实践读书心得体会(精选9篇)

【导语】实践读书心得体会怎么写好？本文精选了9篇优秀的读书社会实践心得范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的实践读书心得体会，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】综合实践读书心得体会

通过综合实践，拓展学校教学活动空间和活动内容，引导他们在生活中学习，在实践中学习，在应用中学习，主动地参与社会生活，并服务于社会，成为学生身心发展的客观要求。下面是第一心得范文网小编为大家收集整理的综合实践读书心得体会，欢迎大家阅读。

综合实践读书心得体会

综合实践是近几年里日渐引起人注意的一个学科，但是在教学中却显得比较单薄，缺少教材，让老师无从下手。我常常为此感到力不从心，有幸参加了临沂市举行的市级综合实践优质课评比，让我收获了很多关于这方面的知识，在综合实践这一方面的认识又得到了提高。

通过学习我感到综合实践活动的最大特点就是把学生的主体性放在第一位，重在让学生培养学生的动手实践调查合作能力让学生主动获取知识，从而提高学生应用知识和解决问题的能力。综合实践的教学要求最大程度地调动学生的学习积极性，全身心地投入到学习中去，而不是像传统的教学那样一味的灌鸭式填输，在综合实践中让学生亲自去动手去获取知识。

综合实践的课型是多样的，在这次听课学习中可以看到很多课型，主要有果展示课、动手实践课等，在这次听课学习中我发现动手实践课老师选择的比较多，比如水果拼盘、粽叶飘香、缝个沙包玩、做鸡毛毽子等等。在这些课中教师注重的是引导学生的动手的能能力，教师起到示范引导的作用。另外一方面我发现在综合实践的课堂上学生是主体，教师处在一个引导的位置，这对培养学生的独立能力很有帮助。动手实践课主要是在课上完成并且展示的，而成果展示课则需要在课下下很多功夫，资料来源于课外，那么就需要学生利用课的时间去搜集去汇总，在课堂上进行小组交流展示，个人认为成果展示课比动手实践课要花费教师和学生更多的心血和时间，但这也正是培养学生能力的主要途径，综合实践课的最终目的也正在此。

那么综合实践到底要怎么进行下去，我认为在教学过程中还是要主要培养学生的动手实践，独立调查和小组的合作能力，教师只是一个领路人，要时时刻刻让学生处在一个主导地位，这才是综合实践索倡导的。

总而言之，此次学习接触了许多优秀教师的优质课，让我有很多的收获，综合实践是一个非常薄弱的学科，希望能有更多的人关注他，希望将来可以有一本正式的教材，供我们来时参考钻研，在所有老师的共同努力下相信综合实践会有一个质的飞跃，也希望能够多举办关于综合实践的活动让更多的人可以深入了解综合实践，让综合实践真正走近每个学生的身边。

综合实践读书心得体会想查看更多相关信息，请上第一心得范文网。

【第2篇】《实践论》读书心得范文

在面对民族存亡的危机时刻，为了纠正党内教条主义、经验主义错误，摆脱中国革命的困局，推动革命的发展，毛泽东创造性地将马克思主义的基本原理与中国实践相结合写就了《实践论》。在《实践论》中，毛泽东不仅从哲学层面将马克思主义的相关理论进行了高度概述和总结，还从中国社会的实际出发，深刻论述了认识和实践的关系，推动了马克思主义认识论的丰富和发展。《实践论》是马克思主义中国化的经典之作。因此，深刻把握《实践论》的内容、领悟其中的思想真谛，对推进中国特色社会主义伟大事业具有深远意义。

《实践论》是马克思主义中国化的经典之作

在《实践论》中，毛泽东对马克思主义的认识论进行了深刻的分析和解读。马克思主义哲学从实践的角度出发去认识客观世界，并在实践的基础上把握规律，实现主客观的统一。《实践论》一开篇就对实践的内涵和形式进行了分析。毛泽东认为：“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。”物质生产、阶级斗争、科学实验是实践的三种基本形式，在此，毛泽东对马克思的“实践”概念进行了丰富和发展，赋予了“实践”更广义的解释。在认识和实践的关系上，毛泽东坚持实践第一的观点，“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论”。在此基础上，毛泽东又进一步阐明了实践是认识的来源、发展动力、目的以及检验认识真理性的标准。在突出实践的重要地位的同时，毛泽东也强调认识对实践的反作用。在《实践论》中，毛泽东从辩证的角度看待认识与实践的关系，实现了唯物论与辩证法的有机统一。

