老人的口吻介绍着这家族的人物。大哥是个天生聋哑者，却是心地善良的佛教徒，在这部戏里，大哥角色在我看来是别有用心的。他慈祥地救济着每一个穷苦的人们，善待众生，可惜聋哑的身份让他无所为。面对着老二凶残地对待贫民，他摇头感叹，但是在最后与三爷会心的笑却让人感触颇深，他的身上隐含着电影的主题：“仁义”；二哥是个以拳脚应付一切的人，对穷人暴跳地踢打，冲动，血气方刚……但面对着四弟媳妇的失踪却有着“自家人救自家人”的独立精神，另一方面来讲缺乏全局观念；三哥一出场就是一个纨绔子弟形象，但很容易看出他就是这部戏的主角……；四哥本能过上幸福美满的生活，但由于种种原因，在天津游玩时丢失了媳妇，而导致最终的精神崩溃……

这是一个转折点，从这白银帝国的辉煌从此开始走上了家难连连的道路，从此，三哥也开始醒悟，担起了继承家业的重任……

我在对比中感受着这部电影：

首先是帝国墙门的内外。帝国内富人们整天花天酒地，歌舞热闹，享受着只有太平盛世才有的欢乐，自由自在。那里回荡的旋律，映射的身影，朗朗却让人毛骨悚然的笑声……所有的这些无法反映整个社会的现状，它们在延伸的过程中缩得微乎其微——因为墙门的外头有着成千上万的人穿着破烂的衣服，蜷缩在无情的墙脚下，饥寒交迫，黯然神伤。墙里头的旋律始终在这些穷人的肚子里回旋，无法得到社会、历史的认可。更可恶的是外头的人因缺盐而导致个个人尸难辨，腐蚀肉体……里面却干起了见不得人的肮脏事——为了获得更多的利润屯盐！

这就是老爷当家时的情景，而所有的这些都让三哥看在了眼里……他们身上也有着许多的不同》

老爷为了获得更多的利润，想尽办法榨干了无数人的利益；三爷却是在危难关头处处为自己的客户，为百姓着想，在仁与财中选择了仁；老爷为了守护家业，不惜用计教化刘掌柜，而不用圣明的戴掌柜。

三爷却是用人之才，全力推荐戴掌柜，因为他看到了戴掌柜的善良与仁义，最后刘掌柜的叛变足以说明着这其中的一切；老爷想到更多的是自己，而三爷看到的更多的是全局，看到的是更多的是他人与国家；老爷对待爱情是那么的强制，那么的封建。而三爷那时却那么的向往自由快乐的爱情（关于其中的女主角不说也罢，我个人认为比较虚假）。

总之，这部电影透过两代人一序列不同的经营方法、为人处事、看待问题的角度等等的对比阐释着他们家业中祖先一直希望。一直推崇的——“仁”。同时，他也有告诫我们后人的意义，特别是我们正处在一个经济快速发展，功利性较强的时代，我们更要推崇这部电影的主题——仁！

【第4篇】

康家经营的天成元，是一家银行。而且是一家大银行。这个大家族里有四个儿子，大儿子天生残疾，故而宽厚待人，信奉佛教；二儿子是内定的接班人，脾气刚烈；三儿子游手好闲，不过心眼不坏；四儿子年轻尚轻，正沉浸在新婚的快乐当中。持家的则是颇具威严的康大老爷，他纳了一个妾，是一个留洋归来，小他若干岁的年轻女人。

故事从康家因为一件小事而像蝴蝶效应一样越变越大，直至家族血脉遭到重大问题，而康三必须上位来支撑整个家族而起。故事浓墨重彩的讲述的康三为何意志消沉，又为何重新振作，他和父亲康大老爷的恩怨，以及最后执掌天成元，办了他成为一家之主后第一件大事而终。在这段戏里面，郝蕾饰演的继母是一个重要角色，分别牵引着康大老爷如何功成身退，以及康三如何重新振作。

