【导语】艺术学习心得体会怎么写好?本文精选了15篇优秀的艺术学习心得体会范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的艺术学习心得体会,仅供参考,希望您能喜欢。
- 目录
-
第1篇说话的艺术学习心得体会 第2篇2022年2月大学生学习领导艺术心得体会 第3篇学习任小艾班主任工作艺术的心得体会 第4篇大学生学习领导艺术心得体会 第5篇2022年12月大学生学习领导艺术心得体会 第6篇传统文化和艺术修养专题学习心得 第7篇学习艺术概论的心得体会 第8篇幼儿园教师艺术领域培训学习心得 第9篇学习《艺术表现力基本功和幼儿保健知识专题》心得体会 第10篇学习指南艺术领域心得体会 第11篇版画艺术学习心得体会 第12篇指南艺术领域的学习心得体会 第13篇艺术学校值周学习心得 第14篇课堂教学艺术理论学习心得 第15篇指南艺术领域学习心得体会
【第1篇】说话的艺术学习心得体会
说话的艺术学习心得体会
说话的艺术学习心得体会
记得好像有人说过当一个人发现自己有缺点,说明这个人开始成长了,依此来说,我属于晚熟的类型。并不是说自己完美,只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点,所以到了这个纠结的年纪才让我发现。我性格不是很开朗,但是确有点没心没肺,俗话说就是“嘴边没有把门的,想说什么就说什么。”基于当今社会是一个eq时代,为了充分掌握了见人说人话,见鬼说鬼话这门技术,我购买了这本《说话的艺术》。
美国著名的心理学家和人际关系学家戴尔?卡耐基曾经说过:“一个人事业的成功,只有百分之二十五是由于他的专业技术,另外百分之七十五要靠人际关系。”②据统计,人的一生有相当大的一部分时间是在工作中度过的。在40至45年中,每星期工作5天或超过5天,每天7、8小时或更多,换言之,我们一生工作10万小时!其中大部分时间是在和别人一起工作中度过的。无论我们是在工作还是在娱乐,沟通是我们开展一切活动的必要手段。
沟通方式包括很多中,有口头、书面、肢体等,口头沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。
这本书通过35章的内容告诉我们一些在人际交往过程中要注意的技巧。虽然书中讲的都是些通俗易懂的道理,但是很多时候我们却忽略了这些方法,有的方法甚至不费我们一点力气就可以做到。
说话时面带微笑。我们能理解微笑的含义,也知道微笑的力量,但是为什么当我们心情不好的时候,总要把烦恼也带给身边的人呢。
谈论对方最感兴趣的话题。如果我们想要交朋友,并成为受人欢迎的说话高手,就要用热情和生机去应对别人,谈论对方感兴趣的事情。
学会用友善的方式说话。人们不愿意改变他们的想法,不能强迫或迫使他们与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们,他们或许会改变态度。
不要和别人争论。为什么非要证明一个人是错的呢?难道那样做能使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子呢?他并没有征求你的意见,而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢?应该永远不要和别人正面争论。
牢记他人的名字。公司越大,人们之间的关系就会越冷漠。唯一能够使公司变得温暖一些的办法就是记住他人的名字。
赞美和欣赏他人。用赞美的方式开始和人谈话,就像牙科医生用麻醉剂一样,病人要承受痛苦,但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事,这个办法就是激发对方的热情,让对方乐意去做那件事。
当然书中还提到很多其他方面的技巧,但是我相信只要掌握了上面的这些方法,我们的人际沟通能力就会有很大的进步!
说话的艺术学习心得体会,尽在第一心得范文网。
【第2篇】2022年2月大学生学习领导艺术心得体会
我认为,所谓领导,就是设定目标,率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下,按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。
本学期通过对《领导艺术》这门课的学习,让我懂得了领导不仅是一种方法,更是一种艺术,需要不断地顺势而变,需要不断地创新。
这种创新要求管理者对管理决策、管理方案、管理方法等方面提出新见解、新主意、新办法。按照行为科学的观点,创新过程大致分为五个阶段:
1.浸润阶段。以彻底了解某一个问题为出发点,对存在问题的背景、现状及有关联系作充分的了解。
2.审思阶段。对研究的课题认真进行分析,抓住主要矛盾,找到相关的联系,从不同角度思索、分析,多种方案反复安排,比较利弊。
3.潜化阶段。经过冥思苦想仍找不到答案,出现暂停现象时,应该让潜意识接班,在别的领域内得到启发。
4.实现阶段。经过其他联想,好想法可能突然出现。应该立即抛弃许多无价值的想法,把新方法过滤出来。新方法可能粗糙,但是很有希望。
5.适应阶段。对新办法新主意加以修改调整,使之完善。
然而作为一个领导者,在实现创新的途径中还应该掌握和运用好下面的方法:
1.学习科技,发现问题。如学习价值工程,从功能分析和成本分析中发现问题。
2.类比追踪,开拓思路。具体方法有⑴追踪式。先提出一个问题,从中捕捉一个或几个疑点,以此为线索进行追踪,直到成功。例如从发现产品质量问题,追踪到基础工作薄弱,缺乏管理制度。⑵类比式。从已知的问题或事件中找出基本点,类推比较,进行联想。例如从清宫的八卦系列食品,发现产品系列化思想,联想生产系列小包装月饼、系列化妆用品、系列医药用品等。⑶辐射式。以一个问题为中心,向外辐射。⑷归谬式。对已有结论的东西,对其思维方式和过程重新回顾,发现谬误,加以改进。⑸归纳式。把几种特点、用途加以迭加和归结,形成新产品。比如带橡擦的铅笔。⑹相反式。从问题相反的角度或相反的方面去考虑问题。
3.多方触角,提高敏感。见空子就钻,决不放过。比如资产重组。主动拓展新业务,对老业务扬弃等。
4.运用资料、分析情报。搜集信息,从中发现问题,采取各种分析方法,如数量分析,图表分析,趋势分析等,启发思想。
5.多种方式,集思广益。通过展销会、订货会、市场观察、参观展览、开诸葛会,消费者座谈等多种形式均能提高创新能力。此外,采取非常规手段有时也能激发灵感。
阿克苏诺贝尔公司曾提出过“leadership——iswhatyoudowithpeoplenotwhatyoudotothem(领导艺术是什么——不是员工为你工作,而是员工和你共同工作)”,由此可以看出公司所要倡导的一种领导者的态度。团队工作目标的实现需要多环节,多渠道,多部门的相互衔接和配合,团结协作,共同完成。领导起指挥、协调作用,并不是自己身体力行去做每一项具体工作。《企业管理》杂志介绍原tcl王牌副总裁吴士宏的成长经历时,提到吴士宏起初在微软公司担任中国地区总经理时,意图不仅得不到下属的理解和认可,还受到下属的排斥,业务做的不好。吴士宏经过冷静思考,仔细查找原因,发现问题出在角色错位。自己应是一个协调者、组织者,而不应是一个自认为比谁都强的实践者。不应把自己的能力同下属相比。人的能力有差异,固然自己的能力比下属强,对下属取得的工作进展也要及时认可,肯定下属的成绩,要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能,下属也才能因受到鼓舞而越战越勇。经过调整角色、改变工作方法,吴士宏逐渐被认可,业务逐渐好转。这个小故事不仅很好地映证了威信与威权的区别,同时也更进一步地说明作为领导者要懂得尊重下属。
其实,作为一个领导者,应该常常站在别人的角度上去看问题,也就是我们常说的换位思考。老子说过认识别人是有智慧,认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考,就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲,勿施于人,以此心态对待别人也更为理性。对于别人给予的关爱要给予理解,要懂得感恩。千万不要认为自己所得的一切都是理所应当的。领导安排了自己的工作,同时也就提供了自己机会,取得的任何成绩都要有感恩心理。要以严谨的态度对待自己,经常检查、反省自己的不足,持续性地改进与完善自我;要以宽容的心态对待别人,能够不断发现别人的长处并给予肯定,这样就便于相互间的理解,建立信任关系,便于工作的有效开展。
21世纪的竞争是人才的竞争,立志做一个对社会有用的人才,尤其是做一个注重领导艺术的人才,就要做好长期磨练的准备。
【第3篇】学习任小艾班主任工作艺术的心得体会
学习任小艾班主任工作艺术的心得体会
一、班主任要坦诚对待班中学生的差异
一个班几十个学生,存在差异是正常的,作为班主任或教师你不可能要求班级学生都达到某种程度或某种境界。任小艾说:班主任和老师容易犯两个错误。第一个错误,违背教育的规律。因为教育的规律是承认差异,承认教育的差异。你老师讲一节课,讲几节课。学生不同的家庭环境,不同的智商,不同的成长环境,不同的接受能力,怎么可能最后考出一个结果呢?有差异是正常的,你要求你讲完课所有的学生都能理解和接受,这是不可能的。第二个错误是推卸责任。我该讲得都讲了,学不好是你的问题,于是老师夹着包走人了,明天继续这么讲,继续这么考,继续这么说,恶性循环,几年下来,班里好的永远是好的,差的永远是差的。作为班主任你不可能要求自己的学生都能按班规校纪来完成一天的学习,他们或多或少都会出现一些与班规校纪不符的行为。我认为作为班主任应该相信“人之初,性本善”,人的本性是善良的,是要求积极进取的,我相信没有学生愿意别人把他看作“坏蛋”,也相信没有学生愿意他的老师把他看作“差生”。
