【第1篇】阅读经典心得总结中学生怎么写250字
《触摸春天》读后感
我今年上四年级，要上五年级啦!四年级的课文中有一篇课文，叫做《触摸春天》，文中将盲女孩安静是个盲童的故事，作者把看到的想到得全部写了下来，文章中有这么一小段：我没有惊动静，谁都有生活的权利，谁都能够长早一个属于自我的缤纷世界，在这个清香袅袅的早晨，安静告诉我这样的道理。这段话文中的最终一段，写出了作者在安静的身上学到了很多学不到的东西，也就是：安静虽然是个盲童，但她热爱生活，热爱春天，我被深深的感动了。
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写心得总结这事，刚开始得挑本经典书，别挑太厚的，不然翻到后面都忘了前面讲什么了。我以前看《红楼梦》，头几回看得迷迷糊糊，后来干脆记笔记，哪个人物出场干什么，都列个表格。这样写总结的时候就方便多了，就像做菜一样，先把材料理清楚。
写的时候，别急着下结论。就说你看到某个人物的行为，先描述一下他的表现，再想想他为什么这么做。比如林黛玉为什么老爱哭，她是不是心里委屈？写的时候可以多问问自己，为什么会有这样的感觉。有时候写着写着，突然觉得明白了点什么，这就好像是自己的体会了。
写心得的时候，最好能联系生活实际。比如说从书里学到的道理，能不能用到日常学习里去？比如诸葛亮那种运筹帷幄的感觉，虽然咱们现在不用打仗，但学习计划不也得好好规划嘛。不过有时候会跑题，写着写着就扯到别的地方去了，这也没关系，回头整理一下就行。
用词方面，尽量选自己熟悉的，别为了显得高大上硬套那些复杂词。我有一次写心得，想用“殊途同归”这个词，结果写成了“殊途同规”，后来才发现不对劲。但当时也没在意，觉得意思还通顺，就这样交上去了。后来老师讲的时候我才明白，不过这事提醒我以后写东西还是要多检查。
书写注意事项：
写心得的时候，最好别光抄书上的内容。书里的分析固然重要，但要是全照搬，那就没什么新意了。我觉得写心得最重要的是把自己的感受放进去，哪怕是很小的一件事，只要能打动自己就行。就像小时候读《西游记》，觉得孙悟空特别厉害，现在再看，反而觉得唐僧的坚持更值得学习。这种变化也是心得的一部分。
小编友情提醒：
写完后别急着收尾。有时候写到后面会冒出新的想法，顺着这个思路继续写下去也行。反正总结不是考试，没那么严格的规定。只要能把想说的表达出来，就算是成功了。
【第2篇】大学经典作品阅读心得怎么写500字
这个暑假我读了几本课外书，其中沈石溪写的《警犬拉拉》最让我难忘。拉拉是一只警犬学院毕业的婪，它勇敢、机敏、忠诚，在它的主人大漫的带领下，四处执行任务，屡建奇功。其中给我印象最深的是《失重的荣誉》。
这篇文章讲的是：有一只新来的警犬叫维奇，它被分为与拉拉一同作战的警犬，在一次执行任务中，拉拉靠着自己勇敢的精神和灵敏的嗅觉在大雨中找到了罪犯的作案工具，但这时候维奇也来到了这里，而此时的拉拉经过雨淋已经筋疲力尽了，维奇主动帮它叼东西，当时的拉拉只想尽快把作案工具交到警察手中，所以放松了警惕，但这时，维奇却叼着东西很快的跑到了它的驯养员小金那里，小金大喊是他的维奇找到了这个东西，所以维奇获得了本已属于拉拉的荣誉。拉拉十分生气，但在另一次执行任务中，维奇因太想得到荣誉，而不按计划行动，提前冲了上去，却不料失算遇到了危险。这时的拉拉，奋不顾身的冲上前去救维奇，而自己身负重伤。
拉拉还完成了密室抢劫案、婴儿拐骗案、珠宝盗窃案……有几次差点没了狗命儿!在生活中，我们也应该像拉拉一样，做事要永不放弃、沉着冷静、不怕困难、勇敢执着。
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大学经典作品阅读心得该怎么写，先得挑一本让自己感兴趣的书，别刚开始就想着找那些高大上的名著，选自己喜欢的才好下手。拿到书后别急着看正文，看看前言什么的，了解一下作者背景，这对理解书里的内容很有帮助。
读的时候可以边读边做笔记，看到有意思的地方就记下来，尤其是那种让你突然醒悟或者特别感动的部分。不过有时候写着写着会忘记前面写了什么，这时候可以把页码标出来，回头翻看就方便多了。记得别光顾着抄原文，试着用自己的话总结一下，这样能加深印象。
写心得的时候，可以从自己的感受入手，比如这本书让我想起了什么经历，或者它改变了我对某些事情的看法。有时候写到一半可能思路跑偏了，写成读后感似的，没关系，回过头来调整就行。要是实在不知道从哪里开始，可以想想这本书讲了什么故事，然后围绕这个故事展开。
写的时候最好能结合点专业知识，特别是文学类的经典作品，用点专业术语会让文章显得更有深度。当然，有时候术语用错了也别太紧张，只要大致方向对就行。比如把“叙事视角”写成“叙述角度”，虽然不完全正确，但大家都能明白你想表达什么。
有时候写着写着会遇到瓶颈，觉得没什么可写的了。这时候不妨换个思路，想想这本书有没有什么争议点，或者作者的观点有没有值得商榷的地方。哪怕自己的看法不太成熟也没关系，重要的是有自己的想法。
小编友情提醒：
写完之后别急着交上去，隔几天再拿出来看看，说不定会有新的灵感。修改的时候要注意语句通顺，虽然有时候会出现一些小问题，但只要不影响整体表达就好。毕竟写心得不是考试，没必要追求完美，只要真实地记录下自己的感悟就行。
【第3篇】国学经典阅读心得体会怎么写3350字
国学经典阅读心得体会1
读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展......使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。
在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。
随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的`东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。
国学经典阅读心得体会2
