修身教育心得体会(精选5篇)

【导语】修身教育心得体会怎么写好？本文精选了5篇优秀的修身教育心得体会范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的修身教育心得体会，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】廉洁修身教育读书活动心得体会

近日，参加了单位组织的“廉洁自律”教育会学习，在学习中我深刻地体会到做为一名领导干部，不仅要树立正确的权力观，还要树立正确的金钱观，任何时候都不能被金钱冲昏了头脑，更不能让自己沦为金钱的奴隶。下面是我的一些心得：

一、领导干部廉洁自律要自觉抑制物质欲望的膨胀

人类社会的发展总是体现在物质文明和精神文明的共同进步上。因此，人们对物质与精神的需求亦随着二者的进步而不断增加，这种需求作为人的本能欲望，活跃在历史发展的合力之中，其作用是不能低估的。《腐败现象的细微扫描》一文中引用了伊壁鸠鲁对欲望的精辟阐述：“有些欲望是自然的和必要的，有些欲望是自然的而不必要的，又有些是既非自然而又非必要的。”物质欲望也是同样道理，面包和水是用以解决温饱问题的必要物质，这是第一类欲望;在解决了温饱的基础上，有了一杯牛奶或奶酪可以用来作为享受，但这两种东西绝对不是必要的;面包、牛奶、奶酪都有了，而且多得吃不了却因为贪婪的占有欲而不肯拿出来奉献他人，这种欲望就是非自然非必要的，应该控制和舍弃。因此，伊壁鸣鲁的理论实际上是告诉我们要分清正当欲望与失当欲望的界限，一个人如果纵容自己的欲望最终必然会迷失本性而导致堕落。

十一届三中全会以来，全国各族人民高举邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，积极投身经济搞活与改革开放，短短二十几年间，我国的经济建设和综合国力取得了举世瞩目的成就，人民生活水平也得到了较大改善，作为我们也在改革的浪潮中亲眼目睹了税收收入的连年递增。大量事实都可以证明我国经济发展战略“三步走”第一步“解决人民温饱问题”这个任务已经基本实现了。但这只是个平均的概念，贫穷并没有完全消灭，地区与地区之间、地区内部之间都存在着或轻或重的贫富差别。因此，邓小平同志在“地区经济梯次推进的战略构想”中曾经提出“让一部分地区、一部分人先富起来，最终实现共同富裕”。这一理论在承认贫富差别的基础上，提倡先富帮后富，使整个国民经济不断地波浪式向前发展，最终使全国各族人民都能比较快地富裕起来。这个事关大局的重要理论是每个人，尤其是每名领导干部都应该坚守的原则，但在现实社会中，一些人，这其中包括一些领导干部，由于不注重世界观、人生观和价值观的修养和改造，逐渐使自己丧失了拒腐防变和抵御风险的能力，在资产阶级腐朽生活方式的侵蚀下，贪图荣华富贵、沉迷物质享受，“衣”求档次，“食”讲排场，“住”图豪华，虽然物质生活充裕，但精神世界却极度匮乏。近十年来，全国各级纪检监察机关共处分党员干部139万多人，其中包括查处的陈希同、成克杰、胡长清等重大案件。这些重大案例无不向我们警示了做为一名领导干部，应该始终把维护人民的根本利益作为出发点和归宿，时刻注意自己的思想改造和廉政修养，继承和发扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德，牢记“吃苦在前，享乐在后”，注重个人对他人、对社会、对国家的责任和义务，要与人民群众“同甘共苦”、“同舟共济”、“荣辱与共”，而不应该贪图个人的、非必要的物质享受。