《实践论》将马克思主义的普遍真理与中国社会的实际进行了有效的结合。毛泽东指出：“马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。”马克思主义作为一种科学的理论，如果不与具体的条件、实际相结合，超越时空，就会失去生命力。《实践论》一方面肯定了马克思主义作为一种真理对无产阶级革命的指导作用，另一方面强调了中国革命的特殊性，提出将马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合。

《实践论》强调了人的一切认识离不开实践，实践是认识的开端，“只有社会实践才能使人的认识开始发生”。“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”毛泽东从实践出发分析了认识的整个过程，通过总结实践是检验真理的唯一标准、感性认识和理性认识的区分与联系、认识过程的两次飞跃、认识的规律性和上升性等，打破了主观唯心主义认识论、客观唯心主义认识论和旧唯物主义认识论的局限，构建了辩证唯物主义的认识论，将传统的认识论提升到了实践认识论的高度。

人的认识从实践发生，又服务于实践，要明晰这种联系，需从认识的整个过程中去把握。在《实践论》中，毛泽东认为应在实践的基础上获得感性认识，由感性认识上升到理性认识，再由理性认识回到实践中。在认识发展的辩证过程中人的认识要经历两次飞跃。在“实践—感性认识”的环节，毛泽东坚持唯物主义的反映论，认为人在实践过程中通过感官获得对事物表面的、外在的认识;在“感性认识—理性认识”的环节，毛泽东认为由于感性认识阶段对事物的认识并不充分，在持续的实践中人会将引起感觉和印象的东西重复多次引发认识过程的第一次飞跃，形成概念。在这一环节会进一步了解到事物的本质、整体和内部联系;在“理性认识—实践”的环节，人们会拿“这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界”，“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践”，完成认识的第二次飞跃。

【第3篇】寒假实践报告读书心得

等了许久，终于等到了2022年寒假的来临，这个寒假相比于往年还是长了不少的，所以我除了在家里帮帮忙之后也应该把空闲的时间利用起来，这样才不会浪费掉大好的寒假时光，所以我开始寻找起了一些临时工作，通过这样的方式来增加自己的社会阅历，同时也给自己挣一点零花钱用用。于是，我来到了离家不是很远的一个商场，在这里我也顺利地找到了一份比较适合自己的工作。

在商场里，我应聘是促销员的职位，这个职位要求不是很高，每天的工作时间也不是很长，所以还是比较适合我这个学生的。还记得刚开始面试的时候，虽然我以前从没有过推销的经验，但是商场的负责人还是给了我尝试的机会，随后我也满怀信心的进入到了工作岗位上。当然了我是没有啥工作经验的，所以还是得先跟着商场里面的老员工们学习，看看别人是怎么促销产品的。商场里面的物品繁多，小到每天都要吃的食物，大到价格昂贵的生活用品，虽然看着别人在推销产品时好像很简单，只需要说一些物品的优点就行了，但是等到了我上去操作时，我是遇到了不少的问题的。

首先，促销是肯定要和诸多顾客面对面进行交谈的，可我这个人平日里也不是很擅长交际这方面，所以当有顾客来询问我问题时，我都有点紧张的回答不上别人的问题，更别提主动向顾客给介绍产品了。商场里面的老员工们也看出了我好像是有点拉不下脸，所以也是对我进行了思想上的教育，其实我们的工作没必要太注重个人的心理感受了，我们要注重顾客的感受，多为客人来着想，这样才能取得较好的成效，同时我也得知了，在工作的时候被顾客无视或者白眼是极为正常的，毕竟不是每一个人都喜欢在购物的时候被人打扰，所以我们得根据情况来推销自己商场的产品。

为了做好自己的工作，我先是确立了自己所要负责的区域，然后便花了不少时间来记背这一块区域内产品的优缺点，然后再给路过的顾客进行讲解，虽然我在销售这一方面没有过多的研究，但是我的真挚话语还是打动了不少的顾客的，不少人在听了我的讲解后都去购买了一些物品，这让我体会到了一丝丝的成就感。相信在接下来的日子里，我还会取得更大的进展的!