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义____团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟-子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
国学经典阅读心得体会3
通过诵读国学经典文章《弟子规》，我懂得了我们青少年怎样在日常生活中养成良好的孝顺父母长辈的好习惯;明白了对待朋友要忠诚、对待长辈要温顺谦恭，在长辈面前如何规范自己的一言一行;知道了如何培养谦虚谨慎、诚实守信，泛爱众人众物，勤奋学习的良好行为习惯。
总之，我们常读《弟子规》、常用《弟子规》来对照纠正我们日常行为，会让我们青少年成长为一个孝顺、懂礼、谦恭、勤学的人，成为一个走上社会大家都喜欢的人。我还了解了《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的行为规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习技艺等其他有益的学问。
这几日我又将《增广贤文》反复观看了数次，觉得这本书也有很多知识值得我们了解，总结了一些生活哲理。内容十分丰富，从礼仪道德，典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心讲的是人生哲学，处世之道。
《增广贤文》中的一些谚语，俗语反应了中华民族千百年来形成的勤劳朴实，吃苦耐劳的优良传统，是宝贵的精神财富。如“一年之计在于春”，许多关于社会、人生方面的内容，警告过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病”“善有善报，恶有恶报”等，一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”“近水楼台先得月”等。熟读《增广贤文》能从小培养诚实、守信、知书、明礼的品德;熟读《增广贤文》能从小培养勤学、上进、奋发、图强的意志;熟读《增广贤文》能从小锻炼观察、思考、明辨、豁达的本领。“得宠思辱，居安思危”意思是说得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。日常生活中也是一样，如果这次考试取得了好成绩排在前面，但你不能就此满足骄傲，不好好学习;而是要更努力争取让自己一直进步，而不是退步。
国学是中国之学，中华之学，每一个炎黄子孙都应该学好国学，懂得一些国学常识，更要将国学的思想继续传承下去。
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写国学经典阅读的心得体会，这事得从自己的理解出发，而不是照搬书本上的条条框框。很多人刚开始可能觉得难，毕竟古人的语言跟现代人说话不太一样，但其实只要多读几遍，慢慢琢磨，就能找到感觉。
我刚开始读《论语》的时候，就老是被那些简短的话绕晕。比如孔子说“学而时习之”，乍一看挺简单的，可后来才发现这里面学问大了去了。我那时候就想着，为什么孔子非要说“时习”？是不是提醒我们学习不能一蹴而就，得经常复习巩固？于是我就把这种想法写进笔记里，后来整理出来，也算是一点心得吧。
再比如《道德经》，里面的句子都很短，但含义深奥。记得有次读到“道法自然”，我刚开始以为就是说顺应自然的意思，后来越想越觉得不对劲。我觉得这里边还包含着一种智慧，就像生活里的很多事情，如果一味强求结果，反而会适得其反。这么一想，再回头看看这句话，就觉得它特别耐人寻味。
写心得体会的时候，不一定非要写得多么高大上，把自己真实的感受记录下来就好。当然，有时候写着写着，思路会乱，写出来的句子也不太通顺。比如有一次写心得，本来想表达“读经典能让人变得更加豁达”，结果写成了“读经典能让人变得更豁达”，虽然只差一个字，但读起来总觉得怪怪的。不过这也是正常现象，谁也没办法保证每次写作都完美无缺。
书写注意事项：
写心得的时候，最好能结合自己的生活经历。比如说某句话让你想起曾经的一件事，或者某个道理对你处理人际关系有帮助，把这些都写进去，这样文章就会显得生动具体。要是光抄书里的内容，那就没什么意思了。
有些人喜欢引用一些专业术语，好像这样才能显得自己懂行。其实没必要那么刻意，用自己的话把理解讲清楚就行。像我刚才提到的“学而时习之”，我只是按照自己的理解去解释，并没有特意去找什么权威解读。这样做虽然可能不够严谨，但至少真实反映了个人的感受。
【第4篇】经典著作阅读心得体会范文700字怎么写1100字
老舍先生是一位非常的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的作品。
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。
任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿q正传序》)，即表现国民性的弱点。
阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。
这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。
他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。
同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸，怒其不争，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
精选用户撰写心得93人觉得有帮助
读经典著作是提升个人修养的重要途径，特别是对于那些希望在专业领域有所建树的人来说，阅读经典著作能带来很多启发。刚开始的时候，很多人会感到无从下手，不知道如何记录心得。其实，这并不是一件难事。