在听报告时听到这样一个例子:某个小学一位一年级的班主任,在开学的第三周召开家长会,并在家长会上当众宣布了其中五个学生是班中的差生。并希望那五位家长配合他教育。我佩服这位班主任:因为他能这么快就发现并总结出班中五个学生的不足;我又为那五个小朋友感到悲哀:才六七岁就被戴上“差生”的帽子,这辈子有可能就这样了“差”下去了。所以从一定意义上,所谓的“差生”,“后进生”,是我们的教育,我们的学校,我们的老师造就的。反思一下我们镇某些学校的帮扶教育,学生进校才几个星期,就要求班主任确定帮扶对象,这真有一种异曲同功之感。
二、班主任在班级管理上应以正面教育为主
每个学校都有自己的校规校纪,每个班级也有自己的班规。但是听了任小艾的报告,我总感觉到制度越多,管理难度就越大。如果说学生的每个行为都有一个制度相对应地制约着,表面上看的确非常的到位,但教育学生是一项潜移默化的工作,而不是制度化的工作。学生犯错误违纪是不可避免的,作为班主任或教师应该做的是认真细致的思想教育工作,而不是用制度去制约。学生长期在制度的制约下,只能机械地适应制度化的学习,会失去他的个性发展空间。例如:任小艾在批改学生日记时发现了一张账单,她并没有责怪学生也没有状告家长,而是从正面入手,组织了班级学生生日会,给学生以想像空间,让学生展望未来。再如任小艾的七彩阳光活动,使学生从星期一到星期日都有学习活动的内容。从她的报告中,几乎没有听到是用制度去约束管理学生的,一个个事例,一个个实践,都是从正面着手,培养学生的自信,留空间让学生展示个性,这就是她班主任工作艺术的特征。(班主任工作 www.banzhuren.cn)<>对学生进行正面教育让学生的自尊心不受伤害,循循善诱,与其进行心与心的交换,让他们感觉到你是在真心的帮助认识和改进缺点;帮他分析是非,跟他们聊天、沟通,学生们比较容易接受这种教育,你不用担心学生感觉不到,其实他们很聪明。这样的效果远比用制度去约束他们要好。对学生进行正面教育应该关注每个学生的个性的发展,并以此为核心,努力为学生提供多种、多次奋进的机会,让学生在自已的最好发展区中积极、自主、生动地学习发展,让他们真正拥有自已的希望又能展示自已的风采,确保学生的个性有更多发展空间。
三、对我校班主任工作现实的思考
我校某篇科研论文中,有这样几句话“在我校很少教师主动提出要做班主任,因为你幸运地带上一个好班,不用负出多少,却收获良多;如果你不幸地带上一个差班,就意味着你将会身败名裂”。这虽然说的是一些表面现象,但职中班主任的许多工作内容、形式、方法是需要我们去思考和研究的。
下面是我听报告后的几点思考:
1、听完报告回来,把班规拿出来看看,这也不准那也不准,自已也觉得太缺乏人性化了,难怪学生会阳奉阴违,时不时的给我点难堪,使自已下不了台。因此,要更新的理念之一就是:在讲事理的前提下,多点尊重学生的人权,以人为本,多进行些人性化的管理。
2、对帮扶生跟得太紧,抱怨太多,对他们缺少了宽容与体谅,导致他们自由发挥的空间太小了。所以有些帮扶生就跟我对着干。难怪专家建议要用赏识的态度去对待帮扶生,就算你不喜欢他,但必须要去赏识他。
3、谈化利益,强化效益。当我把学校的各种奖扣分制度等同地注入班级管理上时,效果并不理想,上二个月连文明班都达不到,那是因为学生用麻木的心态对待我的发号施令。看来还是多做些实实在在的工作,别管它奖扣多少分。
4、善待差异。一个班几十个学生,差异的存在是肯定的。只要坚持“自我比较”善待自已存在的差异,少些埋怨问题与困难,就能不断改进,不断得高。
5、学会赏识。舍不得赏识别人的人,永远也得不到别人的赏识;舍不得赏识学生的老师,永远得不到学生的赏识;我不一定会喜欢我所赏识的人,我一定会喜欢赏识我的人;我不一定能做到喜欢每一个学生,但一定要做到赏识每一个学生。
【第4篇】大学生学习领导艺术心得体会
我认为,所谓领导,就是设定目标,率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下,按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。
本学期通过对《领导艺术》这门课的学习,让我懂得了领导不仅是一种方法,更是一种艺术,需要不断地顺势而变,需要不断地创新。
这种创新要求管理者对管理决策、管理方案、管理方法等方面提出新见解、新主意、新办法。按照行为科学的观点,创新过程大致分为五个阶段:
1.浸润阶段。以彻底了解某一个问题为出发点,对存在问题的背景、现状及有关联系作充分的了解。
2.审思阶段。对研究的课题认真进行分析,抓住主要矛盾,找到相关的联系,从不同角度思索、分析,多种方案反复安排,比较利弊。
3.潜化阶段。经过冥思苦想仍找不到答案,出现暂停现象时,应该让潜意识接班,在别的领域内得到启发。
4.实现阶段。经过其他联想,好想法可能突然出现。应该立即抛弃许多无价值的想法,把新方法过滤出来。新方法可能粗糙,但是很有希望。
5.适应阶段。对新办法新主意加以修改调整,使之完善。
然而作为一个领导者,在实现创新的途径中还应该掌握和运用好下面的方法:
1.学习科技,发现问题。如学习价值工程,从功能分析和成本分析中发现问题。
2.类比追踪,开拓思路。具体方法有⑴追踪式。先提出一个问题,从中捕捉一个或几个疑点,以此为线索进行追踪,直到成功。例如从发现产品质量问题,追踪到基础工作薄弱,缺乏管理制度。⑵类比式。从已知的问题或事件中找出基本点,类推比较,进行联想。例如从清宫的八卦系列食品,发现产品系列化思想,联想生产系列小包装月饼、系列化妆用品、系列医药用品等。⑶辐射式。以一个问题为中心,向外辐射。⑷归谬式。对已有结论的东西,对其思维方式和过程重新回顾,发现谬误,加以改进。⑸归纳式。把几种特点、用途加以迭加和归结,形成新产品。比如带橡擦的铅笔。⑹相反式。从问题相反的角度或相反的方面去考虑问题。
3.多方触角,提高敏感。见空子就钻,决不放过。比如资产重组。主动拓展新业务,对老业务扬弃等。
4.运用资料、分析情报。搜集信息,从中发现问题,采取各种分析方法,如数量分析,图表分析,趋势分析等,启发思想。
5.多种方式,集思广益。通过展销会、订货会、市场观察、参观展览、开诸葛会,消费者座谈等多种形式均能提高创新能力。此外,采取非常规手段有时也能激发灵感。
阿克苏诺贝尔公司曾提出过“leadership——iswhatyoudowithpeoplenotwhatyoudotothem(领导艺术是什么——不是员工为你工作,而是员工和你共同工作)”,由此可以看出公司所要倡导的一种领导者的态度。团队工作目标的实现需要多环节,多渠道,多部门的相互衔接和配合,团结协作,共同完成。领导起指挥、协调作用,并不是自己身体力行去做每一项具体工作。《企业管理》杂志介绍原tcl王牌副总裁吴士宏的成长经历时,提到吴士宏起初在微软公司担任中国地区总经理时,意图不仅得不到下属的理解和认可,还受到下属的排斥,业务做的不好。吴士宏经过冷静思考,仔细查找原因,发现问题出在角色错位。自己应是一个协调者、组织者,而不应是一个自认为比谁都强的实践者。不应把自己的能力同下属相比。人的能力有差异,固然自己的能力比下属强,对下属取得的工作进展也要及时认可,肯定下属的成绩,要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能,下属也才能因受到鼓舞而越战越勇。经过调整角色、改变工作方法,吴士宏逐渐被认可,业务逐渐好转。这个小故事不仅很好地映证了威信与威权的区别,同时也更进一步地说明作为领导者要懂得尊重下属。
其实,作为一个领导者,应该常常站在别人的角度上去看问题,也就是我们常说的换位思考。老子说过认识别人是有智慧,认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考,就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲,勿施于人,以此心态对待别人也更为理性。对于别人给予的关爱要给予理解,要懂得感恩。千万不要认为自己所得的一切都是理所应当的。领导安排了自己的工作,同时也就提供了自己机会,取得的任何成绩都要有感恩心理。要以严谨的态度对待自己,经常检查、反省自己的不足,持续性地改进与完善自我;要以宽容的心态对待别人,能够不断发现别人的长处并给予肯定,这样就便于相互间的理解,建立信任关系,便于工作的有效开展。
21世纪的竞争是人才的竞争,立志做一个对社会有用的人才,尤其是做一个注重领导艺术的人才,就要做好长期磨练的准备。
【第5篇】2022年12月大学生学习领导艺术心得体会
我认为,所谓领导,就是设定目标,率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下,按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。
本学期通过对《领导艺术》这门课的学习,让我懂得了领导不仅是一种方法,更是一种艺术,需要不断地顺势而变,需要不断地创新。
这种创新要求管理者对管理决策、管理方案、管理方法等方面提出新见解、新主意、新办法。按照行为科学的观点,创新过程大致分为五个阶段:
1.浸润阶段。以彻底了解某一个问题为出发点,对存在问题的背景、现状及有关联系作充分的了解。
2.审思阶段。对研究的课题认真进行分析,抓住主要矛盾,找到相关的联系,从不同角度思索、分析,多种方案反复安排,比较利弊。
3.潜化阶段。经过冥思苦想仍找不到答案,出现暂停现象时,应该让潜意识接班,在别的领域内得到启发。