【第4篇】读书实践写作心得体会

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个十分迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最终都挫败了。于是本书提出自我的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘理解西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所代替。这本书不仅仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，并且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅能够作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应当读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很简便地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎样回事了。作为每一个中国人，更应当了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎样产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自我带给自我的。

历史值得我们深思!不知过去，无以图将来。

【第5篇】实践论读书个人心得体会1200字

最近，按照省厅和警令部“三读”活动的安排和要求，我认真阅读了毛泽东的《实践论》，深受启发，总有一种清新之气如春风般扑面而来的感觉，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。

《实践论》是辩证唯物主义认识论。我认为，不懂得哲学的人，是无法深刻理解事物的，没有哲学思维功底做铺垫，也是无法进行事物抽象思维的，因此，认真学习哲学十分必要。一九三七年毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征。二是党内存在的“左”倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”这是正确的实践观。“自觉投身公安工作实践中去”,相信这也是对于我们每一个民警的要求,同时也是新时期公安工作发展的需要。

“实践是检验真理的唯一标准”。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。不但通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，实践是不断发展变化的，真理又是相对与绝对的辩证统一，所以要随着实践的变化而发展真理。公安工作，不能把马克思主义当作教条，不能用理论去切割事实，而应该在实践中不断地验证、修改、补充、完善工作机制，以适应新情况，解决新问题。

坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是认识的辩证发展过程。根据这一基本原理，在公安工作中必须坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线，不断提高工作水平。毛泽东指出：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，从感性认识而主观能动地发展到理性认识，又从理性认识而主观能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”因此，对工作对象的认识，就不能满足于经验层次，而要经过思考、实践，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，求得理性认识，总结规律性。对事物的正确认识正是在长期、细致的实践中，达到螺旋式上升的良性循环状态。

只有在公安工作中大胆实践，才是我们对于公安工作认识的真理性标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功。

少数民警总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。

《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于(实践于)那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。

《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验。

【第6篇】管理的实践读书心得

《管理的实践》一书，系统的论述了企业的核心问题，即企业的目的：仅有一个正确而有效的定义--创造顾客;两个基本职能--营销和创新。企业存在的目的不能从自身寻找，只能从外部，从对社会的贡献中寻找，从客户那里寻找。企业透过不断的创新满足顾客的需求。管理本质上是一种实践，而不是一种专业和科学，其本质不在于“知”而在于“行”。任何热衷于将管理科学化和专业化的尝试，试图消除所有的波动，风险和不可知的措施也就是在消除自由，创新和成长。管理本质上是一句目标业绩和职责进行的管理。检验管理和创新的成果，不是知识，而是业绩和成就。管理者和员工在本质上没有差别，仅有职责上的差别。员工的权利不是来自于管理者的授权，而是来自于所承担的职责。区分高层管理者和基层管理者的唯一维度在于时间。

正确的定位个人与组织的关系，组织要求员工要主动用心，以企业的目标为努力的方向，同时要求员工要自愿理解改变。但员工对组织的要企业一般较为弱势，德鲁克总结为，首先员工是一个人，透过职位建立地位，期望公平做事有好处;其次，员工要求企业建立标准，对员工良好业绩的关注。“组织需要个人为其做出贡献，个人需要把组织当成实现自我目标的工具。”所以管理者的重要任务是将员工的目标引向组织目标。管理者需要在此刻和未来间取得平衡。管理是一种稀缺的资源。

一本优秀的著作哇不尽的宝藏，能够陪伴人的终生。有所得在于能够更加深刻的领悟思想的内涵与外延，在于发现自我的误解与错误，在于能够明确自我未来道路的方向!

【第7篇】思政课实践教学原著导读读书心得

历史的伟大在于后人能够吸取教训、借鉴经验,伟人的伟大在于其思想贯穿在历史长河.从古至今,不断吸允精华,不断蜕变出真理,让史事见证.毛泽东可谓是一代伟人,受得起古今中外人士的推崇,不光是带领革命胜利的伟绩,更是其思想的先进性.《矛盾论》是毛泽东同志在延安抗日时期为了击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于革命事业的那些教条主义思想而完成的.在马克思思想和列宁主义的基础上,注入自己所深入探究而得的思想,成功诠释了以矛盾思维不断发展的前进步伐.从《矛盾论》问世70多年,70多年来,中国革命、建设乃至改革开放的实践,从正反两方面都证明着毛泽东的《矛盾论》和他整个的“矛盾论”,亦即“矛盾思维”的真理性.