刚开始，可以从书中的某些章节入手，找到自己感兴趣的部分，反复咀嚼。比如，看一本书时，先挑出几个你觉得特别有意思的观点，然后用自己的话重新整理一遍。这样不仅能加深理解，还能锻炼自己的表达能力。记得，写心得的时候不要追求辞藻华丽，关键是要真实。就像我曾经读《xxx》，书中提到一个理论，我当时就觉得特别贴近生活，于是就结合自己的经历写了点感想。当时没多想，只是觉得这样写比较顺手，结果后来发现还挺受用的。
写心得的时候最好能联系实际。经典著作里的东西往往很抽象，但如果能把它跟现实挂钩，就容易多了。比如，我有一次读到一本管理学方面的书，里面讲到领导力的问题，我就试着把书上的观点放到工作中去检验，看看是不是真的管用。结果发现确实如此，于是就把它写进了心得里。不过这个过程有点曲折，刚开始写的时候思路不太清晰，后来越写越顺畅，最后竟然写了好几页纸呢。
书写注意事项：
写心得的时候还可以多参考一些别人的见解。毕竟一个人的思维总是有限的，多听听别人的想法，说不定会有新的收获。当然，借鉴归借鉴，自己的东西还是要保留。有时候看到别人的观点觉得很对，就忍不住全盘照搬，结果写出来的东西就显得很空洞。有一次我就是这样，看到一篇文章写得挺好，就一股脑儿地抄下来，结果导师看了后说太表面化了，让我重写。这次教训让我明白，借鉴可以，但不能失去自我。
【第5篇】阅读经典名著矛盾论心得体会怎么写2450字
事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
一 两种宇宙观
在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
二 矛盾的普遍性
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
三 矛盾的特殊性
矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终， 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它
，就等于抛弃了辩证法。
四 主要的矛盾和主要的矛盾方面
在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是
主要的矛盾和主要的矛盾方面。 在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
五 矛盾诸方面的同一性和斗争性
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。
六 对抗在矛盾中的地位
对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。
七 结论
事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作，对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国，面临着诸多矛盾，主要有几个方面：一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾：财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
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写心得体会，关键是要真有感触，不是随便找个本子抄几句就完事了。我以前看《矛盾论》，刚开始觉得挺枯燥的，后来才慢慢体会到里面讲的道理。这本书，不是说读一遍就能明白的，得反复琢磨。比如书中提到对立统一规律，这个概念听起来抽象，可实际生活中到处都是例子。像工作上，同事之间难免会有分歧，但只要找到共同点，事情就好办了。
写心得体会的时候，最好结合自己的经历。比如我在单位参与一个项目时，团队内部意见不一致，当时就觉得特别头疼。后来想想，这不就是矛盾吗？大家都有各自的想法，要是能互相理解，就不会那么僵持不下。所以写的时候可以先回忆下类似的经历，这样写出来的东西才不会空洞。
写的时候别光顾着抄书上的理论，要把那些理论转化成自己的话。比如书里讲到主要矛盾和次要矛盾的关系，我就试着用自己的方式去理解。我觉得就好比走路，有时候脚疼是主要问题，有时候鞋子不合适才是麻烦所在。如果只盯着脚疼，可能忽略了鞋子的问题，结果反而耽误了行程。
写的时候也可能遇到卡壳的情况。有时候想表达的意思明明在脑子里，可就是找不到合适的词儿。这时候不妨停下来想想别的事情，说不定灵感就来了。我有一次写到一半突然不知道该怎么继续，就去喝了杯茶，回来思路就清晰多了。
再说了，写心得体会不是为了炫耀学识，而是为了让别人也能明白你想传达的意思。所以语言上不用太复杂，平实一点反而更容易让人接受。像我刚开始写的时候，总是想着要用一些高大上的词汇，结果反倒显得矫揉造作。后来改成直白点的表达，反而收到不错的反馈。
【第6篇】____经典阅读个人心得体会900字怎么写1950字
寒假期间，我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。
一、用知识武装自己
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
二、用欣赏的眼光看待孩子
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点;以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。
我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
三、以问题为纽带的教学
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”
目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。
其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教?通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅!
