【导语】家规家训心得体会怎么写好?本文精选了3篇优秀的家规家训心得体会范文范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的家规家训心得体会,仅供参考,希望您能喜欢。
- 目录
【第1篇】2022扬家风家规家训个人心得体会900字
传家训、立家规、扬家风穆子曰中华民族自古就有重家教、守家训、正家风的文化传统,家训、家规、家风对一代又一代人的影响是非常深刻而久远的。
在传统的儒家教育中,首先是家庭教育。中国人自古注重庭训家教,历史上的名臣大儒宋朝的司马光,清朝的郑板桥、曾国藩等都留有家训。在这些历朝历代的著名家训家规中,中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德才得以流传。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;
这个家庭的规矩就相当于国家的法律。______在曲阜考察时强调,国无德不兴,人无德不立。加强全社会的思想道德建设,离不开家风的传承。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。时过变迁,百十年已过,但是《曾国藩家训》中反映的文化的力量和人格的魅力,依旧具有顽强的活力。曾国藩在家训中写到:“正人先正己,时刻不忘修身养德,”“多见自己过,少见他人非,不思他人得,却防自己贪”。曾国藩说修身养德的关键是:诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴,为人表里一致。静,指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。
谨,主要指言语和行动上的谨慎,不打诳语,不讲无根据之话,不做无胜算之事。恒,指的有恒心,生活有规律,做事有毅力。有了这样的心态,我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人,而且能够做到修而乐之,修而有为。
《颜氏家训·慕贤》中说:“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。意思是说因此和君子相处,就像进入一间满是灵芝和兰花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充满香气。昔孟母,择邻处”的故事,几乎家喻户晓,当年孟子的母亲之所以要带着儿子三次搬家,就是为了选择一个良好的教育环境。实践证明,孟母的做法是十分正确的,现代的家庭如果无法为子女教育创造出良好的教育环境的话,也要选择一个有利于子女健康成长的环境。不然就会出现“白砂在涅,与之俱黑”的结果。 有家训有家规的家庭,属于豪门贵族之家;
有家训、有家规、有家风的家庭,属于王侯将相之家。 在注重素质的当代社会,家规、家训、家风又重新被唤醒,是道德的回归、文明的升华!其实家训、家规、家风是家庭建设的范畴! 家训家规家风不是给孩子制定的制度,也不是给大人制定的困扰,是一个家庭的传承,要每一个家庭成员共同去遵守,共同去维护,共同实现家兴业旺! 家规是一个家庭的主流价值观,对家庭成员起着潜移默化的作用,是建立和谐温馨、品德高尚、充满正气的幸福家 庭的基础,是党员干部抵御腐败的重要防线,更是形成风清气正、崇廉尚实、干事创业的政治生态的基石。家规不是想出来的,是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范,即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家规,才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境,良好的家规将是家庭和社会永远的财富。 家风,是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗,与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。 良好的家风,是通过父传子,子传孙,子子孙孙耳濡目染,代代相传的教育。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格,陶冶着孩子的性情,升华着孩子的思想,开发着孩子的智能。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。对于社会而言,它就是一种道德力量,和谐社会的建设,社会正能量的传递,这都需要正确的道德观,价值观去引导。只有良好淳朴、健康向上的家风,才能使人找到属于自己的人生方向,才能为美好的人生奠下坚实之基。 人们常说,父母是子女的第一任老师。一个人的言行举止也能体现出一个家庭的素养。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。幸福和谐的家庭是滋养孩子教养和素养的沃土!由于自然熏陶,父母的一言一行、一举一动往往都不自觉地对子女起着榜样的作用。所以有人说:子女的身上,有着父母的影子。 让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
当下的中国,在发展经济的同时,更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况,而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富,民强首先强的就应是文化素质和道德修养。家风连着党风,家事连着国事,我们务必牢记使命,让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光,让爱国、爱民、爱党之情高于爱家之情! 一条条家训,一篇篇家教故事,无不承载着一个家族乃至一个民族的思想延续、文明教育,传承和发展了中华民族的悠久历史与文化。我们深知,良好的家风、家规、家训必将成就少年未来的辉煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能够家兴业旺!
