【导语】90年代电影观后感怎么写好?本文精选了3篇优秀的年代电影观后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的90年代电影观后感,仅供参考,希望您能喜欢。
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【第1篇】奔腾年代电影高中生观后感5篇
奔腾年代电影高中生观后感(1)
《奔腾年代》该部影片,以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托,讲述了来自三个不一样生活背景的男生(查尔斯·霍华,德瑞德·波拉德,汤姆·史密斯),透过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是个自开车修理工,正因向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马,名字叫做seabiscuit,直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马,波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程,而三个人的人生路也从此改变。
整部影片中,瑞德的个性抒写的最为突出,最有血性,与那个时代的精神面貌截然相反,似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的,他生下来就是要拯救时代的,他完全能够当那个时代的精神领袖,他的赛马到哪,他的灵魂就到哪,哪里就会万人空巷。生活就像马场,处处都有转弯的地方,我们每个人就是赛场的赛马师,无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局,会不会摔个粉身碎骨,下场开赛有没有自我正因每个人怕输,所以每个人都在天天进行比赛,都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。
影片中有一段尤为感人的是,瑞德受伤后见到海洋饼干时,情绪一时就崩溃了,扔掉拐杖,迫不及待和她相拥,此刻是同病相怜了,瑞德被人暗算严重受伤,差点残疾,医生说他余生不能赛马了,而海洋饼干也受到了严重的创伤,在一次比赛中不幸跛了,不得不黯然离开战场,大家都无法预料她会不会再次回到赛场,此时见面是不是上帝之神的刻意安排,又或是他们之间早就心灵相通了,分别这么久就应见个面了此刻他们好像是许久未见的老朋友那样,有太多的话要说,却不明白从何说起的感觉。故人两两相望,泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心,也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目,昔日的辉煌战绩就这样昙花一现,所以决定力挽狂澜,让众人重新对战神疯狂、呐喊,让世人明白他还是一流的赛马师,他不是一个可怜的失败者。
他有序的进行着他宏伟的复出计划,一方应对战神进行康复性的训练,一方面向医生咨询自我的身体状况。功夫不负有心人,战神慢慢恢复了以前的战力,可是他自我,按照医生的推荐是坚决不能再赛马,况且还处在康复过程中,要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自我手中,完全要靠运气了,瑞德不顾医生和朋友的反对,坚决实行原定计划。
比赛照常进行,全场的观众都在欢呼,他们或许对最终的成绩不看重了,对自我下了多少注也不在乎,只是来欣赏他们两的完美融合,整个比赛过程充满了期盼,同时空气中也弥漫着担忧的气息,没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启,整个赛场成了一片咆哮声的海洋,就在接近比赛的终点那一刹那,战神的完美转身发生了,转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏,最终赢得了比赛的胜利,结果只能用意外的合理来解释了。
生活就这样,多坚持一下你就有可能胜利,后退的话,必死无疑。期望我们每个人都能奔腾的过好每一天!
奔腾年代电影高中生观后感(2)
各位教师、各位同学,上周四我与我的队友一齐观看了一部对我心灵撞击很大的电影----《奔腾年代》,完美的东西应当拿出来和大家一齐分享,今日让我来为大家解说这部影片,与你们一齐分享我的感受。
电影开头,呈现出美国纽约的一片繁荣景象。那好似一个经济高速发展的年代,福特汽车生产的速度为90s辆……然而我们的目光,没有停留在如蚁的汽车上,而是随着大气而悲壮的背景音乐,观赏驰骋于无边草原上的骏马。
股市的崩溃,给繁荣的华尔街带来一片阴霾。许多人倾家荡产,背井离乡……在这种背景下,电影将主人翁的故事娓娓道来。
一个失意的商人,妻离子散,颓废与孤寂围绕着他。其中有一个场景让人疼惜,那是他站在楼上,观看往来的情侣与踢足球的孩子,我们能够感知主人翁心中的失落,但也敬佩他身上的不屈。命运之神的眷顾,在他最失落的时候,遇到生命的另一半,重燃生命之火。
一个驯马师,爱马如命。挣扎在现实与梦想之间。生活的压迫,没有让他颓废或是狂躁,他用冷静来成就心中那不平凡的梦。其中有一个场景,他从马主手中要下一匹受伤的白马,把他牵到林子中去,为它疗伤,带它散步,和它讲话。无疑,爱马如命的他明白如何了解马。
当商人和驯马师在林中相遇,问他为何救下这匹不能带来任何经济利益的白马时,他的回答是:因为我能够医好它。这是何等的简洁明了。只是因为证明我能够做到,所以我去做了。驯马师说过一句很富哲理的话:你不能因为它受了点伤,就抹煞它的价值。
当我听到这句话时,我心中也产生了疑惑。一匹赛马,不能驰骋于马场,那它的价值是什么呢?难道是消耗经济危机下原本不多的粮食吗?随着影片的深入,我明白了他的答案,每个人都有自我的价值,命运之神可能不会让你完美无缺,但缺憾也是一种美,重要的是不要气馁,找到自我的价值。
