【导语】新一轮解放思想大讨论活动个人心得体会怎么写好？本文精选了4篇优秀的新一轮解放思想大讨论活动心得体会范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的新一轮解放思想大讨论活动个人心得体会，仅供参考，希望您能喜欢。
【第1篇】新一轮解放思想大讨论活动个人心得体会
新一轮的解放思想摆在了许多人面前.这是胡这一代领导人给全国出的一道题.也是我们每一个有思想的人应该思考回答的一个命题,当然,随波逐流行尸走肉除外.
我一直认为,人的行为必须有约束,靠法律和社会道德规范;人的思想应该活跃,任何人都不能试图控制别人的思想,只能施加影响.我们不能用一个人或几个人的思想控制全国人民的思想,那是不道德的,也是不可能的.因此,解放思想首先考虑的就是,我们有没有思想,我们的思想是自己的还是别人的.
我国现在有七千万党员,***是执政党,解放思想的任务主要在党员,尤其是党的领导干部.我不知道我们的七千万党员中真正读过马 恩 列原著的有多少,可能读毛邓文章的多一些,用现在的社会实践检验这些经典作家的论断,哪些是真理,哪些不是,我们党从来没有给党员答案.我们给的是长长的恐怕会继续加长的所谓指导思想.现实生活中我们常见人们总结的类似'七要八不'之类,最后只知道简称,内容是什么,早忘得一干二净.我们的指导思想的内容是什么,知道的有多少.你看让纪委双规的高官有几个知道?其实许多的官僚从心里不愿你明白,你最好是又忠又愚,这样他就是马克思主义的化身,真理的代言人,伟大光荣正确的代表,与他保持高度一致,没有所谓杂音,我们的许多领导干部习惯了这种模式,所以我们经常替这些人交学费.解放思想,你的大脑要学会思考,而且有思考的工具,不要让人忽悠了.
以上说得有些大.肉食者谋之.其实在一个老百姓身上,也有解放思想问题.这就是要让自己的思想不局限于鸡毛蒜皮 酸甜苦辣面粉蔬菜,无论贫富得意还是失意,都让自己有丰富的精神世界,别把比你高比你强比你富比你官大等等的人当回事,他们没有什么了不起,他们只要承认是人就和我们一样.我们可以经常让自己的思想飞向浩瀚的星空,再俯瞰地球有点意思的万物生灵,这并不是所有人都能做的,我们解放了思想,哈哈哈.
【第2篇】个人关于新一轮解放思想大讨论活动心得体会
新一轮解放思想正在衡阳深入开展。自己也先后写过两篇（网上发过）。说的东西也较多，从思维方式到固有体制、从发展思路到评价标准、从关系圈子到利益格局，但回过头来看，有些东西是深层次的、是大背景的、是远期性的，可能并不能过于期望；有些东西又是大而泛的，不是很具体。
还是抛掉官场语言，说点最直观的吧。
个人认为，衡阳最需要解放的几种思想：
一、“官本位”思想
几千年的文化传统，“官本位”思想全国哪里都有，沿海也概莫能外，但像衡阳这样严重、这样深远的地方并不多。在一些衡阳人眼里，有点钱只是富人，只有当上官才是贵人。所以没钱人想当官，有钱人也想当官，对什么人大代表、政协委员这类半官半誉的东西非常感兴趣。衡阳的官又大多有一种官的样子，说话、走路，甚至吃饭、娱乐都有经典的官架子，总觉得自己已不是凡人，有点飘飘欲仙不知自己是哪个了的味道。家长教育孩子总把当官作为一种好的取向；当上官的又是那样的珍爱自己的所得；没当官的对当官的又有一种天然的敬畏；干企业、搞文化、弄法律等，不管搞什么，都有弄个什么头衔、官衔才是正道样的……把官看得重，自然就对经济、文化、法律和民生等看得轻；“官本位”思想越浓，就会拼命的追求所谓的“官的价值”、“官的享受”和“官的收益”。