4.第一心得范文网实现阶段。经过其他联想,好想法可能突然出现。应该立即抛弃许多无价值的想法,把新方法过滤出来。新方法可能粗糙,但是很有希望。
5.适应阶段。对新办法新主意加以修改调整,使之完善。
然而作为一个领导者,在实现创新的途径中还应该掌握和运用好下面的方法:
1.学习科技,发现问题。如学习价值工程,从功能分析和成本分析中发现问题。
2.类比追踪,开拓思路。具体方法有⑴追踪式。先提出一个问题,从中捕捉一个或几个疑点,以此为线索进行追踪,直到成功。例如从发现产品质量问题,追踪到基础工作薄弱,缺乏管理制度。⑵类比式。从已知的问题或事件中找出基本点,类推比较,进行联想。例如从清宫的八卦系列食品,发现产品系列化思想,联想生产系列小包装月饼、系列化妆用品、系列医药用品等。⑶辐射式。以一个问题为中心,向外辐射。⑷归谬式。对已有结论的东西,对其思维方式和过程重新回顾,发现谬误,加以改进。⑸归纳式。把几种特点、用途加以迭加和归结,形成新产品。比如带橡擦的铅笔。⑹相反式。从问题相反的角度或相反的方面去考虑问题。
3.多方触角,提高敏感。见空子就钻,决不放过。比如资产重组。主动拓展新业务,对老业务扬弃等。
4.运用资料、分析情报。搜集信息,范文top100从中发现问题,采取各种分析方法,如数量分析,图表分析,趋势分析等,启发思想。
5.多种方式,集思广益。通过展销会、订货会、市场观察、参观展览、开诸葛会,消费者座谈等多种形式均能提高创新能力。此外,采取非常规手段有时也能激发灵感。
阿克苏诺贝尔公司曾提出过“leadership——iswhatyoudowithpeoplenotwhatyoudotothem(领导艺术是什么——不是员工为你工作,而是员工和你共同工作)”,由此可以看出公司所要倡导的一种领导者的态度。团队工作目标的实现需要多环节,多渠道,多部门的相互衔接和配合,团结协作,共同完成。领导起指挥、协调作用,并不是自己身体力行去做每一项具体工作。《企业管理》杂志介绍原tcl王牌副总裁吴士宏的成长经历时,提到吴士宏起初在微软公司担任中国地区总经理时,意图不仅得不到下属的理解和认可,还受到下属的排斥,业务做的不好。吴士宏经过冷静思考,仔细查找原因,发现问题出在角色错位。自己应是一个协调者、组织者,而不应是一个自认为比谁都强的实践者。不应把自己的能力同下属相比。人的能力有差异,固然自己的能力比下属强,对下属取得的工作进展也要及时认可,肯定下属的成绩,要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能,下属也才能因受到鼓舞而越战越勇。经过调整角色、改变工作方法,吴士宏逐渐被认可,业务逐渐好转。这个小故事不仅很好地映证了威信与威权的区别,同时也更进一步地说明作为领导者要懂得尊重下属。
其实,作为一个领导者,应该常常站在别人的角度上去看问题,范文写作也就是我们常说的换位思考。老子说过认识别人是有智慧,认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考,就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲,勿施于人,以此心态对待别人也更为理性。对于别人给予的关爱要给予理解,要懂得感恩。千万不要认为自己所得的一切都是理所应当的。领导安排了自己的工作,同时也就提供了自己机会,取得的任何成绩都要有感恩心理。要以严谨的态度对待自己,经常检查、反省自己的不足,持续性地改进与完善自我;要以宽容的心态对待别人,能够不断发现别人的长处并给予肯定,这样就便于相互间的理解,建立信任关系,便于工作的有效开展。
21世纪的竞争是人才的竞争,立志做一个对社会有用的人才,尤其是做一个注重领导艺术的人才,就要做好长期磨练的准备。
这篇内容讲的是关于问题、自己、一个、方法、工作、分析、别人、下属等方面的内容,希望对网友有用。
【第6篇】传统文化和艺术修养专题学习心得
王保雷
xx年10月8日------xx年10月12日五天的学习,当我打开正反面都记满密密麻麻学习的课堂笔记时,老师的面容仿佛又再一次浮现在眼前,以下是我的记录和体会。
第一天, 上午党性教育,下午孔子与儒学
第二天, 上午唱享山西音乐,下午音乐与情感
第三天, 上午传统文化的影像表达,下午国学之子学
第四天, 上午国学之总论,下午国学之文学(上)
第五天, 上午国学之史学,下午国学之文学(下)
一、
xx年10月8号上午,晴天,我怀着对母校的感激和崇尚之情,踏进了久违的校园。首先来到了山西大学——国学大讲堂,在一个简短的开班仪式后,班主任老师李成林宣布了课堂纪律。
由山西大学党委书记,王世杰老师授课
《修生固本 彰显党性》——浅谈党员干部党性修养
主要内容有
一、传统文化与修养
二、信誉党性修养
三、社会主义核心价值观与党性修养
修生固本,有些人做人还不够,还要当官。
一、传统文化与修养
1.勤俭知足的人生观
2、贵和中庸的处世思想
3、贵义轻利的价值取向
4、君子人格的人生目标
5、仁义为主的道德追求
一般文化包括物质文化、精神文化和制度文化,主要是指古代典籍:例如,四书五经传统文化儒家以来必读的:大学、中庸、论语、孟子等。
春秋是鲁国的编年史孔子修改的。
老百姓读《三字经》根据一个儒家文化发展出来的三字经,有文化的读原著,没有文化的读通俗本:例如《弟子规》。
第四种文化是语言符号,例如国徽、国旗。
明《中国文化要义》知足常乐情节。
提到做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。我个人对这句话非常赞成。
二、贵和中庸的处世思想
中庸不是折中,和事老。 这是通过本课,对中庸新的理解。
中庸的含义:一是守中道,二头太极端,知中守正,讲原则的;二是折中,中和,和稀泥,但和而不同;三是因时制宜与时俱进。这是中庸的三的含义。古文有君子和而不同小人同而不和。天时不如地利地利不如人和《孟子》,《二人同心,其利断金》。
三、贵义轻利的价值取向
这是对“义”的最高道德原则。法家提出“贵利轻义”。
这里面包含三个层面,义、仁和弗洛伊德提出一人执行自我和监察自我。也就是自我监督,党员尤其是领导干部,随便找个理由,为所欲为,下边人也管不了,完全靠执行自我和监察自我来自律。
四、君子人格的人生目标
君子是理想人格的称谓。
文质彬彬然后君子。自律,理想目标就是君子。庄子提出过君子之交淡如水小人之交甘之如饴。吴,人亦为本的道路的处理器。
五、仁义为主的道德追求
忠、孝、礼、志、信是中心,刘少奇的《共产党员的修养》一文,提到仁者无敌,刘少奇说:仁之法在于爱人,不再爱我;义之法在于正我,不再正人。我认为:现在确实需要这种精神,尤其是一个庸俗文化大行其道的时代。
二、党性与党性修养
1、党性
2、党性修养
3、党性修养的内容
修身的过程漫长的。
概念名词:
党性:就是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最低会合的表现。中国共产党是工人阶级的先锋队性质。还具有阶级性和阶层性。
不能忘记所代表的阶级性。刘少奇的三句话都是有阶级性的。
党性修养教育有四:自我教育、自我锻炼、自我改造、自我完善。
合抱之木生于毫末,九层高台起于垒土,千里之行始于足下。
三,党性修养的内容有六个方面内容
一是理论修养,二是政治修养,三思想道德修养,四是文化知识和业务能力,五是作风修养,六是组织纪律修养。
四、社会主义核心价值观与党性修养,
包括四方面内容:第一坚持马克思主义的指导思想,第二坚持中国特色社会主义共同理想,第三坚持一爱国主义配合新的民族精神和改革创新____时代精神,第四坚持以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面互相联系互相补充构成一个有机整体。
价值观是意识形态,解放思想实事求是把马克思主义观点指导实践。目标,就是凝聚目标。民族精神第一是爱好和平,第二是团结统一,第三第四没记下来。
第二,践行社会主义核心价值观提升党性修养
1、加强理论修养和坚持马克思主义的指导。
2、小点加强政治思想修养坚定中国特色社会主义的共同理想,
3、加强作风修养,坚持一爱国主义____民族精神合一改革创新____时代精神。
4、加强思想道德修养坚持以八荣八耻为内容的社会主义荣辱观。
二、
201xx年10月8日下午,本来由赵海燕老师讲解的《唱享山西》。由于电脑多媒体的问题没有办法讲。李成林老师请来了第二天的孔子与儒学的老师。
卫广来教授,是研究魏晋南北朝史的专家。而且由于电脑的不匹配,加上好多老师的课件是他的最新科研成果都不让考课件。象卫老师这样的传统老师是不用电脑的,所有知识都在本人肚子里,现代科技想调侃他也没路子。
他提到东方文化世界是两个文化,有东方文化和西方文化,东方文化的代表就是中国文化,中国文化以我国古代文明为代表的,古代文明的是以儒教为代表的,儒教又是以孔子为代表的。包括东南亚、日本、韩国、朝鲜构成了儒学文化圈。
第一,孔子的生平,春秋末年孔子出生,
先秦时期中国历史上有两个最盛的王朝,一个是汉代,一个是唐朝。
孔子是宋国国君的嫡传,是商朝皇室后代。弗父何是孔子的先祖,后来建立了朝鲜国。孔子的父亲叔梁纥。生了九个姑娘没有儿子,后与颜氏,生了孔子。
孔子在3岁的时候,父亲去世,在10岁的时候,母亲去世,孔子放过羊,看过库房,他是自学成才。
孔子30岁的说开始办学,50岁的时候开始出士,当过中都宰,司寇和鲁国国相。55岁出国周游列国,游了xx年,68岁回到祖国。后从事教书,整理古代文献,著书立说。
孔子的思想
第一是政治思想
立志是作____。法律是道德的底线,我们君子不追求底线。
