【导语】聊斋志异心得体会800字怎么写好？本文精选了3篇优秀的聊斋志异800字范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的聊斋志异心得体会800字，仅供参考，希望您能喜欢。
【第1篇】聊斋志异心得体会800字
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉.《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。下面是小编为大家收集关于《聊斋志异》读书心得体会800字。希望大家喜欢。
聊斋志异读后心得800字
小时候总把《聊斋》定义为鬼故事精编，对它常怀着敬畏之情，不敢近赏，尤其是看过电影《画皮》后，更是因电影特效而对一切妖魔鬼怪产生了心理阴影。
直到后来，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他们甚至有着人类不曾拥有的美貌和才智。在好奇心的驱使下，我翻开了《聊斋》光滑的书页，仿佛用尽力气打开了那一扇秘境的大门。
蒲松龄无疑是那个世界的神明了，他创造了花妖狐鬼，编排了悲欢离合。所有的故事源自他的见闻，亦来自他生命中的沧桑，一幕幕喜剧闹剧轮番上演，可谁知在背后操控木偶线的他付出了多少血泪?
神游于这个充满传奇的世界，不难看出蒲松龄将他对生活的理想全部赋予了鬼怪，以浪漫瑰丽的手法，将美貌给了佳人，将智慧给了才子;他使死人年年可以归家团圆，又使活人不用再受相思之苦。在这里，一切都是完满且好坏分明的。
作为中国古代最优秀的小说之一，《聊斋》几乎和《红楼梦》承担了相同的责任，细细品读每一个环节，我仿佛看见了那瘦削的老人横眉怒指这铺满阴瘴的山河，大骂所谓上位者的贪婪腐朽，痛批科举的阴险不公。可当目光掠过那一个个性格鲜活的才子佳人，悟了这一段段传奇故事，我又像是听见了对真挚情感不加掩饰的赞美，对道德品格不吝言辞的称颂。它就像一把利刃，在中国持续了两千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊斋》中塑造了无数个经典的形象，可每个人物都有鲜明的特点。每位女子都有相同的美貌，同时又有不同的个性，刚强如侠女庚娘，娇美如婴宁小倩，都有着细致入微的分别。又如陆判和崂山道士，同样能力非凡的他们又有着不同的外貌和性情。在蒲松龄神乎其神的雕琢之下，每个人物都是那样的独一无二，可见作者对人事的观察之深刻，若无多年积淀，常人只怕是难以成就如此巨作。
从这样一片天地走出来，我的心中有敬佩，亦有心酸。联想到蒲松龄一生郁郁不得志，我想这厚重的纸张和一粒粒铅字，大约是他唯一的精神寄托吧。他将这巨著留在世间，是存下了一缕诚挚高贵的灵魂，或许也是想用自己独特的方式警醒后世，发人深省。
那精灵与小妖嬉戏的幻想走远了，像是清风，涤荡空谷山涧，可那位老者留下的洞察人世的沧桑却已经融入民族的记忆，成为我们不可忘却的传奇。即使过去千万年，我相信，依然会有人从这浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍与可敬。
心得体会
清末，有一鬼狐居士，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的东西，便一目了然。待他们将这些东西嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。于是，人认为鬼狐没有要成人的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着狐是狐，人是人的公理天命，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。人字，是一种奢侈。于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人，在心底却向往着平凡的日子。于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有痛苦的悲剧。
观后得出心得
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。
蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌姬，为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。
在这部小说集中，作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤，人物形象刻画得鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗，抨击了科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平，既有对贪官狼狈为奸的鞭打，又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。
《鬼哭》就是一个典作文例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时，贼人占据王七襄的房子，官兵入城平定贼患，剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此，宅子里总是出现鬼哭，直到做道场超度他们，这才灭除鬼患。这则故事告诉我们，为人凶狠残暴，鬼也不会怕他，公道正直，鬼也会感化。以人的面目出现还不能吓住鬼，请不要装扮成一副鬼模样来吓人!
在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己，残害百姓，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心目中就是鬼。反之，在生活中那些助人为乐，无私奉献，尊老爱幼的人在人们心目中就是神。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但现在虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而发愁，但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。
世界上总有善恶之分，我们虽然不能做什么，但是可以适当的改变。让善良多一点，恶毒的人少一点，甚至使这个世界没有恶，只有善，让世界变成一个和谐、美好的家园。
【第2篇】聊斋志异心得体会800字
这天，我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》，虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分，可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄，全篇总共有短篇小说491篇，它的资料十分广泛，有传奇、志怪、轶事等，大多是经过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇，经过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》，人们就会立刻想起那些恐怖的画面，令人发指的故事，一个个血淋淋的场面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书，或是一本纯碎的恐怖小说来读，这样想真是大错特错，如果真是这样，那《聊斋志异》还会从古流传至今，还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来，细细的品味着这本书，你会发现它不仅仅给我们带来了一个个精彩故事，它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人们的印象中一向都是凶狠的、残忍的，而在蒲松龄的笔下，他们却有着和人一样的思想感情，甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙，但却字字句句都流露出人间那份最完美的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛，但却都有一颗最完美的心灵，有些人虽然看似美丽、善良，但却笑里藏刀、图谋不轨，俗话说得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”所以，人们必须要认清他人的真面目后再下结论，否则，害的只会是你自我。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识，让我学会了很多道理，它真的是一本让你受益终身的书!
【第3篇】聊斋志异心得体会800字
《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。
其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。
这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。
《狼》这篇文言文就是其中的一篇，资料情节曲折。语言生动。随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性，也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡诈却愚蠢的恶人，不滚怎样狡猾，不滚要耍什么花招，总归是会被识破、被歼灭的。
在现实生活中虽没有鬼、神之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己，残害人民，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但此刻虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而烦恼，但是总有那么一些小人作出损人利己的事，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。
《聊斋志异》让我们彻底明白了，人类无论生活在那个时代，都会有相符的磨难，似乎人类的生活水平再高，人的道德观念和自身素养却总是也提高不了，因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也会让你误入歧途，不能自拔，这要看你是如何控制它的。世间总有善恶之分，我们不能控制这种局面，但是我们能够进自我的绵薄之力，适量地去改变一下，让善良的人多一些，凶恶的人少一些。或许有一天善良的人感化凶恶的人，帮忙他们走入正途，让这世间不再有善恶之分，只有善，那么我们的生活将会有多么祥和，多么完美。