《白银帝国》的投资人台湾巨商郭台铭看完影片评论说：这是部爱情片，可算一语中的。因为爱情的确是这部史诗片的情节发动机。康老三爱上了留洋归来，家道中落的家庭教师杜筠清，但被老爹康老爷横刀夺爱，这样的事情在中国历史上本来是不绝如缕的，随着恋人变成母亲，这段感情就应该无疾而终了。但在《白银帝国》里，思想现代的杜筠清的态度却让这段爱情产生了变数，她虽然与康老三相持以礼，却根本不让丈夫康老爷靠近自己，在那个时代，她的反抗无疑是惊世骇俗的，她对爱情的追求是动人的，也让人对这段合情不合理的不伦之恋产生深深的同情。

可以说在整个剧本当中，这段戏还是拍得很有味道的。值得一提的是对白功力，可能是姚树华多年浸淫舞台剧有关，这部主要靠人物对白来推进故事发展的电影里，对白起了很重要也很成功的作用，大部分对白不是简单的拉拉家常就了事来浪费观众的时间，而写得极具韵味，很有古典气息。这是必须要重点表扬的地方，本片的对白精炼而有力，很好的烘托了整部电影那种浓郁的时代背景与故事情节。

要提出缺点的话，大概就是稍显拖沓臃肿的郝蕾戏份和整体故事显得过短了。先谈前一个问题，郝蕾在本片中的角色是比较吃重，但还没有重到这个地步，影片里最后一段和康三的离别更是可以大删特删点到即止的，但导演的意思恐怕是要让观众好好体会一下那种生离死别的痛苦，因此丝毫不吝啬本片本来就有些捉襟见肘的影片时间，在郝蕾身上浪费了一些本来可以精简得多的戏，此是问题之一；问题之二，这部电影结束的地方其实只是故事的刚刚开始，当康三扛起家里的重担，要办第一件大事的时候，影片就完了。而观众肯定都想知道这件大事康三能不能办好？再往下一点，这个刚当上一家之主的康三，以后的故事如何？他又在这个风雨飘摇的旧中国里如何生存下去呢？可惜导演似乎完全不想告诉观众，甚至连一个敷衍了事的交代字幕都没有，就那么戛然而止。或许导演是有着拍第二部、第三部的野心，但这样子收场，对一部影片的完整性是有一定影响的，特别是那些已经逐渐入戏的观众。

天地生人，一人当有一人之业，人生在世，一日应尽一日之勤。

【第5篇】

开篇以广袤天地，三爷背手微仰望天的明朗画面，奠定了动荡之中寻得安宁的基调:天地真大，人真小，人怎么自处。与此辉映的是挖银窖时的沙哑旁白:人挣扎困境中，只有真诚对待良心，才能得到真正的安宁。九窖白银，倾康家底，为只为再遇见离走的继母时，能抬起头来。是仁义，还是玩物丧志，背离祖宗为红颜?

影片中张铁林饰演的康老爷，成功的演绎出晋商的本色，生于乱世，在动荡中掌舵领航，却因家族纷争，驭人反被驭，与儿子夫人间的乱伦畸情，机关算尽太聪明，却最终得了个策马去无踪的结局。

习惯了帝王之气的张铁林，依然完美饰演了一个精明商人，一个强权却可悲父亲，一个重情却更重局势的男人。

他的驭人之术相信很多人依然在沿袭，制道有三，利名威则更是现在很多中小老板趋之若鹜的名言。在谈及邱掌柜与戴掌柜时，我自然联想到了帝王心术，原来我们这些漂泊在外的人，挣扎得不是如何做事，而更多的是如何做人。用人要用其长，更要用其短，在惩处邱掌柜回乡种田后，又亲架启用，为的只是邱掌柜的知恩图报，以命相待。可私心过重而无原则的人，又怎么会因为道义而忠诚一生呢?那暴雨中，遇土匪，老镖师大喝邱掌柜你闪开，然后奋不顾身保护救急银车，勇猛捍卫中，砰的一声枪响，整个画面满目苍凉，枪声急切起来，一个一个的倒下去了，邱掌柜最终用行动否定了康老爷子的怀惭术，并以叛变，给了日薄夕山的康家票号以致命一击。

家事国难，纷至沓来，康家四子，老大耳聋，老二与老四在一次事件中相继成为废人，而老三，却与自己有着夺爱的恨，开篇康三红酒绘鲤鱼的画面，淫荡，奢靡，浑浊，樽中红酒饮尽，麻木中又见继母出水芙蓉的容颜。而康老爷子深感后继无人之际，则上演了一段激情床戏。康老爷子霸王强上弓，为的是血脉传承，而施暴解衣，幔帐乱动之际，却传出句:拿剪刀来。画面呈现，一片大笑，夫人为拒绝康老爷子，而用布条将自己裹的严严实实的，康爷还是咔嚓咔嚓破除障碍，并且将夫人手腕绑在床头，说激情，还真够火候了。乱伦，sm，算是这部影片的亮点呢，还是画蛇添足呢?

