阅读中的心得体会4篇

【导语】阅读中的心得体会怎么写好？本文精选了4篇优秀的中的教学心得体会范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的阅读中的心得体会，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】优秀范文：阅读《百姓心中的丰碑》心得体会 ——任长霞事迹与我的岗位

本页是第一心得范文网最新发布的《优秀范文：阅读《百姓心中的丰碑》心得体会 ——任长霞事迹与我的岗位》的详细第一心得范文文章，感觉写的不错，希望对您有帮助，希望大家能有所收获。

阅读《百姓心中的丰碑》心得体会 ——任长霞事迹与我的岗位

按照中央、市、县的统一部署，在局党组、支部的安排下，我积极参加了保持******员先进性教育活动。按时参加了集中学习和听党课，并利用业余时间，认真学习了县委书记明国辉在全县保持共产党员先进性教育活动动员大会上作的《提高认识加强领导，统筹安排狠抓落实，用先进性教育活动的成果扎实有效推进全县各项工作的全面发展》的讲话、《中国共产党章程》及《保持共产党员先进性教育读本》中的全部篇目和其它相关文章。使我的心灵受到了一次洗礼，我的思想受到了一次教育，我的观念得到了一次更新。今天，我又认真阅读了《百姓心中的丰碑___追记公安局长的楷模任长霞同志》一文，文中主人公任长霞的事迹一幕幕展现在我眼前，深深地感动着我、震撼着我。任长霞，河南省登封市公安局长，一个临危不惧、执法为民的英雄，一个关爱百姓、慈悲博大的女性人物。

任长霞，2004年4月14日为侦破“1.30”案件，从郑州返回登封途中突遇车祸因公殉职。消息传开，仿佛一夜之间出了无数诗人，使整个山城涌动着诗的潮水，哀的旋律。14万多群众自发为她送行，其哀其痛、其悲其壮，撼天动地，千年历史的古城——登封市前所未有。一个到任仅3年的公安局长，为何在短时间内赢得众多百姓的如此爱戴、如此崇敬呢？通过了解她的先进事迹，我认为应该学习她：

学习她执法如山、敢于碰硬的精神。登封避暑山庄老板王松为首的集团“王松涉黑团伙”是一个背景复杂、第一心得范文网组织严密、危害极大的犯罪团伙，但她临危不惧、执法如山。在她的精心组织下，打掉了这个被称为没人敢动的毒瘤毒疮，成为了全国十大打黑案件之一；一位素不相识的人反映的10多年的悬案由她攻破，成为人们颂扬的“女神警”。作为女性，我真为她的英雄壮举感到骄傲和自豪，深深地为自己的平凡和渺小而羞涩，为未能像她那样干一番轰轰烈烈的事业而惭愧。在我的工作中时常也面对着许多考验，如：中央、市、县三令五申，不得违反规定向农民乱集资、乱收费，更不得巧立名目加重农民负担，然而，在具体执行中，一些单位为了部门利益或小团体利益，向农民收取这样费用、那样摊派，农民怨声载道，甚至有的骂******，影响党群干群关系；有的村社农村集体资金被少数人非法占用、挪用、****，特别是有的大额资金无法收回，群众看在眼里、痛在心里；有的集体土地被一些单位或个人非法征(占)用，却又不按规定给予农民补偿；有的村社随意收回农民承包的土地，剥夺农民合法承包经营权，引起群众上访等等。面对这些问题，作为一名农村经营管理工作者，一名党在农村的方针、政策的贯彻执行者，是听之任之，置若罔闻，视而不见呢？还是深入实际，调查研究，积极反映，认真处理？前者是不顾农民群众和集体利益，不认真履行职责，胆小怕事的人，后者是认真贯彻***___所说的“群众利益无小事”的要求，为了群众利益，坚持原则，求真务实的人。任长霞的事迹，给了我很大的启发和教育。无庸置疑，我应当作后者。

学习她尽职尽责，不图名利的作风。凡遇“局长接待日”，她都认真倾听老百姓的心声，许多重大案件由此而找到线索，并组织民警积极侦破；一些“老上访户”的问题一个一个得到解决，赢得了百姓的信赖；在工作中常常把困难留给自己，方便让给同事；叫民警拆除专为她镌刻的“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”的“功德碑”，不图名、不图利。这些好的作风都值得我学习。我所在的农经岗位，是一个面对农村、农民的工作岗位，而现阶段，农业是一个弱质产业，特别是我们这个财力不足的县对农业的资金投入及一些政策扶持，远不能满足农业发展的需要，这就给我们的工作带来许多困难，需要我们付出更加艰辛的劳动，有时事倍功半。如我县的农村财务电算化的全面推行，农民专业合作组织建设等，虽然取得了较好成绩，但与其它条件好的区（市、县）相比，我们付出的却。这就要求我们要正确对待权力与地位，责任与名利，应该把自己的工作同《党章》赋予我们每一个******的义务比，同岗位要求应尽的职责比，尽职尽责，爱岗敬业，甘于奉献，淡泊名利、地位，才能体现一个共产党员的先进性。每个共产党员都这样做到了，并持之以恒，我们党的队伍就能永葆青春活力，党的凝聚力、战斗力才能得到增强。