一个从小受高等教育,家境富裕热爱骑马的年轻人瑞德,父母受经济危机的影响,把他推向自力更生的生命之路。从富足到贫穷只会是转瞬之间。生活的压力,亲人分离,逼迫瑞德在平凡的小马场与人竞争、拼搏。挫折让他更加了解生活的现实,挫折也曾消磨他的意志,但心中的顽强与不屈,依然像屹立不倒的大山,支撑着他在困惑中慢慢摸索人生的轨迹。
一匹血统优良的马,没有俊朗的身躯,生活颓废、好吃懒做并且脾气暴躁。一无是处、不服管教的野马似乎也有它的价值---作为其他马匹的陪练,来激发其他赛马的自信心。
三个失意却不屈的人,加上一匹郁郁不得志的马,命运之神让他们走到了一齐,编造一段神话。
很快,鲜花满地,名利双收。似乎每个人都找到了自我的价值,包括这匹马,也成为众人追捧的明星。然而生命之路,不会永远平坦,命运之神,也不会永远眷顾与你。瑞德受伤,给这个充满期望的团队蒙上阴影。然而,没有人想去放弃原本坚定不移的信念---挑战、超越!最终,他们用团队的智慧赢得了对决赛,此时似乎已经能够证明他们都是这个世界上最受人关注的队伍。然而生命的意义远不仅仅如此。
如果说瑞德与赛马海饼干是因为现实的价值走到了一齐,那绝不是让他们彼此牵绊的理由。当瑞德因受伤在宁静的山区休养,一种心灵的默契,让他与海饼干共苦同甘。他们最终,成为不受人关注的弱者。这个场景让我们感动。远离鲜花荣耀,在平凡的村落,人与马相知相守。这部影片,不仅仅向我们讲述了一个如何为梦想而顽强拼搏,不屈不挠的故事,更向我们诠释了一个生命的的意义---繁华过后见真情。
人生跌宕起伏,大起大落……一路走来,在顽强中奋争,再不去中挣扎,在成功中受挫,在平静中体味人生百态。
所以,亲爱的朋友们,请不要再责备生命你的考验,命运的不公。扬起你的头,挥动手中的长鞭,带着远大的抱负,与一切困难和挫折顽强抗争吧!
最终,我想说:成功与失败的次数无关,却与站起来的方式有关,命运之神可能一万次的大吼:“倒下”,成功者却一万零一次倔犟的回答:“不”。
奔腾年代电影高中生观后感(3)
前几天,我一看了一部电影——《奔腾年代》,看完以后,我觉得自己的心里久久不能平静,充满了力量,这是一个真实的故事,查尔斯•霍华德以前是个自行车修理工,因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马,名字叫做seabiscuit,直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马,瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程,而三个人的人生路也从此改变。
在这之前,三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者,为家人朋友所遗弃,无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财,儿子却在交通事故中丧生,妻子要求离婚;瑞德从小爱好骑马,而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离,尝尽了人生苦难,甚至瞎了一只眼睛,而汤姆也是对人生心灰意冷,但正是因为海饼干,这匹不被众人所看好的小马,却给了他们重新振作起来的力量,正像电影将要结束的时候,瑞德说的一句话,“我们都以为自己拯救了海饼干,但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干——这匹瘦小的马,有着其他良种马所不具备的一种精神,那就是不服输,“他为胜利而活”,这是他的骑师瑞德说的,所以在赛马的过程中,一开始要让海饼干放慢速度,而让其它的马领先,而让海饼干输简直就是杀了它,所以它会拼命的奔跑,直到战胜所有的对手,直至胜利!
这部电影中的马和人都值得我们学习,就像海饼干的主人霍华德所说的,“每个人的一生都会有起起落落,要么打道回府,要么就打起精神往前冲吧!”的确如此,生活中我们每个人都会遇到很多的挫折,但我们不应该灰心放弃,而应该像故事中的马和人一样,打起精神往前冲!我爱海饼干,因为它为胜利而活!它让我的心里充满了力量!奔腾吧!
奔腾年代电影高中生观后感(4)
一个人何以改变生活?是态度。一部电影如何震撼一个国家?是精神。
《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中,人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利,在那个灰暗的年代给整个国家带了了期望。
在欣赏这部电影之前,我就已经对它有所耳闻,并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给此刻的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。
“这次成功不是终点,我们的终点在未来!”当“海洋饼干”第一次获得冠军时,他的主人jeffbridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不一样。是的,他看见的是未来的期望,是未来!不是此刻!对于此刻所得的一切荣誉只可是是成就未来的基石。正是正因他们拥有了这种精神所以才能在应对困境的时候毫不畏惧。这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景:驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相,正因它暴烈的性格和倔犟的眼神,都证明它在任何状况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的`注意力放在了它的身上。一匹马,正因它拥有着自我执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出,人又何尝不是这样呢?