清末所处历史变迁线，康三的散银救国平民乱，与康老爷的密囤私盐，则形成了两代人的鲜明对比。但最终，康三作为康家的唯一继承人，用善的形象打开了祖上所传的仁义字幅。此时的康老爷子，该在广袤天地间奔腾致死么?无力扭转时，这个天成元的大掌柜，是否也会留下几滴心酸的累?导演没告诉我们，我们只能自己去想。

这部影片有几个片段是很唯美壮观的。开幕的蓝天荒地，康三与邱掌柜半夜狼群逃生，邱掌柜叛变暴雨中的银车散乱，康大掌柜与夫人的床上激战，康大掌柜与戴掌柜的认义子对话，片段式的精彩，弥补了整体的空泛。执导杨树华，毕竟是熟女，在处理郭富城与郝蕾离别那段，太拖沓。整个影片中，能对人性以及情感造成冲击的画面，语言，很少，也许是我对它的期望值太高而有落差吧。这也许只是如许多的历史题材一样，立意深远，却无力回天。

我印象最深刻的还是最后一段的台词:在挣扎困境中，只有真诚对待良心，才能得到安宁。

不知这一句，能给危急中挣扎的我们，多少启发。

【第5篇】大国崛起片帝国春秋观后感

大国崛起片帝国春秋观后感1

我看了《大国崛起》这个节目，让我感到不可思议的是，开启人类历史大幕的，居然是偏居欧洲大陆西南角上两个面积不大的国家——葡萄牙和西班牙。当时浩瀚的海洋阻隔了人类的联系，正是利用从大西洋到印度洋的50多个据点，葡萄牙的香料交易量从22万英镑迅速上升到230万英磅，成为当时海上贸易的第一强国。但是，像湖水一样涌入的财富，几乎都用来支撑为宗教信仰，为殖民扩张而进行的战争，而没有用来发展真正能够让国家富强起来的工商业，葡萄牙和西班牙因此最终走向了衰落。

从《大国崛起》这部记录爱国片中，我发现一个国家的强大与国土面积的大小以及人口的多少没有必然的联系。仅有150万人口的荷兰，竟将自己的势力几乎延伸到地球的每一个角落。一位名叫廉姆·伯克尔斯宗的渔民，发明了只需一刀就可以除去鱼肠子的方法，这种方法让荷兰的渔业有了很强的竞争力。这个方法非常简单，把鲱鱼的肚子剖开，把内脏取出，把头去掉，然后把盐放在里面，这样就可以保存一年多时间。那时候没有水冰箱，这种方法很独特，所以荷兰的鲱鱼能够在全欧洲畅销。

荷兰渔民的一把小刀，将一种从都可以染指的自然资源转化为荷兰独有的资本，太了不起了。

就像发明一刀就能取出鲱鱼肠子的方法来打败对手一样，荷兰打败英格兰是从设计一种造价更加低廉的船只开妈的。荷兰依靠低廉的运费，优质诚信的服务，刻了享誉世界的“海上马车夫”的称号。

我发现，同样是征服，也有方式上的判别。葡萄牙和西班牙，主要依靠暴力去进行赤裸裸地财富掠夺，荷兰则是依靠商业贸易来积累财富。

每一个大国的崛起，都给我们留下很多思考。

大国崛起片帝国春秋观后感2

一个国家的外部崛起是它内部强大实力的外延。

英国，第一个迈进现代社会的国家，自称为“日不落帝国”。我认为，英国的崛起并不是偶然的，而是政治、经济、科技、文化等环境发展成熟的必然结果。

它确立了资本主义制度，推崇“重商主义”政策;在新航路的开辟后，英国利用其地理优势，积极发展对外贸易并且注重发展海军，夺得了海上霸主的地位。到了19世纪末，其殖民地几乎已遍布所有大陆板块，统治着当时世界上三亿多的人口。(可惜，后来殖民地纷纷独立，以致于英国受到了一些打击，失去了昔日荣光。)