二、领导干部廉洁自律要严格防止权力欲望的滋生

权力是一种影响力、支配力和控制力。对领导干部来说，权力好比是个大学校、大舞台、大考场，每个领导干部的世界观都能充分地表现出来。权力具有双重性，用好了，利党、利国、利民;用歪了，就会产生腐败。在读了《腐败与苏共垮台》、《太平天国政权崩溃的历史教训》两篇文章后，使我进一步认识到权力腐败是一切腐败的根源。滥用权力，以权谋私，将严重影响党的路线方针政策的贯彻落实，扰乱经济秩序，败坏社会风气，损害党的形象，最终将失去民心，甚至亡党亡国。古今中外，任何政权的更替、政党的兴亡，都脱离不了这个基本规律。能否正确对待和行使权力，关系到党同人民群众的血肉联系，关系到社会主义事业的前途命运。因此，作为一名领导干部，首先应该认清权力来源于人民群众。在社会主义中国，人民不仅是社会财富的主人，而且也是国家权力的主人，这就决定了我们党的各项权力归根到底属于人民。党之所以处于领导地位和执政地位，是历史的选择，也是人民的选择。我们党正是依靠人民的支持，才领导中国革命取得了胜利，正是依靠人民的拥护，才成为社会主义事业的____。党通过发挥广大党员和党员领导干部的先锋模范作用，使自己的路线方针政策得到有效贯彻，才实现对整个国家的领导。领导干部作为个人获得一定的权力，担任一定的领导职务，从根本上说，是因为领导干部的先锋模范作用符合人民群众的要求，得到了人民群众的认同。因此，领导干部的权力也是广大人民赋予的。

其次应该牢固树立为人民服务意识。在权力面前，每个领导干部都面临着两种选择，或者是严于律己，谨慎用权，尽职尽责地为人民服务;或者是放任自己，滥用职权，为个人谋取私利。这是对每一个掌权者的考验。马克思主义认为，任何权力的性质从根本上说都取决于它为之服务的社会制度和国家机器的性质。在剥削阶级掌握政权的国家和社会制度下，各种权力都是剥削阶级根本利益的集中体现，其主体是剥削阶级及其代表人物，客体和对象是广大人民群众及其创造的社会财富和文明成果，其宗旨和目的是为剥削阶级根本利益服务，因此，其手段无论是公开的暴力还是和平的欺骗，在本质上都是欺压和剥夺。但在无产阶级专政的社会主义国家，一切权力属于人民，人民群众既是权力的主体，又是权力的客体，国家和人民群众的根本利益是权力的归宿、目的和宗旨，而共产党作为执政党是国家和人民利益的忠实代表，各级领导干部来自广大人民群众，是人民群众的公仆，人民赋予的各种权力在行使过程中虽带有法定的强制性和支配性，但这是以维护国家和人民的根本利益为基础的，因此，权力的运行和手段从本质上来讲就是服务。正如邓小平所说的，“领导就是服务”。所以从这个意义上而言，我们做为领导干部在复杂多变的国际环境里，应该克服各种消极的东西尤其是错误权力观的影响，防止腐败的权力欲望在思想中滋生蔓延，牢固树立“公仆意识”，全心全意为人民服务，为最广大人民群众谋利益，这才是马克思主义权力观的本质特征。

三、领导干部廉洁自律要坚决抵制金钱欲望的腐蚀

目前，我国正处于最深刻的社会转型时期，即从传统的计划经济转到社会主义市场经济。从积极的方面看到，人们的功利意识、效益意识、自主意识、竞争意识都大大增强，给整个社会的发展带来一种蓬勃向上的活力，但是任何一次重大的社会变化，由于各种精神文化力量的相互磨擦、碰撞，都会给社会生活带来一些负面影响，西方资产阶级膨胀的物欲化直接引起一些人价值观念的转变，使“拜金主义”思潮悄然兴起。

深圳赛格高技术投资股份有限公司原房地产开发部部长郭东风出身于革命军人家庭，父亲是为保卫祖国边疆而英勇献身的革命烈士，在党和国家阳光雨露的滋润下，他成长为一名建筑学硕士研究生，并光荣地加入了中国共产党。他在少数民族建筑方面颇有研究，曾作为最年轻的专家应邀出席中国民俗文化村项目论证会，后被借调到锦绣中华有限公司参与中国民俗文化村项目规划、设计，负责民俗文化村项目建设施工管理工作，参与过世界之窗项目的规划;任深业集团华民大厦工程监理期间，工作认真负责、一丝不苟，这所大厦被深圳建设局评为1994年优秀样板工程第一名;任赛格高技术投资股份公司房地产开发部部长后，负责益田花园工程开发，由于规划、设计紧紧围绕市场需求这个关键进行，所以项目推出后，受到消费者欢迎，创出了高价位销售佳绩，被市规划国土局称为高价位开发样板。郭东风因此被称为“年轻有为的建筑师”，在紧张的工作之余他还出版了着作《彝族建筑艺术探源》。正当这样一个光辉灿烂的前程呈现在34岁的郭东风面前时，“拜金主义”的影响却使他的心灵发生变异，使其行为逐渐偏离了人生正常轨道。最终他因50万元受贿罪被判处有期徒刑5年。在高墙下铁窗中懊悔不已的他醒悟到：正是因为自己没有抵制住“拜金主义”、认为“一切付出都要有回报”才使自己走入犯罪道路。郭东风堕落的最根本原因是：崇尚拜金主义，没有正确处理对物质性价值追求与精神性价值追求之间的关系。所以说做为一名领导干部，在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，任何时候都不能忽视抵制拜金主义思想的侵蚀，要时刻警惕，认真鉴别，坚决抵制。等价交换虽是市场经济的一条重要原则，但这种原则只能适用于商品经济交往过程中，绝不能把它引入到思想政治领域，引入到个人履行公务活动之中，任何利用职务之便，向服务对象索取和收受回报，都是贿赂，都是不义之财，为法律所不容。