在看完这部电影后,毅然觉得有一些意犹未尽,所以我去查阅了一下美国当时的社会背景,和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎,而人们最需要的除了面包和煤,是精神上的激励。赛马户外在这个背景下崛起。正因“更快、更强”的户外精神们让人们重新振作,重新去认识生活、发奋地改变生活、与自我的命运所抗争。人们从赛马户外中感受到斗志和配合的力量,树立了战胜困境的信心,愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利,而不是怨天尤人,走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下,艰难的罗斯福新政才得以顺利实施,萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础,不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。在这样的背景下,海洋饼干恰逢其时,以比黑马还黑的姿态横空出世,以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限,让所有人大吃一惊,成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人,为美国梦写下了一个活力的实例,从而成为了一个美国的传奇。
诚然,在这部电影后有一个响亮的声音:只要你不懈地发奋,在未来的某个地方,玫瑰花自会向你开放
奔腾年代电影高中生观后感(5)
不止一次地看《奔腾年代》这部电影,并把自我的网名改成“海洋饼干”,两个小时在我看来,却是至今的挥之不去的余味。以往古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响,再适宜可是了,借用孔子的“三日不知肉味”,我想把《奔腾年代》比作一道大餐,体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先来说说“形”,“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事,能够说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。
查尔斯在事业上一帆风顺,可是中年丧子,家庭粉碎,这是第一个起伏;如果说有人是含着银勺子长大的话,那么瑞德能够说是从小在漂泊中长大,最终在拳击场上沉沦,这是第二个起伏;汤姆是个优秀的驯马师,却一向被埋没,恰似失去钟子期的俞伯牙,千里马常有而伯乐不常有,这是第三个起伏;“饼干”虽有优秀的血统,可是身形矮小,生性懒惰,被人弃之,这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一齐,便成了海上汹涌的波涛,爆发出惊人的震撼力,那赛马场上场下的欢呼声,说明了这一切。
然而,故事并未就此结束,在取得成功后,又不遗余力地刻画失败,在克服失败后,又在用外界的考验来推波助澜,至此,影片的后半段是个高潮,瑞德和马受伤后,影片用很多手笔平静地叙述着他们的生活,恰如龙卷风的风眼中总是一片平静,而在风眼周围,作为观众的我们,无不悲痛落泪,感叹命运的无常与无奈。
如果影片仅仅是叙述这样一个故事,那么这样的起伏在希区柯克面前,也算不上一流。对于它的结构,点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片,穿插在现实的镜头中,是那么自然,不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候,那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆,或许年代是萧条的,但记忆却是充实的。这样的照片,让我们感受到真实;这样的真实,使饼干的故事更加切肤。
再来说说“色”,色彩是给我们最直接的印象,在《英雄》里,我们记住了最终飘零欲滴的金黄;在《辛德勒名单》中,我们记住了最终的红玫瑰;在《黑客帝国》里,赋予了绿色独特的气质;在《碧海蓝天》里,梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里,我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调,并且偏重高调。在这样的色彩中,我们感到了压抑,这种高调的压抑,生在萧条的年代,生在波折的人生,压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯,昨日流莺在何处”的意味。