丘吉尔曾说过：“大英帝国即时失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚。”由此看出，英国对科学的尊重以及对培养人才的重视，使得英国成为第一个走上工业化道路的国家，在工业革命上取得许多优秀成果，以此为英国崛起打好了基础。

而美国于1876年在费城举办国际博览会，以此来庆祝其独立100周年。当时，清政府派出了展览团，他们展出的是小脚绣花鞋及纯银打制的器具，而西欧国家展出的却是符合时代潮流的，科技技术含量高的产品，如：英国展出的是蒸汽机车，美国展出了电动机和发电机，德国展出的是加工枪炮的精密机床。这就是当时的中国与西欧国家的差距啊!

尽管现在的中国向西方学习了许多的高新科技，并因此取得了经济上的快速发展。但是，现在的中国只是在复制，模仿，而非创造!这样的中国，注定是会落后于那些积极创新科技的国家。我觉得，我国只有重视教育，善于借鉴别国经验，提高国民素质与生活水平，调动人们的积极性，促进经济发展，才能真正实现强国之梦。当“中国制造”成功转化为“中国创造”时，就是赶超它们的有利条件。我相信，中国会靠自己变得更强大!

大国崛起片帝国春秋观后感3

胸怀祖国，放眼世界。读诗，使人明智;读史，使人睿智。当我看了《大国崛起》这部纪录片时深深地感到，历史的车轮，势不可当，他造就了无数英雄的豪情壮志，使其为后人千古铭记……而我，也通过《大国崛起》增长了知识，拓展了智慧，有了一些收获。

大不列颠帝国的繁荣从伊丽莎白一世时代开始，但真正让这个国家走向顶峰却是从工业时代开始的。

有人评价说：牛顿发现了进入工业时代的“钥匙”，瓦特拿着“钥匙”开启了工业时代的大门，而亚当斯密却倡导了自由贸易的市场经济法则。没错，牛顿发现了“牛顿力学定律”，把人们从迷信神学转变到了崇尚科学，把我们现在认为“很弱智”的问题解决了，让人们了解了世界的运转方式，并悄悄地告诉了当时的人：工业时代将会很快来临。而瓦特发明了蒸汽机，向人民宣告了：工业时代已经来临了。亚当斯密发现了自由市场那只“无形的手”，让人民清楚地认识到工业时代的本质是社会化大生产的自由的市场经济。

英国在18世纪工业时代把英国领上了世界大国的舞台，也让世界发生了重大变化。

《大国崛起》这个节目的确是一个增长知识拓展智慧的的好地方。

在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响

们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。

岁月悠悠，有些历史已经永远地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探险、荷兰的大型商船队、英国全盛时期的第一届万国工业产品大博览会、攻陷巴士底狱、德国第一个火车站、美国黑船逼迫日本开国、彼得大帝兴建圣彼得堡、苏联讨论第一个五年计划、五月花号抵达美洲……

这一幕幕历史的缩影，在《大国崛起》中为我们所呈现，这也是中国电视人以电视传媒这一特别的载体来展现近现代世界发展的一次实践。

《大国崛起》以历史的眼光和全球的视野，为我们当下的现代化发展寻找镜鉴;试图站在人类文明发展的高度，以寻找人类共有的精神财富为叙述平台;试图在风云四起的历史变迁中，寻找推动我国发展的根本力量。让我们一起聆听历史，一起去寻味这深远的智慧。

大国崛起片帝国春秋观后感4

国际贸易地理这门课程，老师给我们看了很多的《大国崛起》系类节目，给我留下了很深的印象，特别是英国的崛起，让我感慨很多，我们作为中华民族未来的接班人，应该要了解历史，以史为鉴，开创未来。英国的成功崛起是我们学习的榜样，敢于创新、敢于挑战位未知的未来，抓住机遇，适时的改革，开辟一条有利于中国发展的道路，这是我们的责任与任务。