【第2篇】2022家风家规家训个人心得体会范文
每个家庭都有自己的家风家教,家风对每个儿来说都有非常重要的影响,它们是指引着我们不断前行的航标,并给予我们勇往直前的力量,它们给我们了不断前行的力量。怎样的家风就有怎样的人。因此它对每个人的产生的影响是不可磨灭的,受不良家风家教的熏陶的人。我家的家风则是“诚实”二字!
我爷爷奶奶是面朝黄土背朝天的务农者,这一生的汗水都栽垦在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是为了自己的子孙后代尽绵薄之力,宝他们衣食无忧。二是这样日出而作日落而息的劳动习惯已近根深谛固在他们的心里,在农田中劳动似乎已经不再是以种生存手段,而是一种心灵的寄托。勤劳已经在冗长的劳动岁月里成为可以被继承的传统。
记得有一次,我起夜喝水,迷迷糊糊中发现爷爷奶奶正在鼓捣着堆放的农具,蹑手蹑脚得开启大门,只听吱呀一声,他们精瘦的身影隐匿在了黑暗之中。我也时常会跟着他们一起下地干活,我坐在田埂上,一边摆弄着手边的杂草,一边时不时抬头看埋头在农地中的爷爷奶奶。尤其是在夏天日头正盛的中午,他们背后的衣襟已经被汗水所浸透,但手中的锄头像被赐予了力量一般仍然在有力的挥摆着。见他们如此辛苦的情况,我连忙上前锄头,可竟发现是心有余而力不足,这锄头可真沉啊!我逞能得挥舞了几下,手臂便酸痛不已,才知道他们的劳动成果来之不易。
不仅是我的爷爷奶奶,我的父母也同样是热爱劳动的工作者。他们工作时像垦地的老黄牛一般脚踏实地,这样的生活才显得充实。我想爷爷奶奶的勤奋是一种传承,不仅仅是他们个人良好的品质,更是可以称为是一个家庭的风格,我的父母亦然继承了这样的传承。我们这辈虽然安适不必做农务上的粗活,但对于勤奋诠释依旧是生生不息的。我现在的首要任务是学习,勤奋同样可以履行在学业生涯中,更绵延于日后的朝朝夕夕。我坚信我会谨记并实行着勤奋这一条永不磨灭的家风家教。
【第3篇】家规家训书心得体会
家规家训书心得体会
家规家训书心得体会
以现时两代3-4口人的小家庭来说,多是男主外(外当家),女主内(内当家),两个人很难说谁是一把手,遇事多是民主协商。但家庭主妇为“一把手”的情况也是常有的。有与老人同住的三代之家,老人多已失去生产能力,生活需要照顾,家务也多有第二代夫妇掌管。
旧时有四世同堂、五世同堂的大家庭,人口多达十几口人至几十口人,但“家有千口,主事一人”,必须有个好家长。老一代夫妇,有精力的话,老一代说了算。老一代年事已高,多有第二代老大夫妇领家。旧社会虽然重男轻女,但家庭中不能没有内当家,公公管儿媳妇及针头线脑、吃饭、穿衣之事是不相宜的。
没规矩不成方圆,国有国法,家有家规。但一般家庭明列条文的家规,并不多见,多是约定俗成的家规。主要内容为:一是家庭成员要遵守家规,服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺,收入要交当家人。开支要经家长允许,领取资财,开支后要报账,余者上交,不得隐匿。三是男人外出要奉公守法,不给家庭惹祸,不准结交非类,吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道,孝敬公婆,团结妯娌,爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆(女人贩子)、媒婆、虔婆(妓院的鸨母)、巫婆、花婆、稳婆(接生婆)。当然必要时,媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭,规定“传男不传女”。不传女,是不传给女儿,儿媳妇是可传的。不同家庭,内容不尽相同,不再一一叙述。
关于家风,不同家庭有不同的家风。一般农家,勤俭为本,孝敬老人,对亲友礼尚往来,对邻里和睦相处,对社会惜老怜贫,这便是好家风。特别是孝敬公婆,尤为世风所重,如石桥乡大泉村就有“孝妇泉”的传说。一媳妇背着年老重病的公公逃难,到一山坡上,公公口渴难忍,媳妇掘地寻水,感动上苍,出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世,并掩埋公公于附近,才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”,并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容,耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家,要加上急公好义,扶危济困,仗义疏财等;商业之家,要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家,则要有有求必应,工艺不欺的声誉等等。不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会,私奔(自找对象)及寡妇再嫁都是破坏门风的,是不允许的。翁媳关系是很严肃的,若有苟且之事,会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话,时风依然。