第二是伦理思想
伦理思想人的核心是爱人。己欲立而立人,己欲达而达人。
己所不欲勿施于人。
第三是教育思想
有教无类,最早西周贵族和平民学在官府平时没有权利上学的。
孔子创办了四学。最大的贡献是把文化解放报平。平均解放到平民。孔子弟子3,000。以前的国子监:是贵族学校。
第四是天命观
祭神如神在,如不预祭则不祭。
三、孔子与六经
经的意义:人伦之始。
四、儒学的发展
孔子——弟子——战国八派——孟子——荀子——朱熹——康梁——章太炎——姚奠中。
三、
xx年10月9日上午
赵海英老师,是山西省音乐学院山西大学音乐学院博士研究生导师。
主题:唱享山西音乐
文化价值相对论, 我认为:赵老师这个观点很有冲击力把文化作为物理现象来考虑,有新意,但是人文感觉有所降低。
印度骑兵的夸张动作,在我们看来是夸张的,在他们看来是英雄的形象。
赵老师的课做得非常生动,插入插入好多图片音乐。
认识了山西特有的民间乐器,听了《二泉映月》、《寒春风曲》《青松》。其他的:《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙舟》一首首生动的音乐。
山西音乐的分类有器乐,有说唱艺术,有戏曲艺术,有民歌艺术最艳丽多姿多姿的山西音乐。
山西的乐器:吹奏、弹拉,打击乐器有等等。
云冈石窟的第12窟,音乐窟。
民族乐器的演奏形式有独奏和合奏。
戏曲,山西是戏曲的摇篮,被称作综合艺术,八种板式:
中国戏曲的发祥地:有四大帮子。山西民歌题材上有:号子,山歌,小调,秧歌等。
四、
xx年10月9日下午2点30分
山西大学音乐学院教授张娟老师
地点:山西大学音乐学院三楼报告厅
题目:音乐与情感
一、音乐怎样表现情感
二、音乐的情感表达类型
三、音乐的情感效应
《乐记》中系在有七种类型的人的情感,这是音乐的本职。
一、音乐的本质
《毛诗序》及在说情动于中而言,言之不足故咏叹之,。。。。音乐是表达情感。
音乐是善于表现情感的艺术。音乐通过塑造各种声音,表达人类的共同情感,不同情感类型音乐就可以对人的生理心理产生一定的影响。
音乐的组成形式有节奏,节拍,速度,力度,调性等。它主要从三个方面进行总结进行了分析。第一是速度,第二是力度,三是音色。
快速的音乐有《卡门序曲》。慢速的音乐有《沉思》。第三,音乐的情感效应的例如:四面楚歌成功,就是因为一只萧。
五、
xx年10月11日晴天
主讲人山西大学文学院原院长刘毓庆
题目是——国学儒家之小学文化
小学是开启中国文化之门的一把钥匙
博士生导师古典文学研究会会长诗经学友会会长。
国学分为讲经史子及
一、定义:国学,本国的传统学术。这个定义是日本先提出的日本式日本国是日本的传统文化传统。
二、兴起的原因
三、意义:日本留学生引进的概念,日本人提出国学是和中国是同一文化背景下,是对应西方提出,文化的讨论是一样的。中华民族生存危机下,学习西方的文明改造民主。陈独秀、鲁迅,是第一类,他们是反对封建东西认为封建东西都要不得。另一类是以章太炎为核心主张:只要文化存在民族必然会复兴。我认为山西大学继承了章太炎良好的治学思想。
中国国学是立国之本,是存在的依据。国学的提出:最早是在二十世纪末起80年代,西方文化大量的作品翻译到中国,兴起反传统的潮流。特别是《河殇》主张蓝色文明取代黄色文明和“五四”思潮相似。
西方文化追求利益最大化的价值观,刺激了经济发展。中国文化不一样,。“发展才是硬道理,有钱人人羡慕。”现在成问题了。道德滑坡引起问题,离婚率高,青年犯罪。全国很多讲三字经的国学启蒙馆。
顾炎武他当时提出国家亡和天下亡的概念,一个朝代可以灭亡。但是天下也可以灭亡,那就是道德沦丧危机感,即使朝代没有灭亡。
山西大学创始人李提摩太就曾经提出:“不让抛弃传统”但是当时改良主义认为有问题。80年代未在经济上科技上学习西方。霍金提出:人类怎样才能再发展一百年。荣格提出:向东方学习整体发展思路。
世界文化需要中国文化,和平的希望在东方文化。国内外专家提出社会发展有两个轮子一个是科技和经济,一个是人文,如果一个转一个不转就会出问题。
特别是有学者提出:人文就是方向盘,科技就是发动机。赞同。
例如:人和狗同样是在看电视,但是狗缺少一个精神世界。
大棚菜,刘教授说:汉代就发明了,但很快被禁止。有人上书说“非其时也”,吃后好坏,无法遏制,所以就停止了。还有西汉末年已经开始了大量开采矿产,而且还有自己铸铜钱,后来认为采地址精华,生态环境恶化就控制不住。如果大量开采中国人的智慧是可以造出先进的开采机械。斧头不是什么时候都能进入山林的。
黄帝是节约用水、用电和财务的。人类文明不只一次,和人类早期开发有关。周文王给儿子谈话说就提到如何保护环境。如果经济破坏了可以回到原始社会,但是如果生态破坏了原始社会也回不去只有毁灭。
西方是求真不求善,即使是制造杀人武器。中国的传统是求善。
国学内容包括五大内容
一、小学,二、经学,三、史学,四、子学,五、文学。
俗称国学的基本内容,西方文华输入中国的匆忙,分为了文史哲,三大类这样的话把国学分裂的,国学:包括经史子集,集可以算成文学,历史可以算成史学,哲学对应诸子百家,特别是经学,没有对应的科目。所以就把的拆解,例如《周易》放在了哲学,《诗经》放在了文学里,《史记》等等只能当作资料留下,中国人的精神的流失了。
国学是一个知识系统又是一个价值系统,价值观非常重要,缺少价值观的教育是不成功的。作为君子不器,器就是工具。现在大学是培养工具的。
国学包括:价值观、知识系统、治学的门径。
《贯通文史哲及国学精神所在》章太炎先生的传统:由小学入经学,以经学促史学,史学带文学,文学归于诸子百家。
小学内容包括,文字学,音韵学,训诂学。
中国文字的影响了律诗、哲学、对联儿、神志体、回环诗,回文诗,汉赋,宝塔诗,图形诗,书法艺术,绘画艺术。
《香草校书》还是一个例子是苏东坡“大江东去。。。。遥想公瑾当年小乔初嫁了雄姿英发”。这里“了”字有人说这叫变调。明朝梅梅清著《东坡诗集注》他提到这个“了”应该是正确的“正”字。
常言道:朽木不可雕也,我在诸位国学大师面前,觉得自己就是一块朽木,但是恰好我在高寒的冰雪湖泊里,就像年初去的九寨沟,静静的修炼者,期待着一天朽木变成阴沉木或乌木,重新有一位大师将我雕琢。
六、
xx年10月10日 阴有小雨
山西大学文学院赵瑞锁教授主讲《传统文化与影视》
国学是传统文化的一部分,也包括一部分民俗文化,改革开放30年发生很大的变化取得了很大的成就。
电影电视使近1xx年的艺术品种。
三个方面:
一、民族图腾与影视
二:四大名著的改变
三:金庸作品分析
四、热播电视剧民族记忆的深处
《中国传统文化的深层结构》姚奠中先生的作品。
牛头代表着农耕文化代表着勤劳。是这个身体代表者黄帝部落,鱼鳞也象征着覆盖在身体上鱼鳞,也是多姿多孙的意思。猪的嘴巴,象征因为一个家里离不开养猪,猪象征的富余。鸟的爪:代表着权力。马鬃:个人英雄主义,集体主义,龙马精神,霸王别姬。
二、四大名著的改变电视剧改编
艺术的需求、三国,文化土壤,历史巨子。老百姓爱看喜剧,获得戏曲的人格,。例如义和团运动穿的是戏服看戏完成的人格。通过电视剧完成主流意识形态和民间意识。低俗是民间文化的需求。戏曲一般抢救唐代3,000,宋代800,说不完的三国戏。
水浒传潘金莲镜头出现多次洗澡,这是根据弗洛伊德的意识形态他分析说:这主要是他觉得自己不洁净所以经常要写到洗澡。
红楼梦的新版尊重原著而红楼梦旧版的并没有尊重原著。
三国的旧版是尊重原著,新版具有时代气息。
西游记,大众文化,拍摄技术在传统文化中是非主流,例如这个树枝的支,代表着非主流。岐、妓、技等。
金庸笔下的爱情故事是五个层次,第一个是郭靖和黄蓉的,第二是杨过和小龙女,,第三的是黄老邪和梅超风的,第四是郭芙和杨过的,第五杨过和黄蓉.。
四、热播电视剧的深层文化反应
弱肉强食,激情与复仇,军旅题材。例如《亮剑》。
《蜗居》,是市民接受通俗文化的代表,是一个接受猪八戒时代。
xx年10月10日下午14点30分
山西大学文学院副会长,白平教授主讲。
主题是《被曲解的儒家思想》
电话:
儒学问题的讨论。儒家思想的性质,五四以前是国家意识形态,在文革期间批林批孔没有了。
儒学的性质:
一、官员是百姓的父母
二、君君臣臣父父子子
三、中庸
四、和为贵
五、民可使由之,不可使知之
六、礼不下庶人,刑不上大夫、
七、唯女子与小人难养也
八、孔子的生活奢侈糜烂
老师通过,尚书通过对孔子、孟子、荀子、以及后来的诸子百家的著作分析,彻底否定了人们眼中的如实地去被曲解的意识形态。
君君臣臣父父子子,被人误解为是支持专制的证据,但是白先生认为,主要是说每个人都做好自己的社会角色履行自己的社会责任遵守社会规范。
和为贵,今天“和”与古代的“和”不一样。
和、同的区别,“和”就是坚持原则的原则下追求和,“同”就是不追求原则而相同。
现在的“和”是放弃一些原则不激化民族内部矛盾。这在古文上“权衡”具有技术性。
儒家的中庸,“中”的合法性,河南话的“中”。依照合理的原则办事,并不是折中。
西门豹在《史记、滑稽列传》“民可乐成,不可始知”。
我在以前的听过白老师讲课,他讲的课非常生动,当时我记得听的是《孔子和他的弟子》他由总结、有分析讲解生动具体。
七、
201xx年10月11日下午2点30分
由山西大学文学院硕士生导师郭万金教授讲授
题目《四大名著的文化阐释》
文学部分,小说:四大名著,各种渠道了解,共同的话题一般都是四大名著。它具有广泛的群众性尤其是中国人,永远是戏剧的看客。
这就是鲁迅为什么走向文学。
四大奇书
《三国志通俗演义》
《忠义水浒传》
《西游记》
《金瓶梅词话》曹雪芹产生了《红楼梦》时候就替代了金瓶梅。
三国演义是政治自由与局限
水浒传是人性自由与局限
西游记是精神自由与局限
红楼梦是爱情自由与曲线