英国的崛起是在比较开放，自由宗教的环境下开启的，一些科学家在这个时候敢于创新，标新立异，蒸汽机的发明者——瓦特，在当时，他的实验没有被世俗宗教所批判，没有被王室所阻挠，所以，这样的历史环境给瓦特提供了自由发明创造的机会于有利的环境，当他的实验成功时，利 用到工业当中，使英国的工业飞速的发展，从而成为了第一次工业革命的领导者，时代的先锋者，无与伦比，把一些亚洲国家远远地抛在后面，而中国是闭关锁国的政策，殊不知外面的世界已经发生了开天辟地的进步，中国还一直处于落后封建的农业和基础的手工业。当一声炮响轰开了中国的大门时，这时的中国只能处于挨打的地位，一系列的侵占领土、赔款的条约接二连三的签订，那时，中国被轰醒了。

1588年，伊丽莎白继承王位时，从英吉利海峡那边，不断地传来了西班牙和葡萄牙航海家探险成功的发财消息，这个时候是一个寻求新大陆，成为海上霸主的时代，这对于雄心勃勃的伊丽莎白来说是一个挑战的机会，一个成为海上霸主的机会，她认为这个时代，谁抢到先机，接受新的思想，谁先抢到海上霸主的地位谁就会先发展起来，成为第一强国，自从英国以弱小的力量打败了西班牙的无敌舰队后，英国顺理成章的成为了大西洋海上的霸主，又风骚了数百年。

还有，在伊丽莎白时期，她合理的处理了国王与庄主贵族的 权利与利益，各个知道自己应该拥有什么，做好自己的本分，这成为了不成文的法律，各个尽其所职。伊丽莎白的智慧与胆识不得不让我们佩服，从而她永远不会在英国人民的记忆中消失，乃至世界人民。每个国家的兴旺发达都离不开一个有魄力的国王。

在英国经济不稳的年代，伊丽莎白一世看到了海洋的潜力，明智的向海上扩充势力，以充盈国库。而面对当时的海上霸主西班牙的声讨时，沉着的打退他们的舰队，并赶走了海上的马车夫——荷兰，从此谱写英国的海上历史。在面对和贵族们的关系时，看清了国家的局势，严格遵守大宪章的条例，和贵族们处在了一个微妙的平衡点上。伊丽莎白去世之后，英国陷入了内战，在那个混乱的年代里，英国人民在不断的摸索着新的，适合自己国家的管理体制，终于在光荣革命之后实行了君主立宪制度，走上了强大的道路。

大国崛起片帝国春秋观后感5

15世纪，葡萄牙和西班牙成为欧洲最早的民族国家，并开始了航海冒险。在恩里克王子的指挥下，葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线。哥伦布提出一个想法往西边一直走也能到达亚洲，但这个提议皇室并没有接受。于是哥伦布到了西班牙将这个想法告诉了伊莎贝尔女王，在伊莎贝尔女王的资助下，哥伦布代表西班牙抵达了美洲。但是哥伦布始终认为那是印度，直达他去世，所以美洲当地的土著有了一个和他们并不相关的名字-印第安人。 当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界，依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期，成为第一代世界大国。 但是，这两个依靠掠夺迅速崛起，像潮水一样涌进的财富，却为宗教信仰，为殖民扩张儿进行的战争，而没有发展真正能够让国家富起来的工商业，这样的帝国很快盛极而衰，世界舞台上的第一场大戏悲剧性落幕。

放眼位于欧洲伊比利亚半岛，这论面积还不如中国的一个省份,15世纪时还不到100万的人口的小国,当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望,却开创了真正意义上的大航海时代.他的成长,如同一艘小船经历了海上的大风大浪,日益看到耸立在海中央明亮的灯塔,最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气.他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。他们最终失败于王公贵族们的愚蠢和自私，将外来的商人赶出去，正如当时的清，闭关锁国，衰败是迟早的。

大国崛起观看感悟

【第6篇】《厨房帝国》观后感350字

《厨房帝国》观后感350字

从看到这本书的第一面，我已经被它吸引了，随着主人公小棠的经历或惊喜或悲痛；为了那奇异的景色而心情兴奋万分，也为了每个人或事物的离开而心情沉重无比，我的心已沉静在这本书里了，神秘的厨房帝国好像完全呈现在我的眼前。