总而言之，在我国处于体制转轨、社会转型的特定历史发展时期，消极腐败现象呈阶段性多发、高发的态势，反腐败的形势依然非常严峻，所以，做为领导干部必须按照“三个代表”的要求，适应需要、与时俱进，积极主动地将反腐败工作推向深入。

一、在改造客观世界同时注意改造主观世界

坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，特别是“三个代表”的重要思想，在改造客观世界的同时，积极改造主观世界，树立正确的世界观、人生观和价值观。我们党早就强调在抓好社会主义物质文明建设的同时，必须切实抓好社会主义精神文明建设。邓小平同志在1980年就指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的)，而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场原则，人与人的同志式关系，等等。”党的十七大报告进一步指出：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化……建设立足中国现实，继承历史文化优秀传统，吸收外国文化有益成果的社会主义精神文明。”可见，改造主观世界、建造精神家园是与建设社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系。因此，我们在工作中不能放过思想上任何一个细微的变化，不断提高自身的拒腐防变能力，做到防微杜渐，把对人生积极合理的物质性追求同对高尚的精神性价值追求结合起来。

二、增强自我约束的同时广泛接受群众监督

古人云：“政者正也”，是指为政者必须身正行直、办事公道、不以私害公。因此，我们在工作中一要带头遵守党纪国法，带头执行中央关于廉洁自律的各项规定，凡要求下属干部做到的，自己必须首先做到，凡禁止别人做的，自己坚决不做;二要管好领导班子成员，认真履行领导职责，落实党风廉政建设责任制，对本单位的反腐败工作和党风廉政建设负总责;三要管好自己的配偶、子女和身边工作人员。做到这三条，自身才能硬直腰杆，说话有力，班子成员中存在的问题也比较容易解决。

在党的十七大会议中指出：“各级领导干部都要加强自律意识，自觉接受党和人民的监督。”一是要加强党内监督。成功地解决党内监督问题，是促进领导干部廉洁自律，加强党风廉政建设和反腐败的关键环节。要加强领导班子成员之间的相互监督，通过他律促进和保证自律。坚持党员领导干部专题民主生活会的形式，查摆问题，深挖根源，实现矛盾的自我化解。凡属重大决策、重要干部任免、重要建设项目安排和大额度资金的使用，都必须由领导班子按决策程序、议事规则集体决议，要加强上级党组织对下级党组织和党员领导干部的监督。

【第2篇】三严三实教育专题严以修身心得体会范文

严以修身居于“三严三实”的首位，既是践行“三严三实”的前提和基础，也是推动“四个全面”战略布局落地生根的现实要求;既与“修身齐家治国平天下”的传统文化一脉相承，又深刻揭示了不断加强主观世界改造的极端重要性。

严以修身，核心是坚定信仰，筑牢理想信念。信仰是一个人的最高操守，是战胜一切艰难险阻的强大精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，我们党处于革命环境极为艰难、斗争形势非常险恶的时期，面对白色恐怖的血雨腥风，面对敌人的重兵“围剿”封锁，官兵军民都始终怀着“星星之火，可以燎原”的信念，坚信中国革命必然胜利，不断战胜各种艰难困苦，前仆后继，勇往直前。那时，许许多多的共产党人不为官、不为钱，不怕艰苦、不怕坐牢，慷慨赴死、从容就义，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，真正做到了为主义和信仰而奋斗、而献身。正如xx___强调的，“由坚定的政治信仰产生的百折不挠的革命意志，是中国共产党人战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大力量源泉”。作为领导干部，要不断强化对中国特色社会主义理论体系和xx___系列重要讲话精神的学习，始终保持对党绝对忠诚的赤子之心，真正把坚定的信仰作为不改的初衷、不变的承诺，筑牢理想信念，坚守共产党人的精神家园，让自己内心强大起来，让信仰真正在思想深处扎根。