当然也有家风不正、受世人指责的家庭。如欺男霸女的土豪劣绅之家、男盗女娼败坏社会风气的家庭。
家风的形成,靠家庭世代沿袭,靠一代代人的言传身教才能形成。家风好,受世人称赞,家庭成员也感到自豪,家庭的社会地位自然也高,村中议事、公共活动,也会邀请这样的家长参与。与孩子说亲,听说谁家门风不正,人们便会摇头作罢。家风是村风、社会风气的基础,不可等闲视之。
以现时两代3-4口人的小家庭来说,多是男主外(外当家),女主内(内当家),两个人很难说谁是一把手,遇事多是民主协商。但家庭主妇为“一把手”的情况也是常有的。有与老人同住的三代之家,老人多已失去生产能力,生活需要照顾,家务也多有第二代夫妇掌管。
旧时有四世同堂、五世同堂的大家庭,人口多达十几口人至几十口人,但“家有千口,主事一人”,必须有个好家长。老一代夫妇,有精力的话,老一代说了算。老一代年事已高,多有第二代老大夫妇领家。旧社会虽然重男轻女,但家庭中不能没有内当家,公公管儿媳妇及针头线脑、吃饭、穿衣之事是不相宜的。
家规家训书心得体会
没规矩不成方圆,国有国法,家有家规。但一般家庭明列条文的`家规,并不多见,多是约定俗成的家规。主要内容为:一是家庭成员要遵守家规,服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺,收入要交当家人。开支要经家长允许,领取资财,开支后要报账,余者上交,不得隐匿。三是男人外出要奉公守法,不给家庭惹祸,不准结交非类,吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道,孝敬公婆,团结妯娌,爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆(女人贩子)、媒婆、虔婆(妓院的鸨母)、巫婆、花婆、稳婆(接生婆)。当然必要时,媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭,规定“传男不传女”。不传女,是不传给女儿,儿媳妇是可传的。不同家庭,内容不尽相同,不再一一叙述。
关于家风,不同家庭有不同的家风。一般农家,勤俭为本,孝敬老人,对亲友礼尚往来,对邻里和睦相处,对社会惜老怜贫,这便是好家风。特别是孝敬公婆,尤为世风所重,如石桥乡大泉村就有“孝妇泉”的传说。一媳妇背着年老重病的公公逃难,到一山坡上,公公口渴难忍,媳妇掘地寻水,感动上苍,出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世,并掩埋公公于附近,才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”,并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容,耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家,要加上急公好义,扶危济困,仗义疏财等;商业之家,要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家,则要有有求必应,工艺不欺的声誉等等。不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会,私奔(自找对象)及寡妇再嫁都是破坏门风的,是不允许的。翁媳关系是很严肃的,若有苟且之事,会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话,时风依然。
当然也有家风不正、受世人指责的家庭。如欺男霸女的土豪劣绅之家、男盗女娼败坏社会风气的家庭。
家风的形成,靠家庭世代沿袭,靠一代代人的言传身教才能形成。家风好,受世人称赞,家庭成员也感到自豪,家庭的社会地位自然也高,村中议事、公共活动,也会邀请这样的家长参与。与孩子说亲,听说谁家门风不正,人们便会摇头作罢。家风是村风、社会风气的基础,不可等闲视之。