直到海洋饼干出场,它懒惰地躺在草丛上,才让人的眼睛一亮,这样的“一亮”,是影片色彩的一个转折。由此,后半部分色彩开始变亮。异常是在赛马取的胜利后,瑞德洒下的花瓣,让人身心愉悦起来。
而海洋饼干和瑞德相伴的日子,色彩完全明艳化,虽然,这样的相伴是个悲伤的故事,那一望无际的绿色草地,那平整厚实的跑道,那油漆刚过的白色栅栏,是种难以言喻的美。自古以来,人们见到美的事物,总是那样稍纵即逝,会内心忧伤,而用美本身来修饰悲伤,不禁想对瑞德和饼干说,某一天,我们失散在这世间的哪个角落,无论我们在此岸或彼岸,我们还会相遇,这就是宿命。色彩,让故事做到了“花瓣泪飘落风中,虽有悲意也从容”的境界。
“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以,我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。
它的香,来自它的音乐,浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声,这就是那个时代的赛马运动,各种小乐器加之流利八卦的解说,这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调,音乐的延伸,就是给人感觉:历史,在脚下延伸。
它的“香”,来自它的细节,从瑞德吃饭的多少,我们能够确定他复杂的心理活动,期望自我骑着海洋饼干创造辉煌,一方面又担心自我体型太大,克制着自我的食量。此外,还有很多细节反映时代。
最终,再看看《奔腾年代》的“味”,即给观众的感受。众所周知,这是一部励志电影,里面面向困难与残缺,敢于挑战的体育精神更是影响着观众。可是,我想,一部电影如果光是描述体育精神,还远远不够,我们能够从中品味到更深的资料。首先是时代精神,乐观,就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以,它从文化背景方面,是美国本土文化精神的体现。其次,我们明白,三个人都信奉着“没有不可能”,他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。可是这样的信奉,上升到哲学高度,就是世界上本来没有奇迹,人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候,而是人们认识到世界上本无奇迹的时候,仍然对世界坚持执着的时候。所以,当瑞德再次跨上海洋饼干,就是对奇迹的一种宣誓。
【第2篇】最新奔腾年代电影观后感
关于最新奔腾年代电影观后感1
影片发生在1929年美国经济大萧条时期,曾经的富人纷纷落魄,以前家人团座吃饭聊天的温馨场景变成了粗茶淡饭,朝不保夕的艰苦岁月,每个人心中都在探寻“未来之路”,影片中多次提到“future”,只有对未来充满希望,现在的失败才会有意义。在整个环境都是低迷时,人们需要一种精神,就像当初“五月号”登入美洲大陆,面对荒芜的大地,先辈们选择用双手劳动创造自己的未来。影片通过真实故事改编,一个中年丧子的企业家,一个怀才不遇的驯马师,一个只有一只眼视力的骑师和一匹不起眼、脾气又暴躁的小矮马,这样的组合,却用一种精神战斗在赛马场,同时赢得所有人的尊敬。
“这次成功不是终点,我们的终点在未来!”,可以算是此部影片的主基调。只有相信未来,才才会无限的创造和成功。如今的我们,虽然没有遇到1929年那样的金融危机,但是物价高,工资低,人生之路在何方等等这些焦虑的情绪笼罩在我们的头上,其实我们这一代还是很幸福,比起祖辈父辈们白手起家,我们算是丰衣足食——买得起名牌,吃得起大餐。但是为什么我们还有这么多“郁闷”,这么多“不满”,这么多“牢骚”呢?未来之路难道就这么难走,我们就永远没有翻身之日?我觉得现在有些焦虑真的是“杞人忧天”,许多人只是看到眼前那点困难,把困难无限扩大化,时间都白白浪费在“怨天尤人”上,为什么都纠结在“现在”,好像“现在”的成败就直接关系到“未来”的成败?急功近利的想法,焦躁不安的脾气,还有不愿吃亏的精神,这样的状态,你怎么能指望“未来”给你抛出橄榄枝,就算有,我想你都会视而不见。心要沉静下来,脚踏实地的做每一件事,不要在意你做的每一件事能给你带来多少物质回报,请好好享受完成这件事的过程给你带来精神满足。毅力、坚持等等品质不是靠看几页励志书,几部励志电影就能凭空出现的,它也需要锻炼和磨练。我们还年轻,我们有很多事情需要去做,为什么不相信自己能成功呢,20多岁的我们怎么能判断40年后的成败呢?如果真是这样,我想就没有发展,就没有奋斗,就没有未来。