严以修身，关键是崇德尚廉，保持高尚情操。德是为人之本，也是立国之基。在中华民族悠久的文明史中，“道德”的理念和规范，是最厚重的文化积淀，也是维系中华民族持续发展最宝贵的精神财富。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。党员的道德修养，不仅关系到其个人品行，而且关系到党的整体形象，关系着党的凝聚力、战斗力、创造力。我们党历来十分重视加强党员干部思想道德建设。毛泽东同志指出，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。小平同志要求，党员尤其是党员领导干部要身体力行共产主义道德。作为领导干部，理所当然应该具有比一般社会成员更高的道德水准和人格修养，要把塑造高尚的道德人格作为永恒主题，把干事创业作为终身追求，带头弘扬和践行社会主义核心价值观，不断强化规矩意识、法纪意识，严格“工作圈”、净化“生活圈”、纯洁“社交圈”，在思想上划出红线、在行为上把住底线，事事出于公心、处处从小事做起，清清白白做人、干干净净做事。

严以修身，根本是知行合一，坚持奋发作为。“为官避事平生耻”。领导干部是一面旗帜，更是事关一个地区发展快慢与否的决定性因素。作为党员领导干部，除了自我完善、自我发展外，更重要的是要提高执政能力和执行力，注重务实执行、真抓实干，切实把“嘴上说的、纸上写的、会上定的”落实到具体行动上。要时刻牢记自己的责任和使命，把“明白做人、清白做事、执行到底”作为立身之本，带头把心思用在干事业上，把精力投到抓发展中，自觉担当担责、积极主动作为，定下来的事情，就要雷厉风行、抓紧实施;部署了的工作，就要跟踪问效、一抓到底;重要工作、关键时刻，要身先士卒、靠前指挥，真正做到为民务实清廉。

“严以修身、严以用权、严以律己”和“谋事要实、创业要实、做人要实”，如果说“三严”是内在自律、“三实”是外在约束的话，在“三严”中，严以修身更属内在自律，相比之下，严以用权、严以律己则是外在约束。

古人对修身非常看重，将其放在“齐家、治国、平天下”之前就充分证明了这一点。作为党员领导干部对修身更应格外重视，切实做到经常修身、自觉修身、严以修身。如何做到严以修身，有许多方法、途径，最重要的是大力弘扬我们党自我批评的优良作风。

毛泽东在《论联合政府》中首提“三大作风”时将其概括为“理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”，后来才把“自我批评”丰富为“批评与自我批评”。

批评和自我批评的关系实际上就是哲学上讲的外因和内因的关系。正因如此，批评和自我批评相比，自我批评更为重要。批评的目的就是要使被批评者能够产生正确的自我批评。如果被批评者不能够产生正确的自我批评，外界批评的力度再大、火力再猛，被批评者也不会朝着改正错误的方向迈出重要一步。我们经常讲：要使犯错误者改正错误必须先让他心中点头。所谓“心中点头”就是犯错误者要能够进行真正的自我批评。

强调自我批评是因为“金无足赤、人无完人”。既然“人无完人”，那就意味着任何人都会有缺点、都会犯错误。党的群众路线教育实践活动启动后，第二个环节要求“查摆问题、开展批评”，许多单位查来查去都说没有问题。这怎么可能?无论是单位还是个人都不会没有问题，只是没有认真查摆。实际上，任何人都会有缺点、都会犯错误，一个正常人就是由多数优点、少量缺点构成的。一个人如果真认识到任何人都会有缺点、都会犯错误，就应该经常自觉地拿起自我批评的武器，才会使自己的思想始终保持在较高的水平和境界。