八、
xx年10月12日 8点
主讲人:山西大学文学院 刘毓庆教授
《中国人的道德精神与理想追求》
经学是根本精神,国学的内涵
《诗经》是主干,文学是花儿,子学果实。经学是根本。
孔子的时代,使外敌入侵,内乱11的时代。门廊去世以后担当道义的责任落在孔子实质上自编近五斤。汉代百家争鸣时代儒家一下子涨手缝就源于孔子修订五金。
十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
孔子教学生又流传到今天的我们可以看见的四本当年孔子的学生用过的课本是
1 《尚书》:现存中国最早的历史文献集。
2 《周易》:现存中国最早的一部哲学著作,相传为周文王在监狱所作。
3 《诗经》:现存中国最早的一部诗集,感谢孔子,给我们留下了最早的一部文学作品集。
4 《仪礼》:研究中国古代礼仪的著作。 (注:孔子教学生的课本本来有六本,到了今天失传了两本,《乐》据说是被秦始皇焚书时焚没了,有人认为《礼记》中第19篇的《乐记》可能是《乐》中的部分残稿,《春秋》在汉朝时还是学院里的课本,但现在也失传了,其文字则散见于《左传》《公羊传》《谷梁传》这三部书中。)
十三种儒家文献取得“经”的地位,经过了一个相当长的时期。在汉代,以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”,官方颇为重视,立于学官。唐代有“九经”,也立于学官,并用以取士。所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。唐文宗开成年间于国子学刻石,所镌内容除“九经”外,又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。五代时蜀主孟昶刻“十一经”,排除《孝经》、《尔雅》,收入《孟子》,《孟子》首次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,形成了今天人们所熟知的《四书》,并为官方所认可,《孟子》正式成为“经”。至此,儒家的十三部文献确立了它的经典地位。清乾隆时期,镌刻《十三经》经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》,从此,“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。
《十三经》的内容极为宽博,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献,当以“经”的地位最高,“传”、“记”次之,《尔雅》又次之。
《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。
《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。
《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐。“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《周礼》该书原名《周官》,西汉时在民间发现,创作年代大多数学者认为可能在战国时期。主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。
《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。
《礼记》是西汉的两位学者礼学家戴德和他的侄子戴圣编辑的战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。
《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作,《左传》可能是春秋末左丘明所作,但也有人认为是战国初的作品,重在史事的陈述。《公羊传》作者旧题是战国时齐人公羊高,他受学于孔子弟子子夏,后来成为传《春秋》的三大家之一,《谷梁传》其作者相传是子夏的弟子,战国时鲁人谷梁赤。起初也为口头传授,至西汉时才成书传。后二传重在论议。
《论语》是春秋时孔子弟子对于孔子的语录笔记,是孔子及其门徒的言行录。
《孝经》西汉在孔壁中发现的藏书,可能为春秋时孔子或其弟子曾子所作。为论述封建孝道的专著。
《孟子》战国时儒家学者孟子的著作。专载孟子的言论、思想和行迹。
《尔雅》战国到西汉的学者编写的一本可以用来学习儒家经典的词典,《尔雅》全书收词语4300多个训解词义,诠释名物,经学家多据以解经。 (注意:十三经中没有《春秋》这部书。现在的《春秋》已经失传了,其文字则散见于《左传》《公羊传》《谷梁传》这三部书中。该书最初原文仅18000多字,现存版本则只有16000多字。)
九、
xx年10月12日下午2:30
主讲人:郭万金
《中国人的人生情怀与心灵世界》
四库全书《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始,经十年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。据文津阁藏本,该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册,保存了丰富的文献资料。“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。清代乾隆初年,学者周永年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。
十、
通过学习我认为有以下几点提高:
1、 提高了价值观,主要是王世杰老师讲的党性修养。
2、 提升了文学修养,主要以卫广来教授的论语和郭万金教授的文学。
3、 激活了意识思维,以刘毓庆老师和白平老师讲课为主。
4、 提高了艺术修养,主要以音乐学院的赵海英教授和张娟讲师为主。
这几点是有机联系的,不能割裂开看。希望这样的培训制度化,常规化。
【第7篇】学习艺术概论的心得体会
学习艺术概论的心得体会
通过一学期艺术概论的学习,张老师对艺术学的课程内容以理论结合实际进行了详细的讲解,全面介绍了艺术特征、艺术起源、艺术地位以及艺术创作、艺术作品和艺术鉴赏的主要特征,尤其是从文化角度带领我们学员对五大艺术门类进行了深入的探讨,涉及中外古今许多著名艺术家与优秀艺术作品,内容丰富、例证详实,熔知识性、理论性、启发性和趣味性于一炉,有助于提高我们学员的审美水平、艺术修养,以及对于艺术作品的鉴赏能力。通过对艺术概论课程的学习,相信自己的艺术修养和艺术鉴赏能力会不断得到提高!
1、掌握相关的学科基础理论知识,对于学好艺术概论有至关重要的作用。哲学、美学、心理学、社会学、伦理学等学科与艺术密切相关,掌握这些学科基础理论知识,可以互相沟通,相得益彰。同时对加深对艺术理论理解的深度和广度具有十分重要的意义。
2、广泛涉猎各种艺术门类,获取丰富的艺术实证资料,以避免艺术理论的枯燥无味。艺术是一个十分繁复的领域,包括文学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、工艺、戏剧、影视等,甚至包括今天刚兴起的网络艺术、游戏艺术。
3、理论联系实际,是学好艺术概论的根本法则。理论来源于实践,其生命力在于对人的实践行为的概括和指导。理论如果不联系实际,就是教条,不但无益甚至有害。艺术理论可以帮助我们更加精辟地理解专业课所讲授的内容,提高我们对生活的艺术感悟力;反过来,较高的艺术感悟力对于提升我们的艺术理论水平,促进我们对艺术现象的理论思考具有十分重要的意义。
而通过艺术概论课程的学习,我才真正对艺术有所了解。我选修艺术概论这门课主要是想通过该课程的学习来提升自己的艺术欣赏水平,结合所学专业来进一步提高自己的专业水平。
【第8篇】幼儿园教师艺术领域培训学习心得
幼儿园教师艺术领域培训学习心得
聆听了亿童早期教育研究中心的老师的《全面提升集体教学的有效性》的讲座。讲座中对如何进行《情境创意美术》的有效教学作了细致的分析与解读,给人一种耳目一新的感觉。分析了一直以来美术教学中的一般环节(成品→老师示范→幼儿作画→作品欣赏)的弊端,会导致美术活动结束后幼儿的作品千篇一律、毫无新意,久而久之幼儿对作画的兴趣逐渐减退,同时也限制了幼儿的想象力和创造力。而《情境创意美术》这一课程的研发主要是通过情境引领技术指导、情境的有效运用,让幼儿建构新经验,为幼儿插上想象的翅膀,充分发挥幼儿的思维,让幼儿根据同一种情境创造不同的画面,从而让幼儿爱上美术,觉得美术千变万化、丰富多彩,对绘画的兴趣与日俱增。
下午,张老师就“美术作品如何富有美感并有个性的呈现展示出来”这一环节,给我们提出来许多好的建议和方法,还帮助我们解决了平时教学中的困惑和难题,使老师们受益匪浅。
在老师的指导下,学习使用笔、纸颜料等绘画工具和材料,并运用线条、色彩、造型、构图等艺术语言,将生活体验与思想情感通过加工和改造转化成为具体、生动、可感的视觉形象,以发展审美创造能力。使幼儿在做中学习,做中提高,做中研究。
以幼儿生活和兴趣的视角为基础,创设和选择与幼儿审美心理需要有机结合的`的场景和氛围,引导幼儿自由参与绘画、手工、欣赏等美术活动,从而激发幼儿对美术的兴趣,提升幼儿的绘画技能,培养幼儿的创新能力,是一套适合广大幼儿园普遍开展的幼儿园特色教育课程。
培训结束,大家意犹未尽。常言道:活到老,学到老,学无止境。作为一名新时代的幼儿教师,我要不断更新教育理念,保持一颗纯真的童心,用心去观察世界,阅读孩子童真的语言,倾听孩子心灵的歌声,将创意进行到底!