关于最新奔腾年代电影观后感2
第一次看到就被吸引,因为它的中文译名--《奔腾年代》。总是无法描述电影所要表达的东西,或许本就不该描述。能用文字表达出来的思想属于电影本身,而作为观众拥有的只是心中莫名的激动和隐隐的共鸣,并且每人都不尽同。
这是一部恰当的时候出现的恰当的电影。不希望是更早,因为身陷泥泞的时候行动比思考更能给人以勇气。如果是那时出现,也许和我一起陷入泥泞的还有无辜的电影。不希望是更晚,那时不知道我还有没有此时的记忆和印象,彼时来看此时的大事件不过是一次小小的插曲。而就是现在,一步步走出泥泞,鼓起勇气重拾梦想的时候,seabiscuit奋蹄而来。
喜欢它配乐中马蹄四起的铿锵和迎风的马鬃飞起的力量。马蹄落处沙石四溅,那时心跳的节奏。一个人和一匹马的奋斗成长在一幕幕黑白背景映射下结成了一个民族的奔腾年代。
每个人的奋斗不已结成了一个时代的生生不息。
我们如愿以偿地注视着银幕上小个子骑师和他心爱的赛马缓缓隐去,上个世纪那萧索的三十年代初的黑白背景随着电影的落幕也许成了历史尘烟,但是我们知道,只要凝视seabiscuit棕色眼睛深处颤动的小小火苗,只要想起关于这个电影的星星点点影像,那就会到达
当seabiscuit一次又一次站在起点处白色栅栏的后面,人生转弯处的栅栏也一重一重地向困顿失意中的人们开启。
为什么一匹身有缺陷的矮小赛马能够无数次赢得比赛的胜利?是什么使得它采取转弯不减速的近乎自残的比赛方式?当seabiscuit被汗水濡湿的眼睛微微侧过来望向对手和观众的时候,我想每个人都感受到了灵魂深处燎原的火焰。
它桀骜不驯,不肯屈服,不会轻易输给任何对手。平和的外表只是体现了它们之于生活的理解,桀骜不逊才是它们的本质,腾起的前蹄和犀利的嘶鸣是它们发自内心的自我表达。这种不死不休的异常强烈的争胜意识和决不放弃的精神,从来都是人类需要竞技比赛的理由,也是影片作为励志片的根本立意。
你永远无法知道有什么等待在人生的下一个路口,所以要永不止歇地奔跑,从未停顿地战斗。
每个人都渴望梦回百千转的激越人生。
强大的灵魂可以出现在残缺的身体上,且淬炼成让人瞠目的传奇。
痛楚,困境,失败,挫折,不管先天后天,都拖延了我们取得成功的时间,但却增加了我们成功的厚度。所以成功迟迟不来时我们需庆幸,要扬起前足,继续奋蹄前奔。
其实听着自己哒哒的啼声,你已可以拥有不下于喝下成功美酒的快乐。人生意义本不在于那个终点,而在奔腾过程中体验风从脸颊掠过的感觉。
“this is not a finish line,the future is the finish line”无论何时都告诉自己,情况不好但没到最坏,因为终点永远都在未来。不会再惧怕什么,因为我曾站在风口浪尖支起飘摇的港湾。伴随着瑞德扬鞭时轰鸣的马蹄声,耳边又响起餐桌前瑞德背诵的狄更斯优雅而有力的诗篇'we never know how high we are till we were called to rise....'
妥协是消极的,抗争是积极的;
为了妥协而抗争是消极的,为了抗争而妥协是积极的;
自我蒙蔽是消极的,自我启迪是积极的;
空想是消极的,行动是积极的;
忧郁是消极的,振奋是积极的;
“这次成功不是终点,我们的终点在未来!”
这是赛马“海饼干”第一次夺冠的胜利宣言。
老骥伏枥,志在千里,依然热血沸腾,那是属于垂暮者的奔腾年代。
而在它身上,我学到一样东西:
只要你自己不放弃,你就永远还有机会。
这是奔腾的年代。我们都是“海饼干”。
关于最新奔腾年代电影观后感3
让我感动开始的便是这样一幕:一群人在跑场内跟着马匹奔跑的方向,穿越半个跑场。
就是这样一幕,我的脑海中不由自主的回到过去,切换出了,年少时追逐他人的场景。也是穿越半个操场,只为能站在离他近一点的地方,看清他飞扬的神采和飞越的身姿,能为他喝一句彩,他是那样的英俊帅气。
比赛时那种紧张感,激动感,从屏幕上穿透而来,配乐更是抓住了燃点。
不管是知遇之恩、友情、亲情都十分感人。马真是很有灵性的动物啊。
托比丢掉拐杖跳着去拥抱它的时候,简直是难兄难弟再重逢。大致一样的经历,一样的伤腿。
大老板也不是真的争一口气,或是怎么样。他大概只是为了想让大家看看不被人看好的驯马师、骑师和马匹的组合,也有他们的价值,甚至更闪亮。
最后一场比赛真的好紧张、好揪心。乔治也好感人,故意落后,只为让海饼干看看马的眼睛,焕发出斗志。
配乐好赞,剧情好赞。
大概也是命运吧,他们三加上一匹马,缺了谁都成不了传奇吧。只有遇到对的人,才会精彩吧。
关于最新奔腾年代电影观后感4
这是一个娓娓道来的故事,曾经好几次我看了一段开头沉闷的铺垫便又没了看下去的兴致。很感谢我最终还是耐下心看完了这部精彩的励志电影,它也成为我最爱的一部电影。