这本书讲述了主人公小棠在每个夜晚都会做同一个梦。在梦里，一只巨大的蟋蟀总会带她到一个有着一扇门的桂花树那里。后来，小棠发现那只蟋蟀竟然是她童年最好的玩伴——琥珀哥哥，她随着琥珀哥哥来到了传说中的厨房帝国。她们在那里品尝了各种各样的美味事物，并在厨房帝国游览了许多闻所未闻，见所未见的奇异景色：有美食小镇啊，有猪脚镇啊，有生姜镇啊，有勺子镇啊，有铁锅镇啊，还有酱油公寓啊等等。

琥珀哥哥为了不让人发现小棠，就送了一把刻有蓝色钟表的勺子给她好方便来去。但小棠却在厨房帝国遇到了疑团重重的男孩儿“珍贵”，小棠决定自己解开珍贵的秘密，却没想到，为此牺牲了许多人的生命。

故事中，向我们讲述了小棠的'离奇经历，宛若一朵花，盛开时虽美丽，可最后换来的是败落在地上，变为尘泥。小棠在经历了无数次的欢乐和痛苦，终于蜕变成了一位成熟的少女。我也要像小棠一样，有着不一般的勇气和毅力，和善良，还有那难能可贵的同情心

【第7篇】《失落的帝国亚特兰蒂斯》观后感500字

《失落的帝国亚特兰蒂斯》观后感500字

看完了《失落的帝国——亚特兰蒂斯》后，我深有感触。主人公迈罗为了完成自己爷爷的遗愿，寻找亚特兰蒂斯，辞去工作，找到了爷爷年轻时的伙伴，一位亿万富翁，他赞助给迈罗一艘性能优异的潜水艇和一个世界上最好的探险团队，和迈罗一起寻找亚特兰蒂斯。潜水艇在进入深水区不久后，就被亚特兰蒂斯的守护者——千年魔蝎打沉了，而探险团队却因祸得福，被带到了通往亚特兰蒂斯的通道，他们开着逃生艇上的车，在知道亚特兰蒂斯语的迈罗的`带领下，他们成功来到亚特兰蒂斯，但迈罗万万没想到，他带进来的团队，是一群为了钱而不惜代价的人，他们来到亚特兰蒂斯后，盗走了亚特兰蒂斯的中枢——亚特兰蒂斯之心，最后，除了已经为了钱而丧心病狂的洛克船长外，其他人都良心发现，陪在迈罗身边。亚特兰蒂斯的国王被洛克打伤，奄奄一息，就将迈罗叫来，告诉了他真相——国王利用亚特兰蒂斯之心的力量去扩张领土，结果却被海浪吞噬，沉没海底，于是，亚特兰蒂斯之心便被它埋藏在地底，那时，国王已经处于活死人了，他用最后的力气把国王水晶交给迈罗，并宣布迈罗是现任国王。迈罗成为国王后，搬出了以前的飞行器，他翻译出了怎样驾驶飞行器，就一起启动飞行器，渠道亚特兰蒂斯的出口，救下了亚特兰蒂斯之心，并送回亚特兰蒂斯。最后，迈罗留在了亚特兰蒂斯，与皇后姬塔一起，共建美好的亚特兰蒂斯。

一个国家的成败，在乎一个国王怎么做，国民怎么做，如果两个中有一个不想着国家，不为国家想想就胡乱做事，那么，那个国家是必定会失败的。

为了钱，不要命的人，最后的结果肯定是自讨苦吃，你卖给了一个东西给别人，你会成为唯一的知情者，被人肯定会派人来杀你；你没被追杀，假如人家恰好用那个东西灭了你的国家，家庭，你不后悔吗？你不想杀了他吗？你不想死吗？