开展“三严三实”专题教育，每个党员干部都应大力弘扬自我批评的优良作风，才能把“严以修身”的要求真正落到实处。

【第3篇】2022年7月严以修身专题教育心得体会范文

按照中央安排，“三严三实”专题教育分三个专题开展学习研讨。当前，领导干部正重点围绕“严以修身”的主题开展学习教育。“严以修身”不仅是对从政者要求的起点，更是共产党人执政的基础。“修齐治平”者，律己修身先行;修身不足，“齐家治国平天下”就难以做到。领导干部只有“严以修身”，做人为官才能严格严谨，谋事创业才能务实求真。领导干部“严以修身”要从五个方面入手，提升道德品格、坚守精神家园、补足精神之钙，筑牢思想和行为防线。

修身重在修认知——在党知党。修身关键在于“修心”，而“修心”的前提是致知。《大学》里指出，修身要格物致知、诚意正心。修身的前提是认知，认知的前提是学习。领导干部要向书本学习，向社会实践学习，向人民群众学习，通过学习汲取有益养料，端正自己的思想，保持生活正派、情趣健康的精神追求。要学习党的基本理论，把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，把学习马克思主义基本理论与学习中国特色社会主义理论结合起来，认真学习______系列重要讲话精神，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。要学习历史，进而看成败、鉴得失、知兴替;要学诗，进而情飞扬、志高昂、人灵秀;要学伦理，进而知廉耻、懂荣辱、辨是非，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

修身重在修情感——在党爱党。情感是认知向行为转化的中介和动力。列宁说过，没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理的追求。情感既表现为党员干部对党的路线方针政策和奋斗目标的认同和共鸣，更体现为对党和人民深沉的爱。对党有深沉的爱，才能把有限的生命融入到党的伟大事业中去并为之努力奋斗;对人民有深沉的爱，才能全心全意为人民服务。无数共产党人鞠躬尽瘁、无私奉献，源于对党的忠诚和热爱;焦裕禄同志之所以能成为县委书记的好榜样，源于他“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的赤子情怀。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，共产党人最大的爱就是爱人民，最大的追求就是实现人民幸福。领导干部“严以修身”，就要以增强对党和人民的感情为切入点，把人民放在心中最高位置，对群众掏出真心、倾注真情，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦。

修身重在修意志——在党护党。修身的本质是培养和增强意志力的过程。诸葛亮在《诫子书》中说“静以修身”，修身最难的是止而不止、定而不定的过程。当前，党和国家发展正站在一个新的历史起点上，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、对党治国理政的考验之大前所未有。困难危险最能检验领导干部的意志，歪风邪气最能考验领导干部的定力。领导干部意志坚强才能不为私心杂念所左右，不为功名利禄所迷惑，不为歪风邪气所侵蚀，做到“任他风吹雨打，我自岿然不动”。“艰难困苦，玉汝于成”。领导干部“严以修身”必须下秉持静专、坚如磐石的苦功夫，在基层一线和条件艰苦的地方磨炼自己、改造自己，在完成急难险重任务时锤炼意志、砥砺品质，在处理复杂矛盾问题时提升素质、增强定力，用党性修养筑起廉洁的长城。

修身重在修信念——在党信党。当前改革处于攻坚期和深水区，我们党正在协调推进“四个全面”战略布局，肩负的任务艰巨繁重，需要攻克的难题很多，面临的国内国际环境也十分复杂，政治考验、风险挑战增多，在这种情况下，领导干部更要立志过有信仰的人生。今天，当很多地方出现官场地震的时候，那些能昂首前行的党员干部不是因为幸运，而是因为信仰。一个有信仰的党员干部，在面对权力的时候，会心怀一份敬畏;在使用权力的时候，知道“边界”在哪里;在面对诱惑的时候，会坚持自己的定力。领导干部“严以修身”，一定要把坚定理想信念作为安身立命的主心骨，作为修身立业的压舱石。

修身重在修作为——在党为党。作为是人们在认知、情感、意志的支配下，对他人和社会作出的反应，是衡量思想品德水平的根本标志。“严以修身”不能只停留在口头上，要付诸行动;“严以修身”不是目的，其终极意义在于知行合一，在实践中见真章显实效。为官不为是官之耻，为官有为才是官之本。领导干部“严以修身”既要有笃学之功，也要有务实之果，把提升思想认识和解决实际问题结合起来，在其位、谋其政、尽其责，为官一任、造福一方。“严以修身”要在学习、工作、生活、实践中常修勤修，养成习惯、形成自觉、持之以恒。