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
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说到写心得体会，大家可能觉得这事挺简单，其实不然。很多人一提笔就想着该怎么开头，结果越写越乱，最后成了流水账。我以前也这样，后来慢慢摸索出点门道。
刚开始选书很重要。像《百年孤独》这样的书，就得静下心来慢慢品。读的时候别急着做笔记，先感受故事的氛围。要是上来就划重点，反而会错过很多细节。比如马尔克斯那些魔幻的描写，第一次读的时候真让人摸不着头脑，但细品下来才发现其中深意。
写心得的时候，可以从几个角度入手。比如书中的人物塑造，布恩迪亚家族每个人都有鲜明的性格，奥雷里亚诺上校的孤独感特别打动我。还有情节设计，那些反复出现的预言和循环往复的命运，都让人忍不住去琢磨背后的意义。
不过有些地方得注意，像我第一次写的时候，就把“情节跌宕起伏”写成了“情节跌荡起伏”，当时没发现，交上去后老师才指出来。后来改过来才明白，这两个词的意思差不少。还有一次写到“人物性格鲜明”，写成了“人物性格鲜名”，真是够尴尬的。
书里的象征意义也不能忽略。比如黄色的花代表死亡，这个隐喻贯穿全书。刚开始读的时候没太在意，后来回过头再看，才发现处处都有伏笔。还有那条永远修不好的小路，不就是小镇命运的缩影吗？
写心得时，最好能结合自己的生活经历。像布恩迪亚家的封闭环境，让我想起小时候小镇上的生活，那种与世隔绝的感觉特别相似。不过当时没太留意，后来写心得时才意识到这一点。
我觉得写心得最重要的是真实。不用追求多么高大上的词汇，把自己的感悟写出来就行。像我写《百年孤独》的时候，就把自己最直观的感受写进去，比如震撼、迷茫、感动之类的。毕竟不是专业评论家，没必要装腔作势。
有时候写着写着就会跑题，比如本来想写人物分析，结果写到情节上了。这种情况得及时调整思路，回头看看是不是偏离了主题。我有一次写到一半，突然想起一个小时候的故事，就忍不住扯远了，后来花了好久才把思路拉回来。
【第7篇】____经典文献阅读的个人心得体会1000字怎么写950字
读文献的实质：teach yourself，也即是自学。但是中文“自学”字面意义上没有反映出阅读中的一些关系。teach yourself，谁teach?第一反应当然是自己教自己。我看更准确地说应该是，作者教你。
这怎么是可能的呢?作者不在你身边，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根据个人的阅读经验来看，阅读的过程似乎是两个人之间的对话，作者和自己的互动的问答过程。在这里，我更愿意承认在阅读的时候我们的个人人格实际上“分裂”为了两个人，一个代表作者，一个代表自己。
当“自己”不懂的时候，通过文字去努力理解作者意图的时候，实际上就是自己努力变成“作者”的过程，试图从作者的角度去思考，去回答“自己”的问题。这样，阅读就是“自己”努力地去“移情”成为作者从而教会自己的过程。
因此，我们在阅读的过程中，始终要有一个“作者的意识”，始终要考虑和琢磨作者为什么要这样写而不要那么些，他当时的意图是什么?他当时心里是怎么想的?为什么?这应该是通往作者心理的不二法门。
“数学书有两种，一种是看了一页就不想看下去的,一种是看了一行就不想看下去的”，杨振宁曾这样讲过。这大概也是不少学科文献阅读的感受。事实上，万事开头难。我个人的阅读经验经常是这样的：第一次努力读下来，可能只懂了全文的1%，读第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是说理解的程度是随次数增加而指数增长的。
所以说如果一篇文献你没有(认真地)读过3次，你是没有资格说难的。许多人常常只读了第一遍以后就觉得难读不下去放弃了。我相信他如果再读上两次，他可能就不这么认为了。“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，却见不到后天的太阳，所以我们干什么都要坚持!”马云的说法和这里“文献至少读三次”有异曲同工之妙。
首先应分清楚著名作品和经典作品的一些区别。在科技文献中，经典作品应该属于一个领域相对基础性的优秀作品。著名作品常常是指一个领域里程碑式的作品，比如代表着前人几十年研究而最终被攻克的某难题的文章，或者横空出世的某一新理论等。
从这里的区分讲，经典文献是那种写的很仔细，可以用来打基础，进入某一领域必读的优秀作品。反之，著名作品常常很艰深，就不一定是要非读不可了，特别是在个人能力还不足以做到的时候。这时候我们该怎么做呢?