《奔腾年代》(《seabiscuit》),根据真实故事改编,上世纪三十年代,经济大萧条的美国,近一半的人没有了工作,一切似乎陷入了黑暗,主人公们也就是从这样的时代下开始了他们的故事。
一个从修理自行车开始白手起家,成为汽车大亨的人,然而儿子在一次车祸中丧生,妻子也因此离他而去;一个生不逢时的老牛仔,穷困潦倒;一个诗人的儿子瑞德•波拉德,从小热爱骑马,在经济萧条中被迫与家人分开流浪,做着二流骑士;一匹优良血统的赛马海饼干,却生的矮小,被贬低其能力,给其他赛马做陪练用。
命运将他们交织在一起,汽车大亨为了重新振作起来,准备玩玩赛马,找到了那个老牛仔,老牛仔在一个马场看到与一群人打斗的瑞德•波拉德和同样为了挣脱一群人的海饼干,他们是如此相似,都有一种不服输的精神,桀骜不驯。于是接下来,简单而又套路的模式开始了,在伯乐——老牛仔引导下,的海饼干和骑手瑞德•波拉德被激发出他们的潜力,赢得了很多比赛,最终要与当时最强的赛马——战将进行比赛并取得了胜利(瑞德•波拉德腿骨折换了骑手),此后海饼干在一次比赛中也韧带全部拉伤不能再比赛,骑手和赛马这对朋友养伤了一段时间,再次为了梦想复出,赢得了之前因失误没能获得的一个大奖赛,故事就此结束。
130分钟的片长让故事叙述并不用那么急迫,前面冗长的铺垫是有其价值的,让之后煽情,励志,激烈对决的效果都更加深刻。它的励志,并不来的那么直接,而是慢慢渗入你的内心,在深深的感动过后,长舒一口气,一种力量暖遍全身,对未来充满了希望。
记忆比较深刻的有,骑手在初期表现不佳,一度想要放弃,却想起父亲曾经对他的鼓励,而后艰难得开口要向那个大亨借10美元,大亨给了他20美元,让他心怀感激;瑞德•波拉德准备复出时,大亨劝他不要再比赛“你可能会因此终身残废。”“我早就残废了,我现在好多了,是它医好了我,是你医好了我!”;最后一次比赛时海饼干极度落后,另一个曾骑着它与战将比赛的骑手朋友明白海饼干的特性——旁边要有对手刺激,于是慢慢降速,让海饼干超越,于是海饼干一路超过去获得了冠军。这些片段在我数次观影时都会被感动落泪,重新站起来的力量是来自对生活的热爱,是周围人给的鼓励和帮助。正如片尾说道:我们以为我们找到了一匹劣马,并拯救了它,实际上,是它拯救了我们(美国大萧条时期,人们从它身上看到了努力奋斗,永不服输的精神,激励人们振作,走出困境),从某种意义上,我们拯救了彼此。
关于最新奔腾年代 电影观后感5
一部最初都没有引起看的欲望的电影,却带给了我最大的感动,引起了我心中最大的共鸣,是的!强大的是我们的内心!尽管我们的外在是不怎么样的,尽管在通往成功的道路上会有很大的挫折,但是,我们不会放弃,我们会坚持到最后!
'海洋饼干'是一头不起眼的矮马,他最初是用来当好马的陪练的,由于很不起色,它买卖了许多次,但终于被一个驯马师相中,同时还有幸被好心的霍华德先生买去,碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了!他们就这样摸索着前进,希望能够在赛场上赛出很好的成绩,经过一段时间的磨合,它和他终于有了在赛场上证实自己能力的机会,'海洋饼干'从第一次超越其他的马,到最后完胜'元帅'虽然历经挫折,有过大意,有过得意,但是有着好心霍华德先生的宽容,细心驯养师史密斯对马的驯养,在加上对赛马又有激情和技巧的瑞德的驾骑,在困难面前是算不了什么的的!
片中也一直在宣扬着我们不要被困难打倒,相反的我们要努力起来,用行动来证实我们自己,但是,就在大家出于巅峰时期时,骑师瑞德与'海洋饼干'相继摔伤了腿,也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛,兽医甚至叫霍华德先生解决掉'海洋饼干',但是对持有'何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命'思想的霍华德先生来说,尽管不相信'海洋饼干'能够上赛场,但是的话,却还是可以尽量医好的,最后在瑞德的悉心照料下,'海洋饼干'逐渐复原了,和带伤却坚持的上赛场的瑞德一起参加了圣阿尼塔的比赛,结果当然是,对我来说,我生来就很矮,回忆以前自己的确很多的地方被人瞧不起,至少对那些以身高论能力的人来说是这样,自己的话,却一直在梦想着长高,还在尽力的为长高而锻炼着,尽管收获甚微,我现在开始有些明白,自己的能力与身高是没有多大的关系,自己用不着逃避,相反的我可以在生活学习工作中证明自己的能力,但是,自己一定要努力,就像卡特教练说的,有时候你值得那些,但是别人却不会拱手送你的,相反的自己要努力地夺取它!加油!你能行的!