矛盾论当中研究诸多,在《矛盾论》这一著作中,毛泽东从中国革命的实践出发,精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题――矛盾的问题,矛盾的复杂性和特殊性的关系问题,特别指出,矛盾的普遍性就是共性和绝对性,矛盾的共性和个性的对立统一关系,是关于事物矛盾的精髓.毛泽东从事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和内在源泉出发,阐明了内因和外国的辨证关系.在对事物发展过程中存在的众多矛盾和矛盾双方等地位和作用的分析考察中,指出了矛盾发展的不平衡性,提出了主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面等范畴,强调在把握和解决事物的矛盾时必须坚持“两点论”与“重点论”的统一.在矛盾双方的同一与斗争的相互联结中,强调必须学会在统一中把握对立,在对立中把握统一,克服任何一种可能存在的片面性. 在《矛盾论》中,毛泽东言简意赅地指出,事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则.唯物辩证法的宇宙观,就是用联系的、发展的、全面的观点去观察世界,主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的关系中去研究事物的发展.

关于两种宇宙观,显然在新时代里,唯物辩证法所指从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展才是主流.在世界的任何因素都是不断运动而非静止不动的系统,在每一个时空每一个过程的转化着带有着矛盾的不断转变.但是事物的发展,矛盾的转变往往不是由外在取决的,唯物辩证法认为外因即环境只是一种变化的启动条件而非绝对因素,主要是内因的驱动导致事物的发展.从事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和内在源泉出发.矛盾而引起的发展生活里也比比皆是,不管是人是物都有其自我特征,而一个人的成长虽说是受后天环境影响因素,但是其内心不断壮大的源动力才是使一个人变化的最大因素.由矛盾而引发事物的不断运动和发展,唯物辩证的宇宙观更是强调我们在不断变化的事物里放开心眼,用观察和分析的角度寻求事物中矛盾的解决方法.

矛盾具有普遍性和特殊性.矛盾的普遍性表现在矛盾出现在生活里的方方面面,矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终.新旧事物交替带来的矛盾,在不断斗争和解决矛盾中赋予事物源源不断的生命力,推动事物地前进.

矛盾也从几个情形中去研究其特殊性,在科学领域里事物相对的矛盾,因其特殊的矛盾和特殊的本质才构成不同的科学研究对象.只有研究矛盾的特殊性才能确定事物不同于他事物的

特殊本质,也才能发现事物运动发展的特殊原因、根据,从而辨别事物,区分科学研究领域. 并且在研究过程中一定要抓住每一个环节的运动.一切运动形式的每一个实在的非臆造的发展过程内,都是不同质的.对待不同质的矛盾的时候也要用不同质的方法去解决.例如新中国成立,落后的生产力和急速膨胀的社会需求间的矛盾,在建立中国特色社会主义国家道路上,要以其矛盾为研究对象,从而提出符合此矛盾的实际解决方法.一个大的事物,在其发展过程中,也包含着许多的矛盾.这些矛盾,不但各各有其特殊性,不能一律看待,而且每一矛盾的两方面,又各各有其特点,也是不能一律看待的.所以在研究问题时,忌带主观性、片面性和表面性.要全面而动态地去分析每一个过程,认识到事物本身就是互相联系和具有内部规律的.

矛盾在不断发展的阶段中得到量的改变,虽其发展过程根本矛盾的性质和过程的本质没有变化,但在动态之间不断激化中诞生出不一样的特性,因而需要对其实行具体的分析,即具体问题具体分析,才可合适地处理矛盾.

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系.矛盾在动态间不断转换,即运动,即事物,即过程,也即思想.矛盾的共性和个性的对立统一关系,是关于事物矛盾的精髓.事物都是相对的,所以一定要所条件及范围的限制,才能维护真理的存在,才能是理趋向无缺陷.事物也是绝对的,在事物的发展规律之中寻找共同点.

事物的矛盾又有主次之分,在主要矛盾之中又有主次面之分,在矛盾解决的过程中一定要全力找出它的主要矛盾,因为主要矛盾是牵动着其他矛盾发展的主要因素.只有先解决了主要矛盾才能确保事物矛盾的解决,在主要矛盾解决的过程中也要把重点放在矛盾的主要面上.矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的.其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面.事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的.如果将矛盾面平等看待,而忽视了其中的差别性,就无法找出解决矛盾的正确方法.世界上没有绝对地平衡发展的东西,我们必须反对平衡论,或均衡论.要在动态发展中呈现新兴力量,即新事物代替旧事物的力量.