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最近想着要写点东西，正好手头有些关于经典文献阅读的心得，就打算分享一下自己的想法。其实每次读那些经典的书或者论文，都会让我想起一些事情，像是小时候看爷爷翻阅旧报纸的样子，总觉得里面藏着很多故事。
刚开始接触这些文献的时候，其实挺懵的，因为很多概念都很抽象，有时候读半天也不知道作者到底想表达什么。后来慢慢摸索出一点门道，就是得带着问题去读。比如，这篇文章的研究背景是什么？它解决了哪些问题？这些问题和我感兴趣的方向有什么关系？这些问题问清楚了，再去读就轻松多了。
记得有一次读一篇关于经济学理论的论文，开头那几页简直像天书一样。当时我就想，是不是自己理解能力有问题啊？后来才发现，可能是因为没有提前了解相关的基础知识。所以呀，如果打算深入研究某个领域的经典文献，最好先把基础打扎实。当然，也不是说非要完全掌握所有的前置知识，至少要知道大概是个什么情况，这样心里就有底了。
还有个需要注意的地方，就是做笔记的习惯。刚开始我也懒得记，觉得看一遍就行了，结果过段时间再回头找重点的时候，什么都记不住。现在每次读文献都会随手记录关键点，包括作者的观点、使用的数据来源，还有一些自己的想法。这样做的好处就是方便以后复习，也能帮助自己理清思路。
不过有时候也会遇到一些小麻烦，比如某些专业术语特别拗口，读起来费劲。这时候我会试着换个方式理解，或者查查资料看看别人是怎么解释的。有时候换个角度，反而能更好地把握文章的核心思想。
其实写心得体会，最难的就是开头部分。不知道大家有没有类似的感觉，反正我是常常卡在那里，不知道从哪里下手。后来我发现，其实不用太拘泥于形式，想到哪儿写到哪儿就行。只要把自己的真实感受写出来，哪怕语言不是那么优美也没关系。
说到语言，我觉得写文章的时候，偶尔用点自己的话去表达也是不错的。毕竟每个人的理解都不一样，用自己的方式说出来，既能让别人感受到你的独特视角，也可能引发共鸣。当然，前提是要保证基本的逻辑通顺，不然的话，读者看了可能就会晕头转向。
小编友情提醒：
写心得体会的时候，也不要忘了结合实际。比如可以联系一下当前的社会现象或者工作中的案例，这样不仅能让文章更有说服力，也能让读者更容易接受。当然，具体怎么结合还得看具体情况，这个就需要自己多动脑筋琢磨了。
总之，写心得体会这件事，其实就是一个不断积累和反思的过程。只要用心去做，总会有所收获的。
【第8篇】____阅读经典个人心得体会范文怎么写1300字
小时候，我总觉得电视机是十分有趣的，蒙胧间，仿佛书是我一个敌人，它虚伪，许多大道理都是造的。我不明白，为什么大家这么爱看书呢?