【第3篇】觉醒年代电影观后感
觉醒年代电影观后感1
“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”——鲁迅
我们并不缺乏无法纪念的历史,可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦,都是从忘记历史开始的,我们忘却了来之不易,也忘却了物力艰辛。
文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去,启迪未来,《觉醒年代》,近些年难得的剧作了。一开篇,就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事,那个距离我们最近的最远的历史,那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格,身处最为屈辱至暗的时刻,却能激情、沸腾、炽烈,好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发,随着喷发流入闯入时代的冰流,激荡起满目热气,滚滚洪流,永远向前。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇,仍能勇往直前向东去,向西去,去尝试,以头颅,以青春,九死不悔,单单冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中国诸朝之变革,从来都不应该是华洋之变,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所属,无奈何也。非洗经伐髓,不可治之。
读书人,太平医病,乱世医国,承天景命殷忧启圣。
什么是美好啊?是一切耀眼,是颜色?是线条?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是时代,是历史长河中,波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物,是所有籍籍无名,是惊天动地,是润物无声,是喷涌的热血,是满怀的泪水,是老怀雄壮,是少年意气。
中华之国,千年不坠,荣之,辱之,沉之,浮之,不气不馁,不惊不怯。
乱世出英雄,因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。
因为他们对国家的热爱,所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生,请记住这些人吧,这些我们称之为先烈的年轻人。
“她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年
觉醒年代电影观后感2
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲诉了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
出生在和平年代,无法体会剧中所展示的那个年代的感觉,但能感觉到那段历史时期真的是乱,保皇党,革命党,军阀势力,犬牙交错,轮流上演,三年两复辟,拿着马尾当辫子,剪了又续上,续上再剪,真是一个动荡的年代。
剧中辜鸿铭是一个保皇党,他在剧中的有句台词我印象很深,他说:“我的辫子在脑上,看得见,有人的辫子在心中,看不见。”辜鸿铭,号称“清末怪杰”,精通九种语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。在那个年代,竟然能有如此渊博的学识,着实让人震惊。看来,无论外部环境怎么样,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一个感想是,万事万物都有其发展的趋势,逆着趋势的势力在大势面前都会被碾压的粉碎,虽然经历了两次复辟,但终归还是走向了民主,这是大势所趋。马克思主义的精髓就是实事求是,无论是处于什么样的境地,实事求是,从自身实际、和历史趋势出发,才能不被社会所淘汰。
胡适因为一篇《文学改良刍议》得到了陈独秀的关注和赏识,邀请他做了《新青年》杂志的同人编辑,在新文化运动的思想启蒙过程中,两个人的思想观念也都是比较统一的,到了剧末,却分道扬镳,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,应当双手欢迎,携手同行,当某一日志趣不在同步,我们能做的不是强迫别人跟自己有一样的想法,而是相拥而别,愉快的向对方道一声:“珍重,有你陪我走的这一段路,很快乐,谢谢你。”
觉醒年代电影观后感3
观时代风骨,立鸿图之志,追吾辈之号召。
故事的背景从新文化运动开始,讲述了那个时代的思想启蒙,不同思想流派在寻求救国之路中纷呈互映、相惜相争,展现了革命英雄的使命担当与俊朗风骨。以“南陈北李”相约建党的革命故事为线索,展现了从《青年杂志》创办到中国共产党成立这一段伟大的历史进程。陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等人为中国寻找出路,进行种种探索和思想交锋,清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。
革命、信仰、理想不单单要仰望星空,更要脚踏实地。在荒乱年间,一切都是不稳定的,但是只要有信念,就永远不会被打倒!那个年代的青年,都有着伟大的信念。他们一腔热血要救中国,可能他们知识储备不足,但那些领头人却是有着伟大的使命担当。一群好儿郎,心系着国家的命运,他们有着更远的眼界,他们知道未来的走向。在一切都不稳定的年代,他们尝试的每一条道路都是救国的方法,或许最终未必走得通,但是他们敢于尝试,敢于挑起大梁,由于各种文化思想的碰撞,才能找到最适合的道路。如今,我们坚定走中国特色社会主义道路,在那个模糊且未知年代,他们摸着“石头过河”,又是何等的艰辛啊!陈独秀创办《青年杂志》并立志创造一批新时代、新思想、新观念的青年人,从根本上救中国。虽然得到普遍认同,但仍然不乏一些顽固派的阻挠,他们固步自封,坚持拥护孔子的三纲五常,不接受一切新的事物,他们这群新思想的学者虽然跟保守派对立,但是他们并不反对古代的优秀文化及思想;而相比顽固派,他们却不辨好坏,一味的求古,不分糟粕,严重阻碍了社会的发展。那个时代的“大家们”,都称得上英雄,他们不仅有先进的思想、丰富的知识,更是有信仰和理想的革命英雄。
前辈摸着石头过河,如履薄冰,后辈也要紧跟其后,不惧艰辛。我辈青年虽不需在战乱中扛起国家大旗,但我们仍需要学习先辈的精神。每个时代的人有每个时代的任务,在当今和平的中国不需要我们青年扛枪上战场杀敌护国,但是我们有着同样的任务——强国。但国家最需要的不是空有一腔热血的青年而是有真才实学的人才。我们国家飞速发展,在某些方面已是强国,但却不是全面的,在这个靠才能的时代,我们最应该做的是科技强国。我们虽然不能像钟南山、袁隆平、钱学森他们那样伟大,但时代选择了我们,培养了我们,为了获得时代的认可,我们应当努力学习做好自己份内的事,完成好自己的学业,为祖国的建设尽自己的绵薄之力!