【第9篇】学习《艺术表现力基本功和幼儿保健知识专题》心得体会
学习《艺术表现力基本功和幼儿保健知识专题》心得体会
我有幸参加县教师培训,给我提供了这个再学习、再提高的机会。此次培训内容主要是艺术表现力基本功和幼儿保健知识专题专家进行讲座。他们所讲内容通俗易懂、生动有趣、发人深省。此次听了他们各具特色的前沿讲座,虽然我不能做到照单全收,但这些知识对我今后的教育教学有很大的帮助。这次培训收获不少幼儿音乐和保健方面的基础知识。
郭敏老师给我们讲了三大点:
一、幼儿歌曲的特点:
幼儿歌曲是由幼儿演唱、主要唱给幼儿听的歌曲,也是以幼儿生活为题材、反映幼儿思想感情、体现幼儿心理与审美特点的歌曲。
二、幼儿应具备歌唱的能力:
1、歌词;
2、音域;
3、节奏;
4、音准;
5、呼吸;
6、表情;
7、独立唱歌;
8、合作协调;
9、创造性表现。
三、幼儿歌曲演唱的发声技巧:
(一)演唱时的`声音状态
美声唱法的发声技巧强调三个方面:一是要有良好的气息支持;二是要打开喉咙;三是要有充分的面罩共鸣。
(二)演唱时的咬字、吐字
(三)演唱时的情感感染
何医生给我讲授一些幼儿常见的意外事故及处理方法:
一、窒息:处理方法:应立即用力拍打后背,借助振动,使异物滑入左右一侧支气管内。缓解窒息,以便争取抢救时间,迅速送往医院。对年龄较小的幼儿在吃饭或游戏时,突然发生异物卡入气管时,首先应将病儿倒立、头向下,拍击
二、触电急救:发生触电后立即使患儿脱离电压,关闭电门或用木棒等非导电物将肢体与电源接触处分开。要分秒必争,电流通过人体时间越长损伤越严重。
三、脱臼(脱位):表现:肿胀、疼痛,运动活动受限。
四、烧(烫)伤:脱离烧(烫)伤源,立即用大量流动冷水浸冲局部降温10分钟,随即脱掉被热源浸透的衣服。
五、鼻出血:用冷水毛巾或毛巾内包冰块放在前额部,都有利于止血。
六、鼻异物:
小异物可嘱咐儿童用手紧按无异物的鼻孔,用力擤,使异物排出,如年龄小的幼儿不会做,可用纸捻刺激鼻粘膜,使其打喷嚏,将异物排出。但异物在鼻腔时间长或用上述方法排不出来,不要自行挖取,应去医院取出异物。
七、耳异物:
八、眼异物:应立即用眼药水冲洗眼睛,将异物冲出;或翻开眼睑用消毒棉签蘸眼药水或冷开水拭去
九、咽部异物:
十、脑震荡:
十一、手扎刺的处理:
通过培训,让我深刻地认识到作为一名教师,要坚持不断地学习,积极进行知识的更新。我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西,运用于教育教学和一日生活过去,。爱”是教育永恒的主题,我们知道了怎样更好地去爱护我们幼儿,怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长是我们老师的义务。
【第10篇】学习指南艺术领域心得体会
学习指南艺术领域心得体会
《指南》中指出:“幼儿艺术领域的学习关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。”
学习指南艺术领域心得体会
我作为一名幼儿教师,一直都在学习、思索,如何才能更好地提高自己的自身素质和专业水平。通过学习了《3~6岁儿童学习与发展指南》,在学习中,我发现其中讲到的每一点内容都是我们现在日常工作中所做、所学、所研究的事情,只有将每件事情真正的落实到位、认真负责完成,才能使得我们的自身素质、工作经验有所提高,也让我进一步明确了工作的方向和思路。
正如《指南》的“说明”中所说,《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域,每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干个方面,每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。我深刻地认识到在五大领域教育教学中我们如何去更科学、合理地将知识传授给孩子,孩子们将在五大领域中各要达到怎样的目标。更重要的是让幼儿在五大领域中去自主地获得生活经验和学习经验等。还让我意识到:孩子就是民族的未来,我们要了解孩子的身心发展规律,一切从有利于孩子的发展角度出发,反思我们过去的做法,删减不利于孩子发展的因素,俯下身子,倾听孩子的心声,了解他们的需求,给孩子真正需要的关爱,向孩子们学习,创设符合孩子发展需要的课程、环境、区域,让课程回归幼儿的经验,提供孩子操作的机会,让孩子通过与环境、材料相互作用来获得经验,让幼儿自主参与,引导孩子主动学习、探索,成为生活、学习、游戏的主人。
《指南》的教育建议部分列举了一些教育幼儿的具体办法,对成年人提出了明确要求。如:为了保护其自尊心和自信心,应关注幼儿的活动和表现,善于发现其优点和长处,多给予肯定和表扬,不要拿幼儿的不足与其他幼儿的优点作简单比较。尽量放手让幼儿自己的事情自己做,即使做得不够好,也应鼓励并给予一定的指导。允许幼儿犯错误,告诉他们做错了改了就好。不要打骂幼儿,以免他们因害怕惩罚而说谎。发现幼儿说谎时,要反思是否是因自己对幼儿的要求过高过严造成的。在“语言”部分,《指南》建议成年人注意语言文明,为幼儿做出表率。如:与他人交谈时,认真倾听,使用礼貌用语。在公共场合不大声说话,不说脏话、粗话。幼儿表达意见时,成人可蹲下来,眼睛平视幼儿,耐心听他们把话说完。同时建议成年人帮助幼儿养成良好的语言行为习惯。如:结合情景提醒幼儿一些必要的交流礼节。如对长辈说话要有礼貌,客人来访时要打招呼,得到帮助时要说谢谢等。提醒幼儿遵守集体生活的语言规则,如要轮流发言,不随意打断别人讲话等。提醒幼儿注意公共场所的语言文明,如不大声喧哗。
让我感受最深的是在社会领域解读中指出:“幼儿社会性是在日常生活和游戏中通过观察和模仿学习和发展起来的。成人应注重自己的言行对幼儿的.潜移默化的影响。”社会领域的集体教学活动往往会出现这样的问题:教师说教得多,幼儿往往被动地灌输一些社会性规则、意识或品质。社会活动取材应源于日常生活中的问题,如在社会活动《参观水果店》的过程中,幼儿懂得要排队买水果,使用礼貌用语,学习他人是如何与店主交流沟通的。对幼儿来说也是一种现鲜活的教育。
教育和学习的目的是对知识感兴趣,目的是喜欢读书,目的是爱劳动,目的是爱艺术,目的是有一门自己喜欢的手艺,目的是会做人,道德不差,目的是有教养,有能力,有品位,目的是幸福的人生。幼儿教师和家长应该正确理解幼儿学习,珍视孩子童年生活的独特价值,努力使每个幼儿都拥有一个快乐生活、健康成长的美好童年。
总之,我们要善待孩子、包容孩子,要学会在孩子面前担当多种角色:观察者、合作者、支持者、引导者、参与者等。
学习指南艺术领域心得体会
《指南》的诞生让我们的幼教工作又有了一盏指引前进的明灯,最近我认真学习了《指南》对其中健康、语言、社会、科学、艺术五个领域都进行了细致的研读,并结合我自己的工作实践,在对比中寻找差异,反思我的教育存在哪些不足。现以“艺术”领域为例,以我执教的小班幼儿为参照,在对照中反思我的“艺术”教育。
《指南》中强调“成人应对幼儿的艺术表现给予充分的理解和尊重,不能为追求‘完美’而对幼儿进行千篇一律的训练,以免扼杀其想象与创造的萌芽。”我的理解是:每个孩子都有丰富的想象力,能用语言大胆地表达出来,但并不是每个孩子都能把他的心中所想绘画出来,这毕竟需要有一定的绘画基础。我们不训练孩子们的绘画技能,但也不能在没有基础的情况下让孩子去创作,创作要以绘画基础为奠基。当然,孩子们的创作是浅层次的,不能对孩子要求过多。想要提高孩子的绘画基础,不一定要教师施加给他,我想可以让孩子选择一些自己喜欢的绘画读本,画一画自己喜欢的人物、小动物和植物。这是他自发的一种对于美的理解,孩子会有一种亲身体验:这本书上画的东西是我喜欢的美的东西。这样,既不会出现千篇一律的作品,又让孩子有能力去创作。当然,提高孩子绘画能力的办法还有许多,每位老师都有着自己独特的方式方法。
最后,“创造条件让幼儿接触多种艺术形式和作品”,这是《指南》在教育建议中的一点。比如,让幼儿接触“各种形式的音乐作品”、“带幼儿观看或参与传统民间艺术和地方民俗文化活动,如皮影戏、剪纸和捏面人等”,有条件的情况下去剧院、美术馆和博物馆等。在这方面,平时我们做得也很欠缺。特别是音乐作品的接触方面,接触多的就是一些简单的歌曲,甚至连舞蹈、打击乐等也比较少见,更谈不上其他形式的音乐作品了,比如一些经典音乐、戏剧等。在美术作品中,更多的也是蜡笔画、颜料画的学习与尝试,对于剪纸等其他形式的接触也很少。平时我们会自己找理由,认为孩子的经验如此,或者从教师自身出发,这几种常见的艺术形式有利于组织集体教学。我们为什么不从孩子的发展考虑,为什么脱离了我们教育的主体和宗旨呢?比如小班,也许让孩子们真正领会,或者学会一些离已有生活经验较远的古典艺术等,会比较困难,但是我们可以让孩子先接触,耳濡目染一下,为以后的学习铺垫,拓展孩子们学习的广度。其实基本上每个地方都有地方风俗,在历史久远的苏州地区,民间艺术等更是可以利用的教育资源,虽然《指南》中提出,是在“有条件的情况”下带孩子欣赏文艺表演和艺术作品,而我想说的是,“条件”是可以创造的,我们可以动员我们的家长朋友,带领孩子们去欣赏,并且请个别经常出去的孩子带着自己的视频、照片等给其他孩子介绍,充分利用各种资源,包括网络、电视等,服务我们的孩子。
在对照中我发现,还有很多地方我在平时的工作中做得还不够,比如“不简单用‘像不像’、‘好不好’等成人标准来评价;“提供丰富的材料,让幼儿自主选择,用适宜自己表现的方式去模仿或创作,成人不做过多要求”,等等。不过有了《指南》的引领,在以后的工作中,我会认真研读并具体实施,力争让孩子们获得科学、全面的发展!