破除“官本位”思想，需要一个历史的过程，但并不说明现在可以视之不见。其一，要加强教育。其二，要破除利益。这是关键。只有让官的比较优势在本地并不特别明显时，“官本位”思想自然会没有多大市场。其三，要积极引导。开会时，为什么不把企业家排在前面呢？平时为什么不多宣传从商的、从文的，或者就是普通市民的幸福生活呢？
二、“好面子”思想
好面子，也是中国人的一大爱好。但衡阳人爱面子，还有点不同，主要是死要面子、硬要面子、空有面子。办公楼建设谁都怕别人、怕部下、怕领导笑话，于是不惜一切代价往高标准看齐，有的单位从此负债累累，或加大向民要的力度。无论城乡，都有一些面子工程，一些造出的“点”。还有一些面子工作，这里不细提。招待上级领导也是，明明财力不足，硬打肿脸冲胖子，对于什么外商、来客等，同样死要面子。衡阳人袋里的钱并不多，但穿着、美容、饮食、烟酒却并不落后。甚至这些年小车也在此列，既有公家的在比，又有私人的在较劲。好面子，还体现在受不得批评，听不进忠言，只想听好话，听表扬，当先进。实际上，从衡阳目前的实际来看，不是都可以当先进的，也不是都能听表扬的，更不是只可听好话的。
克服“好面子”思想，主要是对于自己要正确的定位，不能好高骛远，不能好大喜功，不能只图其表，不能不贴实际。当然，有时的“好面子”也是一件好事，没有一点好强之气、好胜之志，也是不行的。关键在于把握分寸，理性对待。
三、“不服气”思想
衡阳人是比较自负的。人有一点自负，这本身也不是什么错。衡阳历史上辉煌过，骨子里是有一种傲气的。但是，过了头，就是不行的。这种“不服气”，主要是不虚心学习，不承认差距，不直面现实，最后变成了不积极进取、不痛定思痛、不改正错误。“不服气”，有对外部的，还有对内部的，反正里里外外、前前后后，对谁都不服，对谁都有气。结果，昨天犯的错误今天再犯，今天认识的问题明天依然。情绪化的个人是难以自制、难以积极、难以优秀的；同样的，情绪化的地方也是难以引起高层关注、凝聚民众之心、找准发展之路的。
四、“窝里横”思想
有人说，衡阳人在家是条虫，在外是条龙。为什么这样呢？主要是“窝里横”，造成了许多人的失去了平台，丢掉了信心，分散了精力。衡阳人不是不讲团结，而是学不会团结的艺术，或爱枪打出头鸟，或组织观念差，或谁也不服谁，或一人说了算，或容不下新生事物和年轻人，或只爱以老方式出牌，如此等等，强者、优者不是离开，就是埋没，不是委屈，就是对斗。
五、“贪便宜”思想
衡阳人是精明的，但精明不如聪明，聪明不如开明，开明不如高明。过于精明，贪些绳头小利，图些眼前利益，喜欢斤斤计较，乐于算计纷争，最后，得到的小，失去的更多；今天得到，明天又失去。“贪便宜”，官场之人便失去了平和心态，要么患得患失，要么贪得无厌，要么不甘冷落，要么好权弄权；商场之人便丢了诚信立场，要么制假贩假，要么欺骗狡诈，要么孤注一掷，要么因小失大；文化之人便没了自我的尊严，要么附官攀商，要么相互吹捧，要么急功近利，要么贪图享乐。
六、“重人情”思想