征途漫漫,唯有奋斗。短短几十年,新中国迅速发展起来,那些中流砥柱的老前辈已退下,我们充满着一腔热血的年轻人即将登上舞台。少年强,则国强;少年志,则国志;少年独立,则国独立。我们要感应时代号召,担起少年之责,实现强国之梦。让我们用青春之我铸就青春中国,把小我梦想融入大我情怀,将个人奋斗的前进动力凝聚为民族复兴的时代经纬,书写中华民族伟大复兴的恢宏乐章!
觉醒年代电影观后感4
近日,庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧,该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则,呈现历史真实,传递爱国情怀,重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升,特别是张晚意饰演的陈延年一角,颇受观众喜爱好评不断,新生代演员抗领大旗,颜值演技双双在线。
电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷,清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程,真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中,张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子,曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示:“张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势,本身陈延年在剧中的戏份吃重,而张晚意又是年轻演员,但他的戏很稳,可塑性也很强,角色最后呈现出来的状态,与人物十分契合”。
对于陈延年一角的塑造,在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度,首先是人物的台词方面,少壮有志铿锵有力,一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎,因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处,真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加,在拾金不昧的那场戏中,陈延年与弟弟在原地等候失主,碰到醉酒的外国人前来打招呼,陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后,担当与勇气尽显,也因此而得到了观众的一致认可。
网友评价张晚意“明明可以靠颜值,偏偏要靠实力”。从《林海雪原》到《莫斯科行动》,再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》,张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色,均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底,令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待,且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是,张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中,此次他所饰演的“曹王”倾心权势、野心勃勃,在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》,可谓是开年霸屏未来可期。
觉醒年代电影观后感5
“理论学习有收获”才能“思想政治受洗礼”
“理论学习有收获”和“思想政治受洗礼”是主题教育的目标任务,两者之间存在因果关系。所谓“认识上清晰,思想上才能透彻”。很大程度上,一名党员干部能对党的宗旨、信念、意识、理想等忠贞不渝,必然是对党的政治理论和路线制度等进行了充分与深入的理解,方能激发内心的政治自觉与强烈的情感共鸣,自发树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
如果说,理想学习有收获是埋下精神种子的发端,那么思想政治受洗礼就是种子萌芽、破土而出的格面。正如习近平总书记所言,“只有理论上清醒才能有政治上清醒,只有理论上坚定才能有政治上坚定”。理论学习走心走实走深,“腹有诗书气自华”,内涵素养不断拔节,党性意识不断压实。党的理论与理念源源输入精神与灵魂之中,荡涤信仰、夯基固元,匡谬祛谬、激浊扬清,政治定力与作风品格定然会在理论水平“返潮”之下水涨船高。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊”,这是《共产党宣言》开篇之言。新文化运动倡导者陈望道翻译此书之时,吃蘸着墨水的棕子叫“甜”。不正是在学习与翻译的过程中被“真理的味道”所吸引,虔诚与“共产主义的幽灵”对话,在情感上、精神上、思想上完全被征服,犹如进行了一场人生哲思的启迪与洗礼。对普通党员干部何尝又不是如此,理论学习上弄懂悟透,思想政治上才可坚若磐石。
恩格斯讲过,“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”。诚如此言,没有理论上的开阔辽远,没有学习上的营养补给,缺乏科学的认识论与正确的价值观,就难以筑牢思想上、精神上的堤坝防线。面对复杂问题与繁芜局面,如何做到拨云见月、立足整体,谋求“大多数的幸福”。“知为行之始,行为知之成”。在理论学习上做到全面、系统、深刻、务实,政治思想上才能拾级而上、登高望远,实干行动方可盯紧旗帜、树立坐标、干有所成。
理论学习要真学、实学、学深、学透,做到学之、好之、乐之、践之。否则,咿咿呀呀、滥竽充数,把理论学习当作完成任务,只求学习笔记写了多少本、心得体会有了多少篇;又或碎片化、快餐化浏览党刊党报,缺少读原文、看原著、悟原理的韧劲与打磨;抑或学而不深、学而不习,把学了当会了,把学过当学成等等,不能摆进去、深进去触及理论的深邃与内核,停在表面“雾里看花”、迷了心眼,就不可能打通政治思想的“任督二脉”,让精神与灵魂“醍醐灌顶”。
问渠那得清如许,为有源头活水来。信仰之基怎么筑牢,精神之钙如何补足,思想之舵咋能把稳,势必是从源源不断、孜孜不倦的理论学习之中获取动力与引擎。试问,等靠观望、坐卧“定禅”,能参透党的信仰的真谛、党的理想的宏伟吗?所以,唯有带着虔诚、带着情感、带着责任、带着问题,把理论学习融入日常、贯穿实践、联系工作,学以致用、学思相长、以学促干,实现内化于心、外化于行的升华,政治思想的境界才能升格。