学习指南艺术领域心得体会
通过李老师对《纲要》、《指南》的解读,使我明白:艺术的关键在于教师“充分创造条件和机会”,使幼儿“感受和发现美”,以及“表现和创造美”的过程。《指南》非常鲜明地体现了“面向全体幼儿,以幼儿发展为本”的教育理念。艺术部分指出:尊重幼儿的兴趣和独特感受,理解他们欣赏时的行为。要让每个幼儿在其艺术天性的引领下,按他们自己的能力水平,在艺术活动中大胆、自由地以自己的方式表达他们对周围世界与生活中美好事物的感受,体验自由表达与创造的乐趣。
幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受美和发现美,用自己的方式去表现和创造美。艺术贵在创造,我们在对幼儿进行教育时,我们要注意培养幼儿的创造力,要让幼儿充分的发挥其自主性,不困住幼儿的思维与想象,多为幼儿提供机会,保护他们的天真与创造力。作为教师的我们更应该引导幼儿在感受美、欣赏美的同时用他们丰富的想象力去创造。 而在幼儿活动中和设计课程的时候应该注意不要对幼儿的要求过多,不要过重的培养幼儿技术上的能力,我们应更重过程,教师应给幼儿创设宽松愉快的氛围,开展具有游戏倾向的艺术活动,这样才能调动幼儿的积极性。如,在音乐教育活动中,就要让幼儿自发地去感受音乐,去理解音乐,幼儿在享受音乐的同时提高了感受音乐的审美情趣和审美能力,同时也满足了幼儿的求知、求成的需要,通过成功的学习经验又增强了幼儿的学习自信心和自我效能感。艺术存在于生活,我们应该更加的注意生活中的艺术,培养幼儿在生活中感受艺术。我们应在平时的一日生活中就注重对幼儿艺术的培养与启发,让幼儿自信大胆的进行表演与创作,尽自己最大的努力让幼儿拥有发现美、表现美、创造美的意愿或能力。
另外,在个别化区域活动的环境创设中,我们应更好的营造气氛,鼓励幼儿艺术领域的发展,以新的教育理念指导幼儿艺术教育,克服以成人的评价标准去评价幼儿。重视音乐区的创设,活动室的不足应有幼儿的充分参与,美术区中应配备幼儿常用的创作材料和工具。
日常生活中,我们还可以根据幼儿的年龄特点和兴趣,利用盥洗、如厕的时间组织幼儿欣赏更多的艺术作品,如欣赏名画、欣赏不同的建筑、欣赏音乐等,在生活中培养幼儿对艺术的兴趣,培养培养幼儿发现美、创造美的能力。
【第11篇】版画艺术学习心得体会
版画艺术学习心得体会范文
在接触了版画这门课后,才知道版画是一门看似简单,实际却有很多奥妙的艺术。虽然是黑与白的相互映衬,但这又有许多奥妙。
一开始我们仿刻了名家作品,刻的时候需要不同的刀的相互配合,我觉得最好用的是v型和u型刀头。后来便进入了主题创作阶段,我的主题是自由,这个自由是在社会主义核心价值观下的自由。一开始拿到这个主题觉得简单,什么都是自由什么都和自由相关,实际真正创作起来却是很难,正是因为自由的可创作性很广,一时便难以抉择具体画什么。经过几次的修改,最终以人的侧脸,头发,几何图形的结合,表达出在现有环境下,思想的自由,思想的开放性。思想带动了身体,自由才是真意。
最后是我认为最简单,实际操作起来最难的印版画阶段。由于刷子的边缘很容易沾到空白处,印出来的.效果都不怎么理想,都有脏脏的地方,有些地方墨也不够浓。经过反复的尝试,和大量的时间,才最终印出了满意的效果。
版画课给我的收获不单是体验了一门新的艺术形式,更是激发人创作兴趣,培养人耐性细心的一门课程,意义非凡。
【第12篇】指南艺术领域的学习心得体会
指南艺术领域的学习心得体会
指南艺术领域的学习心得范文1
通过李老师对《纲要》、《指南》的解读,使我明白:艺术的关键在于教师“充分创造条件和机会”,使幼儿“感受和发现美”,以及“表现和创造美”的过程。《指南》非常鲜明地体现了“面向全体幼儿,以幼儿发展为本”的教育理念。艺术部分指出:尊重幼儿的兴趣和独特感受,理解他们欣赏时的行为。要让每个幼儿在其艺术天性的引领下,按他们自己的能力水平,在艺术活动中大胆、自由地以自己的方式表达他们对周围世界与生活中美好事物的感受,体验自由表达与创造的乐趣。
幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受美和发现美,用自己的方式去表现和创造美。艺术贵在创造,我们在对幼儿进行教育时,我们要注意培养幼儿的创造力,要让幼儿充分的发挥其自主性,不困住幼儿的思维与想象,多为幼儿提供机会,保护他们的天真与创造力。作为教师的我们更应该引导幼儿在感受美、欣赏美的同时用他们丰富的想象力去创造。而在幼儿活动中和设计课程的时候应该注意不要对幼儿的要求过多,不要过重的培养幼儿技术上的能力,我们应更重过程,教师应给幼儿创设宽松愉快的氛围,开展具有游戏倾向的艺术活动,这样才能调动幼儿的积极性。如,在音乐教育活动中,就要让幼儿自发地去感受音乐,去理解音乐,幼儿在享受音乐的同时提高了感受音乐的审美情趣和审美能力,同时也满足了幼儿的求知、求成的需要,通过成功的学习经验又增强了幼儿的学习自信心和自我效能感。艺术存在于生活,我们应该更加的注意生活中的艺术,培养幼儿在生活中感受艺术。我们应在平时的一日生活中就注重对幼儿艺术的培养与启发,让幼儿自信大胆的进行表演与创作,尽自己最大的努力让幼儿拥有发现美、表现美、创造美的意愿或能力。
另外,在个别化区域活动的环境创设中,我们应更好的营造气氛,鼓励幼儿艺术领域的发展,以新的教育理念指导幼儿艺术教育,克服以成人的评价标准去评价幼儿。重视音乐区的创设,活动室的不足应有幼儿的充分参与,美术区中应配备幼儿常用的创作材料和工具。
日常生活中,我们还可以根据幼儿的年龄特点和兴趣,利用盥洗、如厕的时间组织幼儿欣赏更多的艺术作品,如欣赏名画、欣赏不同的建筑、欣赏音乐等,在生活中培养幼儿对艺术的兴趣,培养培养幼儿发现美、创造美的.能力。
指南艺术领域的学习心得范文2
《指南》的“艺术领域”中对教师提出要求:“和幼儿一起用图画、手工制品等布置环境、美化生活。”
我们的生活缺不了美的事物,对美的渴望是每个人的权力,《指南》中也说到“每个幼儿心里都有一颗美的种子。”我们应该满足孩子们,这对于教师而言是举手之劳,我也确实当任务做了。这周正好是“春天”的主题,安排了制作活动,孩子们制作迎春花、桃花、梨花和柳条,有的是个人作品,有的是两人合作。我当时只是配合师父将柳条挂起来,在我布置好教室之后,维维走来告诉我说:“老师,我们把春天搬到教室里来了,你看,花瓶里有黄色的迎春花,红色的桃花和白色的梨花,窗户上还有绿绿的柳条,真漂亮!”布置环境对我来说只是任务,而对于孩子来说却有着不可思议的内涵,我被她的一番话感动了,忍不住夸奖她:“你说得正好!”她笑得可欢了。这段小故事告诉我:教室里的环境布置能开拓孩子的思维,一定要重视教室环境。下次一定会和孩子们一起讨论如何布置教室、美化教室,让孩子们成为教室里的主人!
《指南》中强调“成人应对幼儿的艺术表现给予充分的理解和尊重,不能为追求‘完美’而对幼儿进行千篇一律的训练,以免扼杀其想象与创造的萌芽。”我的理解是:每个孩子都有丰富的想象力,能用语言大胆地表达出来,但并不是每个孩子都能把他的心中所想绘画出来,这毕竟需要有一定的绘画基础。我们不训练孩子们的绘画技能,但也不能在没有基础的情况下让孩子去创作,创作要以绘画基础为奠基。当然,孩子们的创作是浅层次的,不能对孩子要求过多。想要提高孩子的绘画基础,不一定要教师施加给他,我想可以让孩子选择一些自己喜欢的绘画读本,画一画自己喜欢的人物、小动物和植物。这是他自发的一种对于美的理解,孩子会有一种亲身体验:这本书上画的东西是我喜欢的美的东西。这样,既不会出现千篇一律的作品,又让孩子有能力去创作。当然,提高孩子绘画能力的办法还有许多,每位老师都有着自己独特的方式方法。
艺术领域包括美术和音乐,我觉得边听音乐边画画是一种享受,有着1加1大于2的价值。美术活动时可以播放一些与该活动相称的音乐,用音乐和美术相结合的形式,让孩子们去感受美,表现美,创造美吧!
指南艺术领域的学习心得范文3
去年10月,教育部颁布了《3—6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)。《指南》旨在帮助幼儿园教师和家长了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望,实施科学的保育和教育。让幼儿度过快乐而有意义的童年。下面谈一谈我学习《指南》艺术领域后的一些想法。
随想一:《指南》指明艺术教育的实施方向与方法
《指南》中艺术领域分为两大部分,一是感受与欣赏,二是表现与创造。每一部分用两个要点来阐述。在每个要点里再根据幼儿的三个年龄段设定了“学习与发展目标”,告诉我们三个年龄段幼儿艺术教育大致可以达到什么样的发展水平,而达到这样的水平我们可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些详细、具体的内容,为我们一线幼儿教师尤其是年轻教师指明了艺术教育具体的实施方向与方法。教师知道可以对不同年龄的孩子有哪些艺术方面的合理期望,这样实施艺术教育活动时就更加得心应手,同时也能与家长进行更为科学的互动,帮助幼儿获得更好的发展。
随想二:在生活中萌发幼儿美的感受和体验
《指南》艺术领域“感受与欣赏”部分的目标提出,“喜欢自然界与生活中美的事物”“喜欢欣赏多种多样的艺术形式和作品”。教育建议中指出:“和幼儿一起发现美的事物的特征,感受和欣赏美。”
法国著名雕塑家罗丹有句名言:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”当今繁华奇妙的大千世界里,美无处不在,关键是培养善于发现美的眼睛。因此,教师和家长要创造条件让幼儿通过参观、旅行、散步等方式接触多种艺术形式和作品,接触山水、田野、公园、校园、动物、商店、街道、展览馆、民间艺术、节日活动、民俗文化活动等自然环境和人文景观中美的事物,以及体会生活中的喜、怒、哀、乐。引导幼儿寻找美的事物的特征,并用自己的语言、动作等描述它们美的方面,如颜色、形状、形态等,学会用心灵去发现美、感受美和欣赏美。
【第13篇】艺术学校值周学习心得
艺术学校值周学习心得
在这个学期特别长的情况下,我们初二(1)班暨开学第一周值周后又迎来了我们这个学期的第二次值周,说起值周,初二的我们应该已经不会陌生了。同学们在6:50准时到校,7:00准时琴楼附近的工具房领取工具,带上工具开始清洁校园的艰苦任务。尤于各个领地区域划分的大小不同,同学们的'工作效率也各不相类似,所以我们班大多地方出现了互帮互助的友善情况。帮助别组打扫,即能促进同学们的情谊,又能加分,何乐而不为呢?这样的情况使值周活动变得更有意义。这一周注定是不凡的一周,在我们班值周的第二天,天有不测风雨不仅寒风凛冽,瑟瑟的大风伴着倾盆大雨来袭,这样恶劣的天气给我们的值周活动造成了不小的障碍,但一直坚信风雨无阻的我们这一次仍不为所动,大风大雨也不足阻止我们强大的值周信念。我们一如既往地在风雨中清扫校园。
也许是我们的努力使然,天公开始作美了罢,天气开始转阴转晴,也许是给我们这次值周活动最后的恩惠,一切开始变得顺利起来,不像开始那样困难重重。
这次值周活动相比往次都显得意义非凡。它教会了我们更深层的含义中的互帮互助、团结友爱、共同拼搏!这也是为了以后更好的合作打下了坚固牢靠的基础!