一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物.一切过程的常住性是相对的,但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的.矛盾在对抗和斗争中不断新生,不断转化,这使得矛盾的存在及对矛盾解决方法的研究是永恒的.毛泽东同志在矛盾论中清晰地从各个方面研究透析了矛盾的存在.而在于革命道路,甚至于是在新中国发展史上都是生生不息地传承.

对于我而言,革命之路,建设大业之伟岸还不足以攀及.作为当代大学生虽说要用满腹雄心壮志,但是在现实世界的萎靡风下,难免于逊色.从生活里说谈矛盾,只能从人的个体是矛盾滋长的起源说起.人是区别于其他的动物的高级动物,是因其能够拥有思想的伟大.而人在成长过程中所面临地思考与情感的变化充斥着矛盾.在细腻的情感方面,对于事物的欢喜与厌恶地对立,对事情成功与失败的感悟.例如,你爱一个人,爱着也恨着.例如,失败是成功之母,没有绝对的失败也没有绝对的成功.失败的过程既是矛盾的量的改变,成功即是质的跃升.

人在追逐之中,总是在矛盾下抉择的.只有正确的找到解决矛盾的方法才不会陷入迷惑的局域里.人的一生有始有终,但矛盾无终止,所以人的一生都在追求里奔波劳累,渴求富足地生活与安逸着碌碌无为又相违背.人生来对美好的渴望之心与之不相符的现实行动就是矛盾局域里的困惑.只有在矛盾发展力不断改变其内心的驱动力使之朝着最初的目标前进.时间的维度见证矛盾的转化,回忆里恋恋不忘的事物最后也是在最后的默然里烟消云散.人在成长阶段所感受的苦痛往往放在整个人生里就显得微不足道.因为无法紧紧抓住主要矛盾,使得人在成长过程中不断迷失方向甚至于心智.

只有在当下对自身矛盾的清楚认识,从每个阶段的变化历程总结和改进,从方方面面观察和分析才能实质性地解决矛盾所带来的问题,从而不断地蜕变和完善自我.

一、关于中国特色社会主义 1、报告把“高举中国特色社会主义伟大旗帜”写到主标题上,鲜明指出“中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜.”这是报告的灵魂和标志,也是报告最大的新意和亮点. 2、首次明确指出和…

生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来. --泰戈尔 执业药师考试中药化学考点汇总与解析☆考点21:香豆素的理化性质1.性状:游离的香豆素多数有较好的结晶…

思政课实践教学原著导读读书心得 报告正文:历史的伟大在于后人能够吸取教训、借鉴经验,伟人的伟大在于其思想贯穿在历史长河.从古至今,不断吸允精华,不断蜕变出真理,让史事见证.毛泽东可谓是一代伟人,受得起古今中外人士的推崇,不光是带领革命胜利的伟绩,更是…

新课程理念下的课堂教学浅谈会龙中学 代明绍通过校本培训,外出考察学习,特别是本期4月份教学活动周交流学习,我对自己过去的教学思想和行为进行了反思,用新课程的理念,对曾经被视为经验的观点和做法进行了重新审视,对课堂教学又有了新认识.一、课堂教学中教师要…

浅谈借用联想和想象赏析诗歌摘 要:在进行诗歌赏析时,大胆地运用联想和想象,还原意象、填补空白、开拓意境、虚实结合,从而提高学生对诗歌的赏析能力.

【第8篇】我爱读书实践活动心得

一个饱读诗书的人，学识就渊博，书读多了，就有真才实学，有了真才实学，他就与众不同，是什么不同呢?是气质，是修养，是人品，是浑身流溢的书香味。“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，这就是爱读书的人的写照。

爱读书的人，不管走到那里都是一道美丽的风景。他可能貌不惊人，但他有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅;那是坐的端庄，行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄的混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……。

读书是人的立身之本。对于书，不同的人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择会得到不同的效果，因而演绎出一道人与书的风景线：

有的人，读书是为了获取知识，增长才干，他们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了他们的人生境界，使他们生活得很充实。这样的人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书;

有的人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，他们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠哉闲适中修身养性，铸就淡泊平静的一生。这样的人像似一首诗，清新素净，可爱可敬;

还有的人，读书只是一种娱乐和消遣，或者只是附庸风雅，他们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。他们比较实际，有点儿俗气，但好在他们毕竟读点书，能通晓一些事理。