【第8篇】帝国的毁灭观后感600字

【第1篇】

平日里，一直很想看《帝国的毁灭》这部电影，今天终于有幸在网上搜索到了这部影片，便也兴致勃勃地看了起来。

在当我看完电影最后一秒时，我便已经被导演的大胆所吸引——影片的主人公——希特勒，完全以一个“人”的形态展现在观众眼前，他不再是人们普遍心目中狂妄的恶魔，而是一个正常的人，他会哭泣、会伤心，他在生命中的最后十天里，也不忘圆了情妇爱娃，被人们称为“希特勒夫人”的愿望，在生命中的最后十天里，他昔日忠诚的伙伴都背信弃义，离他远去。但士兵们依然被他们的元首所着魔，奋不顾身。

让我印象深刻的是开头的场景——征召希特勒的秘书：夜晚，士兵们领着从德国各地招来的合适人选进入“狼巢”，她们端坐在屋内，等待元首的到来。这时，门打开了，元首走了出来，他弯着背，逐一向女孩们询问出生地，显然，他对其中一位来自慕尼黑的女孩深感兴趣，因为慕尼黑是他人生辉煌的起点，没有慕尼黑，就没有他现在的一切。女孩叫特劳德尔容格，希特勒把她领进内屋。希特勒请她打字，打出他所朗读的稿子，可随着元首语速的加快，年轻的她无法跟上，打错了许多字，在一声叹气后，她放弃了，放弃了成为希特勒女秘书的愿望，但这位受人尊敬的元首却慢慢走来，微笑着说道；“让我们再来一遍，好吗？”，容格笑着点了点头，最终，她被录取了。

显然，这已经违背了我们的逻辑，一位撒旦，在这位女孩糟糕的表现下，竟然不会咆哮着发怒，加之侮辱，但显然这是真实的，可为什么人们会出现这种想法？最有可能的原因是，我们心目中的希特勒已经从一个人，成为了一个邪恶的化身与代指：他是人间撒旦。可事实 却给了我们当头一棒，据希特勒的秘书容格回忆：，希特勒是个有教养、受人尊敬，做事斯斯文文的领袖。当她做错了什么事，希特勒总能宽大为怀，所以，直到希特勒自杀，容格对他始终心存敬意；他还是一个素食主义者，他从不饮酒，好女色；他还是一个对狗有着深情厚谊的人；当与情人爱娃布劳恩结婚前，他还当众吻了她。他还多少有些多愁善感，他不让别人在他的办公室里放花，因为花会凋谢，他不喜欢看到死去的东西。

“胜者为王，败者为寇”，希特勒失败了，他真实的一面也随着人们的谩骂所掩埋，但也许真正的原因是在他被人们不愿接受而扭曲下，最后被人们随意的在他身上涂满红粉胭脂后所改变的。

【第2篇】

帝国的毁灭这个电影，是我在网上看到《元首的愤怒》搞笑视频，找到的。这部电影讲述的是希特勒人生最后的十二天，从苏军总攻柏林，到希特勒自杀后德国投降。

影片的一开始，是1945年3月20日，希特勒56岁的生日，那时苏军250万人的兵力进入德境。德军只有约100万人死守柏林，所有政府部门和军事部门都开始撤走，希特勒坚持不肯撤走， 希特勒对自己生命作出了决定，同时也放弃了他追随者的生命。当他的部下提醒他想想人民的时候，他却说：“如果我的人民不能忍受这种折磨，我不会为他们流一滴眼泪。”戈培尔夫人哀求他离开柏林时，他说出一句意味深长的话：“明天，我将被上百万人诅咒，那又有什么呢？”最终选择“权力意志”的希特勒，已经放弃了包括自己在内的所有生命。但似乎此时已“走火入魔”的希特勒却得到了一丝的清醒：走到这一步，自己也必须承担由他一手策划的战争悲剧的后果。当苏军兵临城下时，希特勒选择了和妻子自杀，当希特勒自杀后德国开始投降，但有很多军官都跟希特勒一样，选择了自杀。但是让我最不能忍受的是戈培尔夫人把迷药说成治疗地堡里潮湿引起生病的药，让小孩喝，在孩子们睡着后她又把毒药塞到孩子们的嘴里，虽然这些孩子都是纳粹高官的孩子，但都是可以无罪释放的，而且这些孩子里面还有她的女儿，看到这里，我是无法相信天底下还有这样狠毒的母亲。

这个电影告诉我们，不要战争，让我们幸福的生活在这个世界上吧！