【第4篇】2022年8月三严三实教育专题严以修身心得体会范文

严以修身居于“三严三实”的首位，既是践行“三严三实”的前提和基础，也是推动“四个全面”战略布局落地生根的现实要求;既与“修身齐家治国平天下”的传统文化一脉相承，又深刻揭示了不断加强主观世界改造的极端重要性。

严以修身，核心是坚定信仰，筑牢理想信念。信仰是一个人的最高操守，是战胜一切艰难险阻的强大精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，我们党处于革命环境极为艰难、斗争形势非常险恶的时期，面对白色恐怖的血雨腥风，面对敌人的重兵“围剿”封锁，官兵军民都始终怀着“星星之火，可以燎原”的信念，坚信中国革命必然胜利，不断战胜各种艰难困苦，前仆后继，勇往直前。那时，许许多多的******人不为官、不为钱，不怕艰苦、不怕坐牢，慷慨赴死、从容就义，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，真正做到了为主义和信仰而奋斗、而献身。范文top100正如___***___强调的，“由坚定的政治信仰产生的百折不挠的革命意志，是中国******人战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大力量源泉”。作为领导干部，要不断强化对中国特色社会主义理论体系和___***___系列重要讲话精神的学习，始终保持对党绝对忠诚的赤子之心，真正把坚定的信仰作为不改的初衷、不变的承诺，筑牢理想信念，坚守共产党人的精神家园，让自己内心强大起来，让信仰真正在思想深处扎根。

严以修身，关键是崇德尚廉，保持高尚情操。德是为人之本，也是立国之基。在中华民族悠久的文明史中，“道德”的理念和规范，是最厚重的文化积淀，也是维系中华民族持续发展最宝贵的精神财富。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。党员的道德修养，不仅关系到其个人品行，而且关系到党的整体形象，关系着党的凝聚力、战斗力、创造力。我们党历来十分重视加强党员干部思想道德建设。毛泽东同志指出，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。小平同志要求，党员尤其是党员领导干部要身体力行共产主义道德。作为领导干部，理所当然应该具有比一般社会成员更高的道德水准和人格修养，要把塑造高尚的道德人格作为永恒主题，把干事创业作为终身追求，带头弘扬和践行社会主义核心价值观，不断强化规矩意识、法纪意识，严格“工作圈”、净化“生活圈”、纯洁“社交圈”，在思想上划出红线、范文写作在行为上把住底线，事事出于公心、处处从小事做起，清清白白做人、干干净净做事。

严以修身，根本是知行合一，坚持奋发作为。“为官避事平生耻”。领导干部是一面旗帜，更是事关一个地区发展快慢与否的决定性因素。作为党员领导干部，除了自我完善、自我发展外，更重要的是要提高执政能力和执行力，注重务实执行、真抓实干，切实把“嘴上说的、纸上写的、会上定的”落实到具体行动上。要时刻牢记自己的责任和使命，把“明白做人、清白做事、执行到底”作为立身之本，带头把心思用在干事业上，把精力投到抓发展中，自觉担当担责、积极主动作为，定下来的事情，就要雷厉风行、抓紧实施;部署了的工作，就要跟踪问效、一抓到底;重要工作、关键时刻，要身先士卒、靠前指挥，真正做到为民务实清廉。

“严以修身、严以用权、严以律己”和“谋事要实、创业要实、做人要实”，如果说“三严”是内在自律、“三实”是外在约束的话，在“三严”中，严以修身更属内在自律，相比之下，第一心得范文网严以用权、严以律己则是外在约束。

古人对修身非常看重，将其放在“齐家、治国、平天下”之前就充分证明了这一点。作为党员领导干部对修身更应格外重视，切实做到经常修身、自觉修身、严以修身。如何做到严以修身，有许多方法、途径，最重要的是大力弘扬我们党自我批评的优良作风。

毛泽东在《论联合政府》中首提“三大作风”时将其概括为“理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”，后来才把“自我批评”丰富为“批评与自我批评”。

批评和自我批评的关系实际上就是哲学上讲的外因和内因的关系。正因如此，批评和自我批评相比，自我批评更为重要。批评的目的就是要使被批评者能够产生正确的自我批评。如果被批评者不能够产生正确的自我批评，外界批评的力度再大、火力再猛，被批评者也不会朝着改正错误的方向迈出重要一步。我们经常讲：要使犯错误者改正错误必须先让他心中点头。所谓“心中点头”就是犯错误者要能够进行真正的自我批评。