衡阳人深情厚谊，人文氛围也非常浓。但在感情的表现上，特别是人情的交往中，有时容易陷入一种不理性、爱攀比、重虚荣的怪圈。平均工资不到两千，但平均人情支出却在一两百元一次以上。人情厚礼，你来我往，既加重了负担，又影响了风气，还破坏了一些办事的规矩。本来应该依法依规办事的，结果在人情的你来我往中，变了调，走了音。有的人情，到了最后变成了关系的代名词，一些本五马不及的两个，什么老乡、老表、战友、老同事、老部下、老上级、老表的老表、同学的同学等，最后织成了一张张错综复杂的关系网、人情网。尝到甜头的趋之若鹜，没有活动的倍感失落，身陷其中的心力交瘁。
七、“乐享受”思想
曾经有一个流传甚广的故事，说一个衡阳年轻小伙子，袋里只有十元钱，都要擦一元皮鞋，打五元的士，买两元槟榔，喝两元饮料回家。衡阳作为一座近百万人的城市，不是不需要高消费的场所，但却不能乐于这种消费。衡阳人特别是衡阳的干部，在财政实力严重滞后的情况下，没有一种卧薪尝胆的心态，没有一种敢于吃苦的精神，却是非常普遍的。现在官场上的发烟标准已提高了黑芙蓉王，喝酒已提高到了茅台，至于其他消费也是就高不就低。大大小小的干部，三三两两的市民，就是没钱，也爱那种衡阳特色的逍遥，如打麻将、扯胡子、喝酒、泡吧、闲聊等。别人说在广州、深圳街头，走得慢的，多半是衡阳人。
八、“喜从众”思想
衡阳人喜欢随大流、从众，也是较有名的。张家有什么，李家跟着上。东边的单位怎么样了，西边的单位也会如此。就是在街头，你往天空看十秒钟，绝对会有许多人跟着停下来，一起看天空。只要有纠纷，呼啦啦就能站满街。从众，在工作上就是表现得亦步亦趋、没有特色、缺少创新。这些年，衡阳真正在全省、全国首创的东西又有几个。衡阳的产业特色、产业定位、工业主导都渐渐的趋于同质化，同部的恶性竞争相当厉害。对于一些有创新精神的，衡阳的大环境也不是很宽容，要么就是一哄而上。
九、“怕冷清”思想
有位省级领导说，全省最热闹的两个城市，一个是邵阳，另一个就是衡阳。衡阳的热闹并不是那种高层次的繁华，不是那种有序的火热，多半表现为一种混乱的嘈杂、低档的闹腾。市场经济竞争是需要耐得住寂寂的，要敢于静下心打拼的。但衡阳有的企业、有的部门却最怕冷清，还未成气候就爱树大招风。衡阳的干部也是如此，很少有甘于冷清、甘于寂寞的。历史和现实都一再证明，成功需要冷静，需要坚持，需要耐得住寂寞。因为怕冷清，所以学习之风不太浓，实干精神不太浓，反倒是爱挤在一起，爱拼到一处，爱闹到一头，杂音不断，矛盾不停，纠纷不止，感觉很热闹，却是不顺心。
十、“损自己”思想
损自己，范围太宽，但最突出的莫过于衡阳人自己看不起自己，自己贬低自己，自己作践自己。衡阳的市民聚在一起，十句有九句在说衡阳的坏话，说衡阳的不好。衡阳的干部也是如此，不带头正面引导，反而说东说西，好象外面的什么都好一样，衡阳的一切都不关自己一样。就是在外的衡阳人，也对衡阳贬损严重。衡阳就是在这样的一种氛围中，在这样的一种传言中，形象被大打折扣，口碑一落千丈。其实，衡阳的问题全国哪里都有，内陆地区非常普遍，甚至这些年衡阳的各个方面明显好转，但这种损自己的习惯却保持了下来。现在的衡阳街头巷尾，机关的会场厅室，甚至网络等传媒上，仍是那种以损衡阳、骂衡阳为荣的论调。衡阳人爱衡阳，必须要从口头上，从心里，从行动中全面落实。
【第3篇】新一轮解放思想大讨论活动心得体会：做思想解放的践行者
解放思想，是党的思想路线的本质要求，是研究新情况、解决新问题、开拓新局面的强大思想武器。作为思想解放的智力提供者、文化繁荣的组织者、舆论氛围的营造者，宣传思想文化战线必须争当思想解放的表率，努力成为思想解放的践行者。