【第2篇】苏东坡传中的阅读心得范文

《苏轼传》是苏轼研究专家王水照和崔铭合着的一部书，四十五万字，去年才由天津人民出版社出版。这书写得很好，但这却是一部不好写的书。苏轼一生经历丰富复杂，着作多，面广，这是难点之一。还有，就是有林语堂的名着《苏东坡传》在前面比着，那书写得那么精采。

我读《苏轼传》，觉得全书对苏轼的评价，大体与《苏东坡传》相似，林氏的概括即所谓：“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家”，等等。《苏轼传》大体是以这种评价展开的。不过书的副题《智者在苦难中的超越》又表明作者们是极力从苏轼生活经历来理解和描写他的。因此这书自有它的不容忽视的特点。一，它严格按编年叙事，而且强调苏轼作为作家的一个方面。全书将苏轼的诗词文章贯穿它的一生，对比看起来，《苏东坡传》就不是这样，它要照顾英美读者的理解力和趣味，诗文不能多引;它使用的传说故事更多，也占更重要的位置。因此，这本《苏轼传》对读者从苏轼小说诗歌文学作品了解他的生平，是更有益的。在叙事中展开对小说诗歌文学作品的阐释，而且阐释得极好。在此，就表现出王水照先生对苏轼小说诗歌文学作品研究的功底非凡，在传记里应用随心自如。苏轼的心事、文思，与天下的政事，交织一起，所以合了“在苦难中的超越”，而且是一位“智者”的超越。没读过苏集的读者，从《传》中引用的大量诗、词、文中，特别是从并不常见的随笔、短笺中，能领略的，真是不少。二，林语堂酷爱苏东坡。林写的是文学性更强的小说诗歌文学作品，在相当大的程度上是散文创作。当然林氏有他充分的历史材料证明，而我总觉其着眼点在于苏东坡的人格，而且是作者喜爱的人格。而《苏轼传》则更带有学术性。它更全面，更讲究论证。的确，苏轼的风流潇洒，几乎是天成。但是，环境也造就它。不论从小说诗歌文学作品看生平，还是从生平看小说诗歌文学作品，都不单有潇洒风流，而且有个人的痛苦和人民的苦难。乌台诗案中国最可笑的文-字-狱之一后被贬黄州，是苏轼生活的关键一步。在林、王二传中，都重点写。余秋雨重要散文《苏东坡突围》也选这一段来写。苏轼的人生和他的小说诗歌文学作品，在此都是一个高峰。对这一段生活，《苏轼传》无疑写得更丰富。它把痛苦和苦难展示得更充分，以至于惊心动魄。苦难充分，“超越”才有力。林氏过分地渲染了苏东坡在苦难中的乐天、快活，甚至把他在“乌台诗案”里受审时的屈辱与痛苦也说成“有趣”。《苏轼传》则把黄州生活写得更令人可信。比如当时苏轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之”，“传闻京师，非细事也”。他是惊弓之鸟了。他在黄州又看到生平所未见的民间疾苦，苦日子也尝到。在此有一点不可不提。苏轼在黄州时写过许多信，其中有一封是给他的朋友也是政敌章忄享的信中对已往表示悔过。林传说，是“一封非常贴切的回信，悔过之意，溢于言表”，是“再得体不过”，简直可请皇帝过目;言外之意是应付，巧于周旋而已。而王着则以为“可能夹杂着个人求助的动机”。我以为写得较真。王着此是全面反对新法了。这似乎顺理成章。王着写出的诗人，更复杂、真实些。三，关于王安石变法，林氏的否定也许太简单化。而王着则更客观些。关于苏、王二人，当然都是大作家，苏比王高。此书提到变法时，曾对比苏、王的见解说：“无论是思想的高度，还是目光的远大，苏轼都无法与一代名相王安石相提并论”。这也是客观的。此书在王安石身上着墨不少，而且是从王安石与苏轼的交往中写的，重头文章在王安石罢相以后。苏轼在金陵访王，政敌又成文友，旧怀尽释，论文极乐。那一大段就写出北宋文人的大度风雅，更写出两位大作家的可爱。

【第3篇】阅读《百姓心中的丰碑》心得体会 ——任长霞事迹与我的岗位

阅读《百姓心中的丰碑》心得体会 ——任长霞事迹与我的岗位

按照中央、市、县的统一部署，在局党组、支部的安排下，我积极参加了保持共产党员先进性教育活动。按时参加了集中学习和听党课，并利用业余时间，认真学习了县委书记明国辉在全县保持共产党员先进性教育活动动员大会上作的《提高认识加强领导，统筹安排狠抓落实，用先进性教育活动的成果扎实有效推进全县各项工作的全面发展》的讲话、《中国共产党章程》及《保持共产党员先进性教育读本》中的全部篇目和其它相关文章。使我的心灵受到了一次洗礼，我的思想受到了一次教育，我的观念得到了一次更新。今天，我又认真阅读了《百姓心中的丰碑___追记公安局长的楷模任长霞同志》一文，文中主人公任长霞的事迹一幕幕展现在我眼前，深深地感动着我、震撼着我。任长霞，河南省登封市公安局长，一个临危不惧、执法为民的英雄，一个关爱百姓、慈悲博大的女性人物。