喜欢读书的人，学历可能并不高，但他一定有文化修养。有文化修养的人大都知书达理，处事冷静，善解人意;

经常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体;

经常读书的人，一般不会乱说话，言必有据，而每一个结论会通过合理的推导得出，而不是人云亦云，信口雌黄;

经常读书的人，他们有高智商，做事会思考，恰到好处地应对未知;

经常读书的人，他们能把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学地拒绝盲目;

经常读书的人，他们做的每一步都是深思熟虑过的，很少犯错误。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。

爱读书的人都很美，有些爱读书的人还美得别致:

因为他爱读书，足以怡情，其怡情，最见于独处幽居之时;

因为他爱读书，足以博彩，其博彩，最见于高谈阔论之中;

因为他爱读书，足以长才，其长才，最见于处世判事之际。

一个崇尚知识的社会阳光灿烂，一个热爱书籍的民族活力永驻，一个善于引导读书的学校宁静和谐，一个勤于阅读的人生绚丽多彩。

读书直接促进着一个人的成长进步，读书拓展着一个人的人生宽度，读书涵养着一个人的精神气质。我们几乎可以说，读书是万能的，不读书是万万不能的!

朋友们，让我们都捧起书本，读书吧!用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。

世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，而最自然的一刻是在读书时那会心的微笑;

人生最大的凄凉，莫过于退休的时候才猛然发现自己还没有认真地工作过，而最大的悲哀，则是临去的刹那才发现自己从未与书交过朋友。

最庸俗的人是不读书的人;

最吝啬的人是不买书的人;

最可怜的人是与书无缘的人。

人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。我相信爱读书的人都是美丽的，我喜欢读书，我更喜欢爱读书的人!我赞美你———爱读书的人!

【第9篇】综合实践读书心得

综合实践读书心得篇1

一年一度的综合实践课又开始了，周一早上我们坐着校车来到了职业技术学校实践基地。由于这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。那时的我们也是这样天真无邪、阳光灿烂，但过去的就是过去了，就远也找不回来了!

这次综合实践活动课与以往有所不同，开设了几门新课程，学生从中能够学到许多课本上学不到的知识。

有：科普、木工、电工、手工、雕刻、花木栽培、内务整理。学生每天能够按时排队去上课，放学排队回宿舍，每天都能按时打扫宿舍卫生，按顺序排队去食堂打饭，每天放学后到操场集合跑两圈，晚上静静地在大厅里上晚自习。这一切的一切真的让我省了不少心，这些孩子真的长大了，真是越看越喜欢!

即使这里的条件很艰苦，宿舍很冷，但没有一 个孩子吵着要回家，都表示一定要坚持到最后。不过还是有两个孩子感冒太严重了，我还是决定让家长把孩子接走了。周二晚8：00查寝发现吕福星发高烧，被爸爸接走，周三晚8点查寝，发现刘震不舒服，但孩子还是表示要坚持下去，半夜11：30仍然难受，被妈妈接走。

今天周四了，晚上组织学生在大厅写参加综合实践的心得体会。我把每一个孩子的心得体会全都看了一遍，真是各有千秋啊!都说出了自己的心声，把几天来的想法一并写了下来。有的学生认为收获很大，学到了书本上学不到的知识，学会了与人交往过集体生活， 有的学生体验到了父母的辛劳、老师的关爱。当然也有的学生不想再来了，感觉这里吃的不好，睡的不暖。呵呵~~看了这些小孩儿的心得体会，我也不由得来到这里写一写自己的感受!

虽然有一万个不愿意，一心想不如在校学习，提高学生的学习成绩!但转念一想领学生出来还是对的，虽然条件很艰苦，在学生们身上操了很多心，自己的小孩还得托付给别人照顾，增添了许多麻烦，但这将是学生们一生就远的回忆!