一是要加强理论武装，增强宣传思想的战斗力。思想解放是经济社会发展的重要推动力量。我国改革开放30年来所取得的成绩得益于思想的不断解放，完成新阶段的各项目标任务，更需要在解放思想上达到新的境界，把思想和行动统一到党的十七大精神上来。今年，我们将继续发挥区“形势政策宣讲团”的作用，将紧紧围绕纪念改革开放30周年这一主题，不断更新宣讲内容，探索运行方式，进一步提高宣讲质量，使宣讲团真正成为提高广大干部群众形势政策水平的大课堂。通过开展“进乡村、进社区、进企业、进学校”等丰富多彩的活动，以生动的事实、伟大的成就、成功的经验对党员干部进行坚持解放思想、改革开放的教育，使党员干部深刻领会改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，从而进一步充分调动干部群众参与新一轮解放思想的积极性，为完成区委一届八次全会提出的各项任务，为加快现代化新城区建设步伐做出新的更大的贡献。
二是要不断创新，增强宣传思想工作的凝聚力。继续解放思想，是推进创新，增强宣传思想工作凝聚力和感召力的根本途径和有效方法。宣传思想工作要做到具有吸引力、感召力，关键是能不能满足干部群众日益增长的文化素质和精神需求，因此，我们要在宣传思想工作的形式和内容上不断创新，使广大党员领导干部进一步解放思想，更新观念。在当前“继续解放思想，推动科学发展”大讨论活动中，我们将着重抓好“五个一”活动：一是区委宣传部将邀请专家学者就“继续解放思想，推动科学发展”举办一场专题报告会，为整个大讨论活动奠定思想基础；二是组织一批理论宣传骨干深入基层宣讲新区发展的形势与政策，取得基层干部群众的理解和支持，从而引导广大干部群众积极参与新区建设；三是组织一次到发达地区学习考察活动，开拓思路，深入研究解决当前我区经济社会发展中的一些现实问题；四是请市直机关党员干部来我区就“如何解放思想、改进机关工作作风”进行深入交流；五是举办一场“三山科学发展论坛”，以“继续解放思想，推动三山科学发展”为主题，组织广大党员干部畅所欲言，检验各直属党组织大讨论活动取得的成果。
随着三山区城市化步伐的不断推进，全区空前活跃的创新文化、廉政文化、和谐文化建设越来越成为宣传思想工作贴近群众生活的平台，成为干部群众了解国家大事，参与公共事务的有效载体。我们要通过举办“庆奥运盛会、颂改革开放、展文明风采”第三届社区文艺擂台赛、送戏（电影）下乡、暑期三结合教育等活动，激发人们爱祖国爱家乡，吸引群众的注意力，丰富群众精神文化生活，提高宣传思想工作的艺术水平。
三是要建立健全机制，增强宣传思想工作主动性。新区成立以来，我们加大了对全区中层干部队伍的教育培训，增强其服务新城区、服务新市民的能力。同时，建立一批新闻通讯员、舆情信息员和网络评论员等“三员”队伍，通过培训教育和完善奖励机制，使全区宣传思想文化工作者普遍具备较高的政治素质、思想素质，成为中国特色社会主义理论的传播者，学会用马克思主义的立场、观点和方法来为干部群众释疑解惑，回答干部群众所关注的热点、难点问题。为切实抓好宣传干部队伍建设，提高分析问题解决矛盾的能力，我们结合城市化进程不断推进的实际情况，先后举办了创新创业报告会、专题论坛、座谈会等活动，增强了全区宣传干部的政治意识、责任意识、大局意识和阵地意识，提高了宣传干部的宣传能力、创新能力和协调能力。（作者系三山区委常委、宣传部长）
【第4篇】新一轮解放思想大讨论活动心得体会