小时候我常常看见妈妈拿着一本没有彩色图案印满文字的书在看，小小的我总会凑过去，妈妈就会给我讲一些道理，说实话，我不爱听，直到我已经懂事了，我也不爱听。直到我认识了书。
“看一本好书仿佛与一个高尚的人谈话。”的确，一本书，汇聚了知识，精萃。
在人生道路上，我不免受了不少挫折，有时感到失落。除了亲人，朋友，老师的帮助下，还有一位无声的朋友帮助我――书。记得在五年级时，我迷了跳舞，但我从末练习过，其实我已经错过了跳舞的年龄，但我不放弃，我一直练，结果拉伤了筋，家人劝我放弃，我坚决摇摇头，我晚上躲在书房里，失去信心的我拿起一本书，突然看到了一句话：学会放弃也是一种做人的技巧。我刹那间懂了，在某些情况下，在你想做某件事的前提，从各方面想想，这件事是否该做?要是到了中途，应该学会放弃，不要太执着。
随着年龄的增长，我渐渐地感到书里面有一种强化的生命力，能使我清醒地入了迷，叫你全部官能在活跃着的时候享受快活的日光浴，这种由阅读所带来的愉快乐趣是不会被遗忘的。
要是有人问我：读书像什么?我会回答：像喝红酒。读书像喝酒?是的，读书像喝红酒，如果一饮而尽的话，只会尝到苦味，这味道，会像一丝云雾，在记忆中飘去;读书也一样，你一目十行，只了解大意，过不了多久，这篇文章就会在记忆里消失得无影无踪。喝红酒，必须一小口一小口地喝才能品尝出当中的滋味儿，读书也一样，必须斟酌每一个字，才能把文章融会贯通。我特别偏爱老舍先生的散文，假若看他的散文一目十行，你会发现，他的文章称得是俗!但只要你稍加认真，就会发现每一个字渗透着感情。看书就是要如此。
看书会让一个人暂时忘记喜怒哀乐，它会让你融入里面的世界里，会令人落泪，令人开心，令人震憾，令人感动。
书是生活的真实记录，它把每一个细节都写出来了。书是一位优秀的、无声的老师，它让人懂得人生的真谛。
到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子!”街上是那样热闹。我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起了当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再盼这我了，她已入土了!读到这里，我的泪也已经遮住了我的眼睛，“失去慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”是啊，我不禁回想起我的母亲，她令我感到安全，令我感到温暖。“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天的福，临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!”老舍先生每写的一句话，都深深地振动着我的心。读完老舍先生写的《我的母亲》这篇散文，着实令人伤心!伤心!
我总觉得书发出一阵嗅不到的香，那是一种朴素的香，一种有活力的香，一种文化气息的香，这种书香是我读了这么多书品尝出来的香，这种香仿佛在我的人生道路上一直鼓励着我，让我勇往直前，向山峰攀去!
但愿大家都能品出书中香!
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写心得，说到底还是得结合自己的实际情况来。有些人写心得喜欢从头到尾记流水账，总觉得这样能显得自己认真，其实不然。写心得最重要的是抓住重点，比如读完一本书后，印象最深的是什么，这个点能不能跟自己的生活工作挂上钩。要是连这点都做不到，那写出来的东西就没什么意义了。
拿我自己来说，之前看《红楼梦》，当时看得迷迷糊糊的，好多地方似懂非懂。后来有空再翻一遍，边看边记下一些关键情节和人物，再想想他们背后的故事。结果发现，有些地方当时没留意到的小细节，现在回头看却很有味道。这就好比吃东西，第一次囫囵吞枣地嚼几口，第二次细嚼慢咽，就能品出不一样的滋味。
写心得的时候，有些人会纠结于格式，生怕写得不够规范。其实格式这玩意儿，真没必要太较真。就像我有个朋友，每次写心得都要弄个表格，列出章节、感悟、引用之类的，搞得挺复杂。结果写出来的感悟倒是挺全面，但读起来总觉得少了点人情味。我觉得，写心得重在真实，把自己内心的感受写出来就行，不用刻意去迎合什么标准。
写心得的时候，千万别照搬书里的内容。书里的话是用来启发你的，不是让你直接抄过来当自己的体会。有一次我看到有人写心得，整篇文章都是摘抄原文，自己倒好，连个感悟都没留下。这样的心得等于没写，纯粹浪费时间。当然，适当的引用是可以的，但得用自己的话把引用的部分串联起来，这样才能让文章活起来。
书写注意事项：
写心得的时候，有时候难免会有遗漏。比如，我写《三国演义》的心得时，刚开始只关注刘备的仁义和诸葛亮的智谋，忽略了曹操这个角色的重要性。直到后来又看了一遍，才意识到曹操才是全书的灵魂人物。所以写心得的过程中，多回顾几次书本内容，说不定会有新的发现。