综合实践读书心得篇2

综合实践活动这门全新的课程在人们困惑和怀疑的目光中如火如荼的开展起来了，在庆幸我县综合实践活动以教学案例《焦点问题》《走进广告》成功走进学生课堂的同时，也为教师因为刚接触综合实践活动课程而产生的各种问题担忧，我常常想，教师开展教学活动时 可能产生哪些问题?是课程理论层面的?还是教学技能技巧层面的?这些问题应该怎样解决?因为深入课堂教学机会少，与教师交流时他们有很少吐露心迹，弄得我很茫然，不知从何出入手，恰在这时，罗主任给了我一本书《中小学综合实践活动教学中的问题与对策》真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，本着有则改之无则嘉勉的心态，潜心品读，书里的很多内容让我沉浸其中，禁不住由衷的感叹，真是一本难得的好书。

此书根据综合实践活动课程的目标和特点，立足教学实践，系统地总结了教师在开展主题活动的过程中出现的问题并提出相应的解决策略，全书思路清晰，层次分明，案例丰富生动，提供了许多可以借鉴、参考的宝贵经验，现将我读书后的一些粗浅想法说一说;

一、 想说爱你也容易---关注教学准备

读了《问题与策略》，我深刻体会到教师尤其是综合实践活动的教师，作好教学准备非常重要，传统教学观认为，要给学生“一杯水”，教师必须具有“一桶水”，综合实践活动课程强调，教师用“一杯水”的艺术创造“一桶水”的奇迹，由于课程性质的要求，综合实践活动教师没有统一的教材，是“一滴水”也没有，所有的教学内容都由教师自主准备，俗话说，“巧妇难为无米之炊”，任你素质在好，教学技能技巧再高，没有这一杯水也无法开展主题活动。那教师怎样进行教学内容的准备呢?书中总结了以下几点：

1、 根据学校所在地区的资源优势、学生的知识技能水平、兴趣特长确定活动主题。如活动主题《果树的研究》，是结合开安中心校附近的果园资源及学生家里的果树资源在五年级开展的主题活动。

2、查阅果树的相关资料，大范围的感知主题内容。如有多少果树，每种果树的生长期，同一种果树有多少不同的品种，果树的日常管理，果树病虫害的预防和治疗，果树的交接技术，水果的产量与销售等等

3、分析搜集到的资料。如这些资料可以归纳整理成几个子课题?学生可以采用那些方法开展研究?那些材料教难不适合学生研究?那些资料学生探究空间大，可以选择多种活动方式?学生开展研究可能出现那些技术问题、心理问题?因该怎样引导等等。

4、筛选材料，设计主题活动方案(设计教师主题活动指导计划)，或者设计具体的课堂教学设计如起始课的教学设计

5、进一步理解把握活动主题涉及的内容，列出学生开展主题活动可能需要的资源清单过。经过这五步对主题活动的思考和研究，教师就能够获得足够多的一杯水(教学内容)。

一僧一钵思路之遥远，一粥一饭思来之不易，虽然是小小的一杯水，很多教师仍然提出，学校条件太差无法解决。为什么会有这种呼声呢?通过调查研究了解到在主题活动中，学生和教师搜集资料、开展活动的方式多采用调查、访问、文献查阅、网上查询这四种方式，这四种方式虽然是最常用的，但也是最难使用的，因为调查、访问的技术难度最大，要求会设计调查问卷、访谈提纲，要会统计，要能对调查的结果分析说明;文献查阅需要大量书籍，农村学校很难满足教师、学生的要求;网上查询，多数学校电脑没有连接宽带，而且任课教师的微机技术水平低，有的甚至一点都不懂，最重要的是教师开发课程内容的能力十分有限，那怎么才能解决农村硬件条件差、教师能力有限的困难呢?只要能围绕学校所在地的区域资源和学生的学习生活、日常生活等开发活动主题，能利用多种多样的学习方式搜集资料、开展活动就可以解决。如主题活动《漫画春节》的子课题“春联”，多数从春联的奇闻趣事、春联的写作方法、仿写春联三个角度开展活动，教师查资料、仿写春联都有难度，如果换个角度思考就容易多了，可以用观察法、测量法让学生体验怎样选购春联，可以用对比法、观察法说一说怎样欣赏春联，可以让学生实地参观春联市场，写写观察日记。教师几乎都买过春联，不同地方(象家里、商店、学校、机关单位)不同位置(象大门、防盗门、室内门、仓房门)，选择什么内容多大尺寸的春联大家都耳熟能详，至于艺术欣赏那就仁者见仁，智者见智，让学生学会用观察对比的方法选出自己喜欢的春联，能自圆其说即可。

因此主题活动内容的积累和丰富不只是准备好文本，吃透学生，更要注重研究方法的有效性和适应性。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，主题内容的开发决不是一朝一夕的事，只要我们锲而不舍，努力追求，教学准备想说爱你也容易。