任长霞，2004年4月14日为侦破“1.30”案件，从郑州返回登封途中突遇车祸因公殉职。消息传开，仿佛一夜之间出了无数诗人，使整个山城涌动着诗的潮水，哀的旋律。14万多群众自发为她送行，其哀其痛、其悲其壮，撼天动地，千年历史的古城——登封市前所未有。一个到任仅3年的公安局长，为何在短时间内赢得众多百姓的如此爱戴、如此崇敬呢？通过了解她的先进事迹，我认为应该学习她：

学习她执法如山、敢于碰硬的精神。登封避暑山庄老板王松为首的集团“王松涉黑团伙”是一个背景复杂、组织严密、危害极大的犯罪团伙，但她临危不惧、执法如山。在她的精心组织下，打掉了这个被称为没人敢动的毒瘤毒疮，成为了全国十大打黑案件之一；一位素不相识的人反映的10多年的悬案由她攻破，成为人们颂扬的“女神警”。作为女性，我真为她的英雄壮举感到骄傲和自豪，深深地为自己的平凡和渺小而羞涩，为未能像她那样干一番轰轰烈烈的事业而惭愧。在我的工作中时常也面对着许多考验，如：中央、市、县三令五申，不得违反规定向农民乱集资、乱收费，更不得巧立名目加重农民负担，然而，在具体执行中，一些单位为了部门利益或小团体利益，向农民收取这样费用、那样摊派，农民怨声载道，甚至有的骂共产党，影响党群干群关系；有的村社农村集体资金被少数人非法占用、挪用、贪污，特别是有的大额资金无法收回，群众看在眼里、痛在心里；有的集体土地被一些单位或个人非法征(占)用，却又不按规定给予农民补偿；有的村社随意收回农民承包的土地，剥夺农民合法承包经营权，引起群众上访等等。面对这些问题，作为一名农村经营管理工作者，一名党在农村的方针、政策的贯彻执行者，是听之任之，置若罔闻，视而不见呢？还是深入实际，调查研究，积极反映，认真处理？前者是不顾农民群众和集体利益，不认真履行职责，胆小怕事的人，后者是认真贯彻xx所说的“群众利益无小事”的要求，为了群众利益，坚持原则，求真务实的人。任长霞的事迹，给了我很大的启发和教育。无庸置疑，我应当作后者。

学习她尽职尽责，不图名利的作风。凡遇“局长接待日”，她都认真倾听老百姓的心声，许多重大案件由此而找到线索，并组织民警积极侦破；一些“老上访户”的问题一个一个得到解决，赢得了百姓的信赖；在工作中常常把困难留给自己，方便让给同事；叫民警拆除专为她镌刻的“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”的“功德碑”，不图名、不图利。这些好的作风都值得我学习。我所在的农经岗位，是一个面对农村、农民的工作岗位，而现阶段，农业是一个弱质产业，特别是我们这个财力不足的县对农业的资金投入及一些政策扶持，远不能满足农业发展的需要，这就给我们的工作带来许多困难，需要我们付出更加艰辛的劳动，有时事倍功半。如我县的农村财务电算化的全面推行，农民专业合作组织建设等，虽然取得了较好成绩，但与其它条件好的区（市、县）相比，我们付出的却更多。这就要求我们要正确对待权力与地位，责任与名利，应该把自己的工作同《党章》赋予我们每一个共产党的义务比，同岗位要求应尽的职责比，尽职尽责，爱岗敬业，甘于奉献，淡泊名利、地位，才能体现一个共产党员的先进性。每个共产党员都这样做到了，并持之以恒，我们党的队伍就能永葆青春活力，党的凝聚力、战斗力才能得到增强。

学习她关爱百姓、慈悲博大的风格。虽然任长霞是一个铁面无私的公安局长，但她更是一个慈祥的女性。对犯罪人员的亲人视为自己的亲人，慷慨解囊，予以资助。对来访上告的受害者给予亲人般的温暖，映照出了一个公安局长关爱百姓的深切情怀。我的工作交道于农民，如何对待农民的上访，如何对待农民反映的实际问题？关系到是否与农民群众血肉相连的问题。这就要求我在工作中要常深入农村基层，深入农民家中，调查研究，体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力；诚心诚意为农民群众谋利益，克服衙门作风，官僚主义；把完成好各项工作任务与维护和实现农民群众的切身利益结合起来，尊重客观规律，克服教条主义和本本主义；对农民来访反映问题，要热情接待，耐心解答，端正对农民群众的态度，增进对农民群众的感情，提高贯彻党在农村的各项方针、政策的水平和能力，做到重实际，说实话，办实事，求实效。

【第4篇】简述朝花夕拾中的阅读心得

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅 先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了，这让“我”觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。