强调自我批评是因为“金无足赤、人无完人”。既然“人无完人”，那就意味着任何人都会有缺点、都会犯错误。党的群众路线教育实践活动启动后，第二个环节要求“查摆问题、开展批评”，许多单位查来查去都说没有问题。这怎么可能?无论是单位还是个人都不会没有问题，只是没有认真查摆。实际上，任何人都会有缺点、都会犯错误，一个正常人就是由多数优点、少量缺点构成的。一个人如果真认识到任何人都会有缺点、都会犯错误，就应该经常自觉地拿起自我批评的武器，才会使自己的思想始终保持在较高的水平和境界。

开展“三严三实”专题教育，每个党员干部都应大力弘扬自我批评的优良作风，才能把“严以修身”的要求真正落到实处。

《2022年8月三严三实教育专题严以修身心得体会范文》是篇第一心得范文网，讲的?*赜谛奚怼⒆晕遗馈⒆魑⑴馈⒄嬲⒘斓几刹俊⑿叛觥⒌赖碌确矫娴哪谌荩赐耆绻醯糜杏们爰堑茫–trl+d）收藏。

【第5篇】三严三实严以修身专题教育活动学习心得体会

习xx___对各级领导干部树立和发扬优良作风提出严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实的要求。___对开展三严三实专题教育作出具体部署，作为群众路线教育实践活动的延展深化。

三严三实,严字当头、实字托底，其中严以修身为首中之首。凡事人做，律己束他、谋事干活儿，均是由人的思想意识所支配，一个人的行为是其世界观、人生观和价值观的外化显现。这三观内修于身心，外现于言行。《礼记大学》所提格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目中，修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修，身修而后家齐。所以，三严三实必需把修身(实为修心)列为重要的前提。

我体会党员领导干部严以修身要注意把握有四个方面：

第一，严以修身，靠自觉。修身主要还是一个人的内修，要靠内心的信仰与信念驱使。凡能够谈及修身养德的人，应该是有大理想、有大抱负、欲担当大责任的人。经组织考察、群众推举，按照选拔任用程序走上领导干部岗位，这些干部肩担领导责任、身负群众期望，官达者，才未必当其位,不断修身养德、持续提升素养是干部履职过程中应有之义，不能认识为是外代附加的事。领导干部有了这样的认识，严以修身自然而为之。

第二，严以修身，谋同向。不同三观(世界观、人生观、价值观)的人，以何修身，内涵可谓大相径庭;修以何身，目的目标堪称南辕北辙。党员领导干部应以马克思主义的唯物史观和辩证法为指导思想、以为党和人民的事业无私奉献且建功立业为人生追求、以高于社会主义核心价值观的要求去修身养德。有些领导干部修身的定向偏离甚至倒行逆施，不信马列信鬼神迷风水，工作上慵懒散漫、养生却精益求精，向往修得官场平步青云的本事，至少修得一个官场中平平安安，等等。看来，欲严以修身,先明确以何修身和修以何身。

第三，严以修身，贵持恒。人的思想品德需养成，在实践中固化、升华，之所谓学而知理、情理交融、固为认知，行后验其果，复以固之以致坚信不疑并自觉而为。这样的过程要有坚持、有耐心，非短期能成的。另，人所处的时代、外在社会环境、工作岗位、社会地位、个人生活不同的时期等等，这些因素的变化，都会引发人的理想信念变化。习xx___提出领导干部需要不断地补精神上的钙.严以修身，持之以恒，就是要经常地补精神之钙.

第四，严以修身，见实效。严以修身重在外化于行,就要把修身的成果见诸行动。我们党员领导干部修身是为了全心全意为人民服务建功立业而积极作为，也为了心存敬畏、手握戒尺、懂规矩、守纪律而有所不作为，唯有笃行，方能落到实处，才能达到要求领导干部修身的目的。只内修而外化无为，没有意义。另外，客观检验评价领导干部是否严以修身?还是要观实效!由外可观内，从外在行为可显内在修养。

作为中国共产党的领导干部在当前论严以修身,有与古往今来中外仁人志士相同的社会责任意识，也有我们处于当今世情、国情和党情的时代意义。当前，习xx___提三严三实,要求党员领导干部严以修身,这个意义上的修身,不要认为只是个人修养的事，而是对目前党员领导干部队伍状况认识的基础上，对广大干部的政治要求，关系党和国家的大业，关系实现中国梦。