【第14篇】课堂教学艺术理论学习心得
课堂教学艺术理论学习心得
今天桂岭小学组织了教师们进行了课堂教学艺术的本质的理论学习考试。教师经过一个月对课堂教学艺术的本质的理论知识的学习,对常言说的“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话又有了新的认识。教学的生命力在于创新,实实在在地让学生进步提高、发展、灵活。作为老师应当在教学中根据不同的课文巧妙地创设各种教学情境,让学生在不知不觉中完成着一个又一个并不简单的学习与训练。我个人觉得课堂教学艺术的本质还可体现在以下几点:
一、尊重理解学生,发展学生个性。
比如我,语文教学时既要教学生学语文,又教学生学做人。还要重视语文课程对学生在文学、情感诸方面的熏陶、感染作用。好的教师的课上就可以看到,他们都很重视孩子的个性发展,特别珍视孩子独特的思维体验。老师尊重了孩子的.感受,把孩子当作一个活生生的人,抓住了教育孩子的最佳时机,孩子的自信与勇气就提升了。
二、教学过程教孩子学习方法。
如今日新月异的年代,我们不仅要让学生掌握所学知识,更要让学生掌握分析、选择、更新知识的能力,所以我们就要在教学中把结果变成过程,把知识变成智慧,让学生多实践,尽力使学生能将知识与生活结合。
三、教师注意语言魅力。
当老师的课上,渗透着浓厚的中华底韵,就会深深地吸引着孩子。因为孩子模仿能力很强,在教师长期的“润物细无声”中定能丰富和积累自身的文学底蕴。
四、课堂要朴实、有效。
课堂上,一个都不能少,把每个学生都看作是一个生命。自主探究与接受学习要适当融合,课堂既要有综合性又要有独特性,注意上出语文味。
【第15篇】指南艺术领域学习心得体会
指南艺术领域学习心得体会1
通过《指南》的学习更加理解艺术领域的核心价值,艺术是人类感受美、表现美和创造美得重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式。对幼儿艺术教育来说,支持、引导他们学会“用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美”无疑是最为重要的。为此《指南》艺术领域将该领域的学习分为“感受与欣赏”、“表现与创造”两个子领域来实现其核心的价值,引导幼儿艺术的方向。
幼儿的艺术教育应该顺应幼儿发展的特点,寓教育于美得享受之中,始终把对幼儿的个性、情感和尊重放在首位,强调在幼儿精神获得满足和愉悦的同时,培养其对美得感受能力。提高他们的审美能力,以形成完整和谐发展的人格为终极目标。
根据《指南》的精神幼儿艺术教育要强调“感受与表现”。而不再重“技能训练”要从习惯于在音乐、美术活动中教艺术技能。转变为用多种途径去引导对美的感受与表现。那么教师如何引导幼儿去感受美和表现美。指南的核心要点是什么呢?对于引导幼儿对美的感受与体验,《指南》的核心要点是三方面:第一,为幼儿提供审美感受的机会,比如让幼儿接触大自然、社会生活和艺术场馆,创设美的环境。让幼儿有更多的机会去体验和欣赏美的事物和艺术作品;第二,在审美体验中尊重幼儿的独特感受,不要将成人的审美标准强加给幼儿;第三,支持幼儿饿审美情趣和爱好,如对幼儿收集的糖纸、瓶盖、果核、石子等给予鼓励。
对于引导幼儿对美的表达与表现,《指南》的核心要点是三方面:第一,尊重幼儿自发的表达与表现,如对幼儿的自由涂画和随意唱跳的行为给予认同;第二,创设让幼儿自由表达与表现的机会和条件,如要提供空间、时间、材料和艺术作品。让幼儿有机会模仿。自由图画和随意唱跳;第三,营造宽松的心理环境使幼儿敢于表达与表现,如,在幼儿自由表现时,对幼儿的作品不要轻易给予否定的评价。
通过学习《指南》使我们在美术活动中可以不提供统一的范画让幼儿临摹,而是要提供图书、照片、绘画。在提供了这些作品后让幼儿自主选择,用自己喜欢的方式去模仿或创作,成人不过过多要求。又如音乐活动中的歌曲、律动和舞蹈那时反复的听和唱并跟着一起唱而学会的。因此指南所要求的方法,一是取决与幼儿的学习特点,二是取决于我们的'价值理念。所以在以后的工作实践中用指南的精神指导工作,不断提升自己的教育技能和理念。
指南艺术领域学习心得体会2
《3—6岁儿童学习与发展指南》通过提出3—6岁各年龄段儿童学习与发展目标和相应的教育建议,帮助幼儿园教师和家长了解3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望,实施科学的保育和教育,让幼儿度过快乐而有意义的童年。《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面,提出了具体细化的目标和教育建议。
因此,作为一名刚走上工作岗位的新教师,认真学习《指南》中的指导思想,将其中的目标融入到自己日常组织各类学习、生活、运动、游戏活动中,在实践中运用教育建议,都将对我尽快适应岗位、尽早成为合格的幼儿园教师提供莫大的支持。今年我加入了音乐专项组,所以我将自己学习《指南》中艺术领域的心得体会,结合专项组的研究课题,汇报我的学习收获。
《指南》中指出,“幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去创造和表现美。”这表明了在艺术活动中,教师的主要工作在于创造条件和机会,而感受、发现、创造、表现的主体都是幼儿。
而在所有艺术活动中,音乐艺术教育是其中的一项重要内容。但幼儿对音乐的理解和接受能力都是不同的,他们表达自己认识和情感的方式也有别于成人,每一个个体间都存在客观差异。怎样更好的帮助和支持幼儿在音乐活动中发挥主动性,在乐于表达、喜欢欣赏的基础上,使每一个幼儿都能在自己原有的水平上得到不同程度的发展,正是我们需要面对和解决的问题。
今年我加入的音乐专项组,就针对这一主题继续进行探讨,研究音乐分组活动中,有效的师幼互动策略和幼儿音乐能力发展间的关系,梳理各年龄特点的师幼互动策略。结合这一主题,我学习了《指南》中艺术领域的内容,以下是我的一些体会:
1.激发幼儿的兴趣和愿望
在3—6岁阶段,艺术活动一项重要目标是激发幼儿对艺术的兴趣。每个孩子心中都有一颗美的种子,而在他们的生活周围处处存在美。保护这份兴趣,引领着他们去发现、去感受,将各种事物的美展现在幼儿的眼前,是我们幼儿教师的责任。《指南》中的艺术领域目标里,多次出现了“喜欢欣赏、乐于倾听、乐于收集、愿意分享”等词汇,充分尊重幼儿的主动性和主观愿望,重视幼儿在活动过程中所表现出的积极态度。在音乐活动中,教会一首歌、一支舞并不是最重要的目的,关键在于引发幼儿倾听、欣赏、表现的意愿,使幼儿主动地参与到活动中来。这也提示我,在音乐活动中,应设法创设能够激发幼儿兴趣的情境,通过环境、多媒体、教师自身等各种途径,吸引幼儿走入活动中。
2.尊重幼儿的感受与表达
幼儿对事物的感受和表达方式不同于成人,而每一个幼儿作为独立的个体,其对艺术的理解和演绎又各有不同,因而在艺术活动这一主观性较强的领域里,作为教师应充分尊重幼儿的感受,接纳幼儿的各种艺术表现,鼓励幼儿用自己的方式表达美、创造美。《指南》中,将教师对艺术活动的指导定位于“创造机会和条件,营造氛围,提供素材,肯定和展示作品”,随后才是“适当给予指导”。这也提醒我,音乐活动中不能用统一的标准评判幼儿的表现,不能用“像不像、好不好、一样不一样”来要求幼儿,而是尊重幼儿在欣赏时的手舞足蹈、即兴模仿,积极回应和鼓励幼儿自发的表现方式,了解和倾听幼儿的感受。
3.关注幼儿发展的整体性
幼儿的年龄特点决定了他们的学习是整合式的,任何一个领域都不可能脱离于其他几个领域单独存在。在艺术活动中,幼儿不仅作为一个个体在感受和表达,还需要与同伴合作分享、动手制作、用肢体表现、感受自然等等,融合了社会、语言、健康、科学几个领域。《指南》中,出现了“愿意与别人分享,能与他人相互配合,能用简单的舞蹈动作表现”的目标。因而,在设计音乐活动时,光有音乐元素还不够,更需要产生师幼互动、生生互动、幼儿与材料的互动等等,促进幼儿全面发展。
以上是我学习《指南》的初浅心得,在以后的工作中我将继续认真学习,不断充实自己的理论知识,更好地服务于实践,促进每一个孩子的主动发展。
指南艺术领域学习心得体会3
本次的网络培训,让我对《指南》有了更深层次的认识,真正体会到《指南》的精神,讲座中生动有趣的案例,丰富的知识理论,让我对自己的工作进行了反思,对自己的思想、精神追求进行反思。尤其是对《指南》中艺术领域的解说,让我不得不对自己进行反思。
《指南》中指出:“幼儿艺术领域的学习关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。”由此可见,艺术的关键在于教师“充分创造条件和机会”,幼儿“感受和发现美”,以及“表现和创造美”。那么,教师如何创设?创设怎样的条件和机会?这是教师需要着重从自身方面来思考的。
利用幼儿好探索的心理,引导幼儿通过操作、观察、讨论等途径去发现,探索音乐的内在规律;引导幼儿自己开动脑筋,动手操作,从中发现问题,并且寻找答案,学会学习。在音乐活动中老师除了音乐形式的游戏化,还可以在教学具准备上体现游戏的特点。在歌曲的新授中我们常常为幼儿准备一些生动有趣的图片、教具等引起幼儿的学习欲望。
我们要尊重幼儿自发的表达和表现,对幼儿的自由涂鸦行为要给予认同,而不需要教师教的,要求的。我们还要提供空间、时间、材料和艺术品,让幼儿有机会自发模仿、自由涂画。让幼儿表达对事物的感受,用幼儿自己的方式表示出来。当幼儿创作完成后,要给予他们展示自己作品的机会,老师要了解并倾听幼儿艺术表现的想法或感受,领会并尊重幼儿的创作意图,不要简单用“像不像”、“好不好”等成人标准来评价。对幼儿个性化的绘画表达方式,我们要支持、鼓励,用幼儿的眼光去感受。对幼儿的作品不轻易给予否定的评价。
作为一名教师,我们将在《指南》的引领下,有效地促进幼儿身心全面和谐发展,在实践中认真贯彻和落实《指南》精神!