解放思想，就是将不符合和阻碍事物、社会发展的守旧的、僵化的、墨守成规的思想有原则性及科学性地扬弃；解放思想既是一种主观能动性意识、更是事物、社会发展的一种客观要求。
解放思想这不是现代化名词，这种观点古已有之。古代的《易经》中的易字本意就有变化之意，易经认为宇宙、万事万物就是在不停地运动、变化、发展中，没有亘古不变的事物，这就预示着事物变化，社会发展了，人就要有相应的思想或者行为针对事物的变化做出调整，要有相应的行事方法，规章制度，相应的治国韬略、治理方法，这样才能符合事物、社会发展的客观要求。
就近代和现代，我可以举三个例子。
清朝开国，满族入主中原，满族是一个游牧民族，当时还是一个奴隶制国家。打下江山难，守国更难，大清国就吸取了汉族的文字、先进文化、和治国方法。尤其是吸取了孔子的儒学，正因为吸收了汉族的先进文化，从而延续了300多年的历史，这是一个较为典型解放思想的范例。试想不解放思想，还是延续游牧民族的那套传统，因循守旧，不开化，哪有清朝的康乾盛世和几百年的光辉历史呢？
中国***解放旧中国，建立新中国也是解放思想的更有说服力的范例。中国***用马克思、列宁主义武装自己的头脑，这就是一种解放思想嘛；毛泽东针对当时的实际情况，提出枪秆子里出政权，农村包围城市这在当时就是很犀利很新颖的思想，新中国的成立实际证明这种根据当时的实际情况作出的正确指导思想和光辉论断完全是正确的。而毛泽东根据中国的实际国情发展创立的毛泽东思想，更是在马列主义的基础上的中国***的很伟大的解放思想。
那么邓小平倡导的改革呢？不也是解放思想的产物吗？他有力地批判了当时误导人们思想的“两个凡是”，同时也继承发展了毛主席的“解放思想，实事求是”的思想原则，三七开的评价了毛泽东的功过是非，解除了禁锢在中国人民头上的枷琐，极大地解放了中国人民的思想，鼓励吸收国际上先进的科学技术、管理方法和经验，重抓经济建设，从此带领中国人走向建立具有中国特色的社会主义的新时代，中国的经济也开始走向发展，人民的生活也极大地得到改善，国力也不断地强大，这不也是一个解放思想的典型范例吗？
解放思想，就要象毛泽东说的那样，放下包裹，轻装上阵，同时也要小心谨慎，实事求是。这并不矛盾，只有放下压力和包裹，轻装上阵，才能更好地解放思想，不要有顾虑，要有真正的开拓精神和科学的指导思想，落实于行动，事情才会办好，才会成功；同时也要小心谨慎、实事求是，不是放任自流和无道理的标新立异，不符和实际情况和国情的解放思想那是瞎思想解放，只能是脱离实际的空想，不仅不会成功，而且会走向失败。放下包裹、轻装上阵和小心谨慎，实事求是不矛盾的，是相辅相成的，是辨证统一的！
解放思想是一个复杂的内容，是一个了不起的方法论。这就要求做事情要有科学的人生观和世界观，要有科学的发展观，解放思想要有科学的指导思想，要符合社会和自然的规律，一切不符合自然、社会规律的解放思想只能是无源之水，无本之木，最终的结果只能是昙花一现，是不能走向成功的幻想。
解放思想是一个国家全民的事，但也更是执政者的事，只有执政者和领导的科学解放思想，才能更有效地落实于实处，大的国家建设才能发挥得更好、更成功，才能更符合国家和人民的利益，才能带领全民更好地更有效地工作，更好地搞社会主义建设。全民只有科学地解放思想，实事求是，才是一个国家欣欣向荣，有蓬勃的生命力的表现，先进的思想和方法，才能激发更伟大的创造力，执政者和全民的参与，这个国家才能有真正的希望！