二、 秀出自己的个性-------关注教学细节

纵观全书，可以看出作者随着课程实施的发展进程，不再关注基于课程理论的主题活动过程操作要点的分析和探讨，作者关注的是有效教学中存在的问题，强调的是教师指导学生开展主题活动时细节性教学问题的分析和解决如师生互动问题、生生互动问题，活动主题的分解等等。

老子常说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”这名话形象而生动地概括了细节的重要性，告诉了我们细节不容忽视。重视教学细节，这是新课程理念指导下对教师教学的必然要求。说到教学细节，众所周知，它是构成课堂教学活动的一个个外显的最小单位，是在特定的教学情境中形成的，且具有独立的教学意义和价值。一个个教学细节处理好了，我们的课堂教学必然能焕发出生命的活力，必须能有效地促进每一位学生的发展。

我用两名教师两个活动主题实验引导学生分解活动主题的细节性问题，以《人民币的研究》为例说明研究的结果，第一次试课，教师引出活动主题后，引导学生从使用人民币—钱的经历入手，提出自己想研究的问题，或者自己不知道又想了解的问题，学生提出了为什么叫人民币?怎样辨别假币?损坏了的钱怎样兑换等四五个问题后，任教师怎样启发，学生就是一副茫然不知所措的样子，提不出任何问题。第二次试课;教师拿出一沓不同版本不同币值的人民币发给学生，让学生仔细观察，再与同桌对比，看有什么不同?你有哪些新发现?学生在教师的引导下提出了(1)人民币有多少版本(2)第一次发行人民币在什么时候(3)每次发行的人民币票样各是什么，总值是多少(4)人民币上有那些图案等二十多个问题，课堂上学生信心实足，争先恐后的提出自己的问题，并且为自己能提出与别人不一样的问题而兴奋不已，没轮到发言的学生急的直喊“老师” “老师” ……“我” “我”……

同一个主题,同一个指导教师,同一个班的学生,前后为什么会有这么大的反差呢?一张小小的纸币引发了学生的共鸣，使学生走上了发现之路，使课堂教学走向精彩，我们在课堂上、在活动中常会遇到许多特定的情景，没有什么理论、研究书籍可以直接地具体地告诉你，在特定的情况下该作什么，该怎么做，关注教学问题，关注教学细节，用自己的人格魅力和教学风采让我们的课堂充满生机，让我们的学生充满活力。

“一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影;甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。”成也细节，败也细节，细节问题的重要性由此可见。泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能就其深。这本书中所强调的注重细节的理念对于我的教学工作有着十分重大的借鉴意义。使我能把这一理念运用到我的工作中，为我们的教育服务。

世界上最远又最近的距离是人的思想，改变你的思想，就等于改变你的人生，这本书给予我的就是这样一种思想，一种观念，一种习惯，那就是“作教育不要有任何借口”，有困难可以克服，有问题可以解决，要的是行动而不是心动、借口，学科教研如此，读书也是如此，书籍是人类知识的源泉，是人类智慧的结晶，生活里没有了书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，教师读书不仅是寻求教育思想的营养、教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，读书能让我们更加善于思考，更加远离浮躁，读书也让我们的教育更加充满智慧，更加富有激情。读书吧，让读书成为一种习惯，一种情怀。

综合实践读书心得篇3

这学期我们课题组对今年流行个人装扮进行了课题研究。

在这次活动中我们学会了很多，了解了很多关于服饰搭配的知识，让我获益匪浅。在今后的实践中，我也将运用到这些知识，为我的生活添姿加彩。

经过这次研究性学习，我感受到这种活动的重要性。社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精 神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要 时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节。我也了解到一个人外在形象是很重要的，他给别人留下的印象，会为你赢得多一份欣赏。我们在学习之 余，没有太多的时间，没有花在个人装扮搭配上，那么，我们小组针对这一实际问题来研究这个课题，来为我们的同学提供更多的建议。

我也了解了今年的服饰搭配知识，对我们的学生生活很有用处，所以，我觉得我们应该在以后的研究中多进行这方面的研究。

不同性格的人选择服装时应注意性格与色彩的协调一个人的服装颜色必须与周围环境与气氛相吻合、协调，才能显示其魅力。

我们要使服饰的色彩搭配协调，原则上，就要尽量使得服饰的色彩属于同一色系。这是一种最基本的搭配方法。要是再结合上面介绍的极色、辉光色的灵活搭配运用，就能使你的服饰搭配得心应手